• Home
  • Politics
  • Opinion
  • Culture
  • Sports
  • Economy
  • Interview
  • Reporting
  • Community
  • Vatra

Dielli | The Sun

Albanian American Newspaper Devoted to the Intellectual and Cultural Advancement of the Albanians in America | Since 1909

ANSAMBLI “ÇAMËRIA”

December 30, 2013 by dgreca

Ansambli “Çamëria” i Vlorës,  sipas krijuesit të grupi të madh folklorik, Skender Beqiri /

Nga Albert HABAZAJ/                                                                                                

Ai që ka krijuar ansamblin “Çamëria” të Vlorës, quhet Skënder Beqiri. Është 85 vjeç e banon në qytetin e Vlorës, ku ka krijuar një familje shembullore dhe atdhetare. I thonë dhe Marubi i Vlorës e i Çamërisë. Fotograf mjeshtër, i talentuar. 70 vjet me aparat në dorë. Shkollë për brezat. E gjetëm në shtëpinë e tij të vjetër, por të pastër si bora, atje, në lagjen e vjetër të Vlorës, që sot mban emrin e simbolit të Epopesë së Vlorës, Osmën Haxhiut, në rrugën “Jani Vreto”. Në arkivin e tij të pasur pamë një miniarkiv kombëtar të çmuar me fotografi bardhë e zi, sidomos të ansamblit të famshëm “Çamëria”, qysh nga fillimet. Pas pritjes tradicionale fillojmë bisedën në trajtën e një interviste:

Kush është Skënder Beqiri në Vlorë?

Unë vij me rrënjë kah Çamëria, kushurira e parë e Labërisë dhe e Vlorës patjetër, e cila na priti, siç di të presë ajo. Vlorën e dua si dheun e të parëve të mi, atje në jugun mesdhetar, diellor, epiriot, shqiptar. Dhe Vlora më do. Pyet… Le që s’ke nevojë të pyesësh, se ndër ata që më nderojnë, je dhe ti me Pelivan Bajramin, me Bardhoshin e me gjithë ata shokë e miq e labë e vlonjatë e vëllezër. Unë kam bërë vetëm detyrën atdhetare. Jam munduar sa më mirë ta bëj. Atë e thoni ju. Po kur themi Bardhosh Gaçe, kemi thënë Vlorë e Çamëri bashkë.

More, xha Skënder po unë të pyes për Skënder Beqirin në Vlorë, ti më flet…

Dëgjo, dëgjo, nuk më takon mua të flas për vete, se më qorton imatë atje ku prehet, lëviz nga varri dhe vrehet: pse thyen doket e zakonet e vëndit, do më thotë dhe do mërzitet pastaj e as unë s’mund të jem i qetë, as në varr…

Të lutem…

Në qytetin tonë hero, ku kam punuar për gati një gjysmë shekulli (nga viti 1945 – ’90) me ndershmëri, përkushtim e profesionalizëm të lartë, gjurma ime më e dukshme është në fushën e fotografisë. Këtë e dëshmojnë qytetarët, shkrimet për punën time dhe fototeka që ruaj, në kushte të vështira shtëpiake, të cilin e kam thesarin e jetës sime, të cilës i kam kushtuar gati jetën time. Ju faleminderit njerëzve të mirë për vlerësimet, por ai ngelet i madh, ndërsa  unë jam thjesht ky që jam: punëtor dhe atdhetar i vendit tim.

Te fototeka juaj pamë shumë fotografi të ansamblit “Çamëria”, ndërkohë di e kam dëgjuar, se ju e keni krijuar këtë grup. Si është e vërteta?

Ansambli Folklorik “Çamëria” e nis historinë e tij artistike kombëtare në vitin 1978, kur është krijuar, si duket dhe në nderim të 100 vjetorit të Lidhjes Shqiptare të Prizrenit. Qe i pari ansambël që u krijua në Shqipëri, ai që mban emrin e Çamërisë martire për Atdhe. Ashtu është, siç ju e dini dhe e keni vërejtur. Patjetër që pati drejtim ansambli i Çamërisë, se u krijua si plotësim i shpirtit kombëtar, se rrezet e nderimit ngrohnin nga Lidhja e Prizrenit, e 10 qershorit të 1878 – ës, se pati suksese të bujshme, që jehojnë dhe sot. Unë, Skënder Beqiri isha drejtues i këtij grupi të madh artistik, bashkë me Halim Halimin. Nga intelektualët çamë kanë ndihmuar Nexhat Veipi dhe shkrimtari i njohur, i paharruari ynë Fadil Zeqiri.

Kush tjetër ka kontribuar?

Kanë kontribuar të gjithë pleqtë e asaj kohe, ardhur nga Çamëria, qysh më 1944 në Vlorë. Ata erdhën me gjithë origjinalitetin e këngëve dhe valleve çame. Ata kanë vlera me tërë mënd, kanë meritë të veçantë, se e sollën të pastër folkorin burimor çam. Krahas Hajredin Balo Shabanit, ishin edhe pleqtë e tjerë, mbi 80 vjeçarë, në vitin 1978, si Abaz Dasho, Nuredin Resuli, Jaho Çapuri, Zeqir Zeqiri, Elez Hyseni, Ali Nuhu etj. Kanë kontribuar për ansamblin “Çamëria” edhe Mustafa Suljoti, Nuredin Isufi, Xhevdet Malaj etj. Nuk mund të harroj këmbënguljen e shoferit të parkut Caqe Gërra, që shoqëroi me autobus ansamblin tonë në Tiranë. Nderim përjetë të ndjerit Agron Çobani, drejtor TVSH në atë kohë, që sa i predispozuar u tregua me ne! Shumë mirë na trajtoi. Edhe Sali Nuredini ka punuar shkëlqyer me ansamblin “Çamëria”.

Si qe organizuar ansambli?

Ansambli qe i organizuar me grupe, sipas moshave dhe gjinive. Kishim grupin e burrave. I pari Hajredin Balo Shabani. Nuredin Resuli, Jaho Çapuri, Ali Nuhu, Abaz Dasho, Zeqir Zeqiri, Elez Hyseni, Tofik Mete, Jasin Balo Shabani, Afif Çano. Grupi i vallëtarëve burra përbëhej nga Osman Zeneli, Hamit Agaçe, Nuredin Resuli, Jaho Çapuri e Ali Nuhu. Kishim grupin e valltarëve pionierë, që përbëhej nga Afrim Tahsini, Arjan Beqiri, Petrit Zeqiri e Isuf Çufe. Po kështu, kishim dhe grupin e plakave, me gratë e vjetra,  pastaj grupin e grave të mesme dhe të vajzave. Në grupin e vjetër të mjeshtreve të folklorit çam, Anife Shabani qe kryesorja. Xhite Hysa, Mine Teme e Alije Beqiri (nëna e Skënderit, shën. im, AH) qenë mëmat çame, që u mësuan grave dhe vajzave të reja që të luanin vallet e grave të traditës dhe këngët e bukura çame, që vijojnë edhe sot e kësaj dite, si perla të shpirtit epiko – lirik të ligjërimit dhembshuror çamërisht. Grupi i grave të mesme qe shumë simpatik, i guximshëm dhe serioz. Art kullonin në zë, në veshje, në pamje, në qëndrim, në lëvizje, në meloditë që interpretonin, sipas teksteve dhe muzikës së burimit, të traditës, pra.  Tamëm folklor sinkretik, siç e quani ju sot. Pjesëmarrëset e grupit të parë, gra ishin Habibe Beqiri, Adixhe Teme, Bibì Halimi, Sadije Kasëmi, Vjollca Beqiri, Renata Beqiri, një e Mete, të tjera artiste me mbiemra (se emrat s’po më kujtohet tani, …ndoshta mosha, por mbiemrat s’i harroj kurrë, se janë mbiemra kënge e historie), si, Balo, Resuli, Malaj, Gjuzeli. Më vjen në kujtesë një rast. Viti 1981. Qe rinovuar grupi i dytë me ndërhyrjen e të madhit Agron Çobani. Ikën ansambli urgjent në Tiranë dhe menjëherë e në studio për inçizim e shfaqje. Ndihmë të madhë në këtë rast ka dhënë Gjyslime Hasani, me motrat dhe kushurirat e saj, sidomos për vallet e këngët e vajzave. Sa e rreptë qe në prova, aq e ëmbël dhe e dashur tregohej, pas shfaqjeve, kur zjarri i duartrokitjeve të spektatorëve i mbushte me kënaqësi e krenari, se kishin nderuar jo vetëm veten e tyre apo grupin, por tërë Çamërinë.

Gratë e Çamërisë janë bartëse të folkorit çam dhe margaritarë të folkorit shqiptar e të muzikës popullore shqiptare. Ku qëndron sekreti që këngët e vallet çame erdhën deri sot dhe aq mahnitëse?

Korife për vallet e grave qe e papërsëritshmja Anife Shabani. 80 vjeçe, m’u si flutur. Qysh në vitet ’70 , plaka Anife u mësonte vajzave të reja këngët e vallet, që asaj ia kishte mësuar gjyshja e saj dhe që i kish parë nga e ëma t’i këndonte me moshën e saj, atje. Ua mësonte Anifeja këtyre të rejave këtu, se s’i dinin këto, nuk i kishin praktikuar as më shkollë, as me shoqet e tjera në Vlorë. Ajo plakë 80 vjeçe, Anifeja, qe thesar, flori e kaluar floririt, kur thonë, vërtet. Bashkë me ca moshatare të saj, mblidheshin te shtëpia ime (e Skënderit) e bënin prova deri sa e realizonin me nivel të lartë artistik atë do t’u transmentonin vashave të reja. Ngrohej Vlora nga “Tumakuqja” apo “Vallja e syzezës”, që këndonin Anifeja, Resmia ime, (e shoqja e Skënderit) me shoqet moshatare për t’ua mësuar çupave. Më kujtohet një festival i kohës. Në juri kanë qenë Profesor Panajot Kanaçi, Namik Xhafa, Xhebro Gjika; nga Ministria e Kulturës ka qenë Kozma Vasili nga Vunoi. Më kujtohet një moment, kur u ngrit Panajoti e tha: “Për të tillë valle grash, shkruajnë e thonë, se është hedhur në shekullin e 18 – të në Paris!” Edhe vallja e burrave “Xhamadani” është një vlerë e rrallë, që pak kush e ka. “Osman Taka” pëlqehet shumë nëpër festa, gëzime e dasma, jo vetëm në komunitete çamësh, por kudo në Shqipëri. Dhe kjo na bën të ndihemi me tërë mend krenarë për punën që kemi bërë e që kemi prurë deri tani, nga burimi të parëve tanë.

Ndonjë detaj që dallon në ecurinë e grupit. Si vijoi stafeta?

Stafeta e ansamblit “Çamëria” ka vijuar e ngritur mbi dy kolona: në ndjenjën e lartë kombëtare dhe në nivelin e lartë artistik. Ne u kërkonin këngëtarëve e valltarëve çamë, që mblidheshin vullnetarisht, por me shumë dëshirë atdhetare, sikur të ishin profesionistë, sikur të ishin artistë të Ansammblit të Këngëve dhe Valleve Popullore të tërë Shqipërisë. Dhe ata e kishin të qartë. Në prova kishte disiplinë. S’ishte gjë disiplina ushtarake para disiplinës artistike të ansamblit “Çamëria”. Stafeta; po ja,  nëna e Sali Nuredinit, përgjegjësit të ansamblit, mbas meje (Skënderit) ishte mbesa e Muharrem Rushitit, kapetanit kordhëtar jo vetëm të Çamërisë, po të mbarë Shqipërisë, i cili luftoi në krye të çetës së Çamërisë, me 200 vullnetarë të lirisë për çlirimin e Vlorës nga Italia e Parë, më Njëzetën. dhe ky fakt vjen edhe nëpërmjet gurrës popullore të krahinës sonë, se e ka kënduar grupi i burrave: “Alush Taka me Muharremë/ Me djelt’ e vëndit skifterë/ Në ndihmë Vlorës i vanë,/ U shtruan mbi istikamë,/ Krahpërkrahë me Selamë,/ Lëftuan me breshkamanë:/ Llogora – Kanin’ Mavrovë,/ Gjersa Italin’ e shporrë.”  Dhe, si tani më kumbon në vesh ajo këngë që na ngrinte peshë të gjithëve, na frymëzonte, na bënte trima. S’e harroj atë zërin e Haredin Balos, që s’e arrin dot njeri! Çmimet e shumta, dhjetra çmime të para lokale, kombëtare, edhe ndërkombëtare, i dedikohen  padiskutim, sidomos Haredinit, pastaj ne të tjerëve.

Ma keni përmendur emrin e Hajredinit, duke e theksuar disa herë. Ç’të veçantë kishte nga të tjerët?

Dëgjo, more djalë! Në ison e këngës së bukur çame, ka kohë që mungon (dhe një lot i bukur, i dhembshur, i kulluar, i shket paleje faqeve si eshkë furtune artistit plak të Çamërisë , qesh e më vë  dorën në sup, tok gotën me mua e më sheh dritë në dritë të syrit). Një zë shpirti, por shpirt që u derdh në këngë, një  jetë të tërë. Dhe ky zë është i mikut dhe shokut tim të paharruar, Haredin Balos. Thonë, se një popull edhe mund të shuhet, po kënga e tij, kurrë jo. Se dalin djelm si Haredin Balua, që i japin shpirt e ndezin zjarr këngësh. Haredini nuk duket, por ai është i pranishëm në këngën çame, në ison çame dhe në tërë epikën çame, që nga fillimi e deri sa të ketë  jetë kjo këngë e bekuar. E ne, sa herë që mblidhemi tok e kujtojmë Haredinin. I them brezit që ngrihet, sa herë të këndojnë të mos e harrojnë, se ne s’e harrojmë, se është me ne, ai që ndezi këngën çame, Haredin Balua. Zëri i tij i ëmbël, melodia e shtruar dhe fjalët e tij të dhembshme janë simbolika e shpirtit të Çamërisë, ikona e  folklorit çam. Ato thesaret e tij të paçmuara na bëjnë ta ndjejmë veten më afër Çamërisë tonë atje. Vetëm një patriot si Haredin Balua mund t’i këndojë kaq me dhimbje e dashuri Çamërisë, që është akoma “gonglël e lidhur grekçe”, siç e quan biri ynë dhe poeti i madh çam Xhemil Lato. Haredini kish’ shpirt artisti dhe këtë shpirt  e derdhi në këngët e vendit të tij, të Çamërisë që e deshi shumë, që e duam shumë, që ta duan shumë të pasmit. Më fal që u zgjata, po do të vijnë breza të tjerë në jetë e do të këndojnë këngën çame, se ne jemi të ikshëm, kënga s’vdes. E meqënëse kënga nuk vdes, edhe Haredini s’ka vdekur. Ai është kënga çame, ai jeton në këngën çame dhe do të jetojë atje, tek isua çame, si e këndoi ai vetë.

Si ecën sot puna artistike me ansamblin tuaj tashmë të famshëm?

Fluturon kënga e valla çame, si shqiponja. Në kohët e reja, Luziana e ëmbël, e freskët, e bukur, e veshur hijshëm me veshjen në ngjyrë të simbolit tonë kombëtar dhe e magjishme në interpretimin e këngës popullore çame, është nderi dhe bukuria e një Çamërie të tërë. Po kam vërejtje për shoqatën “Çamëria” dhe i bëj kritikë që s’e mbështet artin e pasur të trevës. Atë që bën Sali Nuredini sot, mbështetur vetëm mbi bazën e foklorit burimor, që shkëlqen nga dekoratat e marra (s’po flasim për to), s’e bën akoma shoqata dhe e kritikoj me dhembje e me besim, që do ta përmirësojë punën kulturore – artistike dhe atdhetare, që mos të na qortojnë ata, që prehen.

Vlorë,  e premte, 27. 12. 2013, ora 13: 05’

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Filed Under: Interviste Tagged With: Albert Habazaj, Ansambli Cameria

BUJAR NISHANI:JU TREGOJ TE FSHEHTAT E PRESIDENCES

December 28, 2013 by dgreca

Gazetari: Sa ndryshon jeta e një personi që një ditë zgjohet si shtetari ose qytetari numër një i një vendi?

Presidenti Nishani: Ka ndryshime, ka ndryshime se si e organizon  jetën familjare, si e organizon jetën private.

Gazetari: Ju keni qenë ministër. Nuk besoj se ndryshimet janë kaq të mëdha nga një ministër  tek  një President.

Presidenti Nishani: Ka përsëri ndryshim sepse dhe vetë natyra e punës  ka specifikat e saj që ndryshojnë nga të qenurit ministër në te qenurit  Kryetar i Shtetit. Përgjegjësia rritet disa herë më shumë, por dhe angazhimet të cilat ke në raport me institucionet, në raport me partnerët,  kështu që për sa kohë dinamika ndryshon, natyra dhe karakteri i punës kanë specifika të veçanta, padyshim që ka ndryshim.

Gazetari: Dita e një Presidenti është më e ngarkuar, më dinamike se ajo e një ministri apo është më ndryshe?

Presidenti Nishani: Varet nga këndvështrimi dhe nga mënyra e dinamizmit apo nga lloji i dinamizmit. Nëse një ministër ka një dinamizëm aktiv, angazhim operacional të ditës, angazhimet e një Presidenti janë më së shumti në reflektimet e institucionit.

Gazetari: Protokollare?

Presidenti Nishani: Jo vetëm protokollare, por dhe në përmbajten e mënyrës se si Kreu i Shtetit duhet të reagojë, duhet të shfaqet, duhet të veprojë dhe duhet të adresohet.

Gazetari: Ka qenë e vështirë për ju të ambientoheshit me postin e Presidentit në ditët e para? Çfarë ndyshon tek Ju personalisht?

Presidenti Nishani: Mund të themi duke kaluar modestinë, që jo nuk ka pasur përveç pjesës emocionale dhe të vlerësimit të madh që merr një njeri në këto momente, të cilat kalojnë me kohën dhe duan faktorin kohë për tu adaptuar. Çështjet e tjera pastaj nuk kanë pasur ndonjë ndikim të veçantë në sjellje, ndoshta dhe për shkak të eksperiencës që fiton njeriu në dinamikën e të qenurit shtetar për një kohë të gjatë, të paktën 5 vjet si ministër nuk  janë pak.

Gazetari: Prisnit që do bëheshit President?

Presidenti Nishani: Jo asnjëherë nuk e kam pritur.

Gazetari: Si ndodhi realisht, nuk ju kam pyetur me detaje se si ndodhi që ju propozuan për postin e Presidentit? Nga intervistat që kam lexuar në shtyp, Ju kishit dalë atë  paradite me idenë që po nisnit punën tuaj si ministër, pra dolët si ministër dhe u kthyet si President i Republikës. Pak e çuditshme në mënyrën  se si lëvizin gjërat!

Presidenti Nishani: E vërtetë është, por ka dhe një specifikë tjetër që unë po e them për herë të parë. Është shumë interesante, sepse vetëm një natë më përpara unë për shkak të detyrës sime si Ministër i Brendshëm kisha marrë të gjitha masat organizative për të shoqëruar kandidatin Artan Hoxha dhe strukturat e gardës që ishin nën varësinë e Ministrisë së Brendshme. Kishin marrë instruksionet e nevojshme, ishte organizuar lëvizja dhe ceremonia që do kishte në Parlament dhe atë ditë që do të votohej ishim mbledhur në sallën e Kuvendit së bashku me kolegët e mi për të filluar procesin e votimit.

Gazetari: Ju ishit një nga firmëtarët e zotit Hoxha?

Presidenti Nishani: Me sa mbaj mend, jo nuk kam qenë një nga firmëtarët e  zotit Hoxha. Në përgjithësi firmat ishin mbledhur nga grupi parlamentar, nga deputetët e pranishëm, por që natyrisht ne kishim diskutuar në mbledhje grupi një ditë më parë rreth kandidaturës së zotit Hoxha dhe të gjithë kishim dhënë mbështetjen për zotin Hoxha. Në momentet që ne prisnim në sallën e Parlamentit për të nisur votimin në seancën e paradites jam kontaktuar nga Kryeministri i asaj kohe, z. Berisha. Nga dy drejtuesit e partive të kualicionit të asaj kohe z. Berisha dhe z. Meta me është propozuar për pozicionin e Presidentit të Republikës, më pas dhe kryetarët e grupeve të tjera parlamentare që bënin pjesë në mazhorancë më kanë kontaktuar duke më konfirmuar mbështetjen e tyre.

