• Home
  • Politics
  • Opinion
  • Culture
  • Sports
  • Economy
  • Interview
  • Reporting
  • Community
  • Vatra

Dielli | The Sun

Albanian American Newspaper Devoted to the Intellectual and Cultural Advancement of the Albanians in America | Since 1909

Teqeja shqiptare në Asprogjia-Larisë të Greqisë

July 30, 2015 by dgreca

Babai i fundit vdiq më 1973, ndërsa deri në 2005 ka jetuar Nazmia e cila kujdesej sa mundej për këtë Teqe të braktisur në të cilën nga funksionimi i saj shërbyen për besimtarët 33 Baba
Nga Arben LLALLA/
Greqia me anë të Ligjit të Luftës me Shqipërinë nuk mban të bllokuara vetëm pronat e individëve të kombësisë shqiptare, por edhe të bashkësisë fetare myslimane, në veçanti të asaj bektashiane. Me anëtarësimin në BE të Greqisë në vitin 1981, ajo rrënojë varrezat e myslimanëve shqiptar në Selanik në vitin 1983, dhe ndaloj çdo riparim të xhamive dhe Teqeve. Pra, një anëtarët i Bashkimit Evropian në vend që të kujdesej për këto vende si pjesë historike dhe trashëgimi kulturore, Greqia i shkatërrojë ose i la në harresë duke mos treguar asnjë interesim. Ndoshta është i vetmi vend i BE që shkel çdo të drejtë njerëzore, të pronës private duke ua grabitur qytetarëve joshtetas të Greqisë si dhe bashkësive fetare jo ortodokse.
Një rast kaq flagrantë është edhe ai i Teqes Bektashiane që ndodhet në Asprogjia të Farsalon që i përket Komunës së Polidhamanda në Prefekturën e Larisës, dhe quhet Teqe Ireni ose Teqeja Asprogjia. Në këtë zonë dikur ka patur tre Teqe: 1.-Asprogjia-Ireni, 2.-Zoodhohos Pigjia, 3.-Dhilofos. Teqja e Asprogjia-Ireni mendohet se është ndërtuar më 1770 dhe i përket sektit Mevlevi. Në vitin 1888 në këtë Teqe thuhet se ka patur 55 dervishë.
Për Teqen e Asprogjias kanë shkruar William Martin-Leake i cili e përmend atë në Nëntor të 1805. Andrea Karkavica shkruan se kjo Teqe është ndërtuar mbi themelet e një Manastiri Katolik të cilin e kishin braktisur më 1640. Teqeja u ndërtuan nga një shqiptar i quajtur Durbali Baba Shehu, Teqe ka dy Tyrbe dhe varret e dervishëve rreth tyre.
Më 1914 e vizitojë Teqen, arkeologu dhe historiani Frederick Hasluck i cili i ka kushtuar një kapitull të tërë në librin e tij.
Thuhet se pas vitit 1925 në Teqen gjetën strehim shumë përkrahës të Fan Nolit të cilët e braktisë Shqipërinë pas ardhjes në pushtet të Ahmet Zogut.
Në vitet 1930, në Teqen kanë shërbyer 6 dervish dhe 20 punonjës të tjerë që udhëhiqeshin nga Baba Qazimi, të gjithë ishin me kombësi shqiptare.
Për shkak të ligjit të Luftës me Shqipërinë, Greqia sekuestrojë pronat e Teqes duke e lenë atë pronë në shkatërrim. Më 1960 Baba Seiti protestoj kundër sekuestrimit të rreth 13.000 dylym nga ana e shtetit grek. Më 1973 Baba Seiti vdes dhe Teqeja mbeti pa asnjë kujdestar. Që nga fillimi i funksionimit të saj në këtë Teqe shërbyen 33 Baba.
Në vitin 2004, çështja e Teqes shkoi për tu diskutuar nga deputeti i Lidhjes së Majtë, Fotis Kuvelis në Kuvendin e Greqisë, u bë zhurmë e madhe atë periudhë sepse kishte zëra që kjo Teqe duhet ruajtur, kujdesur dhe jo e lënë në mëshirë të fatit. Por ministri i kulturës i Demokracisë së Re, Petros Tatulis u përgjigj se kjo Teqe është pronë e shtetit shqiptar e sekuestruar nga shteti grek në bazë të Ligjit të Luftës dhe ligji ndalon çdo ndërhyrje riparimi të saj.
Viteve të fundit shumë studiues dhe arkeologë grek kanë shkruar shkrime pro ruajtjes së Teqes, ku vlen të përmendim Vairaklotis Laqis, Panajoti Çakumis, Suzana Hulia, Vasso Noula-Karpeti, Taqi Kabili, në gazetën “Kathimerini” të datës 28.9.2008, shkruante për Teqen dhe se në qytezë jetonte edhe një grua e quajtur Nazmie e cila i përkiste sektit beshtashian dhe kujdesej sa mundej për Teqen.
Si do që të jetë historia dhe e vërteta e kësaj Teqe, ajo duhet tu kthehet pronarëve për tu kujdesur nga shkatërrimi i saj të cilët janë Bashkësia Bektashiane e cila e ka qendrën Botërore në Tiranë.

Filed Under: Histori Tagged With: arben llalla, shqiptare në Asprogjia-Larisë, te Greqise, TEQEJA

Bujar Kaloshi 19 vjet pas vrasjes!

July 26, 2015 by dgreca

Nga Beqir SINA, New York/
Krimi ende i pandëshkuar, apel për bashkëvuajtësit!/
BENSONHURST BROOKLUN NY: 26 korrik 2015! 19 vjetori i vrasjes së kolonel Bujar Kaloshit, dhe 64 vjetori i lindjes së tij, është një ditë e vecantë. Është, pikërisht, kjo datë e cila mbart mbi vete një kujtim të trishtuar, largimin nga jeta të nismëtarit themelues të Shoqatës Antikomuniste Demokratike, demokratit të flakët – pinjollit të atdhetarizmit dhe patriotizmit – të paharruarit, Bujar Kaloshit. Kjo datë! përkujtimore në nderim të emrit dhe veprës së demokratit dhe antikopmunistitn Bujar Kaloshi, që në fillimin e lëvizjes demokratike në vend, atijë që shumë shpejtë u bë njëri prej nismëtarëve dhe orginazatoreve të proceseve demokratike në Lushnje, themelues i Partisë Demokratike në qytetin e Lushnjes, bënë thirrje për më shumë drejtësi.

Në kujtim të babit tim Bujar KALOSHI.

Kështu shkruan sot në statusin e saj në facebook e bija e tij (Viola In memoriam of my father Bujar Kaloshi who is killed by organise crime 19 years ago). duke shtuar se s i sot, 19 vjet më parë dora e zezë kriminale qëlloi për vdekje babin tim Bujar Kaloshi, një njeri që shërbente për njerëzit dhe mbarë Kombin Shqiptar. Ai ishte Gladiatori, thotë Viola, i cili, e fitoi fronin me ju, me mbështetjen dhe besimin tuaj. Si i tillë, ai shërbeu deri në ditën e fundit të jetës së tij për të lenë pas një Shqipëri domokratike dhe Euro-Atlantike, si dhe një Kosovë të lirë e të pavarur – shtetin e Kosovës. Ai mendonte se demokratët e vërtetë e kishin për ideal dhe mision të vetin atë që atdheun e tyre Shqiperia të ishte e lirë dhe demokratike, t’a hapnin Shqipërinë ndaj Europës dhe SHBA, mbarë botës së qyteruara, të luftonin totalitarizmin që na persekutoi për 50 vite rresht, jo vetëm si sistem por edhe si mënyrë identifikimi njerëzor, duke krijuar raporte të reja njerëzore, ku fryma e lirisë të materializohej ne dukuri konkrete të rritjes së ndërgjegjës kombëtare dhe të shtetit të së drejtës, për të cilin u flijua, duke lënë pas një plagë të madhe tek ne fëmijët dhe familjaret e tij. U prefsh në paqe babi im i shtrenjtë! shkruan sot në 19 vjetorin e vrasjes së Bujar Kaloshit e bija e tij Viola Kaloshi.

19 vjet pas vrasjes, prej këtu fillon hapja e dosjeve të diktaturës/

Bujar Xhevdet Kaloshi (bir i një prej familjeve më në zë të krahinës së Dibrës) lindi në një kamp internimi në një fshat të Lushnjës, Grabian. Pinjolli i Kaloshve, i rritur dhe edukuar me traditat më të vyera atdhetare të familjes nga ai edhe rridhte, do të ishte nga të parët që u rreshtua në frontin e antidiktaturës, që në fillimet e lëvizjes demokratike në qytetin e Lushnjes. Ai u bë në atë kohë nismëtar dhe njëri ndër themeluesit e degës së Partisë Demokratike të Shqipërisë, në Lushnjë.
Vrasja e Bujar Kaloshit, është e lidhur ngushte me demokracine lirine dhe funksionimin e demokracise vullnetin dhe deshirne e te te gjithe qytetareve te Shqiperise, dhe segmenteve te shoqerise, te cilat respektojne parimet demokratike dhe shtetin e se drejtes per te rivendosur ne vendin e merituar te atyre vlerave, pjese e rendesishme e te cilave eshte vleresuar edhe Bujar Kaloshi. Bujar Kaloshi ka qene nje nga personalitetet e rendesishme, i cili ne te njejten kohe konvergonte ne vetvete nje prejardhje nga nje shtrese e persekutuar, nga nje familje me tradita nacionaliste dhe individualisht si nje person qe ishte vene totalisht ne sherbim te levizjes per demokratizimin dhe lirine ne Shqiperi
Ne themelet e demokracise se saj, Shqiperia, ka shume pishtare, te cilet u bene kurban qe demokracia te jetoje. Dhe demokracia do jetoje, ajo do te kaperceje edhe keto pengesa, apo ferra qe neokomunistet partiak perpiqen t’i ngjizin ne trupin e saj te njome. Demokratet shqiptare, ata qe e duan vertet Shqiperine, nuk do lejoje kurre qe njerez te tille si politikane dhe drejtues partishe te majata me prejardhje ish komuniste, qe jane sot me pa te drejte ne krye te tyre, ata qe, dhe kjo eshte provuar, jane mbreter te skafizmit dhe emigrimit, qe jane kapot e trafikut te mishit te bardhe ata qe e çuane kete vend drejt grminave te pafundme, ujerave te turbullta. Pikerisht per kete e dhane jeten njerezit qe e deshen demokracine dhe Shqiperine.
Personifikim njeriut të vendosur për të zbatuar ligjin
Pas fitores së demokracisë familja e Bujarit, Xhevdeti, Shkurta dhe fëmijët (dy djem e dy vajzat) u vendosën në një lagje periferike në Tiranë. Bujari për aftësitë dhe shkollimin e lartë u emërua drejtor i personelit në Policinë Financiare dhe më pasë deri sa u vra Drejtor i Përgjithëshëm i Brugjeve. Postet e ngarkuara nga qeveria demokratike, për aq sa shërbeu, i konceptoi si një detyrë me ndërgjegje të lartë kombëtare, si obligim i njerit prej përfaqësueseve të kësaj shtrese, për pastrimin e shtetit demokratik nga njerëzit e korruptuar e të inkriminuar, nga nostalgjikët e regjimit të vjetër dhe të depërtuarit aty nga rradhët e ish Sigurimit të Shtetit.
Bujari Kaloshi, për aq sa i kontribuoi demokracisë së brishtë në Shqipërinë post komuniste, përfaqësonte me të gjitha vetitë figurën e zyrtarit të ndershëm e korrekt, të përkushtuar e të disiplinuar si rrallë kush tjetër. Ai personifikonte njeriun e vendosur për të zbatuar ligjin dhe mbrojtjen e ligjit deri në vdekje.
Krimi i pandëshkuar, apel për bashkëvuajtësit
Vrasja e Bujar Kaloshit, padyshim që ishte dhe mbetet një krim i shëmtuar, i një dore vrastare që i merrte urdhërat nga kupola e kuqe. Por, kjo vrasje e kryer nga eksponentët më famëkeqë të Organizatës kriminale “Hakmarrja për Drejtësi” ishte njëherazi dhe një mësim për bashkëvuajtësit, një mësim për ata që e kanë kaluar mbi “shpinën” e tyre egërsinë e rregjimit komunist. Ishte dhe mbetet mësim për ata që kanë dashur e duan demokracinë, dhe qeverisjen demokratike. Ajo (vdekja) paraqitej edhe si simbol për t’u bashkuar kundër atyre që nuk e duan demokracinë e prosperitin e Shqipërisë, por ëndërrojnë ende rregjimin komunist. Krimi i pandëshkuar mbetet apel për bashkëvuajtësit e Bujar Kaloshit.
……Persekutimi i familjes “Kaloshi” dhe i të afërmëve të saj nga diktatura komuniste e ka zanafillën që në vitin 1946. Bujar Kaloshi, lindi në 1956 në Grabian – Lushnje, aty ku edhe kreu shkollën fillore, tetëvjeçare dhe të mesme, pa iu dhënë ndonjëherë e drejta, si biri e një familje të persekutuar, të vijonte studimet e larta. Me fillimin e lëvizjes demokratike në vend, ai shumë shpejtë u bë njëri prej nismëtarëve dhe orginazatorëve të proceseve demokratike në Lushnje, themelues i Partisë Demokratike në qytetin e Lushnjes. Mbas ardhjes së demokracisë u emrua Drejtor i Departamentit të Policisë Financiare. Më 1995, pasi përfundoi studimet dhe u diplomua në Fakultetin e Drejtësisë dhe Kolegjin Ushtarak(Laë Faculty and Military College ) u emërua Drejtor i Përgjithëshëm i Burgjeve me gradën Kolonel.
Koha për ndëshkimin e bandës kriminale që vrau Bujar Kaloshin
Zbardhja e aktit terrorist të vrasjes së kolonelit Bujar Kaloshit, më 26 korrik 1996 – edhe sot, 19 vjet mbas saj ajo është thirrje për drejtësi.., është apel për ndëshkimin ligjor që duhet të marrë banda kriminale e inkuadruar në të ashtuquajturën Organizata “Hakmarrja për Drejtësi” .

Në këtë 19-vjetor të vrasjes, figura e Bujar Kaloshit duhet kujtuar në piedestalin e figurave të ndritura të kombit. Sepse, ai u vra në mbrojtje të shtetit ligjor që vetëm një vit më pas, gjatë rebelimit të armatosur mafiozo-komuist të ’97-tës do të shkëmoqej që nga themelet për t’u rimarrë me armë nga të pinjollët e sistemit më gjakatar të njerëzimit.
Apeli i kësaj vrasje lules së demokracisë në Shqipëri, Bujar Kaloshit merrte rëndësi në kohën e rigjallërimit të veprimtarisë kriminale të ekpsonentëve të Organizatës “Hakmarrja për Drejtësi”, që siç u vërtetua dhe nga hetimi parlamentar i veprimtarisë së tyre, ajo ka pasur mbështetjen e qarqeve mafioze politike të së majtës, krerëve të saj veshur edhe me imuntetin e deputetit socialist. Vetë debati parlamentar rreth Raportit të Komisionit Hetimor, ose debati rreth shikimit të dosjeve të Sigurimit të Shtetit(hapja e dosjeve) që u kundërshtua me forcë nga Partia Socialiste, dëshmon qartazi për inkriminimin e krerëve të së majtës, me në krye kryetarin e tyre Edi Ramën, Gramoz Ruçin , Skënder Gjinushin, & co, që nxisin e inkurajojnë krimin e organizuar në Shqipëri.
Më shumë se kurrë, sot është koha për ndëshkimin e bandës krinimale që vrau kolonel Bujar Kaloshin. Dënimin e të të gjithë atyre që fshihen e mbijetojnë në pentukun e e atyre krimeve të diktaturës në Shqipëri ku zyrtarisht janë ekzekutuar 5 577 burra dhe 450 gra. Janë dënuar 26 768 burra dhe 7 367 gra. Kanë vdekur në burg 1 065 persona. Kanë humbur aftësinë mendore 408 vetë. Kanë vdekur në internim 7 022 vetë. Në 50 vjet diktaturë komuniste, nga kjo shtresë janë kryer 914 000 vite burgu dhe 256 146 vite internim.
Kush ishte Bujar Kaloshi
Bujar Kaloshi (nga familjet e mëdha të Dibrës) lindi në internim në një fshat të Lushnjës më 1956. I kultivuar me traditat atdhetare të familjes, Bujari do të ishte nga të parët që u rreshtua në frontin e antidiktaturës që në fillimet e lëvizjes demokratike. Ai ishte njëri ndër themeluesit e degës së Partisë
Demokratike të Shqipërisë në Lushnjë. Pas fitores së demokracisë familja e Bujarit u vendos në Tiranë dhe Bujari u emërua drejtor i personelit në Policinë Financiare. Ai e konceptoi këtë detyrë si një obligim për pastrimin e këtij organizmi nga njerëzit e korruptuar e të inkriminuar, nga nostalgjikët e regjimit të vjetër dhe të depërtuarit aty nga radhët e ish Sigurimit të Shtetit. Bujari përfaqësonte figurën e zyrtarit të ndershëm e korrekt, të përkushtuar e të disiplinuar si rrallë kush tjetër, njeriun e vendosur për të zbatuar ligjin.
I ndjeri Bujar Kaloshi,është nderuar me Urdhrin e Lartë “Nderi i Kombit” me motivacionin:“Për kurajon e shfaqur në qëndresën ndaj diktaturës komuniste në Shqipëri,për kontributin e çmuar në vendosjen e demokracisë dhe konsolidimin e institucioneve të shtetit ligjor”. Bujar Kaloshi është nderuar edhe me titullin “Pishtari i Demokracisë” dhe “Martir i Demokracisë”. Bujar Kaloshi u vra nga banda kriminale në mëngjesin e datës 26 korrik 1996, me armë zjarri në rrugën përpara shtëpisë së tij në Tiranë

Filed Under: Histori Tagged With: Beqir Sina, Bujar Kaloshi 19 vjet, pas vrasjes!

PELLAZGO – ILIRËT NË SHKRIMET E HOMERIT

July 25, 2015 by dgreca

Shkruan: MSc. Eraldo MEÇALLA/
Master i Shkencave në Marrëdhënie Ndërkombëtare/
Homeri njihet në mbarë botën si poeti epik legjendar i Greqisë antike, i nderuar si poeti me ndikimin më të madhë në historinë e letërsisë botërore. Saktësisht nuk është e njohur kur ai ka jetuar, por në bazë të studimeve të kryera mendohet të këtë jetuar në shekullin 8 p.e.r, ai është autori i dy veprave legjendare poemave “ILIADA” dhe “ODISEA”, poema të nivelit botëror.
Është e rëndësishme të theksohet fakti se të dhënat që rrjedhin nga poemat e Homerit kanë shërbyer dhe vazhdojnë të shërbejnë si burime historike për njohjen e historisë së Greqisë antike. Në të njëjtën kohë është vërtetuar arkeologjikisht se poemat e tij përkundrejt fantazisë poetike, pasqyrojnë në mënyrë konkrete ngjarje të vërteta historike, që kanë ndodhur shumë më parë se të krijoheshin poemat dhe mendohet se këto ngjarje kanë ndodhur në shekullin 8-7 p.e.s.
Fakti më kruçial është se në veprat e Homerit gjejmë edhe disa të dhëna që kanë të bëjnë me historinë e Ilirisë dhe Ilirëve. Kjo duket qartë kur për herë të parë Pellazgët permënden në “Iliad” si aleatë të trojanëve. Homeri i vendos Pellazgët në Azi të Vogël në “Lorisën Pjellore”, në Argon Pellazgjike në Dodonë dhe Kretë, ai e quan Zeusin e Dodonës si Pellazgjike. Homeri në librin XXI “Iliada” në rradhët 150-161 permënd për herë të parë “Paionët” si aleatë të trojanëve kundër “Akejve”, ai shkruan: “Kush je ti prej burrave që kundër meje guxon të vish ?
Është fatkeqë ai djalë që mërinë time kundërshton”.
Atij menjëherë iu përgjigj i biri i shkëlqyer i Pelegonit.
“O Peleid zemërgjërë, për fisin tim pse pyet ?
Jam nga Paionia pjellore dhe e largët, burrave heshtëgjatë ju prij.
Kam njëmbëdhjetë ditë që kam ardhur në Ilion.
Fisi im vjen prej Aksit me rrjedhë të gjërë,
(prej Aksit që me ujë shumë të mirë tokën vëshon).
Që lindi Pelegonin, shtizarin e përmendur prej këtij thonë.
Se linda unë, tashi të luftojmë o Akil i ndritur”.
Ndërsa në të njëjtën mënyrë por në librin XIX “Odisea”, në rradhët 270-277 për herë të parë permënd “Thesprotët” ku ai flet për toka pjellore të thespotëve nga të cilat Odisei sillte thesore të çmuara të arit, bakrit dhe hekurit në të cilën shkruan:
“Unë tani mora vesh kthimin e Odiseut;
Diku, në tokat pjellore të thespotëve
Jeton dhe sjellë thesare të shumta dhe të çmueshme
Kështu më tha mbreti i thespotëve
I cili pasi u bëri fli perëndive të pavdekshem
Kishte përgatitur një anije të shpejtë
Dhe bashkë me njerëz e kishte nisur
për të çuar Odiseun në atdheun e tij”.
Interesant është fakti që Homeri e quan malin në qytetin e Tebës si Plako Ypoplakia, pikërisht disa studiues e lidhin Tebën me Egjiptin, por kjo nuk ka mundësi pasi qyteti ka pasur emrin Tebë. Por nga ana tjetër në gjenealogjinë antike, Teba është e bija e Pellazgut, Adromisë, Teba që sot quhet Thiva flet aktualisht një Shqipe të pastër që tebanët e kanë ruajtur nga gjuha pellazge. Një moment tjetër i rëndësishëm është kur Homeri quan eubeasit si me origjinë nga Trakia, pikërisht pas Luftës së Trojës një pjesë e eubeasve pra Amantët u zhvendosën në Iliri dhe u quajtën si fisi Ilir me kryeqëndër Bylisin. Homeri, permënd edhe disa fise të tjera Ilire si Dardanët, Taulantët, Enkelejdët të cilët luftuan kundër Akejve në Luftën e Trojës si aleatë të mbretit Prianit dhe Hektorit në mbrojtjen e Trojës, pikërisht citohen fise Ilire të cilat janë mjaft të dëgjuara përgjatë historisë dhe të përmendura nga shumë studiues dhe autorë të tjerë. Sipas Homerit, Athinën e kanë banuar fise Iliro-Pellazge të Molosëve, Thesprotëve, Dardanëve. Në këto burime të hershme të shkruara siç është eposi Homerik, shihet qartë se në disa nga fiset Ilire ekzistonte tanimë diferencimi shoqëror, të paktën në shekujt VIII-VII p.e.r, kur u krijua Iliada dhe Odisea. Duke folur për pjesëmarrjen e Ilirëve Paionë në luftën e Trojës kundër Akejve, Homeri i barazon prijësit e tyre ushtarakë, që vinin nga “Paionia Pjellore” me prijësit e Ahejve dhe të Trojanëve, kjo pak a shumë flet për një gjëndje sociale të ngjashme me atë të fiseve fqinje të Greqisë. Në një vend të poemës “Odisea” flitet për Feidonin, prijësin me origjinë fisnike të Thesprotëve, i cili pasi strehoi dhe mirëpriti në pallatin e vet Odisenë, gjatë kthimit për në atdhe përgatiti një nga anijet e tij të shpejta për ti dërguar në Itake. Sipas këtij tregimi mitik, Feidoni përfaqëson këtu njerin nga krerët që jetonte në një nga pallatet më të pasura të Thesprotëve, që kishin anijen e vetë e njerëz që i shërbenin. Me fjalën Epir autorët grekë nënkuptonin në fillim çdo vend kontinental përballë ishujve, në këtë kuptim Homeri e quan Akarnanine Epir, quan edhe brigjet përkundrejt tyre banorët e ishujve të Jonit, duke u nisur nga pozita e vet ishullore. Një karakteristik të veçantë që bën lidhjen e Pellazgëve, Ilirëve dhe Shqiptarëve është mënyra se si tek Homeri skena e vendetës dhe mbledhja e kuvendit të pleqve për të vendosur për pagimin e gjakut i cili në kohën e Homerit edhe blihej është i njëjti me atë të Shqiptarëve sot në disa zona të Veriut ku gjaku edhe blihet, këtë e ka vënë në dukje Nikolla Hamond, kjo tregon se ata kanë pasur zakone si të Ilirëve të cilat janë ruajtur në Shqipëri në disa zona të thella malore të cilat dallohen për ruajtjen e traditave prehistorike. Homeri bën edhe një arsyetim tepër logjik, që e quan Menelan leshverdhë dhe ake, në këtë sens nëse akei do ishin jashtë botës pellazgo-ilire dhe me origjinë aziatiko-afrikane, sigurisht që nuk ka sesi të ishte Menelau me flokë të verdha kjo do të ishte e pamundur.
Poeti epik legjendar Homeri është guri themelor për të kuptuar dhe studiuar historinë e paraardhësve të Shqiptarëve pra Ilirëve dhe Pellazgëve dhe një ndihmë e shtuar për studimet albanologjike.
*Tiranë më 25 / 07 / 2015

Filed Under: ESSE, Histori

55 vjet më parë u rivra Çamëria

July 24, 2015 by dgreca

Si e kujton sot Gjen. Rrahman Parllaku atë ngjarje/
Ne Foto: Rrahman Parllaku & Hyqmet Zane, Tirane 2015/
Përgatitur nga Hyqmet ZANE/*
Përballjet e opinioneve në lidhje me sjelljen e pushtetit ndaj komunitetit çam sot dhe në të shkuarën, kanë si frymëzim atë hedhjen e komenteve tipike të urrejtjes shoqërore që mbolli sistemi komunist në Shqipëri dhe që është pasojë e filozofisë sllavo-ortodokse antishqiptare. Herë pas herë sjell në mendje shumë ngjarje të kohës, të atyre që i kam përjetuar vetë dhe të atyure që mi kanë rrëfyer prindërit, të afërmit dhe shumë e shuëm miq të mi. Çuditërisht ka shumë njerëz që ma dinë emrin tim, por jo historinë time, jo historinë e paraardhësve të mi, historinë e të parëve tanë e kanë dëgjuar të thënë se çfarë kemi bërë, por është e qartë se në tërësinë e tyre jo të gjithë e dinë se çfarë kemi përjetuar. Është e qartë se në Shqipëri në shumicën e rasteve qytetarët e dinë se ku jemi, por gjithësesi nuk dinë se nga vijmë, cila është gjeografië dhe historia e Çamërisë. Ne çamët jemi tamam shqiptarë si gjithë tëe tjerët dhe shpesh paraqitemi duke qeshur, por çuditërisht pak e dinë ose nuk e dinë se sa kemi vuajtur, por shumë e shumë nuk rreshtin së ma gjykuari në formën dhe mënyrën e tyre a thua kemi ardhur nga ndonjë planet tjetër dhe jo që jemi shqiptarë e bij shqiptarësh me gen e gjuhë, ne gjeografi e histori shqiptare, edhe pse zyrtarisht në tekstet shkollore pak ose aspak nuk flitet për gjeografinë dhe historinë e Çamërisë që është aty, e gjallë, e tëra dhe e freskët që nga thellësitë e shekujve.
Të gjitha këto që ndjej dhe përjetoj i them se kanë kaluar 55 vjet nga një ngjarje e madhe që hyri në historinë shqiptare si i ashtuquajturi “grupi çam i Teme Sejkos dhe Tahir Demit”. Kush ishin, çfarë bënë, përse u ekzekutuan aq makabrikisht, kush ishte faji i tyre dhe përse një popullatë e tërë u anatemia si të ishte e keqja e madhe e ardhur nga lart qiellit. Jo, ishte një skenar tipik i sigurimit të shtetit, tipik, i frymëzuar nga njerëz tipik në rrethana tipike që janë bërë disi të qarta, por që ka mbetur e pathëna, mosmirënjohja shtetërore për personalitet që ishin të luftës dhe të penës, ishin bij të një toke që ka historinë dhe personalitetet e veta potencialë që nga lashtësia e deri në ditët e sotme, por që një dorë e zezë e padushme i ka trazuar dhe ka dheur helmin në qumshtin e shqiptarëev.
Nuk janë thjesht 63 të arrestuar të atij të ashtuquajturi grup apo 11 të pushkatuarit apo 1250 vite burg të të gjithë të ashtuquajturit “grup çam”ose persekutimet tërësore të familjeve çame që jetonin në Shqipëri, por është faji i mbetur jetim, që është provuar me dhjetra e dhjetra dëshmi që provojnë sajesën e tij për shkaqe të politikave të brendshme dhe ndërkombëtare të “udhëheqjes” së kohës që donte të paraqitej e justifikuar për qëndrimet që mbante. Askush nga të arrestuarit e asaj ore 11 të datës 28 korrik 1960, nuk kishte menduar ndonjëherë që të bënin nodnjë paudhësi nga ato që më pas i dëgjuan në gjyq dhe i pranuan nga druri dhe torturat çnjerëzore.
Shumë e shumë artikuj dhe prononcime janë bërë dhe shumë e shumë mashtrime janë hedhur në formën e fallsifikimeve të dokumentacioneve, veç të gjtiha këto dushime kanë qenë të organizuara nga duart e zeza të mendjeve të mbrapshta të mbruajtura me ligësi profesionistësh që në Shqiëpri krijuan e krijuan grupe armiqësore pafundësisht si një urrejtje e madhe e udhëheqësit të komuniste për të bërë diktaturën sa më të qëndrueshme.
Në mënyrat e tyre, nga kontaktet që kam pasur dhe nga analizat e bëra të realiteteve të ndoshura, i gjithë skenari u krijua nga sigurimi i shtetit që pas ardhjes së Nikita Hurshovitnë vitin 1959 dhe nga xhelozia e krijuar për opinionet që dha ai për lidershipit shqiptar. Në një bisedë të drejtpërdrejtë me Lutfi Sejko pas vitit 1962, kur ai është arrestuar dhe pas arrestimit edhe të Halim Xhelos që ishte pjesëtar i lartë i sigurimit të shtetit, ky i fundit i ka thënë “e gjitha për Teme Sejkon u formatua në kohën pas bisedës me Hurshovin në Sarandë. Nga Vlora Temja, si kundëradmirali i zoti që ishte, shkoi me Hurshovin me anije drejt Sarandës dhe Enveri ne të tjerët, Kadriu dhe unë, ikëm nga Llogaraja. Sa u takuam me Hurshovin, ky i drejtyohet Enverit “tshoku Enver, këtë (drejton gishtin nga Teme Sejko), ke për kryeministër dhe jo këtë (Mehmetin) që ti më ankohesh mua se është kokëfort e nuk të dëgjon e të tjera si këto”. Mbeti Enveri i habitur se ia nxorri në shesh ankesat që i kishte bërë Hurshovit për Mehmet Shehun. Kaq u desh dhe menjëherë nisi nëj plan i fshehtë, sidomos kur filluan edhe konfliktet me rusët dhe Enveri kërkonte të gjente një pretkst që të tregohej se ishte i madh dhe hartoi planin. Janë pohime të vërteta dhe të thëna në gjendje paanësie kur të dy personazhët e thënë më sipër ishin të barabartë, të burgosur.
Pas ekzekutimit të Mehmet Shehut dhe Kadri Hazbiut, ka qenë vetë diktatori Hoxha që ka pranuar se në rastin e grupit të Teme Sejkos, nuk kishte informacionin e duhur dhe “u nxituam në pushkatimin e tyre”, duke ia faturuar këtë gjë si frut të sigurimit të shtetit dhe personalisht kreut të saj Kadri Hasbiut. Edhe helmimi i Hilmi Seitit ishte pjesë e skenarit që kishte bërë sigurimi i shtetit për të zbatuar një plan ogurzi me qëllim për t’i kthyer përgjigje Hurshovit dhe rusëve se ne jemi syhapur dhe nuk shitemi tek imperializmi për “30 aspra”. Bile u përkthye edhe një libër në rusisht më 1961, që, që këto vitet e fundit është edhe në shqip me titullin “Dështimi i rradhës, Komploti i Teme Sejkos” që vërtetonte se sigurimi dhe diktatori ishin të interesuar të bënin publik siç edhe e bënë se si eleminuan një “grup armiqësor” imagjinar.
Sajesa përmes xhelozisë çoi në krijimin e grupit që nuk e pranoi ta udhëhiqte Hilmi Seiti (të cilin e helmuan) dhe që me dajak e të futura në arkivol të gjallë e pranoi Teme Sejko. Pasi vëllai i madh i Temes, Taho, morti vesh se çfarë broçkulliste i vëllai në hetuesi për sajesën që i kishin servirur, shkëmben replikë duke i thënë “çfarë të kan bërë more vëlla që pranon këto broçkulla”. Tahon e zhdukën pa e nxjerrë në gjyq, ashtu si edhe Shaban Ademin që nuk e pranoi planin e sajuar të sigurimit.
Sot, pas 55 vjetësh, përsëri me sajesa dhe me intriga del pinjolli Auron Tare që kërkon të bëjë pis dhe riakuzojë për të vërteta sajesat e Enver Hoxhës dhe sigurimit të shtetit, duke hamendësuar me një të ashtuquajtur mision të së “premtes’ në Konispol më 23-26 korrik 1954. Se çfarë lidhje ka ky mision me Teme Sejkon dhe të ashtuquajturin grup të tij, këtë Auroni nuk ka se si ta sqarojë, por vetëm hamendëson. Pse e them këtë? Sepse nga hetimet në gjyq të Teme Sejkos e të tjerëve, nuk ka dalë kurrë një gjë e tillë që na e nxjerr si alibi Tare me një lloj sjellje tipike si të sigurimit të shtetit që sajonin dhe kërkonin që të pranoheshin këto sajesa.
Sa për kujtesë, duhet thënë se pas 10 muajsh arrestimi të atij 28 korriku 1960 në orën 11, hetimi dhe shantazhizmi barbar në dhomat e inkuizicionit komunist, diktatori dha verdiktin e pushkatimit të grupit të ashtuquajtur “grupi i Teme Sejkos dhe Tahir Demit”. Ka qenë 30 dhe 31 maji i vitit 1961 që togat e pushkatimit do të zbraznin karikatorët e armëve të tyre mbi bijtë shqiptarë të nënave çame. Ishin Teme Sejko, Tahir Demi, , Avdul Resuli, Ali Xhelo Arapi, Hajri Mane, që pas atij gjyqi të fund majit 1961 do të pushkatoheshin, ashtu siç nuk viteshin as edhe kuajt e jo më njerëzit. Shumëkush ka hamendësuar përmes copëzave të bisedave dhe historive të treguara dhe të shkruara se vrasjet e këtyre djemëve të Çamërisë kanë qenë të formave të ndryshme dhe në vende e kushte të ndryshme nga më çnjerëzoret dhe makabre. Për Teme Sejkon ka edhe më shumë se kaq, se janë kujtime të njerëzve që kanë qenë edhe dëshmitarë se çfarë mënxyrash nga më të paimagjinueshmet që mund t’i bëhen një njeriu, një shqiptari nga pseudoshqiptarët, një luftëtari antifashist dhe kundëramiralit të vetëm që kishte flota shqiptare që përfundoi aq tragjikisht pa nam e pa nishan.
Eleminimi i këtij të ashtuquajturi grup armiqësor, ishte edhe një avokati e shkëlqyer që qeveria e Enver Hoxhës me altopolante dhe radio i bënte tezës greke për eleminimin e elitës intelektuale çame që kishte dalë nga lufta antifashiste dhe që ishin përfaqësuesit e atij angazhimi të kësaj krahine në luftën antifashiste gjatë Luftës II Botërore. Ishte kjo tezë që ende edhe sot e kësaj dite qarqet zyrtare greke e thonë dhe rithonë sa herë që vjen fjala tek çështja çame dhe zgjidhja e saj. Është rasti për të thënë se shumë nga ata që u cilësuan armiq ishin në strukturat drejtuese të luftës dhe që së bashku me pjesën tjetër të komunitetit çam të organizuar në Batalionin 4 të Regjimentit 15, përbënin edhe pjesën e rëndësishme të kontributetve të Çamërisë në këtë luftë. Do të doja të fiksoja këtu luftën 55 ditore të Konispolit ndaj focave gjermane, ku edhe ranë 55 dëshmorë. Ishte një luftë e vërtetë si asnjë luftë tjetër e ta ashtuquajturës ushtri shqiptare.
Për fatin e madh të ditëve të sotme, një intervistë me Gjeneral Rrahman Parllakun na jep një tablo tjetër të asaj se çfarë ka ndodhru me të ashtuquajturin “grup armiqësor të Teme Sejkos dhe Tahir Demit.
“Me Teme sejkon kishim marredhënie kolegu në Divizionin e Gjirokastrës ku Temja ishte shef i zbulimit. Pas një kohe Temja u emërua komandat i flotës detare. E vazhduam njohjen tonë. Pas kësaj po kriohej skenari për të goditur çamët. Unë e quaj skenar se jemi në një moment kur marrëdhëniet tona me Bashkimin Sovjetik po lëkundeshin. Doli një pretekst që thoshim se neve jemi të kërcënuar nga greku dhe anijete huaja po hynin tek ne. Është edhe koha kur vdiq Hilmi Seiti, një nga çamët më të zgjuar, më trim, më dinjitoz që kam njohur unë, jo vetëm nga çamët, por edhe nga kolektivi ku unë kam opunuar. E kam apsur komandat batalioni në Brigadën e tretë kur unë komandoja divizionin. Po të shkoja në Kukës ku isha deputet, kaloja nga Shkodra dhe, pa takuar Hilmiun, nuk mund të rrija. Kishte muhabet të shkëlqyer, që rrija edhe gjithë natën me te. Ishte hata e madhe kur më lajmëroi Kadriu (Hazbiu) që vdiq Hilmi Seiti. Më tha që të marr Temen e të bëjmë varrimin. Na dhanë një version që Hilmiu ishte në mbledhjen e byrosë së partisë së Shkodrës, shkoi në banjo dhe atje pati një atak në zemër. Nga analizat që që u pretendua që u bënë u tha që ka pasur një difikt të lindur në pjesën e zemrës. Mua më çuditi fakti që e gjithë Shkodra po epërcillte në varreza, pashë edhe gra në ballkone e dritare që e qanin drejtorin e punëve të brendshme. Karakteri i tij ishte i tillë që ai nuk godiste njeri me informacione kot. Ishte babaxhan si njeri dhe sillej shumë mirë me njerëzit. Si vdiq ka mbetur enigëm, është e dyshimtë, kam mendimin që atë lojë që bënë me Temen kanë daashur ta bëjnë me Hilmiun, por ai nuk ka pranuar. Ai ishte njeri që kishte influencë. E likuiduan Hilmiun dhe më pas e vazhduan me Temen.
Unë kurdoherë kudo ku shkoja shoqërohesha me Temen, kudo, në stadium, edhe pasdite rrija me Temen. Kishte vajtur në Akademi në Trianë dhe unë do shkoja në një stërvitje në Vlorë dhe i them Temes që hajde me mua që edhe të qëdnronte pranë familjes në Vlorë. Më tha që më ka dhënë një material Petriti (Dume) ishSshefi i Shtabit të Përgjithshëm dhe pa ia dorëzuar atë material nuk vij. Petriti ishte në Durrës me pushime. Shkojmë e takojmë aty dhe sa na pa Petriti u habit se Petriti e dinte. E kishin sjellë në Tiranë për ta patur nën vëzhgim dhe po ndiqej që ta kishin nën kontroll që ta arrestonin. E mora në Vlorë dhe prapa barkaz në makinë na ndiqte Halim Xhelua që më ka thënë gjithçka ai. Sa herë që ti dilje dhe kudo ku shkoje me Temen, ishit në ndjekje.
U arrestua Temja, u akuzua, dihen të gjitha ato. Çudia ishte se Temja pranoi të gjitha akuzat. Aty ishte edhe Tahir Demi, ishte edhe Abdyl Hakiu që e kisha pasur në ushtri e të tjerë e të tjerë. Por si foli Temja, nuk u përmend fare Tahiri. E ndoqëm gjyqin dhe u zhgënjyem se si u soll Temja.
Kjo ndodhi për ta goditur grupin çam dhe për të justifikuar para opinionit ndërkombëtar dhe Bashkimin Sovjetik se ne jemi të kërcënuar nga grekët dhe po bëhet komplot kundër Sdhqipërisë dhe ata po përdorin agjenrurën kundra Shqpërisë që e drejtonte Teme Sejo këtu. Mënyra se si u suall e si pranoi Temja për momentin, ne u zhgënjyem se e mendova si të vërtetë.
Më pas mendoj se ka qenë një regjizurë e përgatitur me qëllim për të goditur grupin e çamëve se dolën që ka huyrë anija në Vlorë etj. Këto të dhëna u përgatitën ëpr opinionin ndërkombëtar. Më pas u goditën edhe njerëz të tjerë. Unë i njihja mirë karakterin e çamëve, ata ishin dinjitoz dhe trima e të zgjuar dhe nuk kisha asnjë mendim se mund të ishin të vërteta ato që u thanë dhe që doli se ishin të sajuara.
Kanë kaluar shumë vite, dhe nuk është mirë që ata, ai gjyq nuk është shfajësuar. Unë e bëra një gjë të tillë dhe nuk pranoja që të më mbetej neni i tradhëtisë. Kjo duhet bërë edhe me Temen dhe të tjerët që u akuzuan ën atë gjyq të montuar.
Unë jo sot, por edhe sot e 25 vjet më parë e them që ajo ishte e kurdisur, është krijuar një regji, që ka pasur një plan për situatën e brendshme dhe atë ndërkombëatre. Nuk e besoj kurrë që Teme Sejko ka qenë një agjent. Si e detyruan Temen, sa e mbajtën, sa e troturuan, janë të gjtiha sajesa. Dihet si u krijuan grupe të tjera nga Enver Hoxha. Ai krijonte grupe siç krijoi edhe grupin tonë në ushtri, që përfshiu kuadrot më të mira në ushtri. Për çdo gjë Enver Hoxha kriojonte një grup, e restauronte me sigurimin, i krijonte të gjitha situata e më aps vinte goditja”.
Sa e sa herë kemi ndigjuar këshillën popullore se Asnjëherë në botë urrejtja s’ndalet përmes urrejtjes, urrejtja ndalet përmes dashurisë, por më së shumti kjo ka mbetur si një relikë se sa një realitet, aq më tepër mes nësh shqiptarëve që më kujton vargjet e një poeti popullor shqiptar që shkruan “Përjetësisht në urrejtje i bashkuar,/ Çuditërisht në dashuri i ndarë!”

Filed Under: Histori Tagged With: 55 vjet me pare, Hyqmet Zane, Rrahman Parllaku, u rivra Cameria

“Buka “ e frigasve dhe frigjët serb



July 24, 2015 by dgreca

Nga Fahri Xharra, Gjakovë
/
“Herodoti shkruan se faraoni Psammetich I. kishte dashur të vendosë se cila ishte gjuha më e lashtë në botë (tek zëri në frengjisht thuhet, cili ishte kombi NATION, populli më i lashtë në botë ). Për këtë arsye ai kishte dhënë bariut të vet dy fëmijë të sapolindur duke i ndaluar rreptësisht që fëmijët të dëgjojnë ndonjë fjalë dhe për këtë bariu duhej të kujdesej. Fjalën e parë që ata do ta shqiptonin, duhej t’ i tregohej menjëherë faraonit. Pas dy viteve bariu i tregoi atij se fëmijët qenë futur në dhomë me duar të shtrira duke kërkuar: BEKOS!
Pas kërkimeve që bëri faraoni, arriti të kuptojë se fjala BEKOS ishte fjalë frigishte dhe përdorejprej tyre për BUKËN e gatuar nga mielli i grurit dhe kështu, egjyptasit e lashtë, pranuan se frigishtja ishte gjuha më e vjetër e botës. Fjala BEKOS është gjetur edhe tek shkrime tjera paleo-frigishte. Mendohet se ka lidhshmëri me foljen backen të gjermanishtes, që dmth. Pjek,thuhet në mes të tjerash tek wikipedia në italishte,por autori italian nuk ka përmendur fjalën shqipe BUKË.  ( Nga shkrimi i Lis Bukurocës per Herodotin dhe bukën )

As autori Italian e as ata serbë nuk e përmendin shqipen. Sigurisht që jo , se të dy palëve, shqipja iu prishë punë . Në pyetje është vjetërsia e një populli : si italianët ashtu edhe serbët e duan për vete vjetërsinë e një populli historik. Eshtë për çudi që vetem ne shqiptarët ,mundohemi ta bejmë veten dhe historinë tonë sa më të re – e re në kuptimin historik do të thot i posa ardhur.
Me temën e Herodotit dhe Bukës , ja se çka shkruajnë serbët të cilët nuk lenë gurë pa lëvizur që ta gjejnë serbin si fillestarin e kësaj bote.

Për “ hatër “ të skeptikëve , shqiptarëve që iu ka mbushur koka turqi dhe arabi , po i japi disa fragmente të ” studimeve” serbe . mu për këtë temë në origjinal : “ Семантички, Бриги су од ариј. б’ригу, оличење планете Венере (= Дана) а ово (полу)божанско име као именица значи “брег” по коме је народ добио име Бреги, Брегјани, Брежани или Брђани. Половином 19. века било је седам србских племена Брђана, међу којима су Кучи. Али, Кучи су најбројније племе у Авганистану, а има једно племе Куча у Свенској (Шведској), док су чак на северу Британије Бриганти са својом епском хероином Бригантијом, истоименој ирској светитељки Бригид (Бригит) богињи лечења и носиоцу култа плодности који се у Ирској слави 1. фебруара.” (http://www.vaseljenska.com/vesti/najdrevniji-narod/ ) Ja edhe shqip, e përkthyer me kujdes : “ Në mënyrë semantike brigët arian janë pasqyrim i planetit Venera ( Afërdita ) dhe këtë emër (gjysëm)hyjnor e murrën populli i atëhershmë nga “bregu” (serbisht , pra bregu fxh) dhe u quajtën Bregasit ,Brehjanët , Brezhanët apo Bërgjani . Në shekullin 19 ishin 7 fise serbe ( serbët nuk kan ndarje fisnore fxh) Bërgjanësh , nga të cilët ishin edhe Kuqët. Kuqët janë fisi më i madh në Afganistan, por ka Kuq edhe në Svenska ( Suedi), për deri sa edhe në veriun e Britanisë ( së Madhe fxh ) janë brigandët (britët fxh) me emrin e tyre epik Bregantija ( Britania fxh), gjithashtu edhe hyjnesha irlandeze Brigita .( perëndesha e mjekimit si dhe e bartësit të kultit të pleshmërisë që tek ata që festohet (në Irlandë ) me 1 Shkurt të çdo viti ( edhe sot fxh)
Por nuk mbaron me kaq ; kush janë Brigët dhe ku ishte Brigia , të cilët edhe libri i shenjt i përmend. Pastaj Brigët , paraardhësit e serbëve quheshin popull “hyjnor “ dhe popull mitik të cilët njerëzimit ia sollën zjarrin ( 10,46 )
 Ku mbetën Brigët dhe të gjithë serbet antikë – pyeti autori . ai e mallkon historinë e shkruar në mënyrë “thash e themesh” për t`i shpikur “ Slavët” virtual .(Где су онда нестали ти Бриги и сви антички Срби, који су у историографији познати под још неколико стотина различитих имена? Нигде, они су ту где су одувек, само су помоћу “научног шибицарења” претворени у виртуелне “Словене”! )
(Медија је земља библијске рајске реке Фисон (Дунав) у којој има злата (Постање, 2,13), а звала се Сербан вели Бошар. Потврду ове Србије даје Свето писмо под прикривеним називом Хавила који треба читати Сабира, а народ Сабири, јер, Јевреји и Источни народи слово “с” редовно замењују спирантом, уз замену течних сугласника што је редовна појава у свим језицима. Да ли је онда чудо што се библијски опис географске Србије поклапа с њеним именом? )

E shihni që serbët nuk pranojnë të jenë as sllav , por duan që të jenë edhe frigjë(brigjë) , edhe pallazg, edhe ilirë edhe malësorë si Kuqët edhe … .Dhe ne çka jemi , kush jemi dhe nga erdhëm?

F

Filed Under: Histori Tagged With: buka, Fahri Xharra, frigasit, frigjet serb

  • « Previous Page
  • 1
  • …
  • 499
  • 500
  • 501
  • 502
  • 503
  • …
  • 693
  • Next Page »

Artikujt e fundit

  • Kontributi shumëdimensional i Klerit Katolik dhe i Elitave Shqiptare në Pavarësinë e Shqipërisë 
  • Takimi i përvitshëm i Malësorëve të New Yorkut – Mbrëmje fondmbledhëse për Shoqatën “Malësia e Madhe”
  • Edi Rama, Belinda Balluku, SPAK, kur drejtësia troket, pushteti zbulohet!
  • “Strategjia Trump, ShBA më e fortë, Interesat Amerikane mbi gjithçka”
  • Pse leku shqiptar duket i fortë ndërsa ekonomia ndihet e dobët
  • IMAM ISA HOXHA (1918–2001), NJË JETË NË SHËRBIM TË FESË, DIJES, KULTURËS DHE ÇËSHTJES KOMBËTARE SHQIPTARE
  • UGSH ndan çmimet vjetore për gazetarët shqiptarë dhe për fituesit e konkursit “Vangjush Gambeta”
  • Fjala përshëndetëse e kryetarit të Federatës Vatra Dr. Elmi Berisha për Akademinë e Shkencave të Shqipërisë në Seancën Akademike kushtuar 100 vjetorit të lindjes së Peter Priftit
  • Shqipëria u bë pjesë e Lidhjes së Kombeve (17 dhjetor 1920)
  • NJЁ SURPRIZЁ XHENTЁLMENЁSH E GJON MILIT   
  • Format jo standarde të pullave në Filatelinë Shqiptare
  • Avokati i kujt?
  • MËSIMI I GJUHËS SHQIPE SI MJET PËR FORMIMIN E VETEDIJES KOMBËTARE TE SHQIPTARËT  
  • MES KULTURES DHE HIJEVE TE ANTIKULTURES
  • Historia dhe braktisja e Kullës së Elez Murrës – Një apel për të shpëtuar trashëgiminë historike

Kategoritë

Arkiv

Tags

albano kolonjari alfons Grishaj Anton Cefa arben llalla asllan Bushati Astrit Lulushi Aurenc Bebja Behlul Jashari Beqir Sina dalip greca Elida Buçpapaj Elmi Berisha Enver Bytyci Ermira Babamusta Eugjen Merlika Fahri Xharra Frank shkreli Fritz radovani Gezim Llojdia Ilir Levonja Interviste Keze Kozeta Zylo Kolec Traboini kosova Kosove Marjana Bulku Murat Gecaj nderroi jete ne Kosove Nene Tereza presidenti Nishani Rafaela Prifti Rafael Floqi Raimonda Moisiu Ramiz Lushaj reshat kripa Sadik Elshani SHBA Shefqet Kercelli shqiperia shqiptaret Sokol Paja Thaci Vatra Visar Zhiti

Log in

This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. Cookie settingsACCEPT
Privacy & Cookies Policy

Privacy Overview

This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary
Always Enabled
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Non-necessary
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.
SAVE & ACCEPT