asllan Bushati – Page 11 – Dielli

KONGRESI I MANASTIRIT- RESPEKT PËR KËTË VEPËR TË MADHE KOMBËTARE

November 26, 2018 by dgreca

1 a Manastirit 1 asllani.jpg 1 dhoma muze

NGA ASLLAN BUSHATI/*

Këtë nëntor të 2018-tës, të gjithë shqiptarët në trojet etnike e në diasporë, përkujtuan 110 vjetorin e alfabetit të gjuhës sonë të mbrekullueshme shqipe. Unë duke qenë i shkolluar e specializuar për fushën e mendimit ushtarak, të sigurisë kombëtare dhe të politikave që lidhen me këtë sferë, do të shkelja si të thuash në një “fushë të minuar” në se do të tentoja të cfaqja mendime për fushën e gjuhësisë (morfologji, sintaksë, historisë së letërsisë etj). Por në të njejtën kohë duke qenë i apasionuar për ceshtje të sigurisë kombëtare, historisë së luftërave dhe të artit ushtarak, në kërë shkrim do të përpiqem të evitoj “fushat e minuara të gjuhësisë”, e në të njejtën kohë, duke përdor formën e katakizmit (pyet vetë e përgjigju vetë), do të fokusohem vetëm tek aspekti i vlerave kombëtare.

Si fillim, le të ndalemi pak tek armiqësia e madhe shekullore që turqit treguan me gjuhën tonë shqipe, gjë të cilën nuk e treguan me gjuhët e tjera të Gadishullit Ilirik (greqisht, serbisht, bullgarisht, rumanisht etj). Kështu pas periudhës Skënderbegiane, mbi trojet shqiptare ndodhi një shpërngulje masive, trysni e pashembullt për të pranuar turqizimin mbi ata që pranuan të qëndrojnë në trojet etnike, reprezalje e shtypje sa nga fundi i viteve 1600 gjuha shqipe u ndalu përfundimisht kudo (përvec në familje). Tregtarët, nënpunësit, jenicerët, ushtarët profesionistë shqiptar etj, që udhtonin nëpër vendet e perandorisë, nuk guxonin më të tregonin prejardhjen e tyre me fjalët: alban, arbresh, arvanitas dhe as arnaut, sepse kjo u kushtonte deri jetën. Për të treguar vendin nga vinin ata filluan të përdorin : atje ku shqipet rrinë (shqipet-rrinë; për Shqipëri), shqipet-nej për Shqipneja, shqipnija e të tjera forma dialektore të fjalës së sotme Shqipëri. Personalisht mendoj se kjo është periudha që shpiptarët filluan ta quajnë vehten shqiptar dhe vendin e tyre Shqipëri në ndryshim me formën alban dhe Albani që bota na njeh.

Greqia, Serbija, Bullgaria, Rumania etj, u shkëputën më shpejt nga Perandoria Otomane, kurse shqiptarët jo. Madje Konferenca e Shën Stefanit i coptoi keq trojet shqiptare, sa i shtyu krerët shqiptar të kërkonin një zgjidhje për vetmbrojtje. Produkt i kësaj lëvizje vetmbrojrëse është Lidhja Shqiptare e Prizrenit, e cila tentoi bashkimin e katër vilajeteve me përbërjë shumicë shqiptare në një shtet të vetëm. Por ky shtet më shumë i imagjinuar se sa i realizuar, nuk kishte një alfabet të përbashkët që të shkruante e të dokumentonte qenësinë e tij. Pra domosdoshmëria e të pasurit të një alfabeti të njësua të gjuhës shqipe u shtru si një nga nevojat më imediate të pas Lidhjes Prizrenit. Shumë intelektualë filluan të hartonin nga një të tillë, por seriozisht u proekupuan disa shoqata në trojet etnike dhe në diasporë ku më të përmendurat janë në : Shkodër, Elbasan, Korcë, Shkup, Manastir, Sofje, Bukuresht dhe më e madhja në Stamboll me Frashërllinjtë.

Tani pyetja e parë që shtrohet për alfabetin e shqipes është se pse Kongresi u mblodh në Manastir e jo diku tjetër për shembull brenda kufijve të sotëm territorial të Shqipërisë? Po, Manastiri ishte qendra e vilajetit ku shumica e banorve ishin shqiptar nga trojet e sotme shqiptare në Maqedoninë Veriore, shqiptarët e zonës Follorinë –Fllamoros (flamur) sot në teritorin e Greqisë; Devolli, Korca, Kolonja, Pogradeci e deri Elbasani përfshiheshin në këtë vilajet. Manastiri ishte në rrugën Egnatia, dhe vazhdonte të ishte qendër e rëndësishe politike, ekonomike e ushtarake e Perandorise Turke. Në Manastir kishte shumë dyqane të tregtarëve shqiptar, si dhe Mihal Grameno kishte blerë një nga hotelet më të mira të qytetit. Jetonte Familja shumë e nderuar Qirjazi dhe kishte një shoqatë (klub) shumë aktiv kombëtare . Po ashtu dy personalitete të Klubit të Manastirit (Femi Zavalani e Gjergj Qirjazi), u bënë inisiatorët e thirrjes së Kuvendit duke ju dërguar kërkesë gjithë shoqatave (klubeve) shqiptare (dhe disa personaliteteve si Faik Konica), që të zgjidhnin vetë nga dy delegatë për në Kongres. Kërkesa e formuluar ju përcollë të gjithëve në variantin gegërisht dhe toskërisht. Pra, vec të tjerave, Klubi i Manastirit ishte ofruesi i mikpritjes së Kongresit.

Pse kryetari Kuvendit u zgjodh Mithat Frashëri? Ai u zgjodh për disa arsye: si përfaqësues i shumicës muslimane, si bir i Familjes Frashërlinjëve që i kishte kushtuar gjithcka ceshtjes kombëtare, si më aktivi i Shoqatës Stambollit si ideues dhe përpunues i alfabetit të Shoqatës Stambollit, si gjuhtare intelektual me personalitet të formuar e të mirpranuar nga antarët e tjerë.

Nga të zgjedhurit e tjerë drejtues të Kongresit ishin edhe: Luigj Gurakuqi intelektual e atdhetar i formuar me pushkë e penë që përfaqësonte pjesën katolike dhe alfabetin latin. Gjergj Qirjazi, protestant dhe pinjoll i një familje me një aktivitet shumë të madh në rilindjen kombëtare dhe Thoma Avrami një atdhetar dinjitoz që përfaqësonte pjesën ortodokse .

Në këtë kohë fjalët e shqipes shkruheshin me alfabetin turk, arab, grek e latin dhe me dhjetra variante të të ashtuquajtur alfabete të krijuara nga individë të vecantë. Marrë shkas nga kjo, Kongresit ju paraqitën paraprakisht si opsione të mundëshme për zgjedhje alfabetet: latin, turk, arab dhe grek. Por ju la për detyrë Komisionit të zgjidhte variantin më të mirë e më të përshatshëm për hapsirën dhe dimensionet që mbartëte gjuha jonë.

Në krye të Komisionit u zgjodh poeti e dijetari i madh i shqiptarisë Atë Gjergj Fishta. Ai me një punë shumë të mundimëshme, e me shumë mjeshtëri bëri që të kapërceheshin ndasitë krahinore e fetare në mentalitet dhe tek shkronjat e përzgjedhura ta gjenin veten gjithë fjalët e gjuhës së folur shqipe, me zanore e bashktingëllorë të forta e të buta me dialekte e nëndialekte.

Alfabeti që zgjodhi Komisioni është pikërisht ky që ne kemi sot, i cili u miratu në Kongres. Relacioni për përfundimet dhe vendimet e Kongresit është përpiluar nga Gjergj Qirjazi e është përkthyer në anglisht nga Parashqevi Qirjazi. Një kopje e vendimeve ju është bërë me dije konsujve të Austro- Hungarisë dhe Anglisë.

Sot pas 110 vitesh mund të duket një gjë e lehtë zgjedhja e alfabetit të gjuhës shqipe. Por po të këthehemi prapa në kohënë, do të kuptojmë se shqipja ishte e jashtligjëshme dhe e dënueshme nga autoritetet turke. Shumica muslimane e popullatës shkruante turqisht (ajo që dinte shkrim e lexim) dhe hoxhallarët arabisht, kurse komunitetit ortodoks shkruante në greqisht dhe ai katolik në alfabetin latin. Sot gjithë shqiptarët kudo që janë e shkruajnë gjuhën tonë me një alfabet të njësuar me popujt perendimor, familjes së të cilëve u përkasim- pra me alfabetin latin.

Ju ndritë shpirit për mot e jetë o atdhetarë të mëdhej të Kombit Shqiptar që na e latë të gatëshme ta gëzojmë këtë vepër madhore kombëtare që ju e krijuat me mundim e durim shumë të madh. E meritoni të përulemi me respekt në këtë 110 vjetor e në vijimsi përpara : Gjergj Fishtës, Mithat Frashërit, Luigj Gurakuqit, Ndre Mjedës, Gjergj e motrave Qirjazi, Mihal Grameno, Femi Zavalani, Thoma Avrami etj etj.

Ne Foto delegatet e Kongresit te Manastirit.
– Dhoma muze e Komisionit te Kongresit

KODI MORAL I FJALIMIT TË FUNDIT TË GJERGJ KASTRIOTIT- SKËNDERBEUT

November 17, 2018 by dgreca

asllani-56

NGA ASLLAN BUSHATI/

14 skenderbeu

Përvjetori i 106-të i pavarsisë së Shqipërisë( 1912-2018), përkon me vitin jubilar të 550 vjetorit të largimit nga kjo jetë të Heroit tone Kombëtar Gjergj Kastriotit – Skënderbeut (17 janar 1468). Duke qenë se ai është ideatori dhe formuesi i shtetit të parë shqiptar dhe në një farë mënyre “Ati i Kombit tonë”, ja vlen të shikojmë disa element kryesorë të fjalimit tij të fundit, marrë nga libri i Stephan Zannovich me titull:”Le Grand Castriotto d’Albanie, Histori”. Libër ky i botuar në vitin 1779 nga shtëpia botuese J.J.Kesler në Frankfurt të Gjermanisë. Fjalimin e fundit të Skënderbeut, Princi i Matit dhe Mbreti i gjithë shqiptarve e gjejmë në faqet 70 – 89 të shkruar në gjuhën frëngjisht. Sipas autorit, Gjergj Kastrioti- Skënderbeu , në prag të largimit nga kjo jetë, i pushtuar nga ethet e malarjes, është shprehur në vatrën e tij para princave, ambasadorëve, gjeneralëve dhe drejtuesve kryesor të vendit me një fjalim i cili ka përmasa fondamentale për udhëheqësit shqiptar të të gjitha kohrave. Boshti i fjalimit përshohet si të thuash nga një këndshikimi udhërrëfyes ku vihen në dukje se: trimëria, virtyti, vizioni, drejtësi, bujaria, merita, guximi, vigjilenca e durueshmëria janë “kodi moral” i domosdoshëm për një udhëheqës. Për ilustrim dhe konkretizim po nënvizoj me poshtë disa citime e mendime nga ky fjalim:

« Jam në prag të varrit. Po ju lë një mbretëri me forca të afta për ta mbrojtur, por me një pasardhës të paaftë nga mosha për ta drejtuar. Megjithatë, në qoftë se në të ardhmen ju bëheni trima dhe të virtytshëm, ju mund të përballoni të gjitha sulmet e armiqve tuaj. Nuk është sipërfaqja e vendit ajo që e bën një fron të respektueshëm, por aftësia e atij që ulet mbi të”.

Nga ky citim del se Skënderbeu na ka lënë si “amanet” të vënë në plan të parë “trimrinë”. Sepse ai e ka ditur më mirë se kushdo tjetër se pa trimrinë as që mund të mendohen elememtët e tjerë moral, psikologjik e profesional të një udhëheqësi dhe të një luftëtari për mbrojtjen e vendit .Parë nga ky këndshikimi, lypset që trimria para së gjithash të bëhet pjesë e shpirtit dhe e qenies së udhëheqësit dhe luftëtarit. Por, në të njejtën kohë ajo si një gjë themelore e jetës shpirtrore të njeriut ,duhet përsoset e forcohet në vijimsi në raport me kohën e hapsirën.

E dyta në radhë është vënë virtytëshmëria e cila në konceptimin e përgjithshëm të asaj kohe (por edhe të të sotmes), është mbartësja e nje force te pastërt shpirtrore, edukative dhe intelektuale që con drejt sjelljeve te mira njerëzore, morale, intelektuale, profesionale, politike dhe fetare. Ajo gjithashtu bart me vehte virtytin e dashurise per atëdhe, per liri, per unitet, për bashkim të trojeve, për drejtësi, për respekt ndaj atyre që japin kontributin e vet kombetarë e profesional. Posedon virtyte humane e sociale dhe është i gatshëm tu dalë në ndihmë të tjerëve që kanë nevojë për ndihmë. Ështe i gatshëm edhe të sakrifikoi për të tjerët dhe për interersa kombëtare. Interesat e veta personale, i virtytëshmi nuk i realizon në dëm të ineresave të të tjerve apo në dëm të interesave kombëtare. Prandaj i madhi Skënderbe që në krye të fjalimit ka thënë:”ju duhet të bëheni trima dhe të virtytshëm”.

Një aspekt tjetër fondamental i këtij citimi të Gjergj Kastriotit – Skënderbeut, është : vizioni për liderët shqiptar të asaj kohe ( për cdo fushe) kur nënvizon se:. “Nuk është sipërfaqja e vendit ajo që e bën një fron të respektueshëm, por aftësia e atij që ulet mbi të”.E thënë me fjalë të tjera,trimria dhe virtytëshmëria janë domosdoshmëri, por ato lypset të shoqërohen me doemos me “vizionin e qartë” të atij që udhëheq.

Që një udhëheqës të jetë i suksesshëm, -sipas Skënderbeut- duhet të krijojë mjedisin e duhur për “drejtësi” për të cilën sygjeron:” Krijoni vendshkrime të paçensuruara në të gjithë sipërfaqen e mbretërisë ku mund të publikohen të gjitha padrejtësitë dhe dhuna që mund të ushtrohen nga drejtuesit e krahinave tuaja. Bëni këtë edhe për miqt apo familjarët e tyre që jetojnë në oborrin tuaj, të cilët i fshehin këto shkelje apo i përdorin nën pretekstin e drejtësisë dhe të domosdoshërisë.…Kur sapo të keni marrë drejtimin e pushtetit, ju do të kujdeseni për Drejtësinë, e cila është themeli i të gjitha virtytëve. Ju do të mbroni artizanët, si njerëzit më të dobishëm të zonave të pushtetit tuaj, dhe do të parandaloni shtypjen e tyre nga pasanikët. Krenaria dhe lluksi i bën pasanikët të pandjeshëm ndaj fatkeqësive të varfërve, të cilët nuk kanë as tituj (grada) e as mbështetje. Duhet të jeni të butë dhe të dashur me njerëzit tuaj ; dukuni shpesh mes tyre, bisedoni me ta, pyesni ata nëse dëshirat tuaja për drejtësi janë ekzekutuar nga minisitrat tuaj…Dëgjoni ankesat dhe kërkesat e popullit tuaj me qetësi sa që ti frymëzoni besim atij për t’ju ndihmuar të korigjoni abuzimet dhe fatkeqsitë e shtetit.”

Bujaria si element themelor i karakteri të drejtuesit në fjalimin e fundit të Gjergj Kastriotit- Skënderbeut nënvizohet si më poshtë:” Kur të ju flasin keq për dikë, ju do ta dëgjoni me gjysëm veshi… Ju do të jeni të sjellshëm me të gjitha shtresat popullore. Për arsye të postit (gradës), që do të keni së shpejti në shoqëri, ju duhet të dalloheni nga të tjerët nëpërmjet bujarisë, i cili është karakteri dallues i princave. Një monark, edhe i varfër, duhet të jetë bujar…”

Artizani, blektori,ndërtuesi, ushtari etj, kanë meritën se bëjnë gjera të rëndësishme e të dobishme për jetën e tyre dhe të tjerëve. “Mbrojeni meritën dhe shpërndajeni atë kudo që ajo ndodhet. Merita është mirësi që duhet të shoqërohet me një zemër bujare se njeriu ndëron tempuj, ngre altar për Zotin në saje të mirësisë e meritës së tij”-thotë në fjalimin e tij Gjergj Kastrioti- Skënderbeu. Dhe shton më tej për “guximin” duke theksuar:” Armatosuni me guximin dhe vendosmërinë në mjerim dhe me maturinë në mirqenie. Mos u zhytni në përtaci se ajo është nëna e të gjitha veseve”.

Duke patur një përvojë të madhe e të jashzakonëshme në marrdhëniet me armiqt e jashtëm e të brendëshëm,- Skënderbeu i porosiste prijësit e gjeneralët e tij si më poshtë: “Mos mbyllni sytë ndaj fqinjëve dhe traktateve të tyre : ata do të presin momentin kur ju do të jeni të brishtë për t’ju akuzuar dhe do të pohojnë pretendime të rreme mbi trashgiminë që po ju lë. Mos përdorni spiunë për të ditur se çfarë thonë njerëzit në lidhje me administrimin tuaj. Bëni punën tuaj ashtu si duhet, njerëzia le të flasin dhe të shkruajë çfarë të dëshirojë…” dhe më poshtë”

Jeni të durueshëm në çështjet e luftës, të patrembur në rreziqe, të butë dhe humanë, kurrë mizorë dhe gjaknxehtë. Fshihni dhimbjen që fatkeqësitë tuaja mund të ju shkaktojnë. Armiqtë tuaj do të jenë gjithmonë të gatshëm të ju fyejnë për fatkeqësitë, dhe ministrat të ju tradhëtojnë. Kujdesuni që të keni gjithmonë ushtarë të mirë dhe të disiplinuar, që ushtarët tuaj të mos bëhen përtacë, ti stërvitni dhe ti trajtoni jo si skllevër por si shokët tuaj. Kur të jeni në luftë, ju do të udhëheqni ushtrinë si gjeneral dhe në betejë do të luftoni si ushtar…. Pika kulmore e një lufte është çorientuese, duhet ndjerë pasiguria (rreziku). Atëherë kujdesi dhe guximi do të ju shërbejnë më mirë se sa pasuria. Duhet të dish të fitosh, por mos harroni se edhe mund të mposhtesh. Sfidoni veten tuaj : mos e humbisni toruan nga zemërimi, sepse atëherë i thjeshti (i vogli) bëhet i keq dhe mbreti një përbindësh.

Mos harroni se politika turke është për të mbjellë përçarje mes princave të krishterë.. E gjithë madhështia e tyre gjendet në këtë politikë shkatërruese, e cila bën më shumë pushtime sesa armët e tyre.”

Megjithse kanë kaluar pesë shekuj e gjysëm nga mbajtja e këtij fjalimi, mesazhi që Heroi Ynë Kombëtar dhe Ati i Kombit Shqiptar, përciellë është aktual edhe sot. Do të dëshiroja që këtë fjalim ta studionin e ri studionin dhe ta përvetësonin udhëheqësit e sotëm shqiptar të cdo niveli. Kjo do t’ju shërbente shumë atyre për të kuptuar se cfar është: trimëri, virtyti, vizioni, drejtësia, bujaria, merita , guximi, vigjilenca, durueshmëria (maturia). Do të kuptonin se të qenit në një post a funksion të cfaredoshëm është detyrë e përgjegjësi e madhe si shërbëtor para popullit dhe jo si tiran i tij. Shpresoj dhe dëshiroj që edhe gjeneratat e reja do ta pëvetësojnë e bëjnë pjesë të qenies tyre “kodin moral” të fjalimit të fundit të Gjergj Kastriotit- Skënderbeut.

NGJARJET NE BULARAT TREGOJNË SE KONFLIKTI ME GREQINË ËSHTË AKOMA I HAPUR

November 9, 2018 by dgreca

Asllani Portret-66

NGA ASLLAN BUSHATI/

Mendimet e më poshtëme për këtë shkrim, dëshiroj ti ndajë në radhë të parë me gjithë pjestarët e komunitetit shqiptarë në SHBA . Por në se mirkuptimi është më i gjërë në diasporë e në trojet etnike do t’ju ofroja mirnjohjen time të pakufishme . Kështu, më se pari jam i prirur tju kërkoj mbështetje e mirkuptim gjithë vatranëve , të cilët më njohin nga afër. Po ashtu edhe miqve të mi të vjetër e të ri, drejtuesve të organizmave të komunitetit , intelektualëve, biznesmenëve, medias, madje dhe të gjithë shqiptaro- amerikanëve që mendojnë afërsisht (ose identikisht) si unë. E them këtë se pas një analize të shkurtër do t’ju bëj thirrje të bashkohemi për dy problem të cilat i konsideroj shumë të rëndësishme.

Janë të njohura botërisht: sulmi grek kundër shtetit shqiptar të porsa krijuar në 1912, pushtimi i trojeve jugore shqiptare në luftën ballkanike, sulmet e papricipta në Lidhjen e Kombeve, pushtimi i trojeve shqiptare në konfliktin italo-grek, gjenocidi ndaj popullsisë came, shpallja dhe mbajtja deri më sot i ligjit të luftës me Shqipërinë, konflikti i armatosur i vitit 1949, kërcënimet e vazhdueshme gjatë gjithë Luftës së Ftohtë, vrasja e tre ushtarakëve shqiptar në Postën Kufitare të Peshkëpisë në Gjirokastër, vrasja nga policia greke e 171 shqiptarve pas 1991 pa dhënë asnjë shpiegim dhe ngjarja e 7 Nëntorit 2018 në Bularat të Gjirokastrës, etj, etj. tregon se konflikti i shqiptarve me grekët është akoma i hapur dhe i rrezikshëm.

Shtetasi shqiptar Kostandinos Kacifas (minoritar grek , por edhe me shtetësi greke), i stërvitur në forcat komando të Greqisë, shfrytëzoi një aktivitet paqësor në fshatin e tij në Bularat të Gjirokastrës (ku ishte e ftuar edhe një ministre greke) për të kryer një akt të shëmtuar terrorist. Ky person pa asnjë arsye dhe pa paralajmërim sulmon me një automatik me dylbi , postën e policisë shqiptare që ishte e pranishme për ruajtjen e rendit e të qetësisë publike. Pasi Kacifas vazhdonte të qëllonte pa ndërprerje, e nuk i bindet forcave të rendit që të dorzohet, dhe duke qenë një rrezik potencial për njerzit e pranishëm dhe policinë , asgjësohet sipas ligjit shqiptar dhe së drejtës ndërkombëtare.

Asgjësimi i tij, brenda pak orësh u kthye në Greqi, në një valë urrejtjeje e racizmi të paparë kundër shqiptare, ku pothuaj në shumicën e mediave , situata u transformu në thirrje të hapur për luftë. Sa kaq, forcat më të errta greke të të ashtuquajturit “Agimi i artë” e të nacionalizmit ekstrem, planifikojnë dhe organizojnë një maskaradë të vërtetë gjat ceremonisë mortore në Bularat më 7 Nëntor 2018. Me trupin e pajetë me arkivol të hapur të të ndierit Kacifas, në prani të një euro deputeteje qipriote, të një deputeti grek, të dy deputetëve ( dhe një ish deputeti) shqiptar të komunitetit grek, me një flamur super të madh grek ku thuhej se : këtu është vorioepir, vorioepiri është Greqi, Maqedonia është Greqi …në korr bëhej thirrje që me sopata e me zjarr vritni shqiptarët. Kështu ceremonia mortore e Kacifas u këthye në cfaqen më të shëmtuar të nacinalizmit kriminal grek.

Ceremoninë e udhëhoqën figura të njohura dhe të skeduara të krimit në Greqi, të cilët kanë qenë të pranishëm pothuaj në të gjitha provokimet e tri dekadave të fundit që grekët kan bërë në Shqipëri. Krahas fyerjeve të rënda , ata kërkonin në korrin mortor e në media që Kacias nga terrorist të shpallej “hero i vorioepirit’ dhe kisha ta shall ate “Shejt” e në vendin e asgjesimit të tij në Bularat të ngihet një kishë me emrin e tij, e të bëhet vendi i peleglinazheve të së ardhmes. Kortezhi me në krye figurat e sipërpërmendura , e në mënyrë provogative bllokoi edhe qarkullimin e lirë njerëzve e të mjeteve në rrugën nacionale Gjirokastër- Kakavi, duke e këthyer ceremoninë mortore në një shëmti të pa dëgjuar ndonjëherë e të përdorur politikisht në mënyrën më të ulët të mundëshme.

Në gjykimin tim, lejimi nga autoritetet shqiptare i grekëve për të marrë pjesë në një ceremoni mortore, ka qenë i drejtë dhe i arsyeshëm. Por toleranca e autoriteteve shqiptare ka qenë më e tepërt se sa duhej, madje deri poshtëruese. Prisja që: Presidenti, Kryeministri, Ministri i Jashëm, e Drejtori i Përgjithshëm i Policisë së shtetit të dilin me deklarata dhe të mbronin sigurinë kombëtare e prestigjin e shtetit. Nuk e bënë ,e kjo rëndon jo vetëm mbi to por mbi cdo shqiptar.

Kjo situatë provogative dhe e shëmtuar më ka shtyrë tju drejtohem ju të nderuar bashkatdhetarë në SHBA e më gjërë, që për dy problem të bashkohemi dhe të kërkojmë ndihmën e miqve tanë amerikan në Kongres, Senat, Departamentin e Shtetit dhe në Shtëpinë e Bardhë (po të jetë e mundur edhe në shtete të tjera)se :

Varrezat e ushtarëve grek të rënë në trojet shqiptare në kohën e luftës italo-greke, janë ngritur padrejtësisht në Shqipëri. Por më e keqja, ata tashmë janë këthyer në vende peleglinazhi fyes për shqiptarët nga forca të errta e ekstremiste greke. Prandaj është në të mirë të të dy vendeve, të të dy popujve dhe të të dy shteteve që ato të trasferohen sa më parë brenda teritorit grek. Në të kundërt do të krijohen kushtet që njerëz të pa formuar, të pa përgjegjëshëm e jo tolerant , të ndërmarrin akte dhunimi e përdhosjeje ndaj këtyre varrezave. E këtë nuk do ta dëshironte asnjë shqiptar i përgjegjëshëm, se në kodin tonë moral si komb dhunimi i varreve (edhe i armiqve është i papranueshëm). Por kjo ka gjasa që të ndodh dhe konflikti i armatosur do të shtrohej si opsion.

Ekstremistët grek në Bularat të Gjirokastrës ,bënë thirrje që në atë vend të ngrihet një kishë me emrin e Kostandin Kocifas, ku të jetë vend peleglinazhi i përhershëm. Kjo do të ishte për shqiptarët shumë provogative dhe e pa pranueshme. Grekët në vendin e tyre terroristin Kocifas mund ta bëjnë hero , ashtu sic mund ta bëjnë edhe shejt, por Bularati është pjesë integrale dhe e pandashme e Shtetit Shqiptar.

Në se maskarada e 7 nëntorit 2018 vazhdon me mënyra e forma të tjera, konflikti nuk është larg. Që konflikti i armatosur midis shqiptarve e grekve të mos ndodh, ju bëj thirrje të nderuar bashkatdhetar, që në kohën më të shkurtër të kontaktoni me kongresmenët dhe sematorët e shtetit tuaj e t’ ju bëni të qartë situatën shpërthyese që ekziston për të dy problemet e sipër përmendura. Ndihmesa e tyre do të jetë shumë e madhe dhe shumë e nevojëshme.

PRITSHMËRIA PËR ZGJEDHJET E MESMANDATIT NË SHBA

October 29, 2018 by dgreca

17 asllani

NGA ASLLAN BUSHATI/

Parë nga këndshikimi historik, zgjedhjet e mesmandatit (midterm) në SHBA, të cilat bëhen për Senatin dhe Kongresin ,në shumtën e rasteve kanë ndryshuar kahun e balancës së pushtetit vendimmarës. Pra duke qenë se aktualisht është në pushtetin ekzekutiv Presidentit Trump dhe shumica republikane në të dy dhomat e Kongresit , pritet që të ketë ndryshime duke u bërë shumica demokrate. Kjo pritshmëri, vërtet do ta vinte në pozita akoma më të vështira se sa deri tani, drejtimin e ekzekutivit nga President Trump. Por ky fenomen nuk është i ri, se ai ka ndodhur në mesmandatet e disa presidentëve paraardhës . Ndryshimi qëndron në faktin se më parë fushata në media ka filluar katër-pesë muaj para nëntorit zgjedhor, kurse për këtë mesmandat ka filluar që ditën pas zgjedhjes në detyrë të Presidentit Trump.

Në gjykimin tim media e zënë pisk nga politika ,në shumicën e rasteve gjatë ketyre dy viteve është përpjekur të thotë se zgjedhja e Zotit Donald Trump President i SHBA-së ka qenë një vendim i gabuar. E për ta vërtetuar këtë, ka gërmuar kudo e ka parë me lupë (lente zmadhuese) gjithë historinë jetësore (beckground-in) e Trumpit si njeri, biznesmenë dhe si President. Madje jo vetëm ka parë, por ka hedhur aq shumë baltë mi te, sa tepria ka zhvilluar konceptin e “nonsensit” në përmasa të papara.

Kjo situatë mediatike më kujtoi një ndodhi të vogël të vitit 1999 kur kisha filluar punë në një kompani mirmbajtje te godina e unionit 32BJ (me mbi 80 mijë antar). Stafi dhe degë të unionit bënin party (darkë me ushqim e muzikë) të paktën një herë në javë. Në këtë kohë i ashtuquajturi skandali Levinski ku shigjetohej ish Presidenti Klinton ishte i pranishëm deri në kufijt e mërzisë në TV, radio, gazeta e deri tek bisedat në grupe. Në një nga këto party një grup nga stafi i unionit prej 5-6 vetash më pyetën mu:”Ju si ish ushtarak i lartë në Ushtrinë Shqiptare dhe si resident i ri në SHBA si e gjykoni skandalin e Presidentit Klinton me Monika Levinskin?”. Përgjigja ime ishte: Më është bërë tërësisht e neveritëshme. Por ne se ju amerikanët keni shkuar në kishë dhe keni votuar Bill Klintonin si shejt, keni bërë gabim se ai nuk është shejt. Por në se keni shkuar në institucionet e shtetit amerikan dhe keni votuar Bill Klintonin si President i SHBA-së keni bërë gjënë e duhur se ai me të vërtetë është president i suksesshëm dhe për ne shqiptarët edhe hero i lirisë së Kosovës.

Këtë deklaratë timen ja kishin thënë presidentes së unionit e cila në një rast tjetër më tha se shprehja juaj është vërtetë një gjetje interesante. Disa muaj më pas kur Zonja Hillari Klinton ishte në garë për senatore dhe erdhi në 32BJ ku u përshëndet me qindra antar ndër të tjerët përfshi edhe me mu. Në këtë rast presidentja e unionit duke buzëqeshur i tha asaj se ky është Bushati nga Shqipëri për të cilin ju fola më parë. Zonja Klinton duke buzëqeshur më tha :”Hi”.

Këtë histori ju a pata treguar disa miqve të mi vatranë, kur filluan të nxjerrin për Presidentin Trump, gjëra nga jeta e tij privat të një kohe të shkuar të 15, 20 apo 30 viteve më pare, të cilat në gjykimin tim ishin shumë të padrejta. Sepse të gjitha këto i pashë si dashakeqe, herë-herë të neveritëshme, të pa vërtetuar e me veprim të fortë psikologjik mbi opinionin e përgjithshëm vetëm për ta ulur poshtë figurën e tij. Askush nuk ka mundur deri tani, të argumentojë se Presidenti Trump nuk është i suksesshëm në të gjitha fushat qe ka marrë përsipër në fushatën e tij zgjedhore. Por gjithcka bëhet vetëm e vetëm se duan ta largojnë nga pushteti partinë republikane dhe Presidemtin Trump. Në këtë rast do të dëshiroja ta përsërisja deklaratën time të vitit 1999 për Presidentin Klinton, por me të vetmin ndryshim që në vend të Klinton të thoja Trump duke pyetur amerikanët se : Ju votuat në kishë për Shën Trumpin apo në institucionet e shtetit amerikan për Presidentin Trump? Në se keni votuar në kishë, Trump nuk ka asnjë pretendim për të qenë shejt, por në se keni votuat për Trump president ai është shumë i suksesshëm.

E njejta situatë ndodhi edhe me gjyqtarin Kavanaugh, i cili u baltos në opinionon amerikan në mënyrën më të padrejtë të mundëshme me një histori të stisur e të pështirë që kur ishte nxënës në shkollë të mesme. Ai nuk u gjyku ne opinion për punën e tij shumë profesionale dhe shumë të suksesshme në disa dekada si gjyqtar dhe si shtetar e intelektual konseguant në fushën e drejtsisë, por si një objekt dhe si një mundësi, për të goditur Presidentin Trump dhe punën e tij dhe partinë republikane ,në këtë periudhë të mesmandatit. Pra shkurt edhe Kavanaugh u përdor poshtërsisht nga politika për qëllime politike e jo profesionale. Por ai tashmë i zgjedhur me shumicën e votave të Senatit Amerikan , do të gjykojë në Gjukatën Supreme të SHBA-së për të gjithë pjesën vijuese të jetës së tij . Urojme dhe dëshirojmë të jetë i drejtë dhe i suksesshëm në punën e tij si gjyqtar, por edhe ai nuk është votuar për shejt dhe të mos presim se do ti thonë Shen Kavanaugh.

Askush nuk e di se si do të dalin rezultatet e zgjedhjeve të Nëntorit 2018, ato mund të mos sjellin asnjë ndryshim, ashtu sic mund të sjellin ndryshim vetëm në Kongres , vetëm në Senat ose në të dyja dhomat. Por sido që të jetë demokracia do të funksionojë se të dy krahët e politikës janë të interesuar për këtë. Por në gjykimin tim do të ishte shumë e pa drejtë ti viheshin “gurë në rrota “ Presidenit Trump dhe administratës së tij. Zhvillimi i mëtutjeshëm i SHBA-së, është në interesin e të gjithë amerikanëve për ta bërë Amerikën më të fuqishme ekonomikisht dhe politikisht e më të begat për qytetarët e saj. Por kjo është edhe në interes të shumicës vendeve të botës që ekuilibrat botëror të mos prishen, paqa të sundojë e lufta të qëndrojë sa më larg.

TRUMP PRESIDENT DHE KAVANAUGH GJYKATËS SUPREM POR JO SHENJT

October 7, 2018 by dgreca

Nga Asllan Bushati/Të shtunën më 6 tetor 2018 miku dhe shoku ynë vatranë Zef Ballaj na ftoi për drekë tek Nana’s Kitchen, restaurant në pronësi të matjanit Landi Kodra në Bronx NY. Të pranishëm në drekë (kuptohet përvec Zefit) ishim edhe Agim Rexhaj, Nënkryetar i Vatrës, Lekë Përlleshi antar i Këshillit Drejtues dhe unë. Zefi na thotë se ju kam ftuar për drekë këtu dhe për një kafe tek “Parissien Cafe’”, se sot jam i bindur se Senati do të miratojë emërimi e Brett M Kavanaugh si gjykatës i përherëshëm në Gjykatën Supreme të SHBA-së. Për këtë jam shumë i gëzuar dhe e konsideroj një fitore tjetër të rëndësishme të “Doktrinës Trump”. Por, shtoi Zefi votimin e drejtpërdrejtë do ta ndjekim së bashku “live” tek fakeja e Dervish Jahjagës. I thamë Zefit njëzëri mirsetëgjetëm dhe qoftë e bërë.

Kështu nisëm të diskutojmë rreth gjyqtarit Kavanaugh ( dhe më gjërë )se pse për arsye të politikës së ditës u “ndot” kaq shumë figura e një personaliteti dhe shtetari shumë të rëndësishëm. Në këtë kontekst ju tregova miqve të mi një ndodhi të vogël të vitit 1999 ku kisha filluar punë në një kompani mirmbajtje te godina e unionit 32BJ (me mbi 80 mijë antar). Stafi dhe degë të unionit bënin party (darkë me ushqim e muzikë) të paktën një herë në javë. Në këtë kohë i ashtuquajturi skandali Leninski ku shigjetohej ish Presidenti Klinton ishte i pranishëm deri në kufijt e mërzisë në TV, radio, gazeta e deri tek bisedat në grupe. Në një nga këto party një grup nga stafii unionit prej 5-6 vetash më pyetën mu:”Ju si ish ushtarak i lartë në Ushtrinë Shqiptare dhe si resident i ri në SHBA si e gjykoni skansalin e Presidentit Klinton me Monika Levinskin?”. Përgjigja ime ishte: Më është bërë tërësisht e neveritëshme. Por ne se ju amerikanët keni shkuar në kishë dhe keni votuar Bill Klintonin si shejt, keni bërë gabim se ai nuk është shejt. Por në se keni shkuar në institucionet e shtetit amerikan dhe keni votuar Bill Klintonin si President i SHBA-së keni bërë gjënë e duhur se ai me të vërtetë është president i suksesshëm dhe për ne shqiptarët edhe hero i lirisë së Kosovës.

Këtë deklaratë timen ja kishin thënë presidents së unionit e cila në një rast tjetër më tha se shprehja juaj është vërtetë një gjetje interesante. Disa muaj më pas kur Zonja Hillari Klinton ishte në garë për senatore dhe erdhi në 32BJ ku u përshëndet me qindra antar ndër të tjerët përfshi edhe me mu. Në këtë rast presidentja e unionit duke buzëqeshur i tha asaj se ky është Bushati nga Shqipëri për të cilin ju fola më parë. Zonja Klinton vetëm buzëqeshi dhe më tha :”Hi”.

Këtë histori, ja pata treguar Zefit më parë, kur filluan të nxjerrin për Presidentin Trump, gjëra nga jeta e tij privat të një kohe të shkuar të 15, 20 apo 30 viteve më pare, të cilat në gjykimin tim ishin shumë të padrejta. Sepse të gjitha këto i pashë si dashakeqe, herë-herë të neveritëshme, të pa vërtetuar e me veprim të fortë psikologjik mbi opinionin e përgjithshëm vetëm për ta ulur poshtë figurën e tij. Askush nuk ka mundur të argumentojë se Presidenti Trump nuk është i suksesshëm në të gjitha fushat qe ka marrë përsipër në fushatën e tij zgjedhore. Por gjithcka bëhet vetëm e vetëm se duan ta largojnë nga pushteti qe të rikthehen opozitarët. Në këtë rast do të dëshiroja ta përsërisja deklaratëm time të vitit 1999 për Presidentin Klinton, por me të vetmin ndryshim që në vend të Klinton të thoja Trump duke pyetur amerikanët se : Ju votuat në kishë për Shën Trumpin apo në institucionet e shtetit amerikan për Presidentin Trump? Në se keni votuar në kishë, Trump nuk ka asnjë pretendim për të qenë shejt, por në se keni votuat për Trump president ai është shumë i suksesshëm. Kështu ju lutem shumë , lereni atë të eci përpara në realizimin e programit me të cilin fitoi zgjedhet e 2016-tës, se me këtë situatë që po gatuani do të fitojë edhe ato të 2020-tës.

E njejta situatë ndodhi edhe me gjyqtarim Kavanaugh, i cili u baltos në opinionon amerikan në mënyrën më të padrejtë të mundëshme me një histori të shtirur e të pështirë që kur ishte nxënës në shkollë të mesme. Ai nuk u gjyku ne opinion për punën e tij shumë profesionale dhe shumë të suksesshme në disa dekada si gjyqtar dhe si shtetar e intelektual konseguant në fushën e drejtsisë, por si një objekt dhe si një mundësi, për të goditur Presidentin Trump dhe punën e tij. Pra shkurt Kavanaugh u përdor poshtërsisht nga politika për qëllime politike e jo profesionale. Por ai tashmë i zgjedhur me shumicën e votave të Senatit Amerikan , do të gjykojë në Gjukatën Supreme të SHBA-së për të gjithë pjesën vijuese të jetës së tij . Urojme dhe dëshirojmë të jetë i drejtë dhe i suksesshëm në punën e tij si gjyqtar, por edhe ai nuk është votuar për shejt dhe të mos presim se do ti thonë Shen Kavanaugh.