Gazetari: A është e vështirë për një njeri kur e pyesin  ‘A do të bëhesh President’, një gjë që nuk e ke menduar pak momente më përpara?

Presidenti Nishani: Ndoshta do të thoja që nuk është e lehtë, nuk është e lehtë aq më tepër kur nuk ke shumë kohë për të reflektuar, por e  rëndësishme është që ndonjëherë, ndoshta dhe fati  të ndihmon të reflektosh për gjëra kryesore.

Gazetari: A patët kohë të konsultoheshit qoftë dhe me familjen ose me njerëz të afërt për të dhënë një përgjigje?

Presidenti Nishani: Nuk kam pasur kohë, për hir të së vërtetës, natyrisht kam pasur një këmbim mesazhesh shumë të shkurtra me bashkëshorten time, e cila ka qenë një mbështetje e veçantë në gjithë kohën e angazhimit tim si Ministër, por nuk kam pasur kohë për tu konsultuar, aq me tepër që reflektimi ishte vetëm mbi bazën e një, le të themi, parimi më së shumti, atë të gatishmërisë për të shërbyer për një pozicion kaq të lartë në një moment delikat jo vetëm për mazhorancën, por edhe për zhvillimet politike që u krijuan pas dorëheqjes së dy kandidatëve.

Gazetari: Dy kandidatët ishin dorëheqje reale apo ishin thjeshtë kandidatë që u përdorën për të shkuar te kandidatura juaj?

Presidenti Nishani: Në tërë konfirmimin që kam unë dhe bindjen time ka qenë një proces i cili ka ardhur në mënyrë krejt reale dhe të natyrshme. Nuk ka asnjë arsye të vetme e cila t’i bënte ata që të bëheshin pjesë e ndonjë skenari të imagjinuar. Kanë qenë dhe mbeten të dy personalitete shumë të rëndësishme të jetës publike dhe të fushave përkatëse. Ka qenë një angazhim real i politikës në atë kohë per t’i zgjedhur, ka qenë dhe një konfirmim procedural i propozuesve të tyre dhe i mbështetësve të tyre per t’i zgjedhur dhe natyrisht kanë pasur argumentat e tyre bindëse për mënyrën dhe arsyet e tërheqjes.

Gazetari: Në vitin 1997 kur u zgjodh Presidenti i Republikës në një intervistë për emisionin, Presidenti Mejdani atë kohë shprehej gjysmë dhe me shaka, por ishte pjesë e stilit të jetës, ndryshime të stilit tëjetës thoshte, se  për shumë vite si pedagog universiteti kishte një kioskë përballë shtëpisë ku zbriste dhe blinte paketën e tij të cigareve në mëngjes. Mëngjesin e parë që zbrita si President i Republikës vura re që kioska dhe gjithçka rreth e rrotull ishte e rrethuar nga forcat e gardës.

Kur u kthyet në shtëpi atë ditë nga Ministër i Brendshëm në President i Republikës kishte ndryshuar diçka në jetën tuaj?

Presidenti Nishani: Po numri, nëse do të flasim për shtimin e numrit të përfaqësuesve të gardës, ishin shtuar, por kjo nuk më impresionoi. Por ka pasur një rast, po e lidh me këtë fakt që ju përmendni, që në fakt për mua krijoi një ndjesi jo komode, le të themi që Presidenti i Republikës është një qytetar si gjithë të tjerët, Presidenti i Republikës është një njeri që ka familjen tij, ka miqtë e tij, ka shokët, ka bashkëpunëtorët, ka jetën e tij dhe ka nevojë të pijë një kafe, ka nevojë të pijë një gotë verë, ka nevojë të drekojë diku.

Gazetari: Ka dhe kënaqësi që duhet t’i reduktosh ndjeshëm?

Presidenti Nishani: Natyrisht, nuk ishte aspak komode që të shkojë në një restorant për drekë, të shkojë në një kafe me miqtë dhe aty të kishte një numër të konsiderueshëm  përfaqësuesish të gardës që bëjnë detyrën e tyre. Kanë përgjegjësinë e tyre që nuk mund t’i ndërhysh, por që në mënyrë të padrejtë bëhesh jo i këndshëm për frekuentuesit e tjerë të atij vendi.  Pra, në këtë aspekt e kam ndjerë. Le të themi lëvizja nga shtëpia drejt zyrës dhe rikthimi, ku kishte rregulla strikte, autokolona shtohej më shumë se ajo e  Ministrit të Brendshëm. Nuk ndjehesha mirë dhe jam munduar që të rregulloj shumë gjëra në këtë drejtim.

Gazetari: A mund t’ju thoni ju gardës që ‘Më lini të qetë se nuk dua të kem kaq prani, dua të lëviz vetë, dua të kem një jetë pak më private’, apo është e pamundur?

Presidenti Nishani: Mund të them, kam provuar t’i them, por natyrisht nuk më janë përgjigjur.

Gazetari: Sepse ato nuk varen nga ju?

Presidenti Nishani: Jo vetëm që nuk varen, por duhen mirëkuptuar, duan të marin përgjegjësitë e tyre dhe çdokush duhet lënë të bëjë dhe të përmbushë detyrën e tij.

Gazetari: Në momentin që dhatë aprovimin për të qenë kandidati zyrtar dhe më pas u bëtë President, a mendonit se detyra e Presidentit do të ishte më e vështirë se detyra që kishit pasur deri atë ditë?

Presidenti Nishani: Kam menduar shumë gjëra, por mbi të gjitha njëra ka qenë që ende sot mbetet një prioritet i punës dhe i angazhimit, që ka të bëjë me përgjegjshmërinë dhe përgjegjësinë e asaj që deklaron Presidenti i Republikës. Gjithmonë si me shaka u them miqve të mi se, kur je ministër dhe bën një deklaratë paksa të nxituar ka kush të korrigjon, është Kryeministri, por nëse bën një deklaratë si President i Republikës, si Kreu i Shtetit e cila jo vetëm që tejkalon pritshmëritë, nuk është e saktë apo mund të krijojë komplikacione, s’ka kush e korrigjon.

Gazetari: Por e dinit, zoti President, që kishit një detyrë akoma më të vështirë në rolin e Presidentit? Të tejkalonit paragjykimin që ju vinit si një zyrtar i lartë i Partisë Demokratike në postin e Presidentit, pra të kalonit përkatësinë tuaj partiake?

Presidenti Nishani: Në fillim për të qenë i sinqertë me ju dhe me qytetarët në ato momente nuk e mendova aq seriozisht dhe aq thellë. Në fakt, e shijova më pas, e provova më pas, jam përpjekur gjithmonë që të investohem për ta reduktuar dhe minimizuar sa më shumë të jetë e mundur këtë lloj qasje.

Gazetari: Jeni paragjykuar për hir të kësaj gjëje?

Presidenti Nishani: Nga segmente, aktorë dhe individë të ndryshëm, por që kjo nuk ka krijuar problematika dhe shqetësime qoftë tek unë si individ në aspektin personal, qoftë dhe atë institucional.

Gazetari: Zoti President, në momentin që erdhët në postin e Presidentit të Republikës cila ishte gjendja e Presidencës?

Presidenti Nishani: Në ç’kuptim?

Gazetari: Në kuptimin e nivelit dhe mënyrës se si ajo ishte pozicionuar në politikën shqiptare.

Presidenti Nishani: Jam munduar që të qëndroj krejt i ftohtë dhe të mos i hyj brendisë së analizimit të kësaj çështjeje.

Gazetari: Kishim një President që ishte në konflikt me mazhorancën e asaj kohe.

Presidenti Nishani: Po, një element i tillë më ka bërë të reflektoj së pari, jo vetëm për të deklaruar sepse është shumë e thjeshtë të deklarosh, por e rëndësishme është të sillesh në mënyrë të tillë për të qenë vërtetë jashtë palëve. Unë nuk e kam preferuar përcaktimin e Presidentit mbi palët. Më është dukur që është një çështje jo reale në kontekstin e fjalorit, jo të sjelljes.
Ndërsa, për të qëndruar jashtë palëve, një President pavarësish ‘background’-it politik, partiak apo institucional që ka pasur para se të bëhej President, i ka të gjitha mundësitë dhe shanset për të qenë vërtet jashtë palëve.
Kjo ka të bëjë, në radhë të parë, me mënyrën se si ti e gjykon dhe e mendon sjelljen e një Presidenti. Nëse një President nuk bëhet pjesë e mazhorancës që e ka zgjedhur për të dëmtuar kundërshtarin politik të tij, por nga ana tjetër nuk bëhesh dhe pjesë as e opozitës për të dëmtuar mazhorancën që ty të ka nxjerrë, unë mendoj që është një qasje, një qasje ndryshe.

Gazetari: A është e vështirë të jesh i paanshëm në këtë aspekt?

Presidenti Nishani: E vështirë është, padyshim që është e vështirë.

Gazetari: Kam përshtypjen që është gati e pamundur?

Presidenti Nishani: Më shumë është e vështirë të paktën në eksperiencën time për të krijuar perceptimin me të drejtë të mundshëm se sa për tu sjellë në mënyrë të paanshme. Për tu sjellë në mënyrë të paanshme është shumë herë më e thjeshtë se sa të arrish të krijosh perceptimin me të drejtë të mundshëm për këtë çështje.

Gazetari: Cilat kanë qenë momentet më të vështira aktualisht në Presidencë, zoti Nishani, gjatë këtij një viti e gjysmë që ju drejtoni këtë institucion?

Presidenti Nishani: Për hir të së vërtetës nuk është se ka pasur shumë momente të vështira, por mund të them çështjet e përzgjedhjes së gjyqtarëve të gjykatave të larta.

Gazetari: Vazhdojnë të jenë një problem i vështirë?

Presidenti Nishani: Mbeten ende, për shkak dhe asaj që thamë më lartë, të paragjykimit politik që vjen nga palët e interesuara sepse është një relacion midis Presidentit dhe partive politike që, në fund të fundit, janë të përfaqësuar në Parlament edhe për shkak të një kulture që është ngulitur te perceptimi i politikës apo dhe i aktorëve të ndryshëm që duhet të gjendet një konsensus midis interesit. Unë nuk besoj që duhet gjendur një konsensus midis interesit të palëve, por një konsensus midis mënyrës së sjelljes institucionale.

Gazetari: A ishit informuar ju nga ish-Kryeministri i vendit që ai do të jepte dorëheqjen e Kryetarit të Partisë Demokratike një ditë para se ta bënte këtë gjë, gjatë një takimi që keni pasur me të?

Presidenti Nishani: Unë kam pasur një takim ku u diskutua për situatën politike që u krijua pas zgjedhjeve. Nuk kam pasur ndonjë deklaratë, ndonjë njoftim nga ana e ish-Kryetarit për hapa të mëtejshme të tij.

Gazetari: Por ju tha që do të largohej?

Presidenti Nishani: Ajo që unë konstatove ishte një qartësi shumë e dukshme dhe e pastër në kuptimin, qoftë të asaj çka kishte ndodhur, situatës së re, dhe natyrisht të gjithave hapave të tij që duheshin ndërmarrë në mënyrë që shteti të funksiononte normalisht.

Gazetari: A ndjetë ju si institucion dhe si President i Republikës, vështirësitë dhe tranzicionin e pushtetit?

Presidenti Nishani: Jo aspak, përkundrazi. Diferenca e rezultatit, për të folur në mënyrë shumë të hapur, diferenca e rezultatit e thjeshtëzoi.

Më është bërë një pyetje – Nëse rezultati do të kish qenë i ngushtë midis palëve, a do të kish pasur vështirësi? Unë mendoj dhe jam i bindur që përtej debatit politik që mund të kish qenë më i nxehtë dhe më konfliktual midis palëve përsa i takon mënyrës se si do të funksiononte Institucioni i Presidentit në dekretimin e qeverisë së re, mjafton të zbatoje strikte atë çka tregon Kushtetuta e ligjet nuk kishe pse të kishe vështirësi. Kushtetuta thotë qartë që, palët fituese konsultohen me njëra-tjetrën, prodhojnë emrin e kandidatit për Kryeministër, Presidenti i dekreton dhe në fund të fundit janë numrat në Parlament ato të cilat vendosin përfundimisht.

Gazetari: Ka pasur një sërë komentesh dhe debatesh në shtyp në raportet tuaja me mazhorancën e re. Si janë raportet tuaja me Kryeministrin Rama?

Presidenti Nishani: Nuk mund të them që ka pasur raporte intensive. Që gjatë kohës që zoti Rama ishte Kryetar i opozitës ka pasur, le te themi, pickime politike të herë pas hershme, të panevojshme për mendimin tim. Gjithsesi kurrë nuk kam gjykuar që  mund të përfshihem dhe të bëhem pjesë e laborimit të mëtejshëm të këtij lloj relacioni  apo të këtij lloj raporti për faktin se shikoja pozicionin midis Kreut të Shtetit dhe opozitës politike. Pas zgjedhjeve natyrisht kemi pasur disa takime ku kemi konfirmuar qasjet dhe qëndrimin institucional dhe të rëndësisë që merr sjellja e institucionit.

Gazetari: Ka pasur tension në takimet tuaja të mëpasshme, pasi zoti Rama është paraqitur si Kryeministër i vendit?

Presidenti Nishani: Jo, në asnjë takim, përkundrazi kanë qenë takime mjaft korrekte dhe të qarta.

Gazetari: Po me Kreun e Parlamentit dhe me Kryetarin e Lëvizjes Socialiste për Integrim?

Presidenti Nishani: Po i njëjti dimension, asnjë element ndryshe nga ai  dimension që përmenda me zotin Rama.

Gazetari: Zoti President, a u përfshitë Ju në fushatën e zgjedhjeve të brendshme në Partinë Demokratike në favor të njërit apo tjetrit kandidat?

Presidenti Nishani: Natyrisht asnjë njeri nuk mund të mbetet i përjashtuar emocionalisht, por edhe në një lloj gjykimi mbi parimet, por kurrë i përfshirë drejtëpërdrejtë. Së pari, ti nuk ke mekanizmat, së dyti, nuk mund ta ndihmosh në asnjë lloj procesi. Në logjikën e arsyetimit çdo njeri kur ulet në karrigen e tij, në shtëpinë e tij, midis shokëve bën ndjekjen e zhvillimeve, ka qasjen e tij, ka mendimin e tij.
Në fund të fundit Partia Demokratike është një aset i jetës publike dhe politike të vendit, unë kam punuar dhe kam qenë pjesë për vite e vite me radhë. Mund të them që, gara që u zhvillua në Partinë Demokratike ishte midis dy personaliteteve që kishin dhënë kontribute reale ne Partinë Demokratike dhe në qeverisjen e Partisë Demokratike, ishin vizione të reja dhe dinamikë e re që i sillnin Partisë Demokratike. Gjithmonë do të ketë fitues të një gare dhe një jo fitues të një gare, por ishte një vlerë shumë e rëndësishme. Për hir të së vërtetës nuk kish pasur asnjëherë më parë një garë midis dy kandidatëve në Partinë Demokratike për shkak të karakterit dominues dhe të padiskutueshëm të lidershipit Berisha, i cili vinte si themelues dhe natyrisht çdo konkurrues tjetër që, padyshim do të ishte minor në krahasim me atë çka kishte zoti Berisha në Partinë Demokratike. Në rastin konkret, që të dy niseshin nga i njëjti start, kështu që unë besoj që ishte vërtetë një vlerë e rëndësishme.

Gazetari: Një moment tjetër thuajse delikat në Presidencën tuaj ka qenë çështja e ardhjes së armëve Siriane në Shqipëri. A keni qenë Ju në dijeni për procesin e negocimit midis SHBA dhe  qeverisë shqiptare për ardhjen e armëve kimike?

Presidenti Nishani: Jo nuk kam pasur asnjë opinion ose diskutim. Jam informuar ashtu sikurse opinioni publik nga media Franceze, me sa mbaj mend ka qenë e para që e lançoi këtë njoftim ‘Le Monde’.

Gazetari: Nuk u interesuat në momentin që e morët vesh informacionin?

Presidenti Nishani: Në të vërtetë kam tentuar të kërkoj informacion, por nuk kam pasur.

Gazetari: Nga e kërkuat informacionin, nga qeveria?

Presidenti Nishani: Natyrisht, përmes kanaleve të qeverisë. Por që unë besoj që ishte një proces i cili duhet të kishte një përfshirje të aktorëve të rëndësishëm të jetës publike shqiptare.

Gazetari: Po kanalet Amerikane nuk i kontaktuat, nuk ju informuan?

Presidenti Nishani: Jo, nuk mund  t’i kontaktoja kanalet Amerikane, përsa kohë Presidenti i Republikës është Kreu i Shtetit Shqiptar dhe natyrisht duhet t’i marrë informacionet nga strukturat e shtetit. Aq më tepër partnerët vendosën një kanal komunikimi. Përderisa partnerët vendosën një kanal komunikimi, është krejt normale që të mbetet i njëjti kanal komunikimi, përderisa ky kanal komunikimi vendoset me shtetin përkatës, në rastin konkret me vendin tonë. Ai e laburon dhe e zgjeron pastaj mënyrën e diskutimit të aktorëve dhe në tërësi të gjithë planveprimit.

Gazetari: A ishte problem mosmarrja e këtyre armëve kimike dhe krijoi një hije me SHBA-në, ju keni pasur takime të mëvonshme me zyrtarë të rëndësishëm amerikanë?

Presidenti Nishani: Brenda opinionit shqiptar, të jemi realist, u krijua një lloj ideje, por në fakt unë jam ndjerë jashtëzakonisht mirë kur kam pasur këto takime që ju përmendët. Kam ndjerë të njëjtin relacion respekti, miqësie dhe vlerësimi nga përfaqësuesit e SHBA-së. Unë e kam thënë gjithmonë, Shqipëria dhe Shqiptarët janë me fat që kanë një mik kaq të madh sa janë Shtetet e Bashkuara të Amerikës, kanë qenë vërtetë në krahun tonë, në momentet më kyçe dhe më të rëndësishme të historisë sonë. Nuk kanë qenë thjesht si aktorë, por kanë qenë dhe si kontributor.  Unë besoj që ky është një moment që  pavarësisht problematikave që pati, krijimit të një paniku të ekzagjeruar të panevojshëm në gjykimin tim. Unë besoj që miqësia midis SHBA–së dhe Shqipërisë është e konsoliduar e cila jam i bindur që ashtu siç meriton mirënjohje, meriton dhe angazhime, por që është e konsoliduar dhe afatgjatë.

Gazetari: Do të lerë hije kjo që ndodhi?

Presidenti Nishani: Nuk besoj.

Gazetari: Pra, marrëdhëniet tona do të kenë thuajse të njëjtin normalitet?

Presidenti Nishani: Do të kemi gjithmonë të njëjtën marrëdhënie dhe do të vijë gjithmonë duke u forcuar, padyshim.

Gazetari: Dhe një pyetje tjetër politike për të vijuar më pas. Shqipëria ka rihumbur sërisht statusin e vendit kandidat në BE. A ka paragjykim  ndaj Shqipërisë, një vend i cili mbeti jo vetëm në radhë në vendet e fundit të ish-Jugosllavisë, por dhe më të fundit të fundeve të ish-Jugosllavisë në procesin integrues. Sa është kjo përgjegjësi e jona dhe sa është paragjykimi që vjen nga Europa?

Presidenti Nishani: Unë kam bindjen më të madhe se gjithmonë Shqipëria e ka merituar statusin e vendit kandidat.

Gazetari: Në ç’kuptim e ka merituar?

Presidenti Nishani: Në kuptimin e përpjekjeve që janë bërë për tu adoptuar, për tu përshtatur në të gjitha aspektet, në të gjitha dimensionet me standardet europiane. Natyrisht, përsa i takon atij niveli që ka të bëjë me statusin e vendit kandidat, sepse më pas kemi mjaft procese të tjera, hapja e negociatave, diskutimi, etj. me radhë, dhe së dyti serioziteti dhe mbi të gjitha, ua kam thënë këtë dhe partnerëve tanë europianë sa herë kam pasur rastin që, është shumë e rëndësishme të zbërthejmë pak, cila është arsyeja që shqiptarët kanë një mbështetje kaq të madhe për integrimin evropian. Jam përpjekur ta analizoj dhe kam arritur në një konkluzion i cili është shumë inkurajues. Në radhë të parë, shqiptarët e shikojnë procesin e integrimit të vendit në BE si një mundësi për t’i detyruar institucionet shqiptare për ta sjellë pastaj tërë shoqërinë shqiptare në standardet që kanë institucionet, që kanë vendet në BE. Shqiptarët shikojnë që përmes këtij procesi do të detyrohet Institucioni i Presidentit, qeveria, Kuvendi, gjykatat, të gjithë, të sillen në mënyrë europiane. Që do të thotë, shërbimet e këtij niveli për qytetarët shqiptarë.

Gazetari: Si shpjegohet, zoti President, që i duam po s’na duan?

Presidenti Nishani: Jo, unë nuk besoj që është ashtu, thashë që e kemi merituar dhe për faktin që angazhimi dhe kontributi i Shqipërisë edhe në nivelin rajonal ç’ka nuk është i parëndësishëm për Europën ka qenë dhe mbetet shumë konstruktiv dhe i rëndësishëm. Nga ana tjetër, unë e kisha parë dhe mendoj se duhet parë si një moment për inkurajimin, vijimin e mëtejshëm të reformave.  Por kjo nuk do të thotë se ne kemi të drejtë të fillojmë të bëjmë paragjykime për të tjerët. Është shumë e rëndësishme që ne të mbetemi të konsoliduar tek gjykimi i asaj çka ne duhet të vijojmë të bëjmë.

Gazetari: Përse ky skepticizëm që vjen nga vendet e rëndësishme të BE-së si Britania, Gjermania apo Franca, pa përmendur Hollandën dhe Danimarkën?

Presidenti Nishani: Vendet që ju përmendët janë vende që kanë shpenzuar shumë para të taksapaguesve të tyre për Europën e Bashkuar dhe për reformën në Shqipëri, për institucione, për trajnime, për infrastrukturën. Janë qindra miliona euro që janë dhënë, që do të thotë se nuk është se mungon interesi. Fakti që kanë rezerva duhet të na bëjë neve të mendojmë më shumë për mënyrën e sjelljes sonë. Nuk ka arsye që ne të përcjellim një frymë konfliktualiteti midis nesh tek partnerët europianë. Qytetaria europiane, qytetaria civile, trendi europian sot është tek bashkëpunimi, është tek dialogu, është tek të qenurit mendje hapur. Sot flitet për respekt të tjetrit pavarësisht çka ai përfaqëson, aq më tepër kur bëhet fjalë për aktorë që kanë përgjegjësi për ta mbjellë këtë lloj ambienti, për ta konsoliduar dhe për ta promovuar më tej.

Gazetari: Po shkëputem nga pjesa politike për të hyrë në një pjesë pak më personale, familjare, por dhe në karrierën tuaj. Si ka ndryshuar jeta juaj që nga momenti që jeni bërë President, banoni në të njëjtin apartament?

Presidenti Nishani: Jo, ne përfundimisht jemi transferuar në rezidencën e Presidentit të Republikës që ka funksionuar si e tillë për disa Presidentë. Ka pasur një rinovim pasi kishte nevojë për një rinovim modest.

Gazetari: Vijon të mbetet ajo godina demode me ato kolltukët e lëkurës së viteve ’80, apo është rinovuar?

Presidenti Nishani: Jo, ka një rinovim, ka një rinovim modest të saj, dhe unë besoj që një ambient i tillë është një ambient pune, pasi Presidenti i Republikës, Institucioni i Presidentit është një institucion që është në funksion 24 orë. Edhe në momentin që Kreu i Shtetit është në shtëpi pranë familjes, i duhet të veprojë si Kreu i Republikës. Pra, në këtë koncept është organizuar rezidenca e Presidentit; në ambientin e punës dhe te banimit dhe në këtë mënyrë eviton dhe shqetësimin te fqinjët, te komshinjtë.

Gazetari: Ku banonit në kohën që u zgjodhët President ?

Presidenti Nishani: Unë banoja në një apartament në fund të rrugës te Komuna e Parisit.

Gazetari: Është një zonë e ngarkuar me trafik?

Presidenti Nishani: Mjaft e ngarkuar me trafik, infrastruktura është rënduar.

Gazetari: Në momentin që ju dilnit me eskortën tuaj ishit i detyruar të bllokonit të gjithë rrugën?

Presidenti Nishani: Për fat të keq po.

Gazetari: Ndërsa këtu këto probleme nuk janë, besoj?

Presidenti Nishani: Janë evituar, sigurisht!

Gazetari: Prej sa kohe jeni vendosur në rezidencë?

Presidenti Nishani: Mos gaboj, rreth 1 muaj e gjysmë.

Gazetari: Fëmijët banojnë me ju?

Presidenti Nishani: Po, fëmijët banojnë me ne sepse janë ende në moshë të vogël. Djali përgjithësisht jeton larg nesh sepse studion larg vendit, ndërsa vajza jeton me ne.

Gazetari: Ndihen mirë në rezidencën e re?

Presidenti Nishani: Në fakt, ata nuk kanë pasur ndonjë preferencë të veçantë, nuk është se konstatojnë se ka ndonjë ndryshim. Por, natyrisht çdokush që rrit standardin e jetesës është një gjë shumë e mirë, nuk ka pse injorohet.

Gazetari: Bashkëshortja juaj ka qenë deri vonë në Ministrinë e Turizmit, përse u largua?

Presidenti Nishani: Së pari, pozicioni i saj, që duhet thënë ishte një sektor dhe një pozicion i krijuar si kërkesë e Organizatës Botërore të Turizmit i financuar në mënyrën e funksionimit dhe trajnimit nga Banka Botërore dhe Organizata Botërore e Turizmit. Ishte krijuar një ‘network’ funksional midis Ministrisë së Turizmit, Bankës së Shqipërisë, Policisë kufitare dhe Organizatës Botërore të Turizmit.

Gazetari: Për të kalkuluar numrin e turistëve që vinin në Shqipëri?

Presidenti Nishani: Jo vetëm aq, por ishte thelbi i implementimit të strategjisë, që do të thotë, studimit të tregut dhe statistikave. Gjithsesi ky pozicion u shkri. Bashkëshortja ime, pikë së pari, para se të jetë bashkëshortja ime është një qytetare, ka  personalitetin e saj dhe nuk mund të pranojë tensione në komunikim aq me tepër mënyra jocivile të komunikimit. Edhe për shkak të pozicionit që ka si bashkëshortja e Presidentit të Republikës.

Gazetari: Pra ju mendoni  se ka qenë një lloj sulmi politik për shkak se ka qenë bashkëshortja juaj?

Presidenti Nishani: Ka qenë  një shprehje e sjelljes për shkak të ngarkesave që vijnë nga një mentalitet që s’duhet të ekzistojë. Në fakt, unë jam përpjekur mos  jap shkak të konsolidimit të Presidentit të Republikës si një kundërshtar politik, një gjë që nuk është e vërtetë dhe nuk është normale.

Gazetari: Gjë që ka ndodhur, thoni Ju?

Presidenti Nishani: Unë jam i bindur dhe i prirur t’i besoj kësaj arsye që, gjithë ajo sjellje e papranueshme ka qenë si rezultat i këtij mentaliteti.

Gazetari: Kam përshtypjen që pjesa më e madhe e vendeve të botës, zoti President, kanë një pozicion të ‘First Lady’ që nuk punon, nuk ndjek karrierën, por i përkushtohet pozicionit të gruas së parë të vendit. A do ishte mirë që dhe Shqipëria të ndërtonte këtë pozicion për Zonjën e Parë?

Presidenti Nishani: Nuk e di nëse jam unë personi i përshtatshëm për të dhënë një përgjigje të drejtpërdrejtë, po për faktin që në legjislacionin tonë dhe në pjesën protokollare e kemi të përcaktuar që bashkëshortja e Presidentit ka statusin protokollar dhe veprimtarisë si Zonja e Parë e vendit që, do të thotë më shumë aktivitete.

 Gazetari: I jep më shumë angazhim ky pozicion?

Presidenti Nishani: Ka ftesa për angazhime të shumta, dhe unë besoj se nëse do ta bësh me përkushtim këtë angazhim, vërtet mund t’i japësh një kontribut shumë pozitiv imazhit të vendit. Unë besoj që është një angazhim që të merr një kohë të gjatë të ditës, por edhe në fundjavë përkushtimi për ta bërë mirë është një kontribut i nevojshëm.

Gazetari: Në momentin që bashkëshortja juaj nuk ndodhet më në punë, do të fillojë më të punojë apo do të merret vetëm me pjesën e saj protokollare?

Presidenti Nishani: Jo, tashmë ka filluar punë si specialiste investimesh pranë Bankës së Shqipërisë.

Gazetari: Pra, nuk ka preferuar që të luajë vetëm rolin e Zonjës së Parë pa një impenjim personal të saj.

Presidenti Nishani: Do të vazhdojë profesionin e saj si një inxhiniere ndërtimi e profilizuar  në  konstruksion. Ajo ka kryer studimet, masterin në ekonomi kryesisht për turizmin, por besoj se dinamika e jetës së përditshme është e domosdoshme për njeriun.

 Gazetari: Sa vite keni që jetoni bashkë zoti President?

 Presidenti Nishani: Kemi që në vitin 1994.

Gazetari: Pothuajse 20 vite, si jeni njohur?

Presidenti Nishani: Krejt rastësisht, kuptohet unë jam lindur dhe rritur në qytetin e Durrësit, një djalosh në atë kohë dhe shpesh herë e shfrytëzonim shumë shëtitjen në Durrës.
Durrësi gjatë verës ka qenë shumë i preferuar, mbetet për pushuesit nga e gjithë Shqipëria. Odeta në pushimet e saj me disa të njohur dhe miqtë tanë të përbashkët dhe aty jemi njohur, natyrisht më pas marrëdhëniet kanë vazhduar.

Gazetari: Mbas vitit 1990?

Presidenti Nishani: Po pas vitit 1990 ka qenë viti 91-92.

Gazetari: Jeni martuar në vitin 1994 dhe jetoni prej 20 vjetësh, si quhet djali dhe vajza juaj?

Presidenti Nishani: Djali Ersiljo, ndërsa vajza Fjona.

Gazetari: Për çfarë studion djali dhe vajza?

Presidenti Nishani: Djali është në vitin e fundit në shkollën e mesme në Vjenë, ndërsa vajza është 14-vjeç dhe mbaron klasën e 9-të.

Gazetari: Çfarë preferencash kanë për profesionet e tyre të ardhshme?

Presidenti Nishani: Djali është më pranë zgjedhjes sepse është dhe i përgatitur të futet në konkurse, në teste të ndryshme, ka pasion shkencën e biologjisë së avancuar e cila përshtatet kryesisht me mjekësinë, por le të mbetet në mendimin e tij.

Gazetari: Ju personalisht çfarë preferoni?

 Presidenti Nishani: Jam përpjekur gjithmonë ta frenoj veten, çdo prind ka tendencën dhe dëshirën për të dhënë një mendim. Më ka pëlqyer gjithmonë ta shikoj tim bir si një aktor të rëndësishëm në drejtësi.

Gazetari: Me të gjitha problemet që kemi ne në drejtësi?

Presidenti Nishani: Drejtësia ka probleme, por unë mendoj se gjithsesi njerëz që të  shërbejnë duhet, por nuk është e thënë të shërbejë vetëm në sistemin gjyqësor ose në sistemin e prokurorisë. Ka pasur dhe ka një pasion të veçantë për politikën shqiptare.

Gazetari: E ndjek?

Presidenti Nishani: E ndjek dhe çuditërisht ka një informacion të thellë dhe të detajuar jo vetëm për politikën në Shqipëri. Por, pasioni i tij po orientohet drejt mjekësisë.

Gazetari: A ndodh me familjen tuaj, siç ndodh me shumicën e familjeve të politikanëve që bashkëshortet dhe fëmijët janë më të vëmendshëm ndaj shtypit, komenteve, më sensibël në raport me vetë personin e angazhuar? Sepse e ndjej këtë nga të gjithë politikanët?

Presidenti Nishani: Interesante, edhe këtu ka të bëjë karakteri dhe individualiteti i një personi, p.sh. djali është shumë i interesuar dhe shumë ndjekës, ndërsa vajza që nuk është dhe shumë e vogël pothuajse nuk ka asnjë interes, është më indiferente. Kështu që unë mbetem në mendimin se individualiteti dhe karakteri i personit orienton sjelljen.

Gazetari: Thatë që jeni lindur dhe rritur në qytetin e Durrësit, me mbiemrin Nishani që i bie të jeni nga zona e Gjirokastrës, ndodheni në Durrës, si, në ç’rrethana?

Presidenti Nishani: Në fakt, origjina e familjes është nga Libohova e Gjirokastrës, mbiemri origjinal i familjes ka qenë Beu. Pas mbarimit të Luftës së II-të botërore ishte e vështirë të mbaje mbiemrin Beu, kështu që lëvizëm nga Gjirokastra dhe u vendosëm në Durrës.

Gazetari: Ka pasur lidhje Doktor Omer Nishani, Presidenti i parë komunist i Shqipërisë?

Presidenti Nishani: Jo nuk kemi asnjë lidhje, përveç se koincidencës së mbiemrit nuk kemi asnjë lidhje.

Gazetari: Pra familja u vendos menjëherë pas Luftës së II-të Botërore?

Presidenti Nishani: Pjesa më e madhe.

Gazetari: Me se merreshin prindërit tuaj?

Presidenti Nishani: Të dy prindërit i kam pasur arsimtar, babai ka shërbyer rreth 40 vjet në gjimnazin e Durrësit, nëna gjithashtu arsimtare po në Durrës derisa ka dalë në pension.

Gazetari: Ju keni lindur në Durrës, në çfarë moshe jeni larguar nga Durrësi?

Presidenti Nishani: Unë jam larguar në moshën 14-vjeçare për shkak të shkollës që unë zgjodha të ndjek, që ishe shkolla ushtarake.

Gazetari: E zgjodhët apo ju dërguan?

Presidenti Nishani: Le të themi se pasioni, dëshira ime dhe kërkesa, se në atë kohë bëhej me kërkesë në këshillin e lagjes. Pasioni im ka qenë për të studiuar për gjuhën Franceze, kisha punuar shumë në shkollë, jashtë shkolle me gjuhën Franceze. Mendova se do ta merrja meqë dhe notën mesatare e kisha 10-të në atë kohë.

Gazetari: Shumë të rinj çuditen kur thua që nuk ma dhanë shkollën, se mendojnë se shkollën në atë kohë mund ta zgjidhje vetë.

Presidenti Nishani: Në atë kohë nuk kishe shanse ta zgjidhje vetë, ishte interesante se për lagjen ku unë banoja ishte vetëm një e drejtë studimi për Frëngjishten. Nuk arrita ta marr unë, por e mori një shok imi i klasës. Pas moshës 14-vjeçare doja të shkoja në një shkollë ku jetohej pranë shoqërisë, larg Durrësit. Dhe një element që lidhet me një histori të hershme familjare, më propozuan shkollën ushtarake. Vëllai i nënës sime ka qenë një nga skënderbegasit e viteve ’59. Ka qenë kampion i boksit në shkollën e skënderbegasit dhe në moshën 19-vjeçare ai humbet jetën në ring, në një ndeshje në Shkodër. Kështu që në kujtim të tij dhe një dëshirë nga të afërmit për të rinovuar kujtimin,vizionin e tij.

 Gazetari: Familja juaj ka pasur ndonjë problem me komunizmin?

Presidenti Nishani: Nga babi ka pasur disa probleme, ndërsa nga pjesa e nënës jo.

Gazetari: Personalisht a kishit ju lidhje me ushtrinë, a afektoheshit nga uniforma? Një i ri i rritur në Durrës mund të afektohet nga uniforma e marinarëve, por jo të ushtarakëve..?

Presidenti Nishani: Jo kurrë, gjithmonë kisha përgatitur veten si një njeri që flet gjuhën Frënge, që dëgjon muzikë Frënge, lexon romane frëngjisht, pra, kjo ishte bota që unë lundroja në atë kohë.

Gazetari: Pra ju nga gjuha Frënge shkuat në shkollën Skënderbeg si oficer, si ishte të largoheshe nga shtëpia në moshë 14-vjeçare për të jetuar në një komunitet të tillë shumë të disiplinuar?

Presidenti Nishani: Shumë e vështirë, por tashmë ajo kohë ka kaluar përvec faktit që njeriu ndjen një lloj nostalgjie për moshën e rinisë që nuk mund ta shijonte siç presupozohet ose ta kalosh nga atë kohë, them se kam përfituar shumë.

 Gazetari: Çfarë keni përfituar?

 Presidenti Nishani: Në karakter, në tip, në mënyrë të të menduarit, në mënyrë të të sjellurit, në mënyrë të qëndresës.

 Gazetari: Ishte e vështirë shkolla Skënderbeg në vetvete?

 Presidenti Nishani: Ka qenë e vështirë sepse ti limitoheshe, kufizoheshe nga mjaft gjëra.

Gazetari: Si ishte jeta e një 14-vjetari që i duhet të jetojë në konvikte, kishit orare fikse, strikte?

Presidenti Nishani: Po kishte, duhet të flije në orën 10:00, duhet të zgjoheshe në orën 6:00 dhe duhet të haje çdo vakt ushqimi i cili haheshe me komandë. Që në momentin që merrje komandën, ti duhet të hajde dhe kur merrje urdhrin për tu çuar, ti duhet të kishe mbaruar. Natyrisht dhe aktiviteti i ditës ishte një aktivitet me ngarkesë të konsiderueshme fizike dhe çdo gjë ishte e programuar.

Gazetari: A kishit ju besim në një karrierë tuajën ushtarake?

Presidenti Nishani: Po kam pasur, kam pasur edhe për faktin që degën që unë zgjodha për të studiuar në shkollën e lartë në Akademi, kishte të bënte me atë që u quajt Fakulteti i gjithanshëm në atë kohë që ishte pjesë e karrierës, pra e linjës së komandimit ku përfshiheshin të gjitha degët bashkë.

 Gazetari: Çfarë specialiteti kishit në shkollën e mesme, apo shkolla e mesme ishte e përgjithshme?

Presidenti Nishani: Shkolla e mesme ishte tërësisht si një gjimnaz.

Gazetari: Në shkollën e lartë për çfarë u specializuat?

Presidenti Nishani: Këtë që thashë, pra të komanduesit të gjithanshëm, që ti në një karrierë normale mbërrije deri në drejtues brigade, në komandues divizioni, në karrierën më maksimale të mundshme.

Gazetari: Kam përshtypjen se ushtria e kohës se komunizmit jetonte paksa me atë sindromën e tartareve të Dino Buxatit, të një armiku imagjinar, që nuk shfaqej kurrë në territorin shqiptar. Kishim ndërtuar bunkerë, ishim rrethuar  me tela me gjemba po i cili as nuk u shfaq por as që kishte ndërmend të shfaqej. Kur unë bëja stërvitjen ushtarake në fund të viteve ‘80, mbaj mend një oficer që hynte gjithmonë në orën 2 të natës në kapanon dhe bërtiste  ‘NATO dhe Traktati i Varshavës po sulmon Shqipërinë, çohuni të mbrojmë atdheun’. Në kohën që ne çoheshim dhe ecnim disa orë na njoftohej se NATO dhe Traktati i Varshavës ishin shkatërruar.

Gjithë kjo situatë absurde a perceptohej?

Presidenti Nishani: Kjo solli dhe degradimin me seriozitetin me të cilën trajtoheshin pastaj kurikulat dhe mënyra e sjelljes që nga pedagogët deri te studentët, derisa mbërritëm në atë nivel që ishte krejt e pa interesuar.

Gazetari: Ishte një ushtri serioze ajo që komunizmi ngriti?

Presidenti Nishani: Absolutisht. Në fakt, njerëzit që shkonin dhe e studionin ishin njerëzit që e merrnin me seriozitetin më të madh, sepse niseshin nga parimi për t’i shërbyer vendit. Së pari ideologjia, së dyti mentaliteti i kurikulës që ju e përmendët, së treti interesi i mëpasshëm solli degradimin në tërësi.

 Gazetari: Çfarë informacioni kishim ne zoti Nishani, një vend krejtësisht i izoluar në një kohë që ushtria dhe armët kishin pësuar sofistikime të jashtëzakonshme?

Presidenti Nishani: Absolutisht ishte krejt i largët, tema e diplomës që unë kam përgatitur, sepse ne ishim nga brezat e pakët që filluam të përgatisim diploma, ishte drejtimi i një batalioni mitraljer në rajonin e Korçës, nga Dardha deri në qafën e Kazanit për tu mbrojtur nga një sulm i përbashkët Greko-Italian-Amerikan. Pra, ti ishe i detyruar që të thoje se si do ta mbroje qafën e Kazanit dhe në fakt ishin momente dhe vite që erdhi në degradim dhe u kthye në qesharake, humbi dhe interesi pastaj për të reaguar dhe për t’i hyrë gjërave thellë.

 Gazetari: Brenda ushtrisë kishte një zë ose një rrymë mendimi që kjo gjë po ndodhte, apo as nuk mendohej?

 Presidenti Nishani: Unë nuk e kam konstatuar, por në ndryshimet që ndodhën në vitet ‘90 edhe gjatë kohës kur studentët u ngritën në Tiranë.

 Gazetari: Ju ishit student në kohën e protestave?

Presidenti Nishani: Unë kam qenë pedagog.

Gazetari: Në cilin vit filluat pedagog?

 Presidenti Nishani: Në vitin ’88, në kohën që mbarova shkollën.

Gazetari: Me rezultate të larta?

Presidenti Nishani: Ju e dini traditën kur mbaroje me rezultate të larta, në vitin ‘88 në kohën që mbarova shkollën.

Gazetari: Me rezultate te larta?

Presidenti Nishani: Ju e dini traditën që, nëse ti mbaroje me rezultate të larta preferenca ishte të qëndroje pedagog.

Gazetari: Çfarë lënde jepnit?

Presidenti Nishani:  Taktikën e këmbësorisë.

Gazetari: Ju keni qenë pedagog në kohën kur filloi të rrënohej regjimi komunist ku bashkë me të të binin kolonat mbështetëse që ishte ushtria. A keni marrë pjesë ju në ngjarjet e Shkollës së Bashkuar në ngjarjet e vitit 1991?

Presidenti Nishani: Menjëherë në ato lëvizje u ravizuan dy qëndrime në dy grupe. Kishte një grup mazhoritar që nuk pranonin ndryshimet, ishte dhe një grup më i vogël. Jam ndjerë mirë që kam qenë pjesë e këtij grupi.

Gazetari: Çfarë ndodhi pas rrëzimit të Enver Hoxhës në Tiranë?

Presidenti Nishani: Kishte një grup studentësh dhe pedagogësh, studentë të nxitur nga disa  pedagogë që ishin njerëz më të ngarkuar ideologjikisht të cilët krijonin situata  jo reale.

Gazetari: Çfarë po ndodhte, kishte njerëz që kërkonin rikthimin e monumentit, a ishte një lloj grushti shteti ndaj komandantit të përgjithshëm të forcave të armatosura, që ishte dhe Presidenti i vendit?

Presidenti Nishani: Kishte reagime që vinin nga grupe të ndryshme krejtësisht jashtë imagjinatës dhe jashtë realitetit, ata të cilët mendonin se mund të rikthenin atë që kishte nisur të rrënohej. Në fakt, ka pasur një qëndresë të një grupi studentësh, kanë qenë studentë që unë i kisha si pedagogë.

Gazetari: Ka pasur reagim të brendshëm?

Presidenti Nishani: Patjetër që ka pasur reagim të brendshëm, madje dhe nëpërmjet forcës së tyre. Unë kam qenë përkrahje dhe organizator i një reagimi të tillë çka për kushtoi dhe largimin nga puna si pedagog në vitin 1997.

Gazetari: Në momentin që ndodhi ky reagim i brendshëm në Shkollën e Bashkuar i cili u nda në dy grupe, në një mazhoritar dhe në një më të vogël dhe ku përfaqësues të Partisë Demokratike, z. Ceka dhe z. Abdi Baleta mbërritën për të negociuar në Shkollën e Bashkuar, çfarë po ndodhte realisht atje?

Presidenti Nishani: Në ato momente unë nuk kam qenë, sepse pjesën më të madhe unë e kaloja jashtë shkollës me kontakte të ndryshme, kryesisht me pedagogë të Universitetit të Tiranës të cilët në një farë mënyre na jepnin informacion dhe inkurajim rreth asaj që po ndodhte.
Vërtet pati një reagim të një mase të madhe, por pjesa më e madhe e atyre që reaguan nuk kanë qenë studentë të shkollës, por ishin të ardhur nga shkolla e Zall-herrit, që në atë kohë përgatiste oficerë rezervistë dhe nga disa trupa të policisë të cilët ishin sjellë në territorin e Shkollës së Bashkuar.

Gazetari: Ishin sjellë për tu kundërvënë ndaj studentëve që ishin vënë në protesta?

Presidenti Nishani: Jo ishin sjellë për të krijuar një bërthamë të konsoliduar të reagimit të kundërt të atyre gjërave që po ndodhnin.

Gazetari: A pati ndonjë tentativë brenda Shkollës së Bashkuar për të rekrutuar studentët, që të përdoreshin kundër studentëve të Universitetit të Tiranës që ishin ngritur në protesta?

Presidenti Nishani: Personalisht nuk kam konstatuar, mund të ketë pasur. Ka pasur një nisje të studentëve për tu kundërvënë. Mbaj mend, te pjesa e unazës te Brryli, studentët të cilët ishin drejtpërdrejtë studentët e mi që studionin në degën e zbulimit  kanë detyruar makinat të ndalojnë dhe një pjesë të tyre i kanë detyruar të largohen, dhe kthimi pastaj i studentëve u bë i menjëhershëm se rezultoi se nuk donin të përplaseshin me studentët.

Gazetari: Si vazhdoi karriera juaj e mëpasme?

Presidenti Nishani: Natyrisht pas ndryshime të ‘92-shit, me krijimin e qeverisë së re në atë kohë të Partisë Demokratike jam ftuar të shkoj në prill të vitit 1993 në Ministrinë e Mbrojtjes pasi u hap për herë të parë Drejtoria e Marrëdhënieve me Jashtë që nuk ekzistonte më parë. Pikërisht edhe për shkak të qëndrimeve të mia personale pasi në atë kohë qëndrimet ishin publike. Kisha njohje të mirë të gjuhës angleze, por në atë kohë afroheshin njerëz që ishin pro zhvillimeve demokratike për të filluar punë me marrëdhëniet me jashtë. Më pas kam punuar për disa vite në Ministrinë e Jashtme. Kam mbuluar kryesisht marrëdhëniet e Shqipërisë me NATO-n në periudhën 1994-1995. Më pas jam larguar për një periudhë jo shumë të gjatë kohe për një Master në Shtetet e Bashkuara të Amerikës në Menaxhimin e Resurseve të Mbrojtjes. Pasi jam kthyer, jam ftuar nga ministri i kohës, i ndjeri Safet Zhulali për të qenë Nëndrejtor i kabinetit dhe drejtues i Protokollit të Ministrisë së Mbrojtjes.

 Gazetari: Pra vijonit gjithmonë një karrierë ushtarake?

Presidenti Nishani: Në ndërrimin e qeverisë në 1997, menjëherë në fillim të shtatorit, patëm një qeveri të përkohshme në atë kohë, pas zgjedhjeve u krijua qeveria. Për hir të së vërtetës, në atë kohë në drejtim të Shtabit të Përgjithshëm erdhën ish-drejtuesit e Shkollës së Bashkuar të viteve ’90, dhe natyrisht njohjet tona ishin shumë të drejtpërdrejta. Aktiviteti ynë njihej si i njërës palë dhe i tjetrës, por që mu komunikua menjëherë largimi nga puna. Dola në rezervë. Dhe ajo çka ishte më lënduese, ishte që në atë kohë për shkak të mungesës së strehimit, një pjesë e drejtuesve të Ministrisë së Mbrojtjes, familjarë, jetonin në disa apartamente që jetonin te ish-hoteli i ushtarakëve, që është pranë Ministrisë së Jashtme dhe më është kërkuar që brenda dy ditësh unë të liroja apartamentin. Unë jetoja më bashkëshorten dhe djalin që në atë kohë ishte 2 vjeç e pak dhe më është dashur që brenda dy ditësh të gjej një shtëpi tjetër me qera dhe të largohem.

 Gazetari: Pra ju larguan nga puna dhe njëkohësisht edhe nga banesa? Përpara se të vijojmë më tej, si ishin vitet e punës me Safet Zhulalin?

Presidenti Nishani: Shumë dinamike. Për ta bërë bisedën edhe më të hapur dhe më të drejtpërdrejtë, po tregoj një detaj se si ishte. Ishte një mbrëmje e zakonshme që unë u ktheva në shtëpi pas punës. Ishte ora 22.00 e mbrëmjes. Bie telefoni. Ngre telefonin dhe më thotë: Jam ministri? Ku je? I them: “Sapo erdha ne shtëpi”. Dhe ish-ministri ndjesë pastë më pyet “Ministri është larguar nga puna që kanë ikur vartësit? Jam kthyer sërish në punë atë natë. Ky ishte tempi i punës i përditshëm nga mëngjesi deri pas mesnatë.

 Gazetari: Në këtë kohë filloi edhe intensifikimi i marrëdhënieve me partnerët?

Presidenti Nishani: Shumë, shumë marrëdhënie të intensifikuara sidomos pas bërjes pjesë të Shqipërisë në iniciativën e partneritet për paqe ka pasur një dinamikë shumë të madhe të këtyre aktiviteteve.

Gazetari: Ju keni ndjekur ngjarjet e vitit 1997 nga selia e Ministrisë së Brendshme. Çfarë ndodhi realisht me ushtrinë shqiptare ato ditë zoti Nishani?

Presidenti Nishani: Ka qenë në fakt një situatë e cila precipitoi reagimin antishtet.

 Gazetari: Mundej ushtria ti mbronte depot e saj?

Presidenti Nishani: Pa diskutim që mundej, por kjo nuk mund të bëhej në ditët e fundit. Duhet të ishte punuar shumë më përpara. Duhej të ishte punuar në disa dimensione dhe nuk mund të jetë ushtria, forca e armatosur, brezi i cili duhet përballur me qytetarët. Shteti duhet të ketë disa breza, disa fasho, të cilat mund të përballojnë raste të tilla krizash, por ajo është tashmë një histori shumë e gjatë. Unë besoj që kërkon analizë.

 Gazetari: Ishin ditë të vështira?

Presidenti Nishani: Po ishin ditë shumë të vështira, unë në pozicionin që mbuloja në atë kohë kam pasur marrëdhënie të drejtpërdrejta edhe me ish-Presidentin Moisiu, ishte Zv/ministër dhe çështja e drejtorisë së marrëdhënieve me jashtë me Zv/ministrin  kishte lidhje drejtpërsëdrejti dhe kemi mbajtur lidhje për t’i sqaruar për situatat.

Gazetari: A ishte një goditje për ushtrinë shqiptare ajo që ndodhi në ’97?

 Presidenti Nishani: Po shumë e madhe. Po shumë e madhe dhe fatkeqe.

 Gazetari: Në ç’kuptim fatkeqe?

 Presidenti Nishani: Krijoi perceptimet dhe bindjet se edhe në një shtet demokratik ushtria mund të sulmohet, ky është instrument i sigurisë kryesore të një vendi.

Gazetari: Në një nga komentet që kam lexuar më pas thuhej se, të paktën dy momente të rëndësishme kur ushtria duhet të funksiononte, pavarësisht shumë të ndryshme si momente, nuk funksionoi, në 7 prill të vitit 1939 dhe ’97. Në një rast kur duhet të mbronte vendin nga një agresion i huaj dhe në një rast që duhet të mbronte depot e saj të armëve nga sulmet e brendshme?

Presidenti Nishani: Unë mbetem i bindur se depot e repartit ushtarak duhen mbrojtur me rregulla ushtarake, por ngjarjet e ’97-tës patën një precipitim të tillë ku u përfshi politika, ekonomia, antishteti, antiligji, u përfshinë shumë gjëra së bashku.

Gazetari: Pra, ishte një zgjidhje politike dhe jo ushtarake?

 Presidenti Nishani: Pa diskutim.

 Gazetari: Zoti Nishani, kur u lidhët me Partinë Demokratike dhe si u angazhuat me të?

Presidenti Nishani: I kam pasur kontaktet që në fillim të krijimit të saj. Mbaj mend në atë kohë sapo ishte krijuar Partia Demokratike. Kam kontaktuar te disa ambiente që kishte Partia Demokratike, pastaj kam kontaktuar me të ndjerin Azem Hajdari te Shkolla e Kuqe, ku i kam kërkuar të angazhohesha, jo vetëm unë por edhe pjesa e angazhuar në ushtri. Më pas, kam kërkuar të anëtarësohem në Partine Demokratike që në vitin 1991 përsa kohë ishte e lejuar që një pjesë e ushtarakëve ishin në parti. Kam marrë pjesë në mënyrë aktive në fushatën e Ridvan Peshkëpisë. Ka qenë një fakt interesant në atë kohë, Ridvan Peshkepia shpërndau disa shënime të tij për të cilën unë mora përsipër shpërndarjen në shkollë. Kjo çështje u bë shumë e madhe, vinin dhe më kontrollonin se ku i kisha fshehur CV-të e Ridvan Peshkëpisë.

Më pas dhe angazhimi në punë duke qenë se ligji i depolitizimit të ndalonte anëtarësimin në partitë politike, u shkëputa nga stukturat e saj për tu rikthyer në 1998.

 Gazetari: Pasi u larguat nga puna me çfarë u morët?

Presidenti Nishani: Jam marrë me disa prona të mijat, kam punuar në aktivitete të ndryshme, kam punuar në një bar kafene të një mikut tim, si administrator i pjesshëm. Jam marrë me administrimin e pronave të familjes, kryesisht të bashkëshortes sime. Kemi pasur një biznes të vogël në Durrës, më pas në 2001 jam shkëputur pasi u zgjodha Sekretar i degës Tiranë, isha i angazhuar me kohë të plotë në PD.

Gazetari: Në vitin  2005 u zgjodhët për herë të parë deputet në zonën e kombinatit, ishte i vështirë për ju kandidimi?

Presidenti Nishani: Ka qenë një përballje shumë e vështirë në perceptim por dhe shumë dinamika sepse nga Partia Socialiste ishte ish-Minitri i Brendshëm, zoti Igli Toska, ndërsa nga LSI–ja ishte një nga figurat e saj dhe me mjaft eksperiencë, zonja Monika Kryemadhi.

Gazetari: Menduat se do të fitonit kur hytë në atë zonë?

Presidenti Nishani: Patjetër, madje në asnjë moment nuk kam menduar se s’do të fitoja, sepse unë e shtriva fushatën te kontakti me njerëzit. Takoja njerëz të cilët më thonin kemi votuar tradicionalisht për të majtën, por vota këtë radhë shkon për ju si kandidat. Ishte një fushatë që niste në 7 të mëngjesit dhe mbaronte në 2 të natës.

Gazetari: Ka qenë fushata më e vështirë e juaja?

Presidenti Nishani: Le të themi që po, më e vështira.

Gazetari: Cilat kanë qenë marrëdhëniet e tua me ish-kreun e Partisë Demokratike, zotin Berisha, kur e keni njohur?

Presidenti Nishani: Zotin Berisha për herë të parë e kam takuar në vitin 1998 kur ju bashkangjita trupës elektorale të Partisë Demokratike. Unë banoja në atë kohë në rrugën Bardhyl dhe në atë kohë u angazhova thellësisht. Më pas kontaktet më të shumta i kam pasur kur unë u zgjodha Sekretar i Përgjithshëm. E pata këtë propozim nga vetë zoti Berisha, të cilën unë e pranova me shumë kënaqësi. Që nga ai moment kam kontakte sepse zoti Berisha ka një gjë interesante,  mban dhe i ruan kontaktet e shkurtra por të shpeshta në të gjitha nivelet e bashkëpunëtorëve.

Gazetari: Po më pas, raportet tuaja me të si kanë qenë? Ka shumë komente që raportet me Berishën kanë qenë të vështira me punëtorët vartës.

Presidenti Nishani: Mund t’ju them një rast që deri para pak kohësh dukeshe e pabesueshme. Ministri i Brendshëm ka një dozë komunikimi dhe qasje nga ana e Kryeministrit, më dinamik dhe më të madh se ministrat e tjerë për shkak të natyrës së punës. Kam qenë për 5 vjet Ministër i Brendshëm, në dy qeveri të ndryshme të drejtuara nga zoti Berisha. Nuk kam pasur asnjëherë asnjë ndërhyrje për të vepruar apo për të mos vepruar në mënyrë të caktuar. Ka qenë shumë serioz në komunikime, komunikonte gjatë dhe me detaje dhe me elementë për çfarë ishte tema e diskutimit. Kërkonte të zbatohej me çdo kusht ajo çka parashikonte ligji, ndoshta shpesh dhe dinamika krijonte situatë që mund të bëje propozime për të avancuar në mënyrën e veprimtarisë operacionale të instrumentit, siç ishte policia apo të çështjeve që lidheshim me pushtetin lokal.

Gazetari: Cili ka qenë momenti juaj më i vështirë më Berishën?

Presidenti Nishani: Momenti më i vështirë ka qenë te prodhimi i kartave të identitetit, që ishin të domosdoshme për liberalizimin e vendit. Na ndodhi një moment që kërkoheshin të dhënat nga Parlamenti për ecurinë e procesit dhe u prodhuan CD për të dhënë informacion se sa ishin prodhuar, se sa ishin kërkuar, e kështu me radhë. Ndodhi një gabim teknik, në regjistrimin e CD-ve të të dhënave, u përzien të dhënat të atyre që kishin aplikuar me të atyre që kishin marrë. Na ndodhi një çrregullim i madh, tjetër informacion i kishim raportuar qeverisë dhe Kryeministrit dhe kur unë verifikoj informacionin një ditë më pas më dilte një informacion krejt tjetër. Natyrisht më duhej t’ja raportoja këtë ndryshim, u vendos në një pozicion shumë të vështirë se kishte të bënte me seriozitetin e qeverisë, por kishte të bënte dhe me ecurinë e një procesi shumë të rëndësishëm siç ishin zgjedhjet. Atëherë me ndihmën e OSBE-së u arrit të zgjidhej ky problem. Kanë qenë 48 orë të një ferri të vërtetë, të një situate psikologjike shumë të rëndë .

Gazetari: Dhe në karrierën si ministër, Ministër i Brendshëm më pas Ministër i Drejtësisë, cili ka qenë momenti më i vështirë?

Presidenti Nishani: Jo, në karrierë ka qenë momenti kur janë vrarë katër policët në Durrës, në gusht të vitit 2009. Ishte moment i vështirë, së pari, për ngjarjen, për aktin, humbën jetën 4 punonjës policie që shkuan për detyrë. Së dyti, për faktin se për herë të parë gjatë viteve të punës isha përgatitur të shkoja një javë me pushime me familjen. Ditën e shtunë kishim prerë bileta për tu nisur me pushime me familjen, për herë të parë pas shumë vitesh. Dhe së treti pasi e gjithë ngjarja kishte ndodhur në një proces ku Ministri ishte përjashtuar tërësisht nga informacioni.

Gazetari: Ministri nuk dinte gjë?

Presidenti Nishani: Ministri nuk dinte asgjë për këtë informacion. E kam marrë vesh në momentin që ndodhi ngjarja përmes titrave të medias.

Gazetari: Pra e morët vesh nga media dhe jo nga strukturat e policisë?

Presidenti Nishani: Nga mediat u mor vesh ngjarja. Por organizimi, planifikimi dhe realizimi i ngjarjes u bë tërësisht jashtë miratimit dhe informimit të Ministrit të Brendshëm.

Gazetari: Zoti Nishani, aktualisht keni raporte personale me zotin Berisha?

Presidenti Nishani: Padyshim që kam.

Gazetari: Intensive?

Presidenti Nishani: Jo intensive, por mbajmë raporte, kontakte të shkëmbimit të një mendimi, të një kafe. Për hir të së vërtetës jo intensive.

Gazetari: Po nëse një ditë karriera juaj si President i Republikës do të mbyllet do të riktheheni sërish në partinë nga keni dalë?

Presidenti Nishani: Unë kam deklaruar që në ditët e para të zgjedhjes sime që nuk shkon që një President Republike të kthehet në një parti politike. Natyrisht që ka objektivat e tij një njeri në politikë. Nuk është se e shikoj veten në moshën e pensionit, por që mendoj që ka sot hapësira dhe mundësi për ti shërbyer vendit jo vetëm brenda partive politike.

Gazetari: Mandati juaj limitohet te ky që përfundon në vitin 2017 apo do tentoni një mandat të dytë Z. Nishani?

Presidenti Nishani: Patjetër që objektivi i parë është të tentoj mandatin e dytë.

Gazetari: Keni pasur një problem shëndetësor gjatë viteve që punonit si ministër i Brendshëm që ju ka vazhduar. A ndiheni më mirë tani?

Presidenti Nishani: Patjetër. Është një proces në përmirësim. Është një proces i cili ka nevojë për kohën.

Gazetari: Ka qenë më i gjatë se çe prisnit?

Presidenti Nishani: Jo ka qenë aq i gjatë sa çu parashikua që në fillim. Por, nëse nuk do e kisha ndërmarrë atë ndërhyrje do të kishte qenë një rrezik real për jetën.

Gazetari: Dhe aktualisht, fizikisht si ushtroheni?

Presidenti Nishani: Unë bëj ushtrime palestre rregullisht, bëj not, ecje rregullisht. Natyrisht jo në ambiente shumë publike.

Gazetari: Dhe kur mendoni se mund ta kapërceni përfundimisht zoti President?

Presidenti Nishani: Unë besoj që edhe në këto momente ka një ngarkesë që vjen kur je në aktivitet publik, që vjen për shkak të vetë emocionit që jep vetë ngarkesa apo prezenca e njerëzve ndërsa në jetën e përditshme jam krejt normal.

Gazetari: Dhe pyetja e fundit. Ku e kaloni Vitin e Ri dhe me kë?

Presidenti Nishani: Gjithmonë në shtëpi. Gjithmonë me familjen. Dhe këtë vit në shtëpi me familjen.

Gazetari: Në rezidencën e rinovuar?

Presidenti Nishani: Po. Dhe e kemi bërë zakon që kemi ftuar fëmijë nga Shtëpia e Fëmijës, për të festuar së bashku.

*Intervistë e Presidentit Nishani dhënë për emisionin ‘Opinion’ të gazetarit Blendi Fevziu

 

 

Filed Under: Interviste Tagged With: Blendi Fevziu, Interviste, presidenti Nishani

KENDOJ SE MA DO XHANI…

December 26, 2013 by dgreca

  -Thotë e reja tironse Mimoza Gjoni/

Nga  Sokol DEMAKU/

 Ndjehem mirë më profesionin tim, por asnjëherë e kënaqur, sepse gjithnjë kërkoj më shumë dhe më të mirën e mundeshme nga vetvetja.

         Këndoj se ma do xhani, ma do shpirti, gjithë farefisi im janë këngëtarë. Që nga familja e babit ashtu dhe e mamit, e kemi në gjak këngën. Më këtë shpirt artistik ne gene më frymëzon dashuria për jetën, dashuria dhe rrespekti për Tiranën dhe gjithashtu edhe për Skraparin e Gjirokastrën, e për popullin artëdashës në pergjithësi.

          Shpirti, kur këndon njëkohësisht dhe vallëzon natyrshëm në mua. Unë vallëzoj, dhe vallëzoj bukur, kështu më thonë, mëgjithëse sot është bërë pak vështirë kjo puna jonë sepse më cfarë se kanë përzier këtë profesion të bukur, dhe tek tuk, humbet ai i zoti, por së fundmi i zoti gjithnjë triumfon.

Ju lutem një prezentim të shkurtër për lexuesit tanë?

Përshendetje të gjithë atyre që më ndjekin nëpërmjet kësaj interviste dhe nëpër media tjera si dhe në reklamacionet e mia televizive, por dhe atyre që nuk më ndjekin, dhe së dyti përshendetje juve Sokol.

Do prezentohem shkurtimisht, jam një vajze tiranase Mimoza Gjoni[lindur rritur në Tiranë], dhe mbesë jugu, gjirokastrite mami, skraparas babai. Gjirokastra shquhet per gatim të mirë e sidomos bbyrekët…eeeemmmm…ndërsa skrapari për raki….profesioni im i vetmi dhe më i bukuri është këngëtare.

Përvec se një krijuese muzikore, ju lutem na thoni cfarë është roli i një kënëtari të mirëfillt sot në krijimet muzikore?

Në ditët e sotme kanë dalë rryma të shumëllojshme muzikore e këtë unë e vlerësoj si modë muzikore, ashtu si ndërron moda e veshjeve, si ndërrojnë stinët, si shumë gjëra që ndërrojnë, pse të mos ndërrojë dhe muzika?! sepse ndërrimet janë risi, pak thyerje monotonie mendoj une. Jo gjithmonë gjërat duhet të jenë njësoj, kështu ndjehet dhe më shumë mungesa dhe nostalgjia e një gjëje të bukurë, që për moment nuk egziston më. Nëse ndjehet kjo, atëhere këtu fillon revolucioni shpirtëror, dhe punohet më vemohim për të risjellë atë gjë që mungon. Ky revolucion fillon nga populli artëdashës dhe ndiqet nga këngëtarët e mirëfilltë të cilët i përgjigjen dëshirës së popullit duke mos e humbur tabanin muzikor.

Krijimtaria juaj muzikore i përket një periudhe të gjatë kohore. Sot sa jeni aktiv në këtë lami?

Unë si Mimozë kam qenë dhe jam tepër aktive në këtë profesionin tim të adhuruar, e dua muzikën, por dhe kërcimin së bashku më të. Shpirti, kur këndon njëkohësisht dhe vallëzon natyrshëm në mua. Unë vallëzoj, dhe vallëzoj bukur, kështu më thonë, mëgjithëse sot është bërë pak vështirë kjo puna jonë sepse më çfarë se kanë përzier këtë profesion të bukur, dhe tek tuk, humbet ai i zoti, por së fundmi i zoti gjithnjë triumfon.

 Nga e merrni frymëzimin në punën e juaj të palodhur në afirmimin e vlerave muzikore dhe kulturore shqiptare?

Këndoj se ma do xhani, ma do shpirti, gjithë farefisi im janë këngëtarë. Që nga familja e babit ashtu dhe e mamit, e kemi në gjak këngën. Më këtë shpirt artistik ne gene më frymëzon dashuria për jetën, dashuria dhe rrespekti për Tiranën dhe gjithashtu edhe për Skraparin e Gjirokastrën, e për popullin artëdashës në përgjithësi.

Ju jeni njeri i muzikës profesionalist të themi, por edhe njeri i kulturës cfarë është aktiviteti juaj në këtë lami?

Nëpërmjet prezantimit tim personal, profesional shpreh bashkangjitur pasionin dhe kulturën time personale, gjë për të cilën kam ende shumë rrugë të gjatë për të bërë.

 Cka e bën të njohur në vendlindjen e saj Mimoza Gjonin?

Në vendlindjen time më bënë të njohur më shumë se çdo gjë thjeshtësia, modestia, transparenca dhe mbi të gjitha dhe që është e para, dashuria për vendlindjen time. Kur jetoja në Gjermani gjithëmonë më dilte në ëndërr Tirana dhe lagja ime e fëmijërisë.

Atëhere ishin vitet ’96 dhe Tirana më dilte në ëndërr në rrëmujë, në shkatrrime, dhe në fakë kështu qe edhe realiteti ishte i tillë, eeehhhh sa keq ndihesha prej ëndrres!!!

Ajo Tirana e qetë, ajo lagja e bukur dhe e pastër nuk egziston më në realitet dhe ëndërrat i kam shumë kuptimplota, i kam dhe paralajmeruese, dua te them, nuk di, por më dalin ëndërrat dhe u besoj atyre. Pra në gjith çka Tirana ka ndërrua.

 Ju merreni më zhvilimin e kulturës sa jeni e kënqur më punën që beni?

Ndjehem mirë më profesionin tim, por asnjëherë e kënaqur, sepse gjithnjë kërkoj më shumë dhe më të mirën e mundeshme nga vetvetja.

 Si e kalon Mimoza një ditë të zakonshme?

Normal…dal për kafe më shoqërinë time ….këtu hyjnë dhe kolegèt dhe kolegët e mia qe janë të pakt por të zgjedhur, por më së shumti e kaloj kohën më njerëzit e mi të familjes, mami e para, më vëllain, e motrën time, më nipërit e mbesat. Bejë shetitje çdo ditë, gatuaj, e kam pasion gatimin dhe e përdorë pa përjashtim piperin dhe shumë erëzat, bile, bile, gjatë gatimit mundohem të ruaj dhe vlerat ushqimore të ushqimeve.

 Cilat janë ato aktivitete të cilat janë në fokus të Mimoza Gjonit?

Dihet cili aktivitet është në fokus tek unë, kënga, kënga e cila më jep jetë e gjallëri, mua kënga më rinon, por shtoj edhe stervitjen fizike, e cila më shërben si një celës për të më hapur harmonikisht orët e mëngjesit dhe për t`u ndier e freskët gjatë gjithë ditës. Nëse më praqitet rasti që s`mundem të ushtroj me duket sikur dicka më mungon, kam frikë se jam bërë bile e varurë nga kjo gjë…hehee… plus kam shumë dëshirë të eci në këmbë në rrugë orë të tëra. E urrej të shkuarit me makinë….le që këtu në Tiranë është një trafik skandaloz i ngarkuar por kam bindjen se makina të bën dembel.

 Ju jeni një aktiviste, atdhetare e zellshme e qështjes shqiptare, por merreni edhe me afirmimin e vlerave kultutore dhe gjuhësore dhe traditës shqiptare, të kënegës shqipe, cfarë momentalisht është më inetres për ju?

Po jam shqipëtare dhe e ndjen zemra vetë çeshtjen kombëtare. Jemi një komb me tradita dhe vlera të larta, por më keqardhje e them, gjithmonë kemi qenë të shtypur nga vete neve….dmth nga shqipëtaret, kjo është ironia e fatit tonë, cdo parti qe vjen në fuqi, dhe ky është mendimi im personal nuk merndon për mbarëvajtjen e kombit dhe vendit shqipëtar sesa mendojnë të majmen e të pasurohen në kurriz të popullit shqipetar. Nuk jam politikane dhe kurrë s`dua te jem, sepse të jesh politikan do të thotë të mos jesh i ndershëm, por zemra mi ndien këto që them dhe e revoltuar nga ky fakt kam bëre dhe një këngë më motive jug në lidhje më partitë politike të cilatë janë aq shumë sa ska nevojë ky vend për to.bSHUMË E PËR LUMË quhet kënga.

 Pasi që jeni këngëtare nga Tirana, cili zhanër i muzikës kultivohet – e preferohet në Kryeqytet?

Në Tiranë po mbizotëron kohëve të fundit shumë tallavaja, si kudo nëpër shqipëtari. Nuk jam kundër tallava, se fundja është edhe ajo muzike ritmike që të kënaq për vallëzim por jam kundra përse të harrohet tabani muzikor? çdo qytet ka traditat dhe kulturën e vet dhe këto nuk duhet lejuar që të humbasin, sepse mendoj, vetëvetiu dhe pa kuptuar humbasim vetë ne, humbasin qytetet së bashku më traditat e tyre kulturore artistike ku muzika mendoj se luan rolin kryesor.

 Një aktivist i qështjes kombëtare kërkon të jetë pothuajse për gjithçka i informuar. Kjo ka të bëjë kryesisht me natyrën e personit. Thjesht doja një përgjigje te shkurtër si është Mimoza nga natyra?

Pak a shumë sa thashë më lart më përgjigjet e mia më të sinqerta sa vjen e zbulohet dhe karakteri im, natyra ime. Jam shumë e drejtë, e për këtë nuk duroj dot mashtrime e fallcitete, e urrej sipërfaqësinë e gjërave dhe dua ti shoh gjërat në thellësi të tyre. Për të vepruar në di çka, nisem nga vetja dhe kjo më jep sigurin për të mos gabuar, ose të paktën, sa më pak që mund të jetë e pranueshme, aqsa do të ishte kjo e pranueshme ndaj vetëvetës. E them më transparencë dhe direkt, pa forcë, atë që mendoj edhe nëse kjo s`është e bukurë. Të vërtetat e hidhura përtypën më vështirësi, por ashtu si unë ato i shpreh, ashtu edhe i pranoj tek vetvetja. Jam e duruashme por njëkohësisht dhe shumë nevrike që shpërthej për një moment se për ndryshe nuk qetësohem. Jam temperament i çuditeshëm, jam korrekte dhe shumë mirënjohëse, e moskorrektesen e mosmirënjohjen nuk i duroj dot. Jam njeri qe di të fal, jam tip impulsive, një fjalë e urtë popullore thotë; – KALI I SERTE E NXJERR TË ZOTIN NGA BALTA…hehehe….nëse ma merr mendja dhe i futem një pune  e nis dhe e bitis, nuk e le në mes, dhe nëse s`ma merr mendja se mund ta bejë një punë, duke besuar në atë se ska asgjë të pamundur, unë marrë inisiativën për ta provuar, nëse ja arrij, ndjehem  fituese nese jo, ndjehem e humbur,      s`prish punë, dhe humbja është pjesë e jetës dhe unë e pranoj. Kështu njihem dhe më aftësitë e mia, ama jo deri aty sa të rrezikoj se kam provuar FAKTIN E TË RRËZUARIT KEQAS! ama kam dhe një huq shumë të keq, sado që mundohem ta riparoj, nuk po e riparoj dot. Hehehe….i le punët zvarre….dhe kjo asnjëhere nuk më del për mirë, përkundrazi has më shumë probleme.

Kam punuar shumë dhe në Kosovë edhe e ftuar personalisht në organizime e festa dhe më grup artistik, më grup artistik jam ndier më e plotë dhe më e ngrohtë.

 Sa është bashkëpunimi mes shqiptareve në aspektin e qështjes kombëtare sot?

Me sa kuptoj pytjen ka të bëjë me bashkimin anembanë shqipatrisë. Në fakt nuk kam njohuri mbi këto lloj c çëshshtjesh, nuk merrem më politikë sado që politika është çështja kryesore e shqiptarisë. Pa bukë rrinë, e pa politikë nuk rrinë dot. Nuk di te të përgjigjem, nuk kam haber nga politika dhe nuk i besoj hi ç, por kaq di të them. Dëshira ime është të bashkohemi e të bëhemi një, ama jo më këto lloj qeverisjesh që kemi përjetuar deri me tani!

 Nëse do të kishe mundësi te jepje ndihmësen tënde në realitetin që jetojmë ne shqiptarët sot, ku mendon konkretisht që duhet ndryshuar diçka?

Peshku qelbet nga koka, po se luftove shkakun pasoja do të jetë e përhereshme.

Përveç aktiviteteve kulturore si e kalon kohën e lirë Mimoza?

Kohën e lirë e kaloj më pushime më të fejuarin tim, aty ku dëshirojmë shkojmë, ska çna ndal, si dhe me familjen time, që është gjëja më e shtrenjtë për mua.

 Sa është e kënaqur me ate cka sot ka arritur Mimoza me punën e saj të palodhoshme në ruajtjen dhe kultivimin kulturës, këngës, muzikës dhe traditës shqiptare aty ku jeton me punën e saj të palodhshme?

Më thënë të drejtën unë nuk kënaqem kollaj më vetën, shumë pak punë e bërë dhe shumë e shumë për të bërë.

 Është me interes të na thoni se ku e gjeni vetvetën  më mirë, në mbrëmje muzikore, dasma, apo festivale?

Ndjehem mirë në çdo çfaqje artistike timen, por mbi të gjitha gjej vetën dhe ndjehem shkelqyshëm në dasma, martoj çift të ri, ku gëzojnë dhe argëtohen njerëz. Në ditët e sotme ku mbizotëron sidomos stresi është shumë e vështirë të arrish të kënaqesh e gëzosh e argëtosh njerëzimin, dhe kur shoh se e kam arritur këtë më të vërtetë ndjehem e lumturë.

Cili është idoli i juaj në muzikën shqipe?

Janë shumë, nga këngëtarët e vjetër që mbetën të pavdekeshëm, edhe pse disa prej tyre sot nuk jetojnë, si Fitnete Rexha, Laver Bariu, Meliha Doda, Petrit Lulo, Demir Ziko, Mentor Kurtishi, Shyhrete Behluli etj që nuk më kujtohen për momentin.

 Cfarë mund të na thoni për muzikën dhe për këngën shqip sot?

Pak a shumë kjo pikë është përmendur dhe më lartë, por shkurt po them që muzika është kthyer në mjet pune dhe tregshitje, ska më ndjenja dhe kthjelltesi.

 Cka ju benë të lumtur dhe cka ju mundon më së shumti?

Më bënë të lumtur jeta dhe prania e familjes sime dhe më bënë të vuaj gjendja e mjeruar, jo personale, por gjendja e përgjithëshme e vështirë ekonomike e vendit tim. Më dhimbsen të varfërit kur shoh se vuajnë, e horrat as që duan t`ia dijne.

Po të kishit mundësin të zgjidhni, ku do kishit jetu?

Ahhhhh…

Të ishte mirë këtu s`do e ndrrroja këtë vend më asnjë tjetër në botë, mirëpo këtu ske siguri jetese!!! e jetën time e dua, e ruaj dhe çmoj….por, meqë më pyesni, më pëlqen Gjermania sepse aty kam jetuar nëntë vite dhe e di çdo te thotë JETEA!

Gëzuar Krishtlindaj dhe Gëzuar Viti i Ri!

Më shumë rrespekt MIMOZA

 

 

 

 

 

 

 

 

Filed Under: Interviste Tagged With: kendoj se ma do xhani, Mimoza Gjoni, Sokol Demaku

NË SHTATË VJETORIN E THEMELIMIT TË LSHAKSH NË GJERMANI …!

December 24, 2013 by dgreca

Intervistë me shkas me Kryetarin e Lidhjes se Krijuesve ne Mergate, Z. Hasan QYQALLA/
Gjeografia e artistëve të diasporës së re shqiptare përfshinë shumë vende të botës dhe me krijimtarinë e tyre mund të përmbledhim shumë vepra të shkruara me vepra të bukura arti.Në këtë tablo,sot po flasim për Lidhjen e Shkrimtarëve Artistëve dhe Krijuesve shqiptarë në Gjermani,e cila në këtë ndërrim motmotesh është stolisur me një gjerdan të ndritshëm aktivitetesh kulturore dhe kombëtare.Krijuesit tanë jetën e tyre në mërgatë e nisën atyre viteve të nëntëdhjeta,ku më shumë se çdo gjë iu mungonte liria,atdheu, e në ato kohë stuhirash dhe ëndrrash të mëdha e nisën artin e tyre,i cili shpërtheu fuqishëm,në te shkëlqeu arti i atdhe -dashurisë i përkushtimit kombëtar, u bë këmbanë e lirisë që zgjoi ngritëjen e vetëdijes tek mërgimtarët për një qëllim të shenjtë. Këta njerëz të talentuar në art,zhvilluan prirëjet e veta në vendet ku u vendosën,ku përmes artit me përkushtim kombëtar,fjala e tyre e shkruar mori brum të fortë artistik,këmbanë e lirisë për të bashkuar veprimtarët mërgimtarë.Krijuesit tanë në Gjermani u organizuan në format që iu dha mundësia,në shoqata,klube,bashkësi,por shtatë vjet më parë aktivitetin e tyre e bashkuan duke themeluar Lidhjen e Shkrimtarëve Artistëve dhe Krijuesve shqiptarë në Gjermani(LSHAKSH)
Lidhja e Shkrimtarëve Aristëve dhe Krijuesve Shqiptar në Gjermani(LSHAKSH),daton nga dhjetori i vitit 2006.Shumë nga ne mendojnë se iu është dhënë një emërtim sa i gjatë,por ajo u themelua si një dritaree kulturës shqiptare,në vatrat e Europës dhe më gjërë.U emërtua Lidhja e Shkrimtarëve Artistëve dhe Krijuesve Shqiptar,nga se angazhohet të i tuboi rreth një sofre të përbashkët:Shkrimtarët,poetët,artistët, krijuesit e të gjitha zhanreve,piktorë,aktorë,gazetarë,këngëtarë,ku secili do të ketë mundësinë,të jep kontributin e vet,në afirmimin e krijimtarisë së tij,para sofrës së madhe të Europës dhe më gjërë,ku padrejt- ësisht nga dhuna e pushtetit sërb,u shpërndanë shumë shqiptarë në Europë dhe botë.Ne kemi ndier këtë përgjegjësi dhe nevojë për prezantimin e denjë të kulturës sonë,e cila duhet të jetë urë lidhëse me atdheun:Kontribut në themelimin e kësaj Lidhje kanë dhënë një varg krijuesish të njohur si:Martin Çuni,Hasan Qyqalla,Pal Sokoli,Avni Bellaina,Gonxhe Letmi-Begisholli,Seveme Fetiqi,Mentor Thaçi, Muhamet Luma,Liman Zogaj,Fran Tanushi,Neki Lulaj,Asllan Dibrani,e shumë,shumë krijues tjerë,të cilët nuk mund të i përmendim të gjithë në këtë shkrim të shkurtër.Në këtë fundviti të përvjetorit të shtatë të themelimit të LSH AKSH në Gjermani,do të bisedojmë për punën madhore të LSHAKSH në këta përvjetor me ish kryetarin e kësaj lidhje,si dhe kryetarin e Lidhjes së Krijuesve Shqiptar në Mërgim,zotëriun Hasan Qyqalla.Hasan Qyqalla shquhet ndër krijuesit aktivi cili veq intelegjencës që ka,ka dëshmuar me vepër në organizimet e LSHAKSH,se është gjithmonë aty ku e kërkon gjuha,kultura,arsimi,miqësia,ku e kërkon nderi i kombit dhe atdheut,andaj u zgjodh me pëlqimin njëzëri të mbarë LSHAKSH.LSHAKSH,përveq që ka shtruar sofrën kombëtare të dijes,kulturës,traditës e artit,në mes trojeve të Europës,ka mbajtur gjallë dhe sukseshëm bashkëpunimin edhe me krijuesit e hapësirës mbarëshqiptare në Kosovë,Shqipëri e gjetiu.Para se të nisim bisedën me këtë veprimtarë të madh,të ju njohim me një biografi të shkurtër të tij:

Hasan QYQALLA u lind më 8 janar 1961 në Bardh të Madh, komuna e Fushë Kosovës. Shkollën fillore e mbaroi në vendlindje, të mesmen në Prishtinë, ndërsa studimet në degën Letërsi dhe Gjuhë Shqipe i mbaroi në Fakultetin e Filologjisë në Prishtinë. Me shkrime merret që nga viti 1976, kur botoi poezin e parë në revistën “Shëndeti”! Ka botuar në shumë gazeta e revista të kohës. Herë pas here ka bashkëpunuar edhe me mediat vizuale. Që nga viti 1993 jeton dhe vepron në Brol, afër Bonit në Gjermani. Gjer më tani ka botuar dhjetëra vepra, si: ”Dua të vdes shqip” botuar nga “Spektri” , Prishtinë 2004; “Robi i Lirisë” botuar nga “Mërgimi A&B”, Biblioteka “Salloni poetik” Tiranë-Prishtinë-Gjenevë 2007,; “Prekja e ëndrrës”  botuar në “Globus R”,  Tiranë 2009, “Arkeologji e shpirtit” botuar nga “Shkëndija”, Prishtinë, “Meshari modern”, “Buzëqeshje e trishtë” të dyja botuar nga “ADA”, Tiranë, Antologjinë 100 poet, 100 poezi, “Një shekull dritë”, etj…, si dhe ka dy përmbledhje në shtyp, dhe një roman. Veprimtaria e Lidhjes së Shkrimtarëve, Artistëve e Krijuesve Shqiptarë në Gjermani është mjaft e ngjeshur dhe e begatë. Organizuam shumë promovime titujsh e autorë të rinjë letrar, pastaj organizuam hapje ekspozitash nëpër qytete të ndryshme. Manifestime poetike që u bënë tradicionale, si p.sh. Takimet ”Azem Shkreli”, ”Pavarësia e Kosovës”, pa harruar ”100-vjetorin e lindjes së Nënë Terezës”, nxjerrjen në dritë të revistës ”Muza Shqiptare”, botime të përbashkëta me krijues, etj… gjer tek Antologjia ”Trinom i Lirisë”, që botuam në 30-vjetorin e rënies së Jusuf e Bardhosh Gervallës dhe Kadri Zekës… Projekti ynë për t’ardhmen është bërë, ndërkaq e para është Regjistrimi i Shtëpisë sonë botuese, karshi kërkesave të nevojshme dhe ristrukturimi i krijuesve në nivel të mërgatës shqiptare për Europë…

Z. Qyqalla,shtatë vite punë me artistët në mërgim, kurorëzim i shumë sukseseve, ka kohë që ju jeni në ballë të këtyre nismave, padyshim se ka mund dhe sakrifica,vështërsi që kërkojnë punë me përkushtim, ju i keni përjetuar gjitha këto nën lëkurën tuaj dhe ia keni dalur me shumë sukses: Çfarë mund të na thoni për këtë,ku e gjetët tërë atë vullnet dhe energji?

H. Qyqalla: Fillimisht më lejoni t’ju FALENDEROJ që jam i përzgjedhuri juaj pikërisht në vigjjiljen e Festave të këtij fundviti. Tani, më kujtuat një thënje nga Robert F. Kendi i cili thot: “vetëm ata që kanë guxim të humbasin shumë nga vetja e tyre, të tillët, padyshim edhe fitojnë shumë”! Me këtë moto, nuk dua t’i atribuoj vetes sime, por kryekëput artit, si kryefjalë, si bërthamë e ne krijuesve në mërgatën tonë gjithandej. Kjo nënkupton se kemi të bëjmë me një strukturë sentimentale e të kristaltë të shoqërisë tonë, gjë që rezulton me ndihmesën dhe kontributin e çdo njërit veç e veç. Prandaj, edhe hapërimi ishte i përbashkët, drejt shtrirjes gjeografike, drejt parametrave të rinjë  në horizont ishte vërtet sfid, por ngazëllyese karshi suksesit gjithësesi.
LSHAKSH,shënoi kthesa në zgjërimin e kulturës sonë.Tubimet e krijuesëve tanë,qëllimin e vet më fisnik e kishin afrimin e të rinjëve tanë të mërguar në këtë sofër të përbashkët artistike, stërvitjen e tyre për njohuri më të gjëra rreth kulturës, letërsisë, artit, traditës. Ky ishte dhe mbetët qëllimi më i shenjtë, të rinjët tanë të mërguar nëpër vende Europiane,të ndihen të pajisur me gjitha njohuritë shqiptare,të artit,traditës dhe kulturës tonë kombëtare. Organizimet e aktiviteteve, tubonin rreth vetës dashamirë të të gjitha zhanreve tö artit, të fjalës së shkruar, recitatorëve të rinjë, këngëtarëve e valltarëve, shkrimtarëve e poetöve të njohur, ju keni bashkëpunuar edhe me krijuesit tanë nëpër Europë: A keni vërejtur edhe në vendet tjera praninë e të rinjëve në masë,sikur në LSHAKSH?
H. Qyqalla: Parimisht arti ëshëe pjesë e jetës së çdo njeriu, pa dallim moshe a gjinie. Sipas retrovizualitetit të përditshmërisë dominon muzika si më e preferuara nga gjinitë tjera të artit, por që fare pak ngel prapa veçmas poezia. Segmenti ynë i dëshirueshëm është, që rinia jonë, pra brezi i tret siç njihet ndryshe, veç muzikës moderne, t’i qaset edhe vlerave të kulturës sonë, mendoj në muzikën, vallen, letërsinë,…etj. Këtë përballje me këtë armatë të tërë, besoj e kemi sfiduar dukshëm ne favor të kombëtares. Mbase, masovizimi i kësaj gjenerate reflekton jo vetem përcjellje pasive të vlerave tona të ndritshme kombëtare por janë edhe kultivues, gjithnjë kundruall prirjeve dhe pasionit të tyre. Padyshim edhe në vendet tjera duket një intensifikim më i theksuar por këtu në shtetin Gjerman, besoj se jemi për mburrje nëse shtrojmë paralelizmat. Megjithatë, kujtoj forma më e preferuar dhe më e frytëdhënëse, do ishte të vazhdojë bashkërendimi i aktiviteteve mes LSHAKSH dhe shkollave me mësim plotësues në gjuhën shqipe. Të organizohen aktivitete të  nduarndurta, pse jo edhe të bollshme, që statistikat të jenë ende më të favorshme e të dobishme për gjeneratat e reja. Të rritesh paralelisht me dy gjuhë, me dy kultura besoj, do të thot shtohen frekuencat e intelegjecisë apo më konkretisht dyfishohet ajo.
-Atë botë kur u themelua LSHAKSH, sikur tek krijuesit dukej pak dritë në horizont, llogariteshin kushtet e vështira të punës, pa ndonjë qendër ku LSHAKSH do të zhvillonte aktivitetin e kësaj Lidhje Krijuesish të njihet edhe hapësira jonë kombëtare dhe mërgimtarët tanë nëpër botë, si ia dolët të arrini të gjitha këto?
H. Qyqalla: Çdo fillim është i vështirë dhe përcjell me peripeti të vazhdueshme, kur kihen parasysh kushtet e rrethanat në të cilat veprojmë. Është vetem vullneti i çeliktë e i pathyeshëm i krijuesit, që nuk heziton të çaj shtigjet apo të trasoj trotuare te reja. Apo t’i referohem këtu fjalës së urtë kineze, se “betejën e fillon vetëm Ai që është këmbngulës ta fitoj ate”! Nisë nga sipërfaqja e shtetit Gjerman që ka shtrirje shumë të gjërë, vërtet kemi vështërsi, pastaj nuk kemi një lokacion të adresuar, pa harruar edhe ate se arti mund të krijohet edhe nga banesa…etj., ne ia dolëm që jo vetëm të organizohemi, por aktivitet tona kanë kanë pasë intenzitet të shtuar, volum (pjesëmarrës) por edhe vlera artistike. Mos të harrojmë se “çelësi” i aktiviteteve është Leku…! Sa për ilustrim do përmend Manifestimin tradicional poetik “Pavarësia e Kosovës” në Koblenz, me krijues të mërgatës sonë, pesë vite me rradhë, të gjitha shpenzimet i kemi bartë privatisht, kuptohet me disa sponzorime, si Z. Gani Krasniqi, Z. Ramiz Muharremi, Ilir Krasniqi, Sami Hyseni, Shoqatës “Stublla”, përkatësisht Z. Nikollë Xhoni,…etj. Takimet tradicionale “Azem Shkreli”, që organizohen me përkrahjen e mbështetjen e vet Familjes Shkreli, Takimet përkujtimore për vllëzërit Gërvalla e Kadri Zeka, në Heidelberg e Ludwigsburg, pastaj edhe promovimet e titujve e autorëve të rinjë, me mjete vetanake, me shtrirje në tërë Gjermanin. Ndërkaq vitet e fundit, kemi një bashkëpunim të knaqshëm me Ministrinë e Diasporës, e  cila edhe na ka përkrahur e subvencionuar disa nga projektet tona dhe ato të përbashkëta.Këtu do Falenderoja publikisht Ministrin e Diasporës Z. Ibrahim Makolli, për mbështetjen dhe përkrahjen që na ofron. Megjithatë prioritet i prioriteteve do t’ishte sikur të siguronim një lokacion për ngritjen e një Qendre Kulturore Shqiptare, kuptohet me subvencione nga tre Qeveritë tona (Shqipërisë, Kosovës dhe Maqedonisë).
-Krijuesit e Lidhjes suaj kanë bërë një veprimtari të vrullshme, kanë begatuar letërsinë tonë me tituj të ndryshëm, keni organizuar promovime në mërgatë e atdhe, a do të na i përshkruani disa sosh?
H. Qyqalla: E kam thënë edhe më parë se çdo mërgimtar është një kapitull më vete, gjersa krijuesi (mërgimtar) është një roman i pambarim. Prandaj, pajtohem plotësisht me konstatimin tuaj kur thoni se krijimtaria në mërgim është begati e letërsisë sonë, apo vazhdimësi e periudhës së lulëzimit të Rilindjes sonë kombëtare. Narracioni shtjellohet nga shumë prizma, të shtyrë nga rrethana e faktor ku jetojnë e veprojnë, pastaj përshkruhet nga emocionaliteti i shprehjes, thellësia e burimit komunikativ, herë herë kontraverziv brenda vet – vetes, varësisht nga situatat e trajtimit, nga këndvështrimi i përkushtimit të ndjenjës së mallit e krenarisë, dhembjes e mrekullisë, të bukurës dhe të shëmtuarës,…etj. E apostrofuara është sinqeriteti i shprehjes, pa glorifikime dhe hiperbolizime të stërmadhuara, veç mishërimit me Lirinë, Heroin, Etninë, Dheun përkatsisht  Tokën At – Mëmë. Kujtoj se, jo vetëm ka nevojë të shpalosen këto vlera të krijuesve të mërgatës sonë, por është imperativ i kohës lidhja shpirtërore, komunikimi magjik perms vargjeve, këmbimi i ndërsjellë kreativ me krijuesit nga trojet etnike. Prandaj erdhëm deri te kjo ide e organizimit të Takimeve poetike – letrare ku gjetëm gjuhën e përbashkët institucionale me M.D. e cila bëri përgatitjet teknike. Këtu, shfrytëzoj nga rasti të përshëndes, veç Ministrit Z. Makolli (i cili na mbështeti dhe kontribuoj në mbarëvajtjen), edhe Shefen e Kabinetit të Ministris së Diasporës, Z. Ardita Kika, Këshilltaren Z. Shukrie Ramadani, Prof. Dr. Zejnepe Alili – Rexhepi, ligjëruese në USHT si dhe poete nga Maqedonia,…etj. Nga ky Takim (më 5 gusht 2013, në Hotelin “Sirius” në Prishtinë), bazuar në vullnetin e shumë Shoqatave simotra dhe krijuesve individual ardhë jo vetëm nga Europa por nga Amerika, Kanadaja e Zelanda e Re, nxorrëm një DEKLARATË të përbashkët, drejt organizimit e intensifikimit të përbashkët nën një kulm. Më pastaj vazhduam aktivitetin me prezantimet tona në Prishtinë, Deçan, Junik, Rrëshen e Vushtrri ku u pritëm ngohtësisht, që shfrytëzoj nga rasti të përshëndes organizatorët dhe koordinatorët përzemërsisht.
Padyshim se letërsia është në shërbim të kombit, këtë e keni dëshmuar edhe në shënimet kombëtare ku janë vërejtur kryevepra të mëdha: _A do të na i numëronit disa nga këto shënime dhe përshtypëjet tuaja?
H. Qyqalla: Unë e kam thënë dhe qëndroj pranë thënjes se “Arti i prinë politikës (ndërkombëtarisht qëndron kjo që them)”, apo “aty ku flet Arti, politika heshtë”. Prandaj kulminative është afrimi dhe kooperimi me strukturat simotra të artit në përgjithësi, gjersa politikat aktuale kombëtare ende nuk kanë një platformë të qart. Bile, më vjen keq ta them publikisht, por edhe kombëtarja shitet për interesa të ngushta përsonale, klanore e partiake. Ndërkaq krijuesi (artisti) e sfidon të ultën, të shëmtuarën, antikombëtaren; politika përpiqet edhe ta nxjerrë si heroizëm. Derisa sa arti shkrinë çdo gjë nga vetja për interesa kombëtare të jet në shërbim të Atdheut,  politika (e politikajë të pandërgjegjshëm) përpiqen të përfitojnë edhe nga fatkeqësia e Atdheut. Fundja, a ke dëgjuar ndonjëherë se një Krijues arti, ka trathëtuar Atdheun apo interesat kombëtare…!? E shihini ndryshimin ku është mes artit dhe politikës e theksuar veçanërisht tek mentalitetit i bashkëkombasëve tanë, që reflektim i hapur duket edhe klasa e sotme aktuale politike, jo vetëm politikat aktuale udhëheqëse Institucionale, por edhe ato opozitare! Model të njejtë por në rrethana më specifike është Shteti amë i Shqipërisë, pastaj mos të flasim për katandisjen kombëtare në Iliridë (Maqedoni)! Gjersa gjuha është shpirti i kombit, Krijuesi është brumi i kombit…!

Zotëri Qyqalla, ju jeni ndër veprimtarët më të dëshmuar të organizimeve, keni lidhur ura miqësie me aktivitetet e përbashkëta me mërgimtarët tanë në mbarë botën, si dhe krijues nga hapësira kombëtare, por edhe me kulturat e popujve ku mërgimtarët tanë janë të vendosur: Sa ishte e vështirë kjo?
H. Qyqalla: Nuk thuhet kot se “uji që nuk lëvizë edhe nuk pihet”! Kushtimisht e them, përkundër arritjeve moderne teknologjike të njohjes dhe komunikimit masiv me njrzë është e domosdoshme edhe lëvizja, afriaa, këmbimi i përvojave dhe mundësive si e ulja në bisedime sy më sy. Me këtë dua të them se çdo takim me krijuesit e mërgatës në mjediset ku isha, si p.sh. në Suedi, Austri, etj., ka qenë një përjetim i veçantë. Të jesh mesin e bashkëkombasëve krijues, intelektual, pedagog, do të thotë të jesh në vatrën e ngrohtë e të përzemërt kombetare vëllazërore. Dhe, kështu lindi edhe ideja e afrisë e bashkëpunimit e intensifikimit të aktiviteteve të përbashkëta, mbase pse jo edhe nën një pullaz të përbashkët. Ju bindëm filozofisë së përvojës nga më të ndriturit e letrave shqipe të kohës, Fan Nolit dhe Faik Konicës, pa pretendime identifikimi të përsonaliteteve të tyre, por të (mos)përvojës së tyre. Nuk thuhet së koti se “të urtët mësojnë nga gabimet e tjerëve”, apo jo!?
Muajin që lam pas, në Koblenz të Gjermanisë, u themelua Kuvendi i krijuesve të mërgatës mbarëshqiptare nga i cili doli Lidhja e Krijuesve Shqiptarë në Mërgatë (LKSHM), ku kryetar u zgjodhët ju, për çka ju përgëzojmë; Ne mendojmë se inicues kryesor ishit ju dhe LSHAKSH, që bashkëpunuat me gjithë krijuesit në mbarë mërgatën. Keni përpiluar programin dhe statusin e saj dhe e keni miratuar. Tani po hyjmë për në vitin 2014, :A do të na shpjegoni pak për misionin që ka LKSHM, për këtë vit, pra vitin 2014?
H. Qyqalla: Atëher më lejoni edhe mua që në fillim t’ju Falenderoj për urimin tuaj. Dëshiroj edhe njëherë publikisht që përmes kësaj interviste (të parë si Kryetar i LKSHM), të falenderoj nga zemra gjithë delegatët, përfaqësuesit, krijuesit individual, si dhe Përsonalitet tona Qeveritare e Diplomatike si MeD, Z. Ibrahim Makolli, Diplomatët e Konsulatës në Frankfurt, Z. Fatmire Musliu, Z. Milazim Vllasaliu, Z. Besnik Miftaraj,… pastaj veprimtarin e çështjes kombëtare Z. Adem Demaçi, Deputeten në Parlamentin e Kosovës dhe Kryetaren e Lidhjes së Shkrimtarëve të Kosovës, Z. Flora Brovina, Pedagogen në Universitaetin e Tetovës dhe poeten e nderuar Z. Dr. Zejnepe Alili – Rexhepi, Z. Dr. Murat Gecaj nga Tirana (i cili për shkaqe shëndetësore nuk mundi fizikisht të jet mesin tonë),…etj! Gjithnjë falë bashkëpunimit dhe kontributit të çdo njërit veç e veç, do apostrofoja gadishmërinë e Z. Hysen Ibrahimi, Z. Osman Ahmetgjekaj (Suedi), Z. Anton Marku e Z. Besim Xhelili (Austri), Z. Besnik Camaj (Zvicër), Z. Arqile Gjata (Greqi),  dhe ndihmën e këshillimet e Z. Musa Jupolli e Z. Fakete Rexha (Francë), Z. Rita Saliu (ShBA), Z. Silva Terrnava (Zeland e Re), Z. Drita Nikoliqi – Binaj (Vojvodinë), Z. Shenida Bilalli (Kroaci), Z. Imri Trena e Z. Ismet Jonuzi (Norvegji), Z. Sadie Bejtullahu – Kryeziu (Britani e Madhe), Z. Valdete Berisha (Benelux), si edhe Dan Kosumi, Ragip Dragusha, Hazir Mehmeti, Martin Çuni, Seveme Fetiqi, Fran Tanushi, Mentor Thaqi, Muhamet Luma, Gonxhe Letmi – Begisholli, Shaban Cakolli, Pal Sokoli, Saranda Iseni, Sylë Bajrami, Avni Bellaina, Neki Lulaj, Sadete Zhitia, Hamza Halabaku,…etj.
Falë bashkëveprimit të frytshëm arritëm të përpilojmë STATUTIN dhe RREGULLOREN E PUNËS të Lidhjes së Krijuesve Shqiptarë në mërgatë. Gjithashtu, planifikuam që Takimi i rradhes të mbahet prap në Koblenz, në Mitingun poetik pranveror, pastaj në Suedi në Sesionin e tret shkencor, gjatë pushimeve verore në trojet tona etnike (ende nuk jemi përcaktuar për daten e saktë dhe vendin), dhe në vigjilje të Festave të Nëntorit do të takohemi në Austri ose Zvicër. Prioritet i veçantë do të jet regjistrimi dhe zyrtarizimi i Asociacionit tonë, pastaj nxjerrja e një Reviste 3 – 4 mujore,…etj! Shpresojmë në vazhdimësinë e bashkëpunimit institusional dhe mbështetjen e tyre padyshim. Dëshhira e vullneti egziston, por materja dikton!
Kohë më parë është emërua Ministria e Diasporës, prej atëhere ministri Z. Ibrahim Makolli, iu është përgjigjur gjitha aktiviteteve të LSHAKSH, gjithnjë i pranishëm, na ka përkrahur moralisht e materialisht, çka për krijuesit tanë është shumë domethënëse. Duke llogaritur sukseset e krijuesve, në kushtet e vështira të punës që bëjnë me forcat vetanake; A ka shenja se Ministria e Diasporës mund të hedh ndonjë hap, në mbështetje materiale?
H. Qyqalla: Tani, me sa kujtoj unë e përmendëm edhe më lartë përkrahjen dhe  mbështetjen institucionale nga ana e MD, dhe përsonalisht Z. Ibrahim Makolli. E veçanta do ishte sikur të arrinim sa më parë të siguronim një lokacion, ku veç hapsirës për kultur, art e letërsi, pse mos të shfrytëzohej edhe ndonjë aneks i saj për perfaqësi Diplomatike apo Konsulore, mbase kërkesat për rregullimin e dokumentacionit të mërgitarëve dita ditës po shtohet. Prandaj, kujtoj hapja e një Qendre Kulturore diku në Dyseldorf (apo rrethinë), do kishte interes e funkcion të shumfishtë. Padyshim republika Nordrheinwestfalen është më numrin më të madh të të banorëve dhe ndër më të zhvilluarat gjithnjë edhe falë konfiguracionit që ka. Gjithashtu, sipas statistikave vendore këtu është edhe përqendrimi i mërgatës shqiptare. Natyrisht, nga kjoj Republikë bashkëkombasit tonë duhet të udhëtojnë për një dokument gjer në Frankfurt apo Berlin. Ndaj, kujtoj se është imperativ funkcional hapja e një Qendre të tillë në këtë mjedis, më tepër se vetëm dëshirë. Kërkesën tonë ia kemi drejtuar edhe Ministrit Z. Makolli, i cili e ka përkrahë dhe besoj në realizimin e shpejtë të synimeve tona.Këto dëshmi kujtoj mjaftojnë për bashkëpunimin e ndersjellë që kemi, me gjasa që të ketë shtrirje edhe më tej.
Pas zgjedhëjes suaj kryetar në LKSHM, si dhe disa ndihmësve tuaj nga kryesia, në LSHAKSH, është bërë zëvendsimi me kryesues të rinjë: Çfarë është mendimi juaj; keni bërë zgjedhje të cilat mund të ndjekin hapin, që LSHAKSH, të mos zbehë aktivitetin e saj, kur dihet se LSHKSH dhe LKSHM, duhet të jenë mishërisht të lidhura në mbarëvajtejen e aktiviteteve?
H. Qyqalla: Tani nuk dua të paragjykoj e parafrazoj. Më parë dua të shpresoj e besoj në angazhimin vetmohues, siç pretendojmë edhe në fushën e krijimtarisë sonë. Kujtoj që çdo freskim sjell energji të reja, kreativitet të ri, punë të frytshme, e cila mund të jetë shumë efektive në formën ekipore. Këto aftësi ogranizative e afirmative, sikur edhe pararendësi ynë Z. Martin Çuni, i posedon edhe i sapozgjedhuri Kryetar i LSHAKSH në Gjermani Z. Pal Sokoli (ndryshe edhe bashkëthemelues i LSHAKSH). Është një krijues, veprimtarë shumë dinamik dhe plot energji. E përgëzoj dhe uroj Z. Pal Sokoli, me dëshirën të qëndrojmë, siç thoni edhe ju, të mishëruar në binarët e artit, të koordinuar e akorduar mirë drejt artikulimit tonë më të zëshëm.Kjo është dhe mbetet motoja jonë e suksesit dhe modalitetit edhe për segmentet tjera të organizmave jo vetëm në mërgatë por edhe në trojet etnike.
Jemi në prag të festave, ku edhe pak ditë po nisim vitin e ri 2014, ne ju urojmë festën dhe ju dëshirojmë shëndet e shumë suksese: Cila do të ishte porosia juaj për krijuesit për vitin që po hyjmë?
H. Qyqalla: Krejt për fund krijuesve ju dëshiroj frymëzime e krijime të begata shpirtërore, letrare e artistike, të arrijnë suksese deri në piedestal. Të ruajmë kontinuitetin prej krijuesi, me porosinë e Piktorit tonë të mirënjohur me përmasa ndërkombëtare, Z. Gjelosh Gjokaj, kur thot se në pikturë nuk gjen (ka) hapsirë “ngjyra e zezë”!
Andaj n’emër të Lidhjes së Krijuesve Shqiptarë në Mërgatë, n’emër të Kryesisë dhe n’emrin tim përsonal uroj gjithë bashkëkombasit, krijuesit në mërgatë FESTEN E KRISHTLINDJES DHE VITI I RI…1 GËZUAR 2014…! Shpirtëbardhësi e gjaku = Identiteti ynë kombëtar…!
Z.Hasan Qyqalla, ju falemnderojmë shumë për gatishmërinë dhe kohën që ndatë me ne,për të na njohur me punën e madhe të LSHAKSH në Gjermani,si dhe ju dëshirojmë shëndet e shumë të mbara.
H. Qyqalla: Ishta knaqësi për mua…! Ju lutem shumë.
Intrvistoi:Shaban Cakolli

Filed Under: Interviste Tagged With: Gjermani, i LSHAKSH, ne shtate vjetorin, Themelimi

Edira Merlika, nga kampet e përqendrimit drejtuese e “Ralph Lauren” për Evropën

December 22, 2013 by dgreca

Historia e vajzës që lindi dhe u rrit në internim duke vuajtur dënimin komunist që i dhanë stërgjyshit të saj, Mustafa Krujës. Sot është drejtuesja e koleksionit të femrave për Evropën në një nga kompanitë më të mëdha të botës të modës./

JULIA GJIKA/

Në shkurt të vitit 2011, një shqiptar mik i familjes, zoti Evgjen Merlika, më dërgoi një fletë të gazetës “New York Times” në të cilën ishte fotografuar vajza e tij Edira, në daljen nga sfilata e firmës “Ralph Lauren” për të cilën ajo punon. Fotografi ishte Bill Cunningham, 82-vjeçari reporter më i njohur i kësaj gazete. Mu mbush zemra me gëzim per faktin që një vajzë e re shqiptare tërhoqi vëmendjen e tij e akoma më tepër më lindi kurioziteti të di diçka më tepër për këtë vajzë, për të cilën pata lexuar disa rrjeshta në kujtimet e babait në librin e botuar në Shqipëri, “Një jetë në diktaturë”. Nëpermjet babait u lidha me Edirën e zbulova që ajo punon si menaxhere në fushën e modës që në vitin 2000 pasi u laureua në Universitetin Bocconi në Milano. Ne vitin 2005 kishte marrë pjesë në shkrimin e librit “Në kërkim të një horizonti të ri kulturor” (autori është Ardian Ndreca) duke përshkruar punën e saj dhe pastaj në vitin 2006 ka mbajtur një rubrikë në revisten “Spektër” mbi gratë e famshme për stilin në botë. Fatkeqësisht pas 3 numrash rubrika e saj u mbyll sepse, siç ja shpjegoi redaksia, shqiptarët nuk janë të interesuar në historinë e stilit por më tepër ata duan të dine ç’farë është në trend, ç’farë ngjyrash pëlqehen e ç’farë veshjesh. Edira nuk pranoi të shkruante diçka të ndryshme nga ideja e saj sepse ajo beson që Shqiperia sot ka nevojë të mësoje   historinë e stilit, sepse shija e së bukurës e së rafinuarës nuk vjen nga mundësia e harxhimit të parasë por nga një ndjenjë e shpirtit që krijohet e kultivohet me kohë. Kultura nuk është kurrë tepër.

Kjo është intervista që ajo më dërgoi me shpresën që arritjet e saja të jenë frymëzim e shpresë për të rinjtë shqiptarë në Shqipëri e kudo në botë të cilët duhet të besojnë se asgjë nuk është e pamundur në qoftë se dëshirohet e ndiqet me punë serioze e të ndershme. E kaluara është e rëndësishme por shpresa në të ardhmen është akoma më e rëndësishme për brezin e ri. Duke lexuar këtë intervistë ndjeva një dhimbje therrëse për të kaluarën e saj dhe një revoltë për faktin që vlerat e përmendura prej saj nuk zenë asnjë vend në Shqipërinë e pas diktaturës. Në shumicën e gazetave, revistave, kanaleve televizive në Shqipërinë e sotme, vijohet t’u bëhet jehonë bëmave të njerëzve që punuan për forcimin e diktaturës komuniste, sikur ajo të ishte një kohë suksesesh të mëdha, sikur këta njerëz ishin e janë heronj, etj. Nga ana tjeter vëndin e parë në famë e kanë pjesëtarët e Vëllait të madh e të tjera emisione që mbeten larg vlerave të vërteta e ngulin në mendjen e rinise nje pamje të shtrembëruar të suksesit. Edira është stërmbesa e Mustafa Merlika Krujës,  atdhetar, i cili i kishte shërbyer atdheut me përkushtim 29 vjet (1910-1939) dhe u konsiderua armik e tradhëtar, sepse pranoi të shërbente vetëm 13 muaj si kryeministër i Shqipërisë së pushtuar nga fashizmi italian, për të shpëtuar atë që mund të shpëtohej. Ai u dënua me vdekje në mungesë prej gjyqit të popullit më 1945, kurse familjarët u trajtuan mizorisht burgjeve e kampeve të përqendrimit në kohën e diktaturës. Si këto viktima, ka pasur shumë… Jeta e tyre duhet njohur, për ta duhet shkruar shpesh e më shpesh. Njohja e vuajtjeve të tyre, e qëndresës së tyre, do të na ndihmojë të bëhemi qytetarë më të lirë, më demokratë, më të vlefshëm për shoqërinë dhe atdheun. Ma sa duket fara e mirë nuk prishet e kështu sot mund të flasim me krenari për stermbesën e Mustafa Krujës që, brenda mundësive të veta, jep kontributin për ngritjen e dinjitetit shqiptar në botën në të cilën ajo jeton.

Edira Merlika, lindi në Lushnjë më 29 qershor 1976 e jetoi në një kamp internimi në Grabian të atij rrethi deri në moshën 14-vjeçare. Është vajza e parë e Evgjen Merlikës, nipi i Mustafa Merlika Krujës, dhe Teuta Agollit, të cilët përveç saj patën një vajzë, Elenën e një djalë, Besandrin. Prindët punonin si puntorë bujqësie. E ëma, rrobaqepëse për pasion, është e para që i përciell dashurinë për stofërat, qëndisjet dhe gjithshka që i përket botës së veshmbathjes. Ajo dhe gjyshja italiane, e diplomuar në letërsi, do të jenë modelet e saj të vetëme të stilit gjatë fëmijërisë.

Më 1990 vjen në Itali, ku shkruhet në një Lice Klasik, prej atij në Universitetin Luigi Boçoni të Milanos, ku diplomohet në Ekonomi Aziendale me specializimin Fashion Management dhe një tezë mbi pozicionimin e një marke luksi. Njëherësh thellon vetë kulturën e modës duke studiuar Historinë e Veshjeve e të Modës, thellim që vazhdon gjithmonë me një pasion të pamasë.

Mbas diplomimit arrin të sendërtojë ëndrrën për të punuar në botën e modës, duke filluar nga Costume National, për të kaluar disa muaj më vonë tek Valentino e pastaj tek Ralph Lauren, ku sot është drejtoreshe e koleksioneve të gruas per Europen. Jeton e punon në Milano.

Si mund të më përmblidhni punën tuaj?

-Unë punoj në sektorin që quhet merchandising. Merrem me përmbajtjen e koleksioneve që ndjek së bashku me stilistët që në lindje per tu siguruar që po krijojmë diçka që do të pëlqejë e do të shitet. Pas vizatimit të koleksionit vendos buxhetin e harxhimit mbi ç’do veshje që krijojmë. Kjo është ana më e vështirë sepse kemi të bëjme me shifra shumë të larta. Natyrisht kërkohet ndjenjë e shijes dhe e stilit e pastaj sigurisht aftësi me numurat. Gjithmonë mendojme se ç’farë do të veshin njerëzit pas 12 muajsh e pra duhet një farë vizioni i së ardhmes. Sigurisht nuk është e lehtë, si grua e nënë, të jem shpesh larg familjes për shkak të punës por me ndihmën e prindërve arrij të sistemoj gjithçka.

–Si është një ditë tipike në zyrë? Po kur udhëton?

Arrij në punë ne orën 9, pas 50 minutash në tren sepse banoj jashtë qytetit. Zakonisht kohën e trenit ja kushtoj leximit ose punës. Gjatë ditës kam zakonisht mbledhje, njëra pas tjetrës, me pjesëtarët e grupit tim të punës. Zakonisht koha e vetme që kam për vete është ora e drekës në qoftë se edhe ajo nuk zihet me punë. Dreka zgjat jo më tepër se 10 minuta. Pastaj mbledhje përsëri deri në orën 6. Në atë orë dal sepse dua të vrapoj në shtëpi tek familja ime.

Kur udhëtoj në Evropë zakonisht zgjohem në orën 5.30 për të marrë fluturimin e parë. Një shofer më shoqëron në aeroport e pastaj vjen të më marrë në darkë.  Jemi bërë miq tanimë. Zakonisht gjysma e kohës i kushtohet vizitave të dyqaneve e gjysma mbledhjeve. Koha nuk mjafton kurrë për të kuptuar të rejat e fushës sonë.

Kur shkoj në Neë York nisem në mëngjes nga ora 10. 8 orë fluturimi e kurr arrij vrapoj në hotel, ndërrohem, bëj pak tualet per të fshehur sytë e kuq nga fluturimi e jam gati për dy mbledhje përpara darkës. Duke shpresuar që të paktën darkën t’a kaloj siç  dua, por ndonjëhere kjo është e pamundur sepse jemi me klientë e duhet të jemi në formë. Nga ora 10 e Neë Yorkut, që për mua është ora 6 e mëngjesit, mund të kthehem në hotel.

Ndonjëhere kur nuk jam kaq e zënë përdor kohën e lirë për të bërë shopping, ose më mirë akoma për të vizituar vëndet.

Shpesh herë më thonë që kjo punë është fantastike sepse nuk e dinë se sa forcë fizike e mendore duhet që të jesh gjithmonë në maksimumin e vetes, nga ana fizike e të përgatitjes, për të mos folur për anën dipllomatike.

Si vendosët të hyni  në fushën e menaxhimit të modës?

-Fusha e modës dhe e stilit është pjesë e fushës më të madhe të bukurisë. Siç thotë Dostojevskij : Bukuria do ta shpëtoje botën. Megjithëse jam e bindur që ai flet për bukurinë shpirtërore, besoj se ka diçka të mirë e të lartë edhe për ndjenjën estetike.

Që kur isha e vogël kam pasur një prirje për të kundruar veshjet, bukurinë, që pothuajse gjithmonë lidhet me ëmbëlsinë në kujtimet e mia. Kam pasur fatin të kem pranë si modele në këtë fushë gratë e familjes sime. E para, stërgjyshja ime nga ana e babit, Caje Merlika, grua fisnike në shpirt e në trup. Gjithmonë e veshur me te zeza (i vdiq djali i katërt, Besimi, më 1944 në moshën 19 vjecare, së shkretës nënë) me lëkurë të bardhë si bora, aspak llafazane, e zhytur në kujtimet e saj, pra asnjëherë e vetme, e dashuruar mbas nesh.

Pastaj gjyshja ime Elena Gjika, gruaja më e jashtëzakonshme që kam parë. Nuk ishte vetëm me kulturë e me sjellje të shkëlqyer, e cila kur fliste, ua mbyllte gojën burrave në shoqërinë maskiliste shqiptare, por dhe me një shije të veçantë, të prirur mbi thjeshtësinë e sjellë në kulm (less is more) që nuk kuptohej aspak në Shqipërinë e asaj kohe, ku stili nuk njihej. Duke kujtuar veshjet e saj e duke parë fotografitë, më duket se kam para meje një pararendëse të veshjeve të Armanit ose të Pradës së viteve të arta. Ajo kishte mbetur e lidhur me vitet 40-të të shekullit XX, vitet më të bukura të jetës së saj e kështu vdiq.

Pastaj vjen nëna ime, flladi i pranverës që hyri në familjen Merlika me fytyrën e një zane. Kurrë ajo nuk u paraqit në tryezë pa bërë një tualet të lehtë e pa u veshur në mënyrë të shkëlqyer. Sapo kthehej nga fusha e balta, i kushtonte kohën e duhur tualetit të saj e si për magji shndërrohej në një zonjë të mrekullueshme. Kishte një mënyrë të veçantë në kombinimin e ngjyrave, krejt ndryshe nga nënat e shoqeve të mia. Un e vështroja pa folur e kënaqesha me bukurinë e saj.

Megjithëse komunizmi i vuri si detyrë Vendit të shkelte estetikën e bukurinë, si shprehje të huaja mikroborgjeze, me ne nuk arriti të fitojë. Nëna ime mësoi të qepte, sepse nuk duronte dot që vajzat e saja të visheshin me rrobat standarde të MAPO-ve tona. Gjithçka që vishnim ne krijohej nga duart e saj e të gjyshes. Natyrisht, ishim fëmijët e veshur më mirë, edhe si pasojë e rrobave, që njerëzit e gjyshes dhe xhaxhai i babit me të shoqen na dërgonin bujarisht, me gjithë doganën e lartë që na detyronte shteti të paguanim.  Kjo bëhej shkak për akoma më shumë urrejtje për disa shpirtra të këqij njerëzish që jetonin rreth nesh. Unë isha ndihmësja e nënës në rrobaqepsi. Mësova, që në moshën pesë vjeçe, të qep e qëndis e kështu nëna qepte me makinë e unë e ndihmonja me dorë. Në pak kohë ajo u bë një nga rrobaqepëset më të njohura në Grabjan. Un isha “këshilltare” për modelet që do të qepnim. Kështu u njoha me  stofrat.

Kur erdha në Itali fillova të shoh revistat e dyqanet e dëshiroja të bëhesha stiliste. Vazhdova t’i thelloj njohuritë në fushën e modës në kohën e lirë,  për zbavitje. Kur mbarova Liceun desha të shkoj në Londër për të studjuar stilizëm, por babai dhe nëna nuk deshën. Studjo ekonomi – më thanë – e pastaj bëj ç’farë të duash. Kështu përfundova në Boçoni, universiteti më i mirë në Itali për ekonomi, me gjithë koston e lartë që kërkonte e që paguajta edhe falë bursave që fitova. Kur mbarova Boçonin, që është një business administration school, e kuptova që rruga ime do të ishte një tjetër. Do të punoja në fushën e modës, jo si stiliste, por si menaxhere. Nuk do të isha ajo që vizatonte, por ajo që merrej me organizimin e biznesit. Ky është boshti kryesor i veprimtarisë sime sot.

A ke marrë pjese në sfilata dhe në cilat firma?

Ka 11 vjet që marr pjesë rregullisht në sfilatat e firmave për të cilat kam punuar,  Valentino e Ralph Lauren. Përveç këtyre kam marrë pjesë në sfilata të tjera si Alexander McQueen, Versace, Puçi.

Ka personazhe që të kanë lënë mbresa gjatë këtyre viteve?

Sigurisht. Disa prej tyre nuk janë të njohur por mund të them që kam pasur fatin të punoj në një rreth njerëzish shumë të përgatitur nga ana kulturore e nga ana e menaxhimit, njerëz te ndriçuar nga të cilët kam mësuar shumë.Nga personazhet e njohur më e veçanta ishte e ndjera Isabella Bloë. Kur arrinte tek sfilatat e Valentinos të gjithë sytë ishin për të. Dukej sikur vinte nga një bote tjetër. Pastaj Anna Ëintour, drejtoreshën e Vogue të Amerikës, grua e akullt. Gjatë sfilatave shoh shpesh fytyrën e saj duke pritur një buzeqeshje të vogël, që zanonisht nuk arrin. Nga burrat ai që më ka lëne një mbresë të vëçantë është Tom Ford, burri absolutisht më elegant që kam parë. Edhe ai duket sikur i përket një bote tjetër.

Kur jeni martuar, ku e njohët bashkëshortin, si quhet?

-Burri im quhet Graeme Hepburn, është francez nga nëna e skocez nga babai. Jemi njohur në vitin 2006 e jemi martuar në 2010. Kur punoja në Valentino ishim në të njëjtin pallat e shiheshim gjithmonë në ashensor, deri sa një ditë, një e njohur e të dyve na organizoi një takim. Kisha menduar veten si grua që nuk do të martohej kurrë por si githmone jeta na bën surpriza.

A jeni inkurajuar nga bashkëshorti në punën tuaj?

-Patjetër ai më përkrah shumë. Ëndrra e tij është që të arrij të fitoj aq sa të kemi mundësi që ai të rrijë në shtëpi me Alexandrin e fëmijët e tjerë që Zoti mund të na dërgojë.

 Si quhet vogëlushi juaj, sa vjeç është, ku  ka lindur?

-Alexander Hepburn, djali ynë, lindi më 23 qershor 2009 në qytetin Angera afër Sesto Calende ku jetojmë ne. Sot është gati tre vjeç.

Deri tani që shkruhemi bashkë, ç’farë shihni si suksesin tuaj më të madh, në punë, në jetë?

-Suksesi im më i madh është familja ime e sidomos djali, dhurata e Zotit. Në fushën e punës, besoj se ka qënë sukses të arrij të depërtoj me nder e punë serioze në ambiente që janë, zakonisht, shumë të mbyllura e snobiste. Për më tepër, duke qënë shqiptare e duke kujtuar sa i keq ishte opinioni për shqiptarët në vitet që un fillova punën n’Itali. Kam arritur të kem çaste të bukura si ditën që Valentino vuri në sfilatë fustanin që kërkova un, kur takova Ralph Lauren për herë të parë, kur princesha Rosario e Bullgarisë zgjidhte veshjet me mua ose kur prita princeshën Mary të Danimarkës në shoëroom. Sa i përket punës jam e lumtur, sepse të gjithë ish eprorët e mij do të donin të punonim përsëri bashkë e kemi lidhje të fortë.

Shqetësoheni kur punët nuk u shkojnë  ashtu si ju i projektoni?

-Pak po, por pastaj e mbledh vehten e kërkoj të kuptoj shkakun. Kur kupton shkakun, shpesh ke në dorë zgjidhjen e problemeve.

A kini sakrifikuar ndonjëherë ?

-Sigurisht dhe kjo më ka bërë më të fortë. Sakrifica është shkollë jete. Kur jetonim në Latina ndihmonja prindërit, gjatë fundjavës, në pastrimin e zyrave. Puna e ndershme ka pasur gjithmonë një vënd të rëndësishëm në edukimin tonë. Gjatë universitetit jetoja me shumë pak para, si shumë studente, pra nuk mund të arrija të bleja shumë gjëra, edhe ushqime për të ngrënë, por  mendonja gjithmonë se ç’farë nuk mund t’a bleja kur studioja, do ta bleja kur të punonja.

Kur u vendosët në qytetin Latina, si ju pritën italianët, çfarë ndihme konkrete patët?

-Kur ikëm nga Shqipëria shkuam në Itali, ku na priti vëllai i gjyshit tim, dmth djali i Mustafa Merlikës që kishte ikur për arsye shëndetesore jashtë Shqipërisë gjatë Luftës së dytë botërore. Ai dhe bashkëshortja e tij na pritën në Latina, ku jetonin prej vitesh. Unë ika vetëm me gjyshen, kurse pjesa tjetër e familjes erdhi një vit më vonë. Italianët qenë të dashur me ne, sidomos njerëzit e kishës, e pastaj ata që u bënë shokë  të prindërve të mi.

Për mua viti i parë ishte traumatik. Programet e shkollës ishin shumë të vështira. Unë vija nga një botë tjetër, nuk kisha studjuar letërsi italiane, anglishten, greqishten e vjetër apo latinishten. Të tjerët disa nga këto lëndë i kishin bërë më përpara. Ditën e parë që më panë, mbetën të çuditur sepse prisnin një zezake (nuk kishin dëgjuar kurrë për Shqipërinë, mendonin se ishte shtet në Afrikë). Kur dëgjuan që unë nuk kisha bërë ato lëndë filluan të qeshnin, të bindur se nuk do t’ia delja dot. Por si thotë Alfieri desha, gjithmonë desha, desha me shumë forcë e kështu, pas 5 vjetësh, mbarova shkollën me notat më të larta, shumë më mirë se gjithë ata që qeshnin me mua. Shqipja më ndihmoi shumë për greqishten e latinishten. Gjyshja më ndenji afër e studjoi me mua çdo ditë, vëllai i gjyshit më ndihmoi me anglishten.

Mësuesit habiteshin se si një shqiptare mund të përkthente nga latinishtja pa fjalor më mirë se italianët, që e kanë praktikisht gjuhën e tyre e se si mund të njihja disa autorë të huaj më mirë se mësuesja ime e letërsisë.

 Si ka ndihmuar trashëgimia kulturore? Ç’farë vlerësoni nga kultura e popullit shqiptar, nga Kruja e të parëve, pastaj nga Milano?

-Kurreshtja është një nga elementët kryesorë që, besoj, se më kanë bërë të eci përpara. Këmbëngulja e puna, pa u kursyer kurrë, pa e dhënë veten për të lodhur, kanë gjithashtu pjesën e vet. Nuk e di nëse këto mund të jenë cilësi të një populli, apo  më tepër vetiake. Fatkeqësisht, qytetin e Krujës, për të cilin kaq herë pata dëgjuar të flitej, e pashë vetëm pak kohë para se të largohesha nga Shqipëria e ndjenja që më lindi qe më tepër emocioni për faktin se po shihja ku kanë lindur e janë rritur stërgjyshi e stërgjyshja, për historinë e jetës së tyre të lidhur me këtë qytet, jo të jetës sime.

Milano, ashtu si Parisi, Londra, Gjeneva, Stambolli, Roma, Madridi, Barcelona, Moska, St. Peterburgu, Athina, Neë York qenë për mua zbulimet që pata fatin të bënja. Këta qytete më mësuan sa i rëndësishem është qytetërimi e ku arrijnë popujt që kanë pasur fatin të jenë djepa kulture. Kultura përkthehet në dashuri për vendin, pra në arkitekturë e të gjitha artet vizive, në respekt për njeriun e gjithçka lidhet me mënyrën për t’a bërë jetën sa më të këndshme e të bukur, duke ngritur vlerat e mirëqënies e të shpirtit.

Qyteti im i preferuar është Parisi. Magjia e Place Vendome në orën tre të natës, kur është e vetmuar e pa njeri më ka shoqëruar për vite, kur kthehesha nga zyra në hotel, gjatë javëve që punoja në Paris.  Mund të vazhdoj me një listë të gjatë. Londra është një tjetër mrekulli. Herën e parë që shkova isha 20 vjeçe e vendi i parë ku shkova qe muzeumi Victoria e Albert, për të parë seksionin e kostumeve.  Sa herë që mundem, kudo të jem, vrapoj në muzeumet, për të parë kostumet, artin, historinë.

Akoma nuk kam pasur rastin të shoh muzeun etnografik të Tiranës, por njoh kostumet tona kombëtare. Janë një pjesë e rëndësishme e traditës që duhet të mirëmbajmë e vlerësojmë. Më vjen keq që Shqipëria, në vrapimin drejt “modernizimit”, harroi të mbrojë si duhet traditën e saj historike dhe arkitekturën. Duke parë disa nga qytetet tona duket sikur jemi pa rrënjë.

Ç’ keni dëgjuar prej prindërve për rrënjët tuaja familjare?

 

-Prindërit kanë qënë gjithmonë shumë të kujdesshëm me ne fëmijët, përsa i përket historisë së kaluar familjare. Në fillim, kur sapo fillova të kuptoj, vura re se në kopësht na flisnin për historinë e Vendit në mënyrë krejtësisht të ndryshme nga çfarë dëgjoja në shtëpi. Pak nga pak, pas arrestimit të babit, e kuptova që e vërteta ishte ajo që dëgjoja në shtëpi e unë, si fëmijë, duhej t’a mbaja të ndrydhur atë të vërtetë e të mos flisja për të me askënd jashtë familjes. Jashtë shtëpisë përjetohej adhurimi për komunizmin, brënda saj urrejtja për të.

Sa më tepër rritesha, aq më interesante ishte të dëgjoja historinë e familjes sonë e të miqve të saj nga goja e gjyshes e gjyshit apo e  miqve. Sa herë që ata flisnin unë strukesha mbi divan për të mos humbur as edhe një fjalë. Ishte një histori e mbushur me dinjitet, dashuri për kombin, për kulturën, ndershmëri, respekt, sakrifica.

Sa e ndryshme ishte jeta për të cilën ata flisnin para burgim-internimeve nga ajo që jetonim ne!

Vitet e vështira në internim, besoj kanë pasur edhe momente gëzimi?

-Gëzimi më i madh ishte harmonia e pamasë që zotëronte në shtëpi. Gjyshja, gjyshi, babi, mami, un, motra dhe vëllai ishim 7 vetë që formonin një familje të përsosur, pa zënie, pa mërí, vetëm dashuri e zëmërgjërësi ndaj njëri tjetrit. Kjo ka qënë mburoja që na mbronte nga klima e tmerrshme e luftës së regjimit kundrejt nesh.

 Pra edhe për ju në ato vite aq të vështira paska pasur një hektar qiell, ditë me paqe qiellore?

-Disa çaste mbetën në mëndje si mrekullira të Zotit për ne: kthimi i babit nga burgu dhe lindja e vëllait, së bashku me vdekjen e Enver Hoxhës. Si mund të harroj çastin e parë kur pashë detin në moshën 10 vjeçare? Sa herë që mblidheshim me dajat ose familjen e xhaxhit të babit ishte festë. (Nuk ndodhte që të afërmit e tjerë të vinin shpesh sepse kishin frikë) Për të mos folur për ditën kur e lashë Shqipërine për të ardhur në Itali, në shtator 1990.

A mund të më tregoni ndonjë moment nga më të dhembshurit, ose më të shëmtuarit, që u ka mbetur në mëndje?

-Me momentet e trishtuara lista do të bëhej tepër e gjatë. I pari çast ishte ai kur arrestuan babin. Isha shumë e lidhur me të e kur e morën e nuk kthehej më në shtëpi besoj se kam përjetuar një nga traumat e para të jetës. Pastaj shpërngulja në Grabjan, në një mbasdite tetori, sipër rimorkios së një kamioni dhe stërgjyshja e ulur mbi një stol me fytyrë të trishtuar. Sëmundja e motrës, menjëherë pas arrestimit të babit, që e detyronte nënën të shkonte në këmbë deri në spitalin e Lushnjes, (distanca me qytetin ishte 18 km.) për të ndenjur afër fëmijës së saj motake. Kujtoj me dhimbje ditën që e sollëm në shtëpi Elenën (ky është emri i motrës sime të vogël, me emrin e së cilës prindërit përjetësuan gjyshe Elenën). Kishte harruar si të shtrihej në shtrat e vetëm thërriste mamin e vet. Më ka mbetur në kujtesë dita, kur na erdhi në kamp lajmi i vdekjes së nënës së gjyshe Elenës në Itali e pas 6 muajsh, lajmi tjetër, ai i vdekjes së vëllait të kësaj gjysheje të paharrueshme. Akoma i kam në vesh rënkimet e saj, kur kuptoi që tashmë të dashurit e vet në Itali nuk jetonin më. Ishte përshëndetur  për të fundit herë me ta në vitin 1943, kur ishte 23 vjeçe, e kishin kaluar plot 38 vite pa i parë e pa u dëgjuar zërin.

Çaste të hidhura ka pasur gjithashtu, kur në Grabjan, fëmijë të vegjël na ngacmonin, mua e motrën me fjalë kundër familjes e babit tim që ishte në burg; kur na tërhiqnin flokët, na shanin, na fyenin e na pështynin vetëm për të na poshtëruar. Un isha vetëm 6 vjeçe, motra ime Elena 4. Mbaj mënd se një ditë, mbas disa vitesh që ishim në Grabjan, u ktheva në shtëpi duke qarë me dënesë, sepse një djalë, bir i një familjeje komuniste nga të parat e fshatit, më kishte ndalur e më kishte thënë fjalë të tmerrshme për mua e familjen. Atëherë nëna më tha: Kur ti qan i bën ata të lumtur, mëso të mos qash! Një tjetër herë, po i njëjti djalë, më ndali para një pallati, kur po shkoja tek mësuesi im, herët në mëngjes, të merrja çelësat për të hapur klasën për pastrimin. M’u kujtuan fjalët e nënës, shtrëngova dhëmbët dhe eca para për të treguar se nuk isha trembur. Ai ma bllokoi rrugën duke nxjerrë këmbën para meje. Unë e pashë në sy e nuk di se si e gjeta forcën, për t’i dhënë një shqelm e për t’i a mbathur vrapit. Që atëherë nuk më ngacmoi më. Edhe të tjera herë më është dashur të fitoj respekt duke përdorur forcën time. Shpesh herë e pyesja veten: Pse këta njerëz gjenin kënaqësi kur silleshin aq  ashpër e poshtërsisht ndaj nesh. Ndaj njerëzve që nuk u kishim bërë asnjë të keqe?

Nuk dua t’u kujtoj kohët e vështira që keni kaluar në fëmininë tuaj, por mendoj se është edukative për lexuesit të dihen se si i keni kapërcyer disa momente të vështira. Kam dëgjuar se gjyshja juaj Elena, lutej për të gjithë ju. Ç’kujton ti, nga kjo gjyshe heroinë, nga babai juaj i paepur, nga nëna  juaj e sakrifikuar?

-Gjyshja ime lutej shumë. Lutja ishte e vetmja armë që i kishte mbetur. Feja e besimi i saj i madh, mendoj që e kanë mbajtur gjallë në ato vite të vështira. Shpesh herë, kur ishte vetëm, (ajo besonte se ishte vetëm por unë e strukur aty e dëgjoja) ajo fliste me nënën e vëllain e vet sikur ata të ishin afër saj. Kujtimet për gjyshen janë shumë, e ndoshta, një ditë do të kem kohë të shkruaj diçka për të. Ajo ishte tepër e ndryshme nga shoqëria në të cilën jetonim. Më kujtohet se me sa edukatë e respekt sillej me çdo njeri që takonte. Kur shkonim tek rradha e çezmes për të mbushur ujë, përshëndeste e kur fliste me gratë e tjera i quante ato zonja. Nuk i harroj dot fytyrat e këtyre grave që nuk kishin dëgjuar kurrë të quheshin zonja, por vetëm shoqe. Ka shumë episode të tjera që do t’i mbaj për librin tim, disa që ishin shumë qesharake, por të gjitha tregojnë që gjyshja ime vinte nga një botë tjetër e çfardo që ajo bënte, kjo gjë dilte në pah. Ajo e kishte merak të madh edukatën e mbesave, sidomos sjelljen tonë dhe formimin kulturor. Një ditë e dëgjoja që i thoshte gjyshit: Petrit, po rriten vajzat e nuk dinë të luajnë në piano!. I vinte keq që komunistët e ndanë nga pianoja e saj e dashur, po akoma më keq i vinte që mbesat e saj nuk patën mundësi të mësonin pianon si ajo.

Babai im gjithashtu ka qënë e është një person shumë i veçantë. Mësimet e tij i merrnim drejtpërsëdrejti nga shembulli i tij. Sa dashuri për kulturën në familje! Sa shumë e turpshme, na mësuan, që është injoranca, asgjë nuk e justifikon atë. Babai e kishte shumë të qartë që leximi ishte dera drejt kulturës, prandaj na nxiste gjithmonë drejt tij. Biblioteka në shtëpi ishte e madhe e un mund të lexoja ç’farë të doja. Isha 9 vjeçe kur fillova të lexoja vepra të Hygoit, Stendalit, Kadaresë dhe Komedinë Hyjnore me vizatimet e Gustav Dores. Shumë bisedime bëheshin ndërmjet gjyshërve dhe prindëve për tema kulturore e ne femijët duhej vetëm të dëgjonim.

Filed Under: Interviste Tagged With: Edlira Merlika, Ralph Lauren, vajza e kampeve te perqendrimit

  • « Previous Page
  • 1
  • …
  • 188
  • 189
  • 190
  • 191
  • 192
  • …
  • 214
  • Next Page »

Artikujt e fundit

  • “Vatra Long Island” fton komunitetin në festën e Pavarësisë së Kosovës që organizohet më 15 shkurt 2026
  • Tradita Amerikane e “Groundhog Day”, -25°F dhe ngrohja globale që na gjeti me pallto leshi
  • “BORDI I PAQES”, NJË SPROVË PËR SHQIPTARËT NË NJË BOTË QË PO NDRYSHON
  • “Have You Listened to Radio Prishtina?”
  • Tribuni i lirisë, Major Abas Kupi u përkujtua në Krujë
  • KOMUNITETI KRAJAN NË NEW YORK MBAJTI MBLEDHJEN E ZHJEDHJEVE TË PËRGJITHSHME TË KRYESISË SË RE TË SHOQATËS “KRAJA”
  • Fan Noli, Federata Vatra dhe John F. Kennedy: Lidhjet e Diasporës Shqiptare me Politikën Amerikane dhe Demokracinë Globale
  • Today marks the 84th anniversary of the Voice of America
  • MËRGATA SHQIPTARE, NGA KUJTESË E SË KALUARËS NË SUBJEKT AKTIV
  • Përse duhet t’i lexojmë klasikët?
  • ANNA KOHEN: Nuk harrroj vlerat humanitare dhe bujarinë e shqiptarëve
  • Akademia e Shkencave përkujton me nderim në 10-vjetorin e ndarjes nga jeta akademik Kristo Frashërin
  • Ndryshimet e Kodit Penal një realitet me risqe dhe kurthe penalizimi për gazetarët
  • Kongresi Kombëtar i Lushnjes u bë gur themeli për ndërtimin e shtetit shqiptar
  • Libri “Tragjedia Çame” i bashkëautorëve Lita-Halimi, një testament dokumentar

Kategoritë

Arkiv

Tags

albano kolonjari alfons Grishaj Anton Cefa arben llalla asllan Bushati Astrit Lulushi Aurenc Bebja Behlul Jashari Beqir Sina dalip greca Elida Buçpapaj Elmi Berisha Enver Bytyci Ermira Babamusta Eugjen Merlika Fahri Xharra Frank shkreli Fritz radovani Gezim Llojdia Ilir Levonja Interviste Keze Kozeta Zylo Kolec Traboini kosova Kosove Marjana Bulku Murat Gecaj nderroi jete ne Kosove Nene Tereza presidenti Nishani Rafaela Prifti Rafael Floqi Raimonda Moisiu Ramiz Lushaj reshat kripa Sadik Elshani SHBA Shefqet Kercelli shqiperia shqiptaret Sokol Paja Thaci Vatra Visar Zhiti

Log in

This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. Cookie settingsACCEPT
Privacy & Cookies Policy

Privacy Overview

This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary
Always Enabled
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Non-necessary
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.
SAVE & ACCEPT