Nga ILLO FOTO- NJU JORK/
Ne foto: Myftiu u Pukes, Gezim Kopan/
I pernderuar Myfti,
Nuk njihemi fizikisht, por kjo nuk me pengon te te pershendes miqesisht dhe te te dergoj te fala te sinqerta, per te pasur gezime dhe lumturi,ne jeten provizore, qe na eshte dhene e drejta ta jetojme.
Ne diten e lumtur te Fiter Barjamit , Ju ju drejtuat populit te Pukes ku sherbeni , me nje mesazh shume kuptimplote dhe qortus , per aq sa e lejojne suret perkatese te ketij problemi , qe rregullon mardheniet e njerzve me te derguarin e Perendise.
Po e citoj nje pjese te mesazhit tuaj, ashtu si e ka botuar shtypi civil i Shqiperise :
“Largimi është tradhti ndaj vendlindjes. Azili nuk është shpëtim, bëhuni më vizionarë! Ktheni sytë nga tokat tuaja bujqësore. Jemi i vetmi vend ku toka nuk punohet. Kur nuk doni vendin tuaj, si mund t’iu duan të tjerët”.
Si bashkatdhetar dhe specjalist i vjeter bujqesie , te falnderoj nga zemra , per kete konsiderate te munguar , qe shprehni ndaj tokes meme dhe ndaj bujqesise te vendit tone . Te tere njerzit, me perjashtim te qeverritarve, e dine se ne Shqiperi, ka 25 vjet, qe nuk mbillen gati c’do vit, mbi 200 mije Ha toke, ne mos me shume.
Me lejoni t’i shtoj shqetesimit tuaj qytetar , se tokat me te mira bujqesore ne Myzeqe, Zadrime, Vurg, Mamuras, Maliq dhe luginat e lumejve ka vite , qe u ka mbire trusku . Mbi to po kuturiset te peshkohet, i respektuar, Myfti.
Eshte tamam keshtu, sic shpreheni ju. Jemi i vetmi vend ne bote, ku toka nuk punohet. Ne e kemi alternitiven, qe te mos emigrojme dhe e perbuzim .
Shumica e tokave te pa punuara jane te pa kulluara dhe pa ujitje . Po sa do t’i leme keshtu ? Ministrat e bujqesie te ketij tranzicioni 25 vjecar, jane fajtoret e drejtperdrejte te ketij handikapi te pa pare . Lere, qe nuk kane vene ujet ne zjarr, per te ndryshuar situaten me token bujqesore , po nuk i kane dhene popullit shqiptar nje raport , sa toke nuk selitet dhe pse . Me sa duket, Ministrat nuk e dine shifren e sakte te tokes te pa mbjelle . Shifrat, kemi te drejte te dyshojme se jane te manipuluara , deri sa ish Ministri Ruli, raportonte, perpara medjave se bujqesia eshte rritur mbi 8 %, kur ajo eshte shume posht nivelit te vitit 1990.
Nuk eshte e qarte , pse fshihet shifra e mos mbjelljes se tokes bujqesore , nje realitet nga me mostruozet , qe ka njohur ky vend, ashtu sic e nenvizoni dhe Ju ne mesazhin tuaj. Fshatari token e ka punuar me parmende druri dhe ja ka dale. Sot nuk behet fjale, per mjete mekanike te punimit, qe i kemi dhe i gjejme, po s’i patem.
Keto 25 vite kane ministruar Ministrine e bujqesise 10 Ministra . Sejcili e ka shpallur veten shkencetar dhe patriot ,por e kane dorezuar Ministrine me token shqiptare te pa mbjelle dhe pa thene gjysem fjale , per faktin pse nuk mbillet. Ministri i bujqesise , mund te emertohen ndryshe edhe Ministri i tokes dhe i ujit siperfaqesor . Faktikisht nuk kane menazhuar as toke , as ujra dhe perseri e kane mbajtur emrin ministra; per cfare ? Si i ka lejuar populli te kaperxejne pragun e Ministrise , pa u pergjigjur? Profesoret e bujqesise shqiptare , dogjen diplomat perpara zyres se ish Ministrit . Kete nuk e harron bota dhe Europa, por ne Shqiperi kjo ngjarje unikale u harrua , qysh ne mbremjen e dites , qe ndodhi . Lavdia eshte e perjeteshme per profesoret bujqesore shqiptare !
Situata e heshtjes 25 vjecare, nuk ka spjegim. Ajo qe te them me sinqeritetin e burrit eshte kjo : Po qe se do ta kisha krijuar une kete situate , ose dicka afer kesaj, do te kisha vajtur me kohe ne vetvrasje pa u menduar dy here !
Nje koleg, me ka thene , tani von , se pushtetaret e fshefin gjendjen e tokes se pa punuar , sepse nuk i pranon Europa . Personalisht mendoj krejt te kunderten . Europa nuk e ka vene kete kusht dhe ne se dikush mund ta zgjidhi kete ngerc , eshte vete Europa . Ne kemi dhene boll prova , se jemi te pa afte , per nje sipermarrje te tille mbi token tone . Duhen investime te medha , brenda nje afati kohor sa me shkurter. A mund ta realizojme ne kete investim , me buxhetin modest, qe do te kemi ne c’do kohe ? Europa mund ta beje , po tja kerkojme .
Shtypi ka bere dhe po ben sehir . Duhet te gjendet nje burre t’u kerkoi llogari pushtetarve , ne emer te popullit ! Juve dhe kleriket e tjere shqiptare ju dhemb zemra , per token , qe nuk mbillet , sepse ju i doni besimtaret e varfer . Nuk kini asnje ngjashmeri me Ministrat e korruptuar dhe te pa ndergjegjshem , per detyren , qe ju ka ngarkuar populli . Nuk jeni as nje gazetaruc , qe pergjon per ndonje lajm sensacional .
Toka e pa mbjelle nuk eshte nje gabim , qe riparohet me nje autokritike. U eshte hequr shqiptarve alterrnativa me e plote per punesim , mirqenie dhe evitim te emigracionit marrok .
Kur themi , qe jane fajtore te rinjte , qe ikin , me perpara , duhet te kthejme syte dhe vemendjen nga Ministrat e bujqesise , qe populli i ka paguar dhe vijon t’i paguaj me roga te pa krahasushme , per 25 vite . Une nuk di te mallkoj . Besoj kete do ta beni Ju , ne emer te besimtarve , qe ju u sherbeni me perkushtim .
Juve keni besim tek pushtetaret e rinj te Bashkive te medha se do te bejne dicka me shume per bujqesione , vecanerisht per kullim- ujitjen . Kete mendim kam dhe une , por me shume rezerva . Pse ? U bene reforma te sukseshme ne arsim , pensione , ushtri , shendetesi , do te behet dhe ajo e drejtesise; kudo . Bujqesia do te mbetet po kjo , me koregjim te inflacionit . Bujqesine e duan hiq e mos keput . Kjo situate arsyetohet se ka ndryshuar struktura e mbjelljve, sipas kerkeses se tregut. Kjo keshtu ka ndodhur vertet , por pritej . Te publikojne sa $ merren nga nje Ha. toke e kadastruar ? Kjo shifer na duhet per krahasim . Le te mbillet toka me se te duan; qofte dhe manaferra .
Pak dite perpara degjova Zv. Ministrin e bujqesise , qe fliste se do te pastrohen me shume kanale . Per c’kanale flet ky zoteri ? Fjala eshte per nje rrjet te tere inxherik , te eliminuar ne teren .
Zv. Ministri optimist foli dhe per politikat bujqesore , qe do te formuloi me mire Ministria , tani , qe “kanalet “ i ka Bashkia . Po per c’politika behet fjale , kur nuk ekziston objkti allfa : Nuk mbillet toka ! Do te ndjehem i lumtur , ne se realizohet parashikimi tuaj per punen e Bashkive te medha . Jam ende skeptik .
Toka bujqesore nuk eshte “disa kanale “ , sic e percaketojne keta “optimiste “ qeverritare . Toka bujqesore eshte bonifikim integral, nga Velipoja ne Karaburun .Bonifikimin nuk e beri Diktatura , por populli. Shqiptarve ju deshen 30 vite per ta perfunduar . U prish per disa dite dhe vijon te mos jete funksional per 25 vjet . Kur dhe kush do ta beje funksional? Kete duhet ta gjykoi drejtesia e pa varur !
Uroj te behet me e mira dhe ne kurban Barjam te takohemi me koncepte dhe praktika te reja per token dhe ujrat siprfaqesore , qe gjithsesi duhet te kemi ende besim tek vendimi mbarepopullor , i shprehur 2 here me vote .
Me konsiderate te larte : Illo Foto , NY- Korrik -2015
“Beautiful America “…
Nje enciklopedi xhepi per tre kontinete/
Nga Illo Foto-New York/
Vitin e kaluar shkrova nje persiatje, per librin me titullin kuptimplote “Beautiful America “, te Profesor Agron Ficos. Aty shpreha konsideratat e mia per librin , si nje vlere e rralle e prozes dhe e mendimit te pjekur te autorit per Ameriken, miken e pa tjetersuar te kombit shqiptar.Ne vleresimin tim pata mundesine te flas per rinine e Agronit, sic e kam njohur une , ne vitet 50 te shekullit te kaluar . Aty kam permendur se me Agronin nuk u pame gjat monizmit , sepse kishim orientime te ndryshme profesionale dhe shoqerore. Nuk kam per te shtuar, as per te pakesuar gje per librin e tij te bukur “Bjutifull Amerika “ .
Me von , une pata fatin ose saktesisht mundesine , per t’u njohur me librat e tjere te Agronit. Ato ishin te nje niveli, ose me lart se “ Bjutifulli “. Ne kete situate te re, ne raport me krijimtarine e Agronit, nuk mund te heshtja, prandaj do t’i paraqes lexusit vleresimet, per te gjithe krijimtarine publicitare te albanologut , folklorogut dhe gjuhtarit te shquar , Agron Fico , bashkegjimnazistit, te harruar nga koha. Agroni ka shkruar nje sirtar biblioteke me libra profesionale, shkencore dhe shkollore, madje dhe ne gjuhe te huaj, por une di qe keto 4 libra, t’i quash vetem publicitare eshte pak Pervec “ Beautiful”, kam ne tryeze dy libra te tjere publicistike si dhe librin “ Profesor ne tre kontinte “, qe une e vleresoj si kryeveper te A. Ficos dhe si nje model te publicistikes se sotme dhe qe do ta argumentoj , pa pretenduar se kam mendimin me te plote , per kete vleresim selektiv.
4 librat e shkruara nga bashkegjimnazisti im,Agron Fico, me kane lene nje mbrese te vecante, per arsyet , qe do t’i parashtroj ne ket ese modeste dhe te pa mjaftushme nga ana sasiore.
Agroni eshte i afirmuar si shkencetar gjuhesor, florklorist dhe albanolog. Ne te tera keto fusha te shekences ka gjurrme te pa shlyera, me vlere kmbetare dhe me gjere . Shkencat ku ka debutuar Agroni , nuk jane zanate dore . Ne sejcilen , prej tyre, Agroni ka shpenzuar shume “vaj” per kandilin e drites dhe shume forca mendore , per t’u bere ai qe eshte , ne keto fusha , qe gjithnje zgjerohen.Jetojme ne kohen kur te gjitha zhanret e fjales se shkruar kane nje zhvillim te vrullshem. Vetem komedia dhe tragjedia klasike nuk kane asnje zhvillim . Ato jane zevendesuar nga lajmet reale te kronikes se zeze.Nuk eshte e thene , qe shkencetari i cdo fushe te jete njekohesisht publicist i plote. Te qenit publicist dhe gazetar eshte pasion tjeter , qe buron nga brenda vetes; eshte dhunti jasht profesionale.
Ne prodhimtarine publicitare te Ficos nuk mund ta ndash publicistiken nga shencat . Ato jane shume te nderthura, duke perbere te teren , qe quhet publicistike e nje shkencetari. Nuk eshte e thene qe shkencetarei te jete publicist dhe aq me pak, shkrimtar . Shumica e shkencetareve jane te prirur drejt formulave steriotipe , qe s’kane asegje te ngjashme me fjalen artistike. Behet fjale, per literaturen teknike , qe eshte pjese integrale e teknollogjise.Te 4 librat , kane te vecantat e tyre , madje kane pak ngjashmeri nga stili sa dhe nga permbajtja. Ne sejcilen prej tyre gjejme nje univers shqiptar , me te tere problematiken , qe kerkojne zgjidhje rrast pas rrasti . E perbashketa e tyre eshte atdhedashuria e pa kufishme e autorit dhe zgjidhjet qe ai mendon , per te bere te miren e mundeshm e , per Atdheun . Kjo ndjenje eshte shkrire ne librat me firmen e tij , por dhe ne shume shkrime gazetareske , qe Agroni ka shkruar ne Amerike dhe jane botuar ne shtypin e Diapores . E theksoj te Diaspores, sepse pervec shkrimeve , Agroni ne Amerike , ka qene nje person shume aktiv i shqiptarizmes . Nuk kishte veprimtari , ku te mos ishte pjesmarres , me energjite e nje djali te ri , si foles orator, protestus per te drejtat e njeriut dhe te shqiptarve , perballe institucioneve nderkombetere , si mesus i perkushtuar i gjuhes shqipe dhe si publicist, per c’ka po shkruaj.
Libri “ Profesor ne te tre kontinete “ , kur nuk e ke lexuar , ke pershtypjen se eshte nje liber autobiografik , qe rregullisht duhet te te lodhi me data dhe ngjarje personale te nje 8o vjecare,qe ka shetitur neper bote , kur do ta deshironte sejcili shqiptar ; por nuk ka mundur . Faktikisht nuk eshte keshtu dhe do ta argumentoj.
Libri eshte me te vertete autobiografik , por biografia e autorit eshte vendosur subjekt per jeten shqiptare , dhe perpjkjet titanike, per te bere me te miren e mundshme , per Atdheun dhe popullin tend , kudo qe te ndodhesh dhe pa pushim . Autori vetem me oret e gjumit eshte ndare nga ceshtja shqiptare . Po permend tagent dy ngjarje: Ne udhtimin per Kine , Vaporri beri ndalesen ne Aleksandri. Pasagjeret pushuan , Agroni takoi nipin e A.Z.Cajupit , nje emigrant , qe e digjte malli , per shqiperine . Ne kohen e pushimit te vaporrit, rindezi nje zjarr te mbetur nen hirin e harreses se kohes.Nje epizod tjeter eshte miqesia me shkencetarein angles Albert Lord . U miqesua rrastesisht dhe lidhi miqesi e perjeteshm familjare , mbi nje baze shume solide : Pasionin ndaj folklorit . Profesor Cabej e pat parashikuar , kur tha: “ Agroni i duhet Institutit te folklorit “. Aqgron Fico, nuk u be motor i Institutit te folklorit . Ka qene nje zgjatim organik i kesaj ceshtje te madhe . Folklori shqiptar, eshte reference per nje nga kulturat me te lashta te europes, qe eshte plake.
Keto dite ish kryeministri maqedons, Geogrevski ka dekllaruar se ne shtetin maqedons ne censusin e vitit 2021, maqedonsit do te jene pakice.Te tjerat kuptohen lehte nga kushdo, qe di te lexoi dekllarata te tilla shekencerisht demografike . Fqinjet greke ne fushen historiko-demografike kane shume prapambetje . Kane nevoje te njohin dhe librin e shkencetarit te urte shqiptar , Agron Fico . Perkthimi greqisht i publicistikes se A. Ficos , une mendoj se po vonohet pa arsye .
Heroizmi njerezor , nuk kufizohet vetem ne se do t’i dhurosh Atdheut forcen ose jeten fizike . Kjo po se po , por atdhetaret me te shquar i kane falur Atdheut , mendjen , diturine , shpirtin , pa u larguar dhe nga privacionet fizike . Ka qarkulluar nje liber i perkthyer ne shqip , me titullin “Mjeku i tre kontinteve “ . Ky mjek profesionin e tij ushtroi , por vepra e tij u be force dhe drite ne qenien e gjithe njerzve , qe u shtoi jeten , ne sherbim te nje kauze te madhe . U nis si mjek dhe perfundoi si hero ne te tre kontintet.
Kur nisa te lexoj librin e Agronit , ky mjek dhe vepra e tij me erdhi ne mendje , megjithse flasim , per nje lexim te bere ne fund te viteve 50 te shekullit , qe kaloi . Gjat leximit dhe tani , qe po shkruaj , kam bindjen e plote se vepra e Agronit , nuk ngjan vetem nga titulli , por dhe nga permbajtja me autorin e vepres “Mjeku i tre kontinenteve“. Perpara se te shtjellojme disa ide te kesaj vepre te rendesishme , te themi pak fjale , per dy vepra te tjera te ketij autori , qe jane botuar ne nje hark kohor te shkurter .
Libri “Diaspora e rilindur “ , eshte botuar ne vitin 2006 . Ne permbajtje ka studime dhe kumtesa . Ne kete vellim perfshihet edhe kumtesa “ Kultura shqiptare eshte e larmishme “. Kjo kumtese eshte gjithsej 8 faqe . Me gjuhe te paster dhe te thjeshte , lexusi meson se kombi shqiptar eshte komb me kulture te larmishmedhe shume te lashte . Me te lashte se vete Greqia . Kete e kemi lexuar ne mijra shkrime , artikuj , studime , por per 8 faqet e shkruara nga Fico , u referohet 13 referanceve , ku dokumentohet e tere ajo , qe kumtohet . Nje kumtese tjeter eshte “ Feja dhe shoqeria civile , ne shoqerine postkomuniste” . Nuk ka lexus , qe te mos jete i interesuar intelektualisht , per kete problem madhor te shoqerise moderne . Eshte e rrahur nga shume autore dhe ne shume kenveshtrime . Fico kete problem e ka trajtuar ne vetem 20 faqe dhe ireferohet 3 burimeve te rendesishme arkivore . Vijohet me shkrimin “Arberoret e Greqise “ . Eshte permbledhur ne 15 faqe dhe u drejtohet 15 burimeve referandare .
Libri , qe sapo kumtuan , mbeshtetet nga libri tjeter , i po kesaj natyre, me titull “ Rilindja etnike “ . Etniciteti , feja dhe diaspora , jane problemet nga me te medhate , qe ka pasur dhe do te kete shoqeria shqiptare . Ne librin , me natyre etnike , autori ka rrahur problemin etnik shqiptar , qe ne opinion quhet Shqiperia e madhe dhe ka sjelle kaq andralla ne Ballkan , Europe dhe, shume pak ne bote . T’i nemerosh keto andralla , duhen shume volume , argumente , balafaqime , kontrapergjigje. Fqinjet tane , per te kenaqur idete e tyre shoviniste , te gjeneruar ne fe dhe te mbrojtura ne politike , kane krijuar shume struktura propagande , per ta paraqitur faktorin shqiptar agresiv dhe destabilizus te rajonit .
Ne librin e Ficos , me shume finese intelektuale dhe shkencore , jepen dimensionet e Shqiperise natyrore , aq qarte sa nuk ka enciklopedi maqedonase as Serbe t’i kundershtoi . Fico i referohet te dhenave gjografike te Prof . Gashit dhe gjografia nuk mund te tjetersohet nga c’do i arsimuar minimalisht . Meriadiane dhe paralelet, jane kuotat trigonometrike statike , qe i ka vendosur shkenca e hartografise dhe mbi kete baze jane ndertuar te tera shkencart e tjera, perfshire kufijte shteterore , kontinentale dhe veprimtarite ushtarake.
Ne kufijte gjografike , 39 grade dhe 32 minuta gjatesi lindore dhe ne 42 grade e 42 minuta gjeresi veriore , autori Fico ka studjuar se popullsia ka te njejten prejardhje , kulture dhe histori te lashte .
Kush mund ta kundershtoi kete fakt te mbeshtetur ne histori , kulture dhe gjeografi ? Behet fjale per entitetin shqiptar , per Shqiperine natyrore e thene ndryshe Shqiperine gjeografike . Ne dasht ta quash te madhe ose te vogel , nuk i intereson autorit , qe eshte gjuhetar , albanolog dhe folklorist ; nuk ka lidhje me politiken dhe ideollogjine .Shkencetari yne ben lidhjen e etnicitetit me gjografine, nuk i i duhen analiza te me tutjeshme . Analizat i ben lexusi. Shkencetari flet me fakte dhe argumente te lidhua ne menyre kauzale .
Shkencearet , studjusit , ideolloget dhe politikanet , kur i referohen librit te Ficos , nuk bejne as nje gabim , vec pohojne nje realitet te pa tjetersushem .Une nuk di ndonje liber tjer , qe ta kete trajtuar kaq paster , qarte dhe pa kontravajtje , nje proble qe gjithnje ka qene objekt sulmi i pa skrupullt nga politikat e fqinjve dhe me shume nga disa zgjatime ekstremiste fetare , ne sherbim te polikave shoviniste .
Te tera librat e Agron Ficos karakterizohen nga fyma e ngrohte atdhetare , nga tematika e larmishme dhe nga kthjelltesia e analizes se problemeve . Problemet, qe trajtohen , jane te gjetura , brenda jetes se perditshme ; sociale , politike antropollogjike . Nuk ka probleme te stisura dhe aq me pak te mbingarkuara . Jane probleme , qe i dikton jeta , perpara te gjithe njerzve , por pak njerez dine t’i vecojne dhe t’i veshen me ngjyren e dukshme , per t’u qelluar me armet paqesore te kohes . Nga ana stilistike , vepra Fico , konsiderohet nje buke me brume te ardhur mire , qe ka tharm prozen e rrjedhshme antalogjike .
Vepra publicitare , me e rendesishme dhe me kompekse , mbetet libri “ Profesor ne tre kontinente “ . Ne kete liber autori ka derdhur te tera aftesite e tij shkencore , pedagogjike , prirjet politike , intelektuale dhe mbi te gjitha , gjuhesore dhe atdhetare . Jane gjithsej 234 faqe , por analizohen shume universe te dijes , politikes , mardhenieve sociale dhe momente te rendesishme te historise te vendit , qe i sherbejne rritjes se dinjitetit te kombit . Jane shume te dukshme vlerat letrare dhe gjuhesore te ketij libri publicistik .
Sado , qe libri konsiderohet jetshkrimor , ne te cpalosen ide dhe analiza me vlera te spikatura shoqerore –kombetare . Autori pershkruan se ka mbetur femije jetim , kur ishte bebe. Sa e veshtire eshte jeta ne nje familje , pa kryefamiljarin burre , ka pershkruar te tere librin , por nga ky fakt lexusi krijon bindjen ,se nje vejushe dhe nje jetim , me vullnet te hekurt , mund te arrijne shumcka ne jete , sic ndodhi ne familjen e Agron Ficos , ku nje bonjak i varfer dhe i pa shprese arriti te behet shkencetar i degjuar dhe te shkruaj libra publicitare , qe mahnit brezat pasardhes , me bemat e tij jo vetem ne vendlindje , por ne tre kontinte .
Kemi te bejme me jo thjesht nje lajm , por me krijimtari letraro-poblicistike . Ne katedren e gjuhes shqipe te Agronit , mesuan shqip diplomate te shume shteteve te botes , bizesmene , politikane dhe studente te mirfillte ne Pekin , Michigan . E tere kjo armate shqipfolesish , eshte nje kapital i madh politik , ne vlerssimin dhe perhapjen e gjuhe , qe eshte indikkatori me i rendesishem i cdo kombi.
Kur lexojme keto persiatje gjuhesor , duhet te kemi parasysh , qe gjuha shqipe eshte perndjekur nga sistemet pushtuse dhe fqinje , sic jane perbdjekur te denuarit e ndergjegjes . Per gjuhen shqipe jane therorizuar shqiptare si Papa kristo Negovani , Koto Hoxhi, familja Qirjazi e qindra te tjere . Agron Fico , pas 80 vitesh persekutimi te gjuhes, arriti ta beje ate lende te rendesishme te katdrateve universitare , ne dy universitete me fame boterore .
Perpara se te analizoj perciptas disa pjese nga libri publicatar , “Profesor ne tre kontinente “ , do te ndaj me ju pak perkufizime per krijusit e sotem dhe krijimet e tyre . Krijusit e sotem te fjales artistike jane te shumte sa nuk kane qene ndonjehere ne ndonje stad historik . E kam fjalen jo thjesht si sasi , por dhe si perqindje ne njemije banore te gjalle . Njerzit kete fenomen e shofin me kenveshtrimin e tyre . Per mua , zanafilla e fjales se shkruar eshte gazetaria . Per kete problem nuk zgjatem , sepse kam shkruar esene “ Jeta nuk kuptohet pa gazeta“. Publicistika nuk eshte thjesht gazetari , por gazetari , qe nderhyn ne lajm dhe e fut lexusin ne labirintet e saj . Letersia krijon personazhe , qe i duhen lajmit , per te krijuar imazhin e jetes qe eshte dhe asaj , qe duhet te jete .
Zhanri publicistik , gjithnje sipas kenveshtrimit tim , si c’do zhaner tjeter , eshte i pa kufishem ne metoda , pergjithesime dhe zgjidhje . Mendoj se publicistika e Ficos , ka zgjedhur tema , qe i duhen shoqerise, per te plotesuar dijet , pervojat dhe per te krijuar pervoja te reja specifike . Te njejtat tema dhe nderlidhje kauzale , mund t’i zgjithte dhe nje publicist , ne vend dhe kohe paralel , por te na i paraqeste ndryshe . Do sjell nje shembull , pa arritur tek shembejt e tjere , qe do t’i zberthej po nga libri .
Shume shqiptare kane takuar udheheqesin kinez , Cu En Lai . Na i kane pershkruar ne menyren e tyre te perceptimit , duke na paraqitur nje figure me dimensine dhe veprimtari te ndryshme . Na i pershkruan dhe Agroni , Cune-ne , ne librin “profesor ne tre kontete “ . Sa thjesht dhe bukur e ka pershkruar takimin dhe vete Cu -ne !
Na ka dhene nga Cu -ja ate , qe nuk dinim dhe qe na duhet , pa tjeter, per te plotesuar kuadrinn e ketij politikani me dimensione boterore . Kjo ndodh se Fico publicisti nuk vizaton , por fotografon . Na ka fotogrofuar Cu -ne ne gjysem faqe dhe na i ka perplasur perpara syve.
Eshte i njejti politikan , edhe kur e kishim mik edhe kur e beme armik shteteror . Eshte Cuja politikan profesionist , i rritur ne stepat aziatike dhe me rezonance boterore . Ne si lexus bejme zgjedhen tone . Ne kete veshtrim , publicistika Fico eshte per t’u marre shembell: E avashme , pa ngutje , e thjeshte dhe pa befasira arificiale . Per te kuptuar me gjere kete problem , po analizoj disa nen tituj te librit , qe jane te nje nivel fotografimi si dhe rrasti Cu- se.
Ne faqen 26 te librit , ne analize , eshte shkruar nentitulli “ Nje ndodhi absurde “, vetem 3 faqe libri . Ketu pershkruhet mardhenia rinore midis gjimnazistesh dhe indokrinimi politik i disa te rinjve komuniste , qe u ndezen ne diten e vdekjes se Stalinit .
Dy vellezer , miq te autorit me ekstremizem te pa shoq u versulen kunder autorit dhe krijuan nje alibi shpifjesh , qe i kushtoi shume shtrenjte Agronit dhe qe ishte shkaku themelor , qe nuk u lejua te studjonte me burse te shtetit , jashte vendit . Autori per keto mostruzitete shoqerore , nuk ben fajtore shoket e dashur gjimnaziste . Po te mos ishin keta , do te ishin dy te tjere . Fajtore ishte regjimi , qe indokrioninote femijte . Me pak fjale pershkruhet nje nga dramat e jetes rinore te asaj kohe . Mijra volume jane shkruar per gjyqet , deshmite e rrrema , demaskimet politike , per politiken shqiptare te luftes klasore . Kete drame e gjejme te zberthyer , ne shembullin personal , qe ka pesuar autori i librit , qe diskutojme .
Ne kete nen tituul , une kam gjetur te zberthyera 5 probleme politko-sociale te pershkruara dhe ku mba qendrimin e vet autori . Pershkruhen : Drejtimi politik i shkolles nga drejtori komunist , lufta e klasave ne mardheniet e te rinjve , jeta konviktore e kohes, zhvillimi i jetes jashtshkollore , jeta rinore e cveshur nga veprimtarite argetuse te moshes. Shkolla ishte e shternguar te rriste edhe spiune te regjimit dhe ja kishte arritur . Gjimnaziste jane burgosur dhe denuar si armiq qe do te “permbysnin pushtetin “ .
Ne nen titullin tjeter “kapitulli i fundit ne sagen e prishjeve “ , ne faqen 120 te librit , ze gjithsej 4 faqe shtjellim . Ne kete nen titull jane trajtuar 7 probleme te rendesishme social- politike . Po permend vetem disa : Kritike e plote dhe bindese per librin voluinoz te Enverit “Shenime per Kinen “ . Askush nuk eshte ulur ta beje kete kritike , qe duhet pa tjeter ta njohin shqiptaret . Ambasadoret e regjimit te Enverit ne Kine ishin njerez medioker , pa fantazi dhe pa kulture solide ekonomike . Prishja me Kinen ishte e pa argamuntuar edhe vete me politiken shqiptare . De Goli dhe Nikson dy politikane misjonere ne politiken boterore te luftes se ftohte etj .
Jane gjithsejt 7 probleme madhore te shtjelluara , ne kaq pak faqe . Simbas perllogaritjes aritmetike , i mbetet te jene shtjelluar mbi 300 probleme te prehta shoqerore , ne 232 faqe , te libri “Profesor i tre kontinenteve” .
Duke komentaur keto shifra te thjeshta , me duhet te hesht dhe t’i le radhe lexusit te gjykoi , por dhe organeve shkencore dhe atyre arsimore, per te gjetur menyra te larmishme , qe te rinjte te marrin edukate dhe mesim te mjaftushem ne kete dege te komunikimit masiv, sic eshte publicistika . Publicistika eshte zhaner midis letersise dhe gazetarise . Ka rendesi te madhe , se ajo , krahas edukimit dhe zgjidhjeve , godet fort dhe imediatisht . Ne kohen qe jetojme ajo merr rol te shtuar , ne ballancimin e morise se botimeve , qe jo gjithnje ruajne baraspeshat e zhvillimit shoqeror . Kete realitet , na i ka dhene shume te paster dhe te seleksionuar , publicistika e Agron Ficos , shkrime te thjeshta , te verteta, te jetuara , me rrugezgjidhje praktike .
Publicistika e Ficos eshte shkolle . Kete shkolle e kane formuar rilindasit , intelektualet e viteve 30 te shekullit te kaluar dhe nje kontigjent jo i vogel i publicistikeve , qe u tubuan ne periudhen moniste . Nje rrol te rendesishem ne kete fushe ka luajtur dhe po luan gjithnje me shume , shtypi i Diaspores , kudo ne bote, kryesisht ne Londer , Athine dhe Amerike .
Illo Foto / Studjus . NY 20 Korrik 2015
Shkencetari Mentor Permeti u perkujtua ne Nju Jork
…Asnje shtetar nuk begenisi te shkonte ne ceremonine mortore te Mentor Permetit….Mjerim shpirteror per qeveritaret/
Shkruan: Illo Foto-New York/
Ne daten 5 Korrik 2015, vajza e Mentor Permetit , Mira , me bashkeshortin Gezim Gjyrezi, shtruan nje dreke ne nje restorant te Astorias – NY, ne perkujtim te jetes se Mentorit , qe vdiq 3 muaj me pare . Ne dreken modeste , pervec ciftit nismetar, merrnin pjese: Cifti Leni dhe Jorgji Coka nga Tirana , cifti Tasha dhe Jorgji Muzaka nga Lushnja, cifti Meri dhe Mihal Jano nga Fieri, Cifti Milika dhe Illo Foto nga Gjirokastra dhe cifti Kujtime dhe Bujar Dokollari nga Permeti. Cifti Gjyrezi e ka orgjinen ne Shkoder .
Sic eshte bere e ditur ne kohen e duhur, Mentori vdiq ne shtepine e vajzes, Mira Gjyrezi, ne Ridgewood te NY dhe u varros ne Tirane, ne vorrezat publike me nje ceremoni funerali ne Akademine e Shkencave. U bene homazhe nga kolege, ish studente, profesore, miq, bashkqytetare. Gjithcka u organizua dhe u perballua nga familja Gjyrezi , nen kujdesin e ish studentit te Mentorit, Pedagogut te UB Fetah Elezi.Miqte familjare te Mentorit nga Diaspora nuk mund te merrnin pjese ne homazhe dhe ne varrim , per shkak te distancave kontinentale, prandaj u shtrua dreka perkujtimore familjare, sic u lart permend. Takimet perkujtimore jane ne traditen shqiptare , sikurse i kryejne te gjithe kombet e perparuara te botes. Jane te mira, sepse krijojne nje vazhdimesi te memories familjare dhe historike nga brezat pasardhes.
Nga vete orgjinat e pjesmarrsve te drekes perkujtimore, duket se pati pjestare nga shume treva , c’ka flet se Mentori, eshte nje figure, qe i perket te tere Shqiperise , jo thjesht per mardhenie pune , por dhe per mardhenie shoqerore. Dreka mund te kishte me shume pjesmarres , qofte dhe vetem ketu nga NY , por gjithsesi simboli, se Mentori i perket te tere Shqiperise dhe Diaspores , behet e qarte edhe me kete pjesmarrje .
Kujtimet , qe sollen te pranishnimit , vertetojne se Mentori nuk ishte vetem nje shkencetar i madh , por ishte model , i jetes shembellore ne pune, familje dhe shoqeri . Mbeti atdhetar i flakte . Familja e Kujtime Dokollorit , nga Permeti , ka lidhje shume te vjetra me familjen Permeti . Babai i Kujtimes ka sherbyer si ajutant i Babait te Mentorit , qe ka qene ushtarak i larte i Mbreterise . Ne kujtimet nga Babai , Kujtimja tregon se ajutanti dhe familja e tij trajtoheshin jo si sherbys , por njerez te afert te familjes . Kjo miqesi vijoi dhe ne brezin e Kujtimes dhe ne brezin e ri te sotem te femijve te Kujtimes dhe te Mira Permetit ( Gjyrezi ) .
Familja Mihal Jano , lidhet me familjen Permeti nga fqinjesia familjare . Nuk paten mardhenie pune . Gruaja e Mentorit, Nadia , megjithse me origjine bullrare , ne te tera rrastet u identifikua si shqiptare e tradites . Me Llaqi Janon , babain e Mihalit , Mentori lidheshin si veterane te luftes partizane , ku te dy paten marre pjese ne moshe shume te re . Mentori , Nadja , Mira dhe nipi kishin shoqerine e tyre te qendrushme me fqinjet e thjeshte te tera shtresave .
Mbresa te pa shlyshme , ka lene Mentori ne kujtese te cifti i agronomve Jorgji dhe Tasha Muzaka . Keta e kane kaluar , te tere jeten ne mardhenie pune me Mentorin , behet fjale , per 4 vjet fakultet dhe gjat gjithe karieres se tyre si bashkepuntore shkencore te Institutit te kerkimeve bujqesore te Lushnjes , qe ka qene institucioni me i rendesishem shkencor ne Shqiperi . Kete institucion Mentori e gjeti ende ne feminine shkencore dhe e beri te njohur , ne Europe . Cifti agronomeve , Muzaka tregoi shume ngjarje , nga jeta e Mentorit , si shkencetar i mirfillte dhe si drejtus i Institucionit me te larte arsimor ILB dhe atij shkencor, IKB .
Nga te tere pjesmarresit , une kam punuar me pak kohe , drejtperdrejt me Mentorin , vetem 6 vjet , por ne nje front pune nga me te veshtiret , per te . E kishin sjelle per prove ne ish fermen Lushnje, si ne nje paradhome burgu .
Ndame bashke veshtiresite qe sillte bujqesia e nje shteti te mbyllur , qe nuk dinte ku kishte koken dhe kerkonte jetet tona . Midis te tjerave njifja nga afer pasionet e Mentorit , mardheniet e tij me pronen dhe me parate ishin nga me interesantet . Me kujtohet , qe me kishte thene se Babai i tij kishte 3 cifliqe , ne Permet , Kruje dhe Tirane , prandaj pyeta Miren drejtperdrejt , ne se u qe kthyer ndonje prone .
– Asnje meter katror toke , u pergjigj Mira . Ky eshte realiteti shqiptar i pronave . Pronaret u shpiken .
Bisedat rrodhen ne komente te realitetit shqiptar , kryesisht rreth bemave te grabitjes se pronave dhe krijimit te nje shtrese me emerimin misterioz “ish pronare “ .
Vijova te tregoj momente te perditeshme te punes se Mentorit, qe e dinte sakte se pse e kishin risjelle ne Lushnje .
Diktatura keshtu bente me specjalistet , qe i urrente , por nuk mund t’i arrestonte pa nje shkak te dukshem ne publik . I transferonte nga Tirana , per ne rrethe , ku Lushnja ishte ne balle te ketyre paraburgimeve .
Mentori njifet si autor i krijimirt te i nstitucioneve arsimore dhe shkencore , por ai eshte seleksioner dhe gjenetist farnash te grurit , foragjeresh dhe te gjithe farnave te tjera , vec misrit , qe e trajtonte Instituti i famshem i Shkodres. Prodhimi i farnave perben kulmin e punes seleksionuse – gjenetike ne bujqesi . Ne elementin fare , per mbjellje , eshte koncentruar puna shkencore dhe fizike e nje me shume brezave .
Ai zbatoi ne praktike drejtimin shkencor te fermes gjigante te Lushnjes , te cilen e ngriti ne nje ekonomi te prodhimit komleks bujqesor dhe blegtoral te pa pare ne Europe . Eshte autor i me se 40 tituj botimesh shkencore dhe jane te pa numurt referatet shkencore , shkrimet dhe ligjeratat akademike . Krijoi miqesi me Institutin italian te grurit , prej nga solli varitete te shumta , qe sherbyen si baze per kryqezimin dhe krijim varitetesh hibride ne pershtatje me klimen . Farnat dhe materjali biollogjik bashkojne ne minjature zhvillimin historik me tregusit klimatike te treves .
U arrit , qe e gjithe siperfaqja shqiptare , mbillej me farna te rendimentit te larte. Vetem me grurin puna shkencore dhe seleksionuse e Mentorit , i solli ekonomise miliona dollare te ardhura . Rendimentet ne grur dhe ne tera kulturat bujqesore u kater dhe tete fishuan . Kjo pune kerkonte jo vetem shkence te kualifikuar te nivelit te larte , por dhe kulture te larte bujqesore , qe gjithsesi ishte krijuar me shume vite pune ne ILB Tirane dhe dhjetra shkolla te mesme profesionale ne te kater anet e vendit . U crrenjos uria , qe e pat munduar vendin me dekada . Ne kete transformim gjigant , rolin kryesor e mban shkenca bujqesore , drejtuar nga akademiku Permeti , shkencetar i nje vendi te vogel ! Ne Shqiperi ky heroizem shkencor eshte pak i njohur . Pervec nje broshure biografike te shkruar nga Prof. Fetah Elezi dhe dhe pak shkrime te tjera publicistike , nuk gjen nje vleresim te plote te vepres se shquar te ketij shkencetari hero . Nuk mund te kete emertim tjeter nje njeri , qe e ka shpetuar popullin nga uria kronike .
Ketu mund te ndeshim pyetjen se ne ate kohe ndihesh mungesa e theksuar ushqimore , qe eshte realitet i pa mohushem , por ky realitet do te ishte me tragjik , po qe se nuk do te ishte shkenca bujqesore , ne lartesine e detyrave , qe impononte situata tragjike ushqimore .
Puna gjigante e M. Permetit eshte shume e ngjashme me agronomin amerikan , Norman Errnest Borlaug , i cili drejtoi punen shkencore ne Meksike , ku gruri zhdukej , cdo vit nga ndryshku . Norman krijoi lloje rezistente ndaj ndryshkut dhe u stabilizua prodhimi . U evitua uria, madje Meksika prodhoi grur per export. Me te tille zell punoi shkencetari Borlaug , ne Indi dhe Kine . Shkencetari pati jete te gjate, 95 vjec dhe zhvilloi veprimtari shkencore dhe ne Afrike , ku zia e bukes krijonte stiva me te vdekur dhe kishte perfshire po thuaj tere kontinentin . Shkencetari Norman , per kete veprimtari shkencore , u vleresua shume ne vendlindje , duke u dekureuar me medalje te larta te shtetit , ndersa ne shtetet ku ka eliminuar urine , ai respektohet si hero kombetatr . A mund te harroi nje i uritur kronik , doren qe i jep buken , kur ai eshte ne prag te agonise ? Kete beri amerikani Norman dhe shqiptari , Mentor Permeti .
Shtypi shqiptar , shkroi per vdekjen e Mentor Permetit . Per ceremonin e e varrimit te Mentorit , kam marre emaile nga shume miq nga Atdheu . Te tere me shkruajne se jane te indinjuar , qe ne ceremoni dhe ne homazhe nuk mori pjese as nje personalitet shteteror . Nuk u duk as Ministri i linjes .
Per mendimin tim Mentori duhet te nderohej me atributet e nje shkencetari hero , sepse ju gjind popullit ne kohen e duhur dhe nuk kurseu asgje , per kete popull , qe sot gezon ne demokraci dhe ate , qe krijoi Mentori e ka busull orientuse , per te ndertuar nje jete me te mire ne Atdhe . Eshte shume larg vleresimi i Shkencetarit shqiptar nga homologu amerikan Borlaug , qe eliminoi urine ne Meksike dhe Indi . Kontributet i kane te njejte .
Une kam mendim shume te ftofte per vdekjen dhe ceromonite , qe behen per te . Njerezimi duhet t’i reformoi keto rite te trasheguara bres pas brezi . Perpara 7 vjetesh kam lene porosi , per familjaret e mi , qe trupi im pas vdekjes , te digjet , duke e quajtur kete lloj varrimi , shume me te paster , te volitshem , sigurisht dhe te thjeshte . Jam per ceremoni varrimi , shume madheshtore vetem per herojte , qe bien ne krye te detyres dhe per shtetaret dhe shkencetaret e shquar , ndryshe nuk do te kishte memorie , jeta do te kthehej ne parade monotone dhe fallco .
Ceremonite shteterore , per njerzit e shquar meritojne madheshtine mbarepopullore , qe eshte jo vetem respekt per sherbimet , qe i kane sjelle komunitetit , por nje impuls per te mos u larguar nga vepra e tyre . Shteti im , kete nuk e beri per Mentorin , por u percoll , po thuaj se privatisht nga familja dhe miq te afert . Ne kemi trasheguar nje psikollogji , qe vepra heroike , quajme ato te kapedanve te pushkes . Kjo eshte e drejte , por jo i tere heroizemi . Heroizmi ka dimensine shume me te gjera .
Ceshtja eshte shume me delikate , kur e shikojme problemin ne konteksin kohor . Shkencetaret , qe punuan ne monizem , kaperxyen jo vetem veshtiresite , qe dikton rruga e shkences , por kaperxyen kufizimet ideollogjike , qe diktonte regjimi diktatorial . Brenda atij regjimi u krijuan vlera , ne shkence , bujqesi , Arsim , letersi , shendetesi. Populli ka bere histori edhe ne kete periudhe te erret . Shkencetaret dhe deshmoret jane krenaria e kombit . Mentor Permeti, jo vetem eshte njeri prej tyre , por eshte , aktualisht , me i shquari. I ka sherbur vendit me pushke , pene , dituri , perkushtim atdhetar dhe civilizus , pa as nje njolle dhe perfolje .
Ndryshimet demokratike e filluara ne 1990 , nuk mund te crrenjosin mentalitet moniste as per kaq dekada , sa kaluan . Rrenjesisht duhet te ndryshojne mendesite , ideollogjite dhe konceptet shkencore ne te tera fushat . Trashegimia e krijuar ne disa shkenca u rrafshua ne nivelin zero , sepse per 50 vite u frymezuan dhe u formesuan nen ideollogjine staliniste . Shkencat historike , ushtarake , filozofike , pedagogjike , jane krasitur rende , sepse keshtu duhej . Shume shkenca teknike te industrise u ben e te pa vlefshme , jo thjesht se u eliminua industria , por industria e re , qe pretendohet te ngrihet , ndryshon ne indin e gjenezes se saj .
Ndryshon puna me disa dege te kultures , artit , vecanerisht te letersise , shkencave ekzakte dhe ato dokumentare . Historia e zhvillimit te tyre nuk nderpritet , por zhvillohet rrjedhshem , duke e quajtur monizmin nje etape te kaperxyer , por dhe kohe natyrale te zhvillimit te ketyre shkencave . Ato u zhvilluan vrullshem gjat monizmit , duke krijuar nje pasuri shume te vlefshme kombetare , nje start i ri per zhvillimin kohor te teknollogjive bujqesore .
Shkencetaret e sotem te pluralizmit , mund te diskutojne ne c’do tryeze shkencore nderkombetare , per arritjet e nje shkence bujqesore shqiptare me stazh 70 vjecar e me shume . Shkencetari me produktiv dhe me stazh me te gjate , ne shkencat shqiptare , mbetet Mentor Permeti . Rroli i kolegeve te tij as zvogelohet as mohet . Ajo qe eshte e pa falshme ne kete proces zhvillimor eshte fakti , qe 25 vitet e tranzicionit , zhvillimi shkencor eshte nderprere dhe nuk dihet kur do te kemi si shtet nje figure shkencore bujqesore kombetare , si 16 shkencetaret , qe zhvilluan bujqesine shqiptare ne 50 vitet moniste .
Nje gje e dekllaroj me pergjegjesi apsolute . Ne c’do stad , qe te arrije shkenca e shekujve te arthem , shkenca e themeluar nga Mentor Permeti dhe shoket e tij , do te jete objekt referance , sic jane shkencetaret e rilindjes per shkencat e zhvillimit te koheve moderne . Nuk mund te ecet me kete fryme mohuse te disa pseudoprofesorve , qe e konsiderojne shkence leksionet teorike te kopjuara ,qe mbajne perpara studentve dhe ku ende nuk ka nje ose disa ferma didaktike , ku studentet te ballafaqohen me praktiken prodhuse . Nuk kam pare ne shtyp ndonje punim profesature , me doktrinen shkencore te Mentor Permetit . Cilat jane objeksionet e sotme te shkencave bujqesore ? E thene me hapur , shkencat bujqesore jane inekzistente .
Me thoni ju lutem nje punim shkencor te realizuar keto 25 vjet ! Nuk do te mund ta gjeni. Megjithse disa specjaliste te shkelqyer- bizesmene dhe kurajoze kane ngritur ferma prodhimi te krahasushme me fermat ne perendim . Te tjere kane ngritur sera shume moderne , pa ndonje studim fleksibiliteti dhe duke hapur mijra puse per ujitje , duke harxhuar pa hesap energji elektrike . Gjithsesi eshte veprim antishkencor , sepse ujrat nentoksore , duhet te ruajne baraspeshat e tyre . Me kujtohet , kur perpara 30 e me shume vjet , duhet te hapja nje pus , per nevoja te ngutshme prodhimi ne ish fermen Lushnje . Erdhi Inxh. Ibrahim Tafilj , bashke me grupin teknollog dhe nuk pranuan ta hapnin pusin , sepse diku larg kishte shume puse te tille . Sot ne cdo 100 metra gjen nje ose me shume puse. Ne cdo hap ka kufizime shkencore , per veprimtarite praktike .
Duhet tjeter vleresim , per shkencetaret pergjithesisht dhe shkencetaret bujqesore vecanerisht . Po te ishte M. Permeti zvicerjan dhe te kishte bere kete kariere shkencore 50 vjecare , jo vetem do varrosej si hero , por do te kishte shtatore ne shumicen e kantoneve te shtetit . Ne jemi popull me tradita , por duhet te mesojme nga kultura dhe historia e shteteve , qe kane perparuar ne kohet moderne .
Nuk mund te behesh shkencetar i vertete , pa njohur ne thellesi traditen shkencore para ardhese . Per shkencetaret bujqesore njohja e te kaluares , ka vlere sa dhe vete vete mjedisi . Ky eshte nje realitet i provuar dhe per vendet e zhvilluara normalisht , jo me per nje vend si yni , qe zhvillimi , ne vend qe te kete rrjedhur normalisht , eshte dashur heroizem , per ta shtyre paksa perpara .
Praktikisht tek ne zhvillimi i shkencave bujqesore , nuk u krye ne vakum , por gjeti kohen e pershtateshme te mbeshtetjes . Ministri Pirro Dodbiba , qe drejtoi bujqesine ne fillim te viteve te 70 te shekullit kaluar , hartoi skemen e zhvillimit shkencor , qe e diskutoi ne tryeza te gjera me shkencetare te afirmuar dhe me njerez te praktikes , pa anashkaluar instancat e arsimit te larte . Mbas Pirros , Ministrine e ministroi Heroina e vertete e punes , Themie Thomai , nen ministrimin e te ciles , per 12 vjet skema shkencore u plotesua , u provua dhe zhvilloi veprimtarine produktive , deri ne vitet 90 , kur dhe vete shkenca bujqesore u venit , deri ne zhdukje te plote , qe vijojme ta perjetojme si shtet dhe si komb.
Zhvillimi shkencor , nuk mund te realizohet , pa nje drejtim shteteror si ai , qe munden te krijonin Dodbiba – Thomai , per 20 vjet . Zhvillimi shkencor presupozon bashkpunim te tera nyjave shkencore dhe reparteve te pushtetit .
Jemi shume te vonuar ne zhvillimin frontal te shkences bujqesore , qe duhet t’i paraprije prodhimit kapitalist shqiptar , qe eshte ne perqindje te larte bujqesor . Koha ka thirrur ne skene , Mentor , Pirro dhe Themije te rinj , qe me siguri ka shume dhe do te gjenden , midis dhjetra mije studentesh te mirshkolluar brenda dhe jasht shtetit . Ajo , qe duhet te spikati eshte polika bujqsore , qe do te hartoi pushteti dhe qe ka shume mundesi te vihet ne jete me Komunat fshat – qytet ; nje mundesi reale , qe na ka munguar deri perapara 23 Qershorit te ketij viti.
Illo Foto , NY – Korrik 2015
Dy dite ne Washington DC
nga Illo Foto/
Kryeqyteti i nje vendi,quhet i tille,jo thjesht se aty punojne organizmat e larta te shtetit, por edhe sepse simbolizon karakteristikat kulturore,historike, ekonomike te shtetit.Nuk mund te kuptohet Roma, pa Koloseun,Athina pa Akropolin, Moska, pa Kremlinin etj.Sejcili kryeqytet te imonon autoritetin dhe kulturen e vet.
Une jam me origjine fshatar.Qyteti i pare,qe kam vizituar,ka qene Gjirokastra dhe qe ndodhet vetem 20 km larg fshatit tim te lindjes, kur isha vetem 8 vjec. Mbresat e asaj dite jane te pa shlyshme ne ndergjegjen time dhe sot,qe jam afer 80 vjet. Parafytyrimi im nuk ndahej nga grumbulli i shtepive, mureve, kinemaja, shkollat e medha me disa kate,rruget e shtruara me kardllem te ngjeshur.Ne jeten e gjate , kam pare shume qytete dhe disa kryeqytete. Pjesen dermuse te jetes e kam kaluar ne qytete. Dy dekada te jetes ne Atdhe , i kam kaluar familjarisht ne Tirane. Dy dekadat e fundit , banoj ne NY . Nga venbanimi yne i perhershem , leviz rralle. Ne datat 17- 19 Prill kreva nje vizite ne Washington DC , qe eshte , 5 ore me autobuz , larg nga NY . Ne kete vizite shoqerohesha , nga ime shoqe , Milika dhe vajza jone , Klara .
Keto te dhena i shkrova , per te krijuar idene se i kam te dyja ndjesite e vendbanimeve , me synimin , qe t’i vleresoj sa me objektivisht, venbanimet qe vizitoj . Te kritikosh ate , qe kane bere te tjert eshte me lehte se sa te besh ate qe kritikon . Sejcili vizitor , ne c’do vend qofte , pyejet e para te tij , jane per raportet e banorve me mjedisin , me ekonomine familjare dhe me punesimin . Natyrisht , une s’kam pse ndryshoj nga c’do vizitor , por instiktin e pyetjeve ma kalit pozicioni i studjusit dhe gazetarit . Raportet e banorve me mjedisin , punesimin nepermjet resurseve , polarizimin e shoqerise , jane tema kryesore te shkencetarve te sotem ekonomiste , per shoqerine globale, tashme te formuar .
Nje intelektual i c’do niveli , ne Washington do te perqendrohet ne vlerat historike , arkivore dhe politike , qe ruan kryeqyteti i shtetit superfuqi boterore . Njerzit , