Mr.sc.Nue Oroshi – Dielli

Çamëria dhe marrëdhënjet shqiptaro- greke nëpër shekuj

June 19, 2017 by dgreca

Nga Mr.sc.Nue Oroshi/*

Kryetar i Shoqates se Intelektualeve Gjithshqiptar “Trojet e Arbrit“/

unnamed (4)

Kam nderin që pikerisht sot në këtë ditë historike në Gjirokastër t’i hapë punimet e sesionit të XIV shkencor me temën: ” Çamëria dhe marrëdhënjet shqiptaro- greke nëpër shekuj”. Më gëzon fakti se pikërisht sot jemi tubuar studiueset dhe studiuesit shqiptarë nga të gjitha viset etnike shqiptare dhe diaspora e madhe atdhetare për ta elaboruar me fakte shkencore historinë e Çamërisë tonë ku këto punime do të mblidhën dhe botohën në një vepër enciklopedike të veçantë për historinë e Çamërisë.

unnamed (6)

Në heshtjën e gurit ku na sillet vërdallë koha e trurit për t’i parë gjëmat dhe lotët e burrit për Çamerinë tonë. Çamëria sot është loti e varri i shqipës që thërret që nga bregu i pikëllimës t’i dalin zot bijtë dhe bijat e veta. Çamëria sot është plaga shekullore, testamenti i shkruar dhe i pashkruar , kaluar nëpër Konferenca Kombëtare dhe Ndërkombëtare. Çamëria nuk është vetëm çështje pronash por është tokë Arbërore e trashëguar shekuj me radhë gjatë ecjakjeve historike. Çamëria është zëri i Gjin Bua Shpatës dhe Pjetër Loshës këtyre dy viganëve Arbëror që na thërrasin që t’i dalim zot kësaj toke të bekuar. Çamët dhe Arbërorët në Çamëri u përballën me presionet dhe dhunën greke shekuj me radhë.Masakrat mbi Arbërorët e Çamërisë ishin shekullore ato asnjëherë nuk u ndalën.

unnamed (7)

Ato e mbuluan edhe heshtjën e gurit prej kohërave të lashta e deri në shekullin e informatikës ku përzihen lotët e nënave arbërore të Çamërisë për bijtë dhe bijat e tyre që u vranë, u masakruan dhe u larguan nga tokat e të parëve.Çamëria apo Principata e Artës mesjetare pas shuarjes së shtetit të Artës , Arbërorët e Çamërisë mesjetare mërguan në viset etnike shqiptare por një pjesë e tyre mërguan edhe në Itali ku u krijuan viset me shqiptarë në Kalabri dhe në Sicilinë e sotme duke i ruajtur për pesë shekuj me radhë traditat dhe identitetin e kombit shqiptarë. E një poet do të shkruante : “Atë që e bëri Kastrioti me shpatë e bëre ti me pend o i madhi De Radë.” Është fjala për poetin e shkrimtarin tonë të madh arbëresh themeluesin e Rilindj ës shqiptare Jeronim de Radën.

Çamëria – Kjo plagë e rëndë e Arbërisë sot është e mbështjellur dhe e ngulfatur nga shofinizmi grek.Çamëria gjaku dhe shpirti Arbëror, sot është e mbuluar me petkun e zisë. Çameria është sot loti dhe varri Arbëror që thërret që prej bregut të pikëllimes, t’i dalin zot bijtë e vet. Po ku është Çameria sot?Ku janë Çamët sot?Ku janë të shpërndarë pasardhësit e Gjin Bua Shpatës dhe të Pjetër Loshës këtyre viganeve të Arbërisë të cilët në fund të shek.XIV dhe në fillim të shek.XV e ngritën dhe e mbajtën në këmbë Principatën Arbërore të Artës.

Sot thërrasin zërat e Gjin Bua Shpatës e Pjetër Loshës ku je katandisur Arbëri.Ku i ke djemtë e tu që janë përgjumuar, i ka nxënë gjumi shekullor dhe ai mortor. Sot me zë të artë thërrasin: Arta, Janina, Ajdonati, Filati, Konica, Margëllaqi, Filipa dhe Parge, Trikalla, Preveza e Gjiri i Artës, Meçovë, Grebenë, Naselicë, Kostur, ata therrasin në ndihmë Arbërinë ngrihuni djemtë e Arbërit e na ndihmoni është koha e fundit të bëni diç për Çamërinë. Derisa Çamëria kjo plagë e hapur e Arbërisë na thërret që në çdo mënyrë të mundëshme t’i dalim zot kësaj pjese të trupit tonë, do të ishte e udhës që edhe ne intelektualët shqiptarë kudo qofshin dhe ngado qofshin ta humbin një pjesë të kohës të çmuar për Çamërinë, dhe pikerisht sot jemi mbledhur në e këtë Akademi madhështore që ta themi dhe me pas ta shkruajmë historinë enciklopedike të Çamërisë me forcën e argumentit shkencor.

Që në fillim dua të theksoj se sot o kurrë është koha e duhur që t’ia kthejmë borgjin shekullor Çamërisë, ta ngulitim në kokat dhe mendjet e gjeneratës së re përmes librave të shkruara se Çamëria është djepi dhe trolli Arbëror, është koha t’iu tregojmë këtyre gjeneratave se në vendin e sotëm të Çamërisë të gllabëruar nga greket, mu në këto themele në gjysmën e dytë të shekullit XIV, dhe në fillim të shekullit XV, ka eksistuar Principata e Artës me prijësit e saj: Gjin Bua Shpata, Pjeter Losha, Muriq Bua Shpata, Zguro Bua Shpata, Pal Bua Shpata, Jak Bua Shpata, Karull Bua Shpata, të gjithe këta prijësa Arbëror përplot dy shekuj jetë e mbajtën të gjallë Principaten Arbërore të Artës.

Intelektualë shqiptarë kudo që janë të shpërndarë, anë e kënd botës, sot kemi mbledhur mendjën dhe fuqinë intelektuale ta flasim të vërtetën e hidhur për motrën tonë Çamërinë. Shoqata e Intelektualëve Gjithshqiptarë “Trojet e Arbrit” , sot me,4 Qershor 2017 në Gjirokastër po mbanë sesionin e XIV shkencor me temën : “Çamëria dhe Marrëdheniet shqiptaro-greke nëpër shekuj.”Kjo Shoqatë Gjithkombtare deri tash ka mbajt katërmbëdhjëtë sesione shkencore të rregullta, dy sesione shkencore të veçanta nëpër të gjitha viset etnike shqiptare dhe tetë akademi shkencore në Evropë dhe si fryt i kësaj pune të madhe të njëqind e pesëdhjetë intelektualeve shqiptar janë botuar katëtmbëdhjetë vepra enciklopedike, në periudhën kohore 2004-2017,me një vëllim shkencor prej 10.000 (dhjetmijë ) faqesh. Ku me fakte shkencore është ndriçuar historia jonë shqiptare, nëper shekuj, dhe është bërë korigjimi i shumë ngjarjeve historike për të pavërtetat shkencore që janë thënë deri më tani.

Intelektualë dhe intelektuale shqiptarë, anë e kënd botës dhe në trojet tona Arbërore, sot kemi bashkuar fuqinë dhe mendjët, kemi lënë anash heshtjën e gurit dhe lotët e burrit por kemi futur në funksion trurin dhe me duart tona të arta do ta shkruajmë e flasim të vërtetën e hidhur për motrën tonë Çamërinë.

Na u prift e mbara!

* Fjala e Hapjes e Mr.sc.Nue Oroshi Kryetar i Shoqates se Intelektualeve Gjithshqiptar “Trojet e Arbrit“ mbajtur më, 04.Qershor 2017 në Gjirokastër

SHQIPËRIA ETNIKE ËSHTË NJË REALITET DHE JO ËNDËRR ROMANTIKE

May 26, 2016 by dgreca

Shkruan: Mr.sc.Nue Oroshi/

Kohëve të fundit jemi dëshmitar që në trojet etnike shqiptare po ndodhin shumë gjëra të pahishme, po ndodhin shumë pabesi, janë përzier shumë rryma politike aziatike dhe karpatjane të cilat po mundohen t’i nxën frymën idealit të shenjët kombëtar Shqipërisë Etnike. Madje këto rryma nuk lënë asnjë instrument destruktiv pa përdorur për të krijuar huti dhe mbjellë defitizëm në popullin shqiptar se Shqipëria Etnike qenka një ëndërr romantike dhe se ajo ëndërr nuk do të realizohet asnjëherë sepse situatat politike në botë qenkan të tilla sa nuk po e lejuakan bashkimin e Shqiptarëve në një shtet të përbashkët. Edhe në prag të shpalljes së Pavarsisë së Shqipërisë para 28 Nëntorit 1912, shumë grupe politike me mendësi aziatike e kishin hedhur parullën tashë të mirnjohur „ Duam Babën e jo Shkabën“, që në gjuhën politike do të thotë se e duam baba sulltanin dhe jo shqiponjën dykrenare. Për inati të kësaj mendesie aziatike, që fatkeqësisht persona te till, flisnin shqip por vepronin arabisht e turqisht Shqipëria u bë por jo e tëra. U shpëtua gjysma e Shqipërisë aq sa u mundë të shpëtohet nga miqët tanë Perëndimor dhe nga rezistenca kombëtare shqiptare që prej vitit 1910-1912 , kjo rezistencë ishte mjaftë aktive dhe nuk u pushua asnjëherë. Shteti Shqiptarë e vazhdoi shtegtimin edhe pse më zemër të plagosur dhe më plagë në shpirt për pjesët e saja që mbetën jashtë Shqipërisë. Idealistët shqiptarë nuk e ndalën turrin e tyre. Por dikush me penë e dikush me kobure vazhduan në rrugëtimin e ndërtimit të shtetit Shqiptarë. Quditërisht ata që e donin më shumë babën se shkabën, u infiltruan në të shumtën e rasteve nëpër pozicione të ndryshme politike saqë atdhetarët e mirfilltë që e krijuan Shqipërinë shpesh herë shikonin me habi se cka ndodhi më adhuruesit e baba Sulltanit, a thua iu kthyn në mbrojtës të atdheut, apo prap vazhdojnë më politikën e barkut .

Koha kalonte rezistencat shqiptare vazhdonin përseri dhe erdhi fundi i viteve të nëntëdhdhjeta. Filloi një rezistencë e madhe Kombëtare për themelimin e shtetit të dytë Shqiptar të Kosovës. Edhe në këtë rast nipat e atyre që e donin babën e jo shkabën, e kishin ndryshuar stratëgjin. Ata për rreth pesë dekada ishin në shërbim të Beogradit dhe pjesmarrës në masakra kundër Shqiptarëve në përiudhnën kohore 1944-1999 kohë kur u ripushtua Kosova dhe viset e tjera Etnike Shqiptare nga regjimet pushtuse Titiste dhe Millosheviqiste. Edhe kësaj radhe bijtë e proletarve komunistë filluan me parollën „Nuk mundet mu Shkatrru Jugosllavia !“ , ’’A e dini se sa shtet i Fuqishem është ?“, „e ka në krahë Rusinë “, dhe shumë pallavra tjera Udbasho – komuniste. Por edhe në këto raste ata që tash hoqën dorë prej shkabës, dhe e puthnin yllin e kuq komunistë me një besnikëri i mbronin dhe sot e kësaj dite vazhdojnë t’i mbrojnë baballarët e tyre të kuq. Por për fatin e tyre të keq shteti i tyre që kishin ngrën me lug të arit iu shkatrru. Ju ba copë e grim. E të tillët përdorën të njëjtën strategji sikurse në vitin 1912 – të , ata filluan uzurpimin e institucioneve Shtetërore në Kosovë, dhe morën komplet në dorë frerët e shtetit, me ndonjë ndryshim të vogël. Filluan të flasin me zë të lart se ata kanë qenë dhe janë mbrojtësit e Pavarsisë së Kosovës. Sa që edhe kësaj radhe mbetën të hutuar elita e Nacionalizmës Shqiptare se cka po ndodh kështu. E tash ata e kanë filluar një strategji dhe propagandë tjetër politike. Ata thonë se asesi nuk mund të arrihet bashkimi i Trojeve Shqiptare se duhët të shkatrrohën shumë shtete, dhe kjo nuk është në planet e Evropës dhe të Amerikës. E unë iu them direkt se edhe për të tretën herë ju pasardhës të babës e jo të shkabës, ju që e perqafuat yllin komunsit në vend të shqiponjës dykrenare, do të digji keq edhe herën e tretë . Planet afatshkurtera dhe afatmesme të Bashkimit Evropian, dhe të Amerikës, parashohin një Evrop Juglindore apo siq quhet ndryshe Ballkan, të qetë. Qetësia në Ballkan nuk mund të arrihet me krijimin e shteteve artificale por vetëm , me krijimin e shteteve nacionale. Me këtë rast adhuruesit e babës dhe adhuruesit e yllit të kuq komunist, do të bien serish. Por Nacionalizma nuk guxoj të bëj edhe për të tretën herë gabimin e dy herave tjera që ata sërish të dalin në krye të vendit, dhë të thonë se ne kemi qenë bab e babgjysh për bashkimin kombëtar, por që kohërat kanë qenë të tilla, dhe nuk kemi guxu me fol haptas. Të tillët që bëjnë propagandë kundër Bashkimit Kombëtar,duhet të evidentohen, dhe nuk duhet t’u lejohet kurrsesi që në të ardhmën, të infiltrohen nëpër Partitë Politike që synim e kanë Shqipërinë Etnike. Adhuruesit e baba Sulltanit, si dhe ata të yllit të kuq komunistë, do të dëshprohen edhe kësaj radhe. Evropa dhe Amerika tani më e ka caktuar, në projektet afatshkurtera dhe afatmesme, që në Evropën Juglindore të krijohet një Shtet i fortë shqiptarë. Madje Shqipërinë Etnike do ta bëjmë edhe për inat të disa Shqiptarve që këtë shtet që është i lejuar me cdo konvent ndërkombëtare e shohin si utopizëm romantik, e jo realitet politik.

Dështimet politike te Kosovës,fryt i politikës përcarëse brendashqiptare

February 7, 2016 by dgreca

Shkruan: Mr.sc.Nue Oroshi/
Kohëve të fundit jemi dëshmitar se proceset politike ndërshqiptare, kanë marrë një kahje të një gremine politike që nuk po kanë të ndalur. Refuzimi i Kosovës për antarësim në UNESKO, fitorja e Serbisë kundër Kosovës në Keshillin e Evropës për një votë madje në munges edhe te dy deputeteve shqiptare Ermira Mehmeti dhe Valentina Leskaj tregon qartë se politika shqiptare është e qakorduar ne kahje të ndryshme dhe aspak e kordinuar në mes vete për qështje madhore të kombit shqiptar. Madje këta politikan fatkeqsisht janë në gjendje që edhe shtetin ta shkatrrojnë vetëm e vetëm të ruajnë pushtetin.
Vlimet e mbrendshme politike ndërshqiptare po japin rezultatët negative në aspektin ndërkombëtar. Madje kët munges të vetdijës politike ndërshqiptare po e shfrytzojnë më shumë sukses armiqt tanë shekullor. Shqiptarët po tregohen shumë të pa interesuar që ta mbrojnë vendin e tyre. Diplomacia shqiptare dhe bashkpunimi diplomatik ndërshqiptar është për momentin në një huti te plotë politike, çdo gjë pritet e gatshme që të iu vie sikurse „hutit në fole“, dhe duhet të kenë parasysh politikanët tanë se çdo gjellë që pregatitët nga kuzhinat e ndryshme nuk janë gjithmonë të shishme, sepse mund të ndodhë që kuzhinjeri të jetë person i cili qëllimisht i hedhë krip shumë gjellës për ta prishur ushqimin. Por si duket politikanët shqiptarë janë bërë imun ndaj gjellerave të ndryshme, madje ata hanë çdo gjë që i servohet vetëm e vetëm që ata ta ruajnë karrikën e tyre. Karrika mbi të gjitha thërrasin politikanët tonë shqiptarë dhe harrojnë apo nuk janë të vetdishëm për pasojat që do t‘i kenë gjeneratat e ardhme.
Pasi që jam rritur në odën e burrave dhe shpesh herë në këto oda kishte thenje të menqura. Njëra ndër to është edhe kjo „Pasi që nje person me emrin Tuc kishte qenë shumë problematik, një plak i menqur i kishte thënë: Or Tuc mos mbledh therra në rrugë, sepse nëse nuk të hyn ty kanë me i hi djalit tënd apo djalit të djalit tënd.” Politikanët tanë të vetmën punë që din ta bëjnë mirë është ajo që të mbledhin therra në rrugë dhe të bëjnë kurthe politike kundër njëri – tjetrit. Kjo është metodë politike lindore dhe jo përendimore. Fatkeqësisht politika jonë shqiptare në të gjitha trojet etnike shqiptare po funksionon me metoda politike lindore edhe pse gojën e kanë plot perëndim.
Krizat politike po thellohen njëra pas tjetrës dhe nuk janë në gjendje politikanët tanë asnjë punë ta kryejn vetë pa ndërhyrjen ndërkombëtare. Kjo ndërhyrje tani ka filluar edhe më rastin e zgjedhjes së Presidentit të Kosovës. Pazaret politike për zgjedhjen e të parit të Shtetit kanë filluar. Kosova për momentin është në një fazë të disfavorshme në aspektin politik në botë. Zgjedhja e një Presidenti me të kaluar kriminale apo destruktive do të thotë edhe një izolim shtesë pesë vjeçar për Kosovën. Shpeshëherë kam vënë re se politikanët tanë kur kanë ndonjë takim me diplomatët përendimorë flasin për tolerancën ndërfetare , thua ta merrë mendja se vërtetë në Kosov paska tolerancë fetare. Por unë e them të kundërten. Sistemi politik në Kosovë është i ndërtuar nga koncepti Erdoganist i politikës dhe ky koncept lindorë ka përjashtuar komplet shqiptarët katolikë nga pjesmarrja në jetën politike të Kosovës.
Meqë jam historian dhe flas me fakte atëherë po i jap faktet e pakontestushme. Fillimisht shkojmë tek tre funksionet më të larta të Republikës së Kosovës : Presidenti, Kryetari i Parlamentit dhe Kryeminstri i Kosovës, asnjëri preji tyre nuk janë shqiptarë katolik, vazhdojmë me tutje tek Qeveria e duetit Isa Mustafa dhe Hashim Thaqi , edhe pse kjo Qeveri ka një përbërje shumë të gjërë, dhe në mesin e saj ke diverzitete mishmashesh politike, por as për ilaq nuk e ke një Ministër Shqiptar Katolik, madje edhe njëri që ishte kandidat seriozë për Ministër u blloku në mënyrë cezariane. Përveq Qeverisë shkojmë tutje tek Diplomacia e Kosovës.
Asnjë Ambasador i Kosovës në Evropë dhë në botë nuk është shqiptar katolikë, madje më erdhi rënd kur një mik i imi gjerman më tha këto fjalë. Kot zoti Oroshi t‘i e mbron Tolerancën fetare në Kosovë, ma thuaj një emër të një Ambasadori shqiptar katolik në botë, apo një emër të një Ministri në Qeverinë e Kosovës. Mbeta pa tekst se nuk kisha përgjigje sepse këtë ma kishin pamundësuar vëllëzerit e mi të besimit islam me ndërtimin e një koncepti lindor të Politikës në Kosovë duke përjashtuar heshturazi dhe pa bërë zë vëllëzërit e tyre shqiptarët katolik nga çdo funksion politik në Kosovë.Ky fakt më rendoj shumë ndjenjat e shpirtit tim se pse nuk më është mundësuar nga vëllezërit e mi shqiptarë të besimit islam t‘i jap përgjigje mikut tim gjerman që është pjesë e politikës gjermane.
Për ta bllokuar këtë sistem lindor të orjentimit politikë të Kosovës kam një kërkesë direkte tek partitë politike shqiptare në Kosovë, pozitë dhe opozitë. Tani e keni rastin ta tregoni tolerancën fetare në vepër. Mblidhuni pozitë dhe opozitë dhe zgjidheni një shqiptarë katolikë për President të Kosovës. Jam i bindur plotësisht se intelektualë dhe atdhetarë shqiptarë katolik keni sa të doni në mesin tuaj, i cili me përkushtim do të kryente detyrën e Presidentit të Kosovës, dhe do të ishte një rrezatim i ngrohtë i prezentimit të Kosovës ne Evropë dhë në Amerikë. Në këtë aspekt Kosova do të kishte një përparësi politike karshi Serbisë, në shumë aspekte. Edhe mua përsonalisht do të më jepni mundësi edhe pse me vonesë t‘i pergjigjesha mikut tim gjerman dhe ti thosha” Po në Kosovë funksionon toleranca fetare ndërshqiptare sepse edhe pse shumica derrmuese në Kosovë i takon besimit islam ‚Presidentin e Kosovës e kemi shqiptarë katolik.”

Me majt kushdo shpi, Kola i jem i kish majt tri

December 15, 2015 by dgreca

Shkruan: Mr.sc.Nue Oroshi/

Gjendja e krijuarë kohëve të funditë në Parlamentin e Kosovës, dhe përgjithësishtë situate politike në Kosovë ësht në një kolapsë të vërtet, si munges e mosfunksionimitë dhe moskordinimitë, të qështjeve madhore të shtetit, në mesë të pozitës dhe opozitës, sikurse bëhet në qdo vendë demokratik të botës. Pozita e cila ka gabuar në dy raste, dhe ka nënshkruarë, dy marrveshje të dhimshme që prekin interesat, shtetërore të Republikës së Kosovës, pra duke ju dhën serbëve bashkësin e komunave te tyre që nënkupton një Autonomi mbrenda Republikës së Kosovës, e njohur tani më me fjalën “Zajednica”,si dhe faljenë e tokës së Kosovës malazezëve, sikurse të ishte pronë personale e Qeveritarve tanë, janë veprime shumë të dëmshme per shtetinë e ri të Kosovës, veprime madje që rëndojnë ende më tepër, mbi plagët e shum familjeve shqiptare ku për një shekull të pushtimitë sllav në Kosovë, ata ende nuk dinë se ku i kanë eshtratë e të parëve të tyre.

Ka një shekullë, që shqiptarët kërkojnë eshtratë e të parëve, të tyre, dhe jo vetëm këta të luftës së funditë të vititë 1998/1999, por që nga viti 1912 e këndeji shqiptarët jashtë viseve të Shqipëris së përgjysmuarë kërkojnë eshtratë e humbura të etërve të tyre. Porë ata nukë janë askundë, ato eshtra janë gjuajturë nëpër gremina dhe janë kallurë flakë nëpër shkritoretë e ndryshmë sllave.Në politikë pozita duhetë ta dijë se ajo e ka shumicën, për të vendosurë për qështjet, që kanë të bëjn me zhvilliminë e vendit, ndërtimin e infrastrukturës, zhvilliminë e arsimitë, shëndetsisë, qështjeve sociale, ndërtiminë e politikave ekonomike, dhe shumë qështje tjera. Por kurë preken interesat e shtetit jo vetëm, që duhet konsultuarë opozitën, porë për qështje kaqë të mëdha duhet caktuarë referendumet, dhe populli përmes votës së lirë të tyre të vendosë për qështje në fjalë siqë jane dy rastët ku preketë, dhe cenohet integriteti territorial dhe politikë i Republikës së Kosovës. Në kët rastë pozitës i takonë, që ta stabilizoji gjendjen e krijuarë në Kosovë duke hequrë dorë nga dy gabimetë fatale që ka bër Qeveria e Kosovës. Në rastin tjetër edhe rruga që ka zgjedhurë Opozita, ësht shumë e dhimshme, dhe aspakë popullore. Skenatë me gazë lotsjellës, tani më kanë marrë botën. Këto skena dëmtojnë përgjithësishtë, Kosovën në raportë me miqtë tanë ndërkombtarë. Po atëhër shtrohetë pyetja pse faktorët politikë në Kosovë, gjejnë kohë dhe mundësi, sa herë që e lypë nevoja të hypin në aeroplanë, të rregullojn frizurat e tyre për daljen para kamerave në Bruksel, te vendosin parfume të ndryshme që paguhen nga taksapaguesit e Kosovës, dhe të shkojn në Bruksel për të biseduar me Vuqiqa e Daciqa, herë me përkthyes e herë pa përkthyesë, dhe nukë janë në gjendje që të ulen vëllazërisht e shqiptarishtë, pozit e opozitë, dhe të bisedojn për interesatë e shtetit të Kosovës, të krijuarë me mundin dhe gjakun e rezistencës një shekullore shqiptare, dhe përkrahjen e miqëve tanë ndërkombtar. Se si funksiononë Demokracija, në praktik dua ta japë një rastë, që edhe vetë isha aktorë në Qytetin Kiel të Gjermanis ku CDU, në kët qytetë ësht pjesë e opozitës. Ne si opozitë zbuluamë një Dokumentë, që ishë Kryetarja e Komunës së Qytetitë të Kielit, kishte nënshkruarë një marrveshje me nje firmë gjermane për lënjen e gjysmës së tatimit. Vlera e përgjithshme e borgjitë, që kishte kjo firmë qytetit Kiel ishte 7.6 miljon Euro. Në kët marrveshje qyteti Kiel, përfitonte një shumë tatimeshë në vlerë preji 3.8 miljon, ndërsa gjysmën tjetër i falte firmës në fjalë. Por në kët rastë Kryetarja e Komunës kishte nënshkruarë marrveshjen, pa e sjellurë fare në Asamblen e Qytetit, në kët mënyrë që Asambleja të vendosë se e përkrahë kët marrveshje apo e hedhë poshtë. Ne e dinimë që Kryetarja e Komunës nuk ka kompetenca, që ta nënshkruaji një vendimë për nje vlerë të hollash që ësht me e madhe se gjysmë miljoni euro, pa aprovimin e Asambles Komunale. Ajo qart e kishte shkelurë ligjin për kryetarë komunash. Ne si opozitë u hodhëm në aksion, dhe i bëm publike kët marrveshje. Aty kam parë se si mbrohet demokracija. Në mbledhjet e Asamblesë, për tre muaji radhazi, kemi pasurë madje edhe deri ne 12 televizione Gjermane, derisa Kryetarja e Komunës nuk kishte rrugë tjetër përveqë dorheqjes, dhe me kët rastë na kërkoji falje ne si opozitë sepse ne kishim drejtë në vepriminë tonë për faktin se Kryetarja e kishte shkelur ligjin. E solla kët shembullë, vetëm e vetëm për ti kujtuar elitës politike në Kosovë, se Politikani duhet të jetë i përgjegjshëm për veprimet e tija politike,dhe me rastin e gabimeve të bëra duhet të marrë përgjegjësin, dhe të kërkoji falje. Edhe opozita e Kosovës duhetë të jetë më fleksibile, dhe pasë heqjes dorë të pozitës nga këto dy gabime që ka bër te uletë, vëllazërisht dhe shqiptarishtë, dhe të mirren veshë me njëri tjetrin. Në ditën e djeshme mediatë informuanë se u arrestuane 8 deputetë të Parlamentitë të Kosovës. Deputetët e arrestuarë janë Aida Dërguti, Pal Lekaj, Time Kadrijaj, Teuta Haxhiu, Besa Baftiu, Glauk Konjufca, Fisnik Ismaili dhe Faton Topalli. Nëse i heqim 20 vendet e falura minoriteteve, dhe bëjm llogarin në përqindje për nje ditë Parlamentit të Kosovës ju burgosën 8 përqindë të deputetëve të Parlamentit, kjo nukë don fare komentë. Propozimi imë do të ishte që pozita të heqë dorë nga dy gabimet e saja apo që Gjykata Kushtetuse sa më shpejtë të sjellë vendimin, se nënshkrimi i marrveshjes për Autonomin e serbëve në Kosovë, ësht veprimë i dëmshëm sepse nukë ka kaluarë nga Parlamenti i Kosovës, si dhe Komisioni për vijën kufitare, me Malin e Zi të jepë dorheqje për gabimet e bëra dhe kjo vijë kufitare të vendosetë në kufijtë momentalë, sepse kufijtë e vërtet me Malin e Zi, i kemi kufijtë ku i ka vendosurë Prenk Cali, me gurin e bajtur me kilometra në shpinën e këti vigani malsor. Natyrishtë që gjatë kësaji kohe, të marrveshjes përkohësishtë të mosë thirren seanca Parlamentare derisa të arrihet një marrveshje, me opozitën, sepse Deputetët e Pozitës duke marrë vendime për Kosovën jashtë sallës së Parlamentit pra në tavanin e Parlamentitë të Kosovës, ndërsa në anën tjetër nga inati dhe gjelozia i burgosinë kolegët e tyre deputetë te opozitës, të cilët janë të burgosurit e fundit politikë ne Evropë, kësaji nukë i thuhetë demokraci, dhe asë shtetë funksionalë përveqë faktitë që më kujtone fjalët e Mirditores që kishte pasë një djalë shume puntor me emrin Kol, dhe kur dëgjonte raste të tilla të të rinjëve që tentonin arritjet e tyre ti bëjn në rrugë të ndryshme dhe jo përmes punës thoshte “Me majt kuzhdo shpi Kola jem i kish majt tri”. Në Parlamentin e Kosovës për momentin, salla e Parlamentit, ësht mbetur boshë pa deputetë, pozita e ngjitur ne tavan merr vendime, e opozita hedhe gaz lotsjellës, e një pjesë e saji i percjellë këto vendime nga burgu, kësaji si thonë demokraci e asë shtet ligjorë përveq anarki totale, dhe veprime rrahagjokse të psikologjisë sonë shqiptare te inatave dhe gjelozive personale, si kokfortësi e mbrojtjesë së nje ego të pacenuar personale, në dëm të vendit dhe shtetitë të ri të Republikës së Kosovës. Prandaj ësht koha e funditë që Partit Politike Shqiptare pozit dhe opozitë të lën madhështin personale, apo individuale dhe të veprojnë bashkarisht për vendin dhe shtetin e Kosovës, në këto situate aspakë të lehta të kacafytjeve ndërkombtare, që po ndodhin në politikatë e përgjtihshme botërore, për dominimë në shtetët e Evropës Juglindore.

Ndërroi jetë heroi i kombit Kapidan Ded Gjon Marku

January 23, 2015 by dgreca

Shkruan: Mr.sc.Nue Oroshi/
Pikërishtë sodë me 23 Janar 2015 nga Shkodra mora lajminë se ka ndërruarë jetë djali i katërt i Kapidan Gjon Marka Gjonit, Kapidan Dedë Gjon Marku. Kapidan Dedë Gjonë Marku një jetë të tër i bëri ballë tmerritë dhe diktaturës komuniste. Klyshtë e rusisë dhe të serbis Enver Hoxha, Mehmet Shehu dhe shum tradhtarë tjerë të kombitë shqiptarë nukë arritën ta bëjn për vete pinjollin e katërt të derës së kapidanëve të Mirditës Kapidan Dedë Gjon Marku. Madje gjithmonë më silleji në mendje një dialogë i Kapidan Dedë Gjon Markut, me një mirditorë të kuqë që pasiqë kishte filluarë diktatura komuniste, ti haji bijtë e vetë edhe ky Mirditorë kishte përfunduar në burg.
Dhe kurë u takua me Kapidan Dedën aji i tha. “Dedë qenke zbardhurë i tëri”. E Kapidani ju përgjigjë, “U zbardha se smujta me u skuq”.
Kapidan Dedë Gjon Markun për her të parë e takova në Shkodër, në Sesioninë e tretë Shkencorë që e mbajtëm në Shkodër ne vitin 2005. Ishte një burr i qetë i menqur, edhepse kishte kaluarë një jetë të tër na kalvarin komunistë, aji e ruante kthjellësin e mendjesë. Aty e shohë se edhe i ndjeri atdhetari Mentor Quku, kishte një respektë të veqantë për kapidan Dedën, i cili në një prononcim për kontributin e Derës së Gjomarkajve studiuesi Mentor Quku do të thotë këto fjalë “emri i derës se Kapidanit te Mirdites esht nje emer i madh i cili për fat të keq në Historin e Shqiperis, gjatë periudhës se diktatures komuniste ka qen i përbaltosur i fshim nga historia i ngarkuar me epitete negative, un mendoji se historiografia shqiptare ka një obligim që me ndriquar kontributin kombëtar të kësaji familje, me dokumente me fakte dhe me argumente. Kapidan Deda mori pjesë në sesionin shkencorë që e mbajtëm në vitin 2005 në Shkodër, dhe porosiste që të shkruhet vetëm e verteta. Vetëm ato ngjarje që kanë ndodhur pa i zmadhuar, por edhe pa i humbur dhe fshehur të vërteten historike.
Më pasë në vitin 2012 së bashku me TV e Prizrenit, e realizuamë filmin dokumentar me titull Kapidanët e Mirditës një histori lavdie e persekutimi, që ësht filmi dokumentar i parë për Kontributinë Kombëtare të Familjes së Kapidanëve te Mirditës. Shtylla kryesore ne kët Dokumentar ishte pikërishtë Kapidan Ded Gjon Marku, si dhe e motra e ndjera Bardha Gjomarku heroin e papërkulur, qe stoikisht ju beri balle diktaturës komuniste
Aji përveqë të tjerash na tha: Kur Kapidan Marku dhe Lleshi kanë filluarë qëndresen antikomuniste me armë un si ma i riu që isha kam mbetur me familje, pasiq isha student. Në Shkodër kan hy forcat partizane me 26 Nentor 1944, tri ditë mbasë jamë burgosur, ndersa un jam liruar ne marsin e vitit 1990, mbasë 46 vjetësh. Gjat kësaji periudhe 16 vjet i kam ba burg të rand, 30 vjet i kam ba internim por edhe internimi ka qen një burg i vërtet.
Studiuesja Fatbardha Mulleti Saraqi ka bër një studimë, të veqant për Kapidan Dedë Gjon Markun. Ajo në shkriminë e saj Kapidanë Ded Gjon Marku një jetë nën stuhinë Komuniste, do ti përshkruanë disa momente të jetës së Kapidan Dedës në kët mënyr:
Kur e liruan nga burgu nuk arriti të takohej me familjen sepse e riarrestuan. Është mbajtur për tre vjet i izoluar nga sigurimi i shtetit në Tiranë.
Në jetën e tij periudha më e vështirë ka qenë hetuesia, ja si e tregon Kapidan Dedë Gjonmarkaj:- “Piketonin njerëzit që do të dënoheshin. Gjendeshin denoncuesit, këto mund të ishin nga kasta e kuqe ose dhe njerëz të thjeshtë apo dhe nga shtresa e të përndjekurve politik. Kjo zbatohej nga hetuesit.
Këtu përdoreshin lloje të ndryshme të torturës duke filluar nga ato psikologjike e deri tek torturat trupore që ishin të shumëllojshme.
Kur i burgosuri arrinte të dilte në gjyq, aty mbaronin torturat e hetuesisë, dënimi ishte faza tjetër e vuajtjes. Mandej vazhdonte jeta prej skllavi në burgjet e diktaturës komuniste, skllevërit shqiptarë që ishin cilësuar të “deklasuar”, armiq, fëmijë armiqsh, shfrytëzues”. Nga viti 1950 – 53 i bënin presion që t’i shkruante letër babait (që ishte jashtë atdheut), donin ta bënin vegël të sigurimit, për ta dërguar me aktivitet, për diversion në radhët e diasporës (në Amerikë).
Tre vjet nën tortura, pa ushqim, pa u la, ka qenë gati duke vdekur, iu fry trupi dhe u bë me anemi të theksuar. Me gjithë torturat që i bënë, ai qëndroi i fortë dhe nuk pranoi të bëhej bashkëpunëtor domethënë vegël e sigurimit të shtetit komunist.
Kur e panë që anemia kishte përparuar, atëherë e vunë në ushqim, mandej e nxorën në gjyq dhe e dënuan për herën e dytë, shtatë vjet heqje lirie, gjoja për tentativë arratisjeje!! Gjatë kësaj periudhe nëna e motrat që ishin të internuara, nuk e dinin ku ishte djali i tyre. Kapidan Deda tregon: – “Ka qenë periudha më e tmerrshme e jetës teme. Mbasi më dënuan për herë të dytë, shtatë vjet, më dërguan në burgun e Gjirokastrës. Atëherë më lejuan me i shkrue letër familjes, për me i tregue se ku ndodhem… Ato nuk dijshin se ku jam…”
Ka provuar burgun e Vlorës, Shkodrës, Tiranës, Gjirokastrës dhe Burrelit. Ka punue në të gjitha kampet e shfarosjes, ku të burgosurit shfrytëzoheshin si skllevër, si në kampin e Zadrimës, në punimin e digës në Baçel e Naraç.
Mbas rënjes së Komunizmit rinis jeta e këputur e Kapidan Dedes, i cili duhet të permbush edhe një mision tjetër të rrëfeji për të gjitha ato përjetime nëpër burgjet, dhe kampet e përqëndrimit komunst burgje të cilatë ju ngjanin atyre te mesjetës me emrin paluri, pasiqë ishin burgje të ndërtuara me një qëllim të veqant që shumica e të burgosurve të vdesinë aty. Kapidan Deda na thotë se pasiqë, kemi dalë nga burgu elementi i djatht, ishte i shkatrrume. Shoket me te mir ishin pushkatuar kam ra 22 vjeq kam dal gati 70 vjeq. Mbas pes vjetesh burg tre vite kam qen i izoluem. Kur kam dal preji izolimit kur e kam par veten ne pasqyr jam tmerruar kur e kam par veten. Pshtum kot.
Dy gjana i kemi pa nëper burgje dhe kampe të përqendrimit se sa posht bjen karakteri i njeriut dhe se sa lart ngritet karakteri i njeriut. Un kam pa nje qen që kishte kap një zorrë te qejve që i prenin, ku në një anë e ka kap zorrën qeni ndërsa ne anën tjeter i burgosuri, se kush ta merr i pari zorrën e lopës me hanger. Por kam par edhe akte heroizmit, ku qindra vet duke shkuar per tu pushkatuar kanë brohoritur Rrnoft Shqipëria, Posht Komunizmi, Posht Komunizmi.
Me la përshtypje të jashtzakonshme se si e plasonë lajmin njëri ndër historianët më të mirë që ka sodë Shqipëria prof.dr.Romeo Gurakuqi, pinjolli i Gurakuqve të mëdhenjë, ne mesë tjerash do ti thotë edhe këto fjalë“ Sot vdiq Kapidani Deda i Gjoni të Markagjonit, përfaqesuesi i brezit të vjetër të Familjes Princore të Mirdites. Shqipëria zyrtare ka 70 vite që ose i ka shkatërruar familjarisht përmes burgosjeve, internimeve dhe dezinformimit publik, e propagandës denigruese për trathtira qe ato nuk ia kanë bere kurre Shqipëris, ose i kane harruar. Akuzues ishin shitësit e Shqipëris e Kosoves tek Serbia e Rankoviqit dhe Titos, tek Stalini dhe Mao Ce Duni“.
Deri më tani ësht e vetmja Shoqata e Intelektualëve mbarë Shqiptarë Trojete e Arbrit, e cila në 12 sesionet e mbajtura deri më tani në shtatë akademit dhe në botiminë e 11 veprave enciklopedike me fakte shkencore ka botuarë dhjetra punime për kontributin kombtarë, të Familjes Princërore të Kapidanëve të Mirditës, ku në mesinë e punimeve të botuara ësht edhe punimi për Kapidan Ded Gjon Marku. Konkretishtë më së shumti rrethë Aktivitetitë kombtarë të kësaji familje kanë botuarë punimetë e tyre studiuesi Tomë Mrijaj, i cili ishte njëri ndër bashkpuntorët më të afërt të legjendës së kombit shqiptarë Kapidan Ndue Gjon Marku, studiuesja Fatbardha Mulleti Saraqi, e cila si një bletë puntore mblodhi dëshmitë e përjetimeve të familjesë së Kapidan Gjon Marka Gjonit, disa punime i bëri edhe studiuesi Idriz Lamaj, si dhe autori i këtyre rreshtave Nue Oroshi.
Pa harruarë studimet e profesorëve të nderuarë Ernest Koliqi, e Zef Valentini, si dhe studimet e Tahir Kolgjini, të botuarë në revistatë Shejzatë dhe në lajmëtarin e të Mërguemit që ishte organ i Bllokut Kombtar Independent. Studiuesja Fatbardha Mulleti Saraqi do ta jap edhe bilancin tragjik te kësaji familje atdhetare ku do të shkruanë „Dy djemtë e familjes Mark e Sandër (Llesh) Gjon Markagjoni të vrarë në vitin 1946 – 47 në moshën 33 dhe 27 vjeçare. 40 (dyzet) vjetë burg, 254 (dyqind e pesëdhjetë e katër) vjet internime dhe tre nana të shtrenjta vdiqën në internim. Iu shtetëzuan pronat, konfiskim i çdo gjëje, rrafshim i kullave të familjes në Orosh – Mirditë, atje mbetën vetëm gurët.
Për afro 50 vjet vazhdoi tortura, burgjet, internimet dhe denigrimi i familjes me anë të radios, librit, artit skenik, filmit, televizorit… deri në pafundësi, shpifje, arti i gënjeshtrës në stadin më të lartë.
Kët shkrim të shkurtër kushtuarë Kapidan Ded Gjon Markut do ta perfundoji pikërishtë me fjalët e ti që mi tha gjatë intervistës që bëra me ta në vitin 2012, ku ndër të tjera tha“ Te gjith ata që i kanë shpetuar periudhës Komuniste pa u njollosë ta dini se janë njërëzit ma të mir të Shqipëris. Ata jo vetëm që ishin njerëzit më të mirë të Shqipëris por edhe ishin dhe mbetën udhërrefyesit Kryesorë të një Shqipërie Evropiane, ku për kët Shqipëri Evropiane dhe Etnike, Familja e Kapidanit të Mirditës kishte sakrifikuarë më së shumti ndërsa Kapidan Ded Gjon Marku kishte bër 46 vjetë burgje dhe internim.. Historia e Shqipëris nukë mundë të shkruhet pa kontributin kombtarë dhe atdhetarë për pesë shekuji me radhë të derës së kapidanëve të Mirditës, pjesë e kësaji historië tani ësht edhe Kapidan Ded Gjon Marku.Heroi i kombit shqiptarë që për 46 vjetë të plota sfidoji diktaturën komuniste duke i qëndruarë me besnikëri atdhetarizmitë shqiptarë dhe duke mbetur trashëgimtarë i denjë i derës së Kapidanëve të Mirditës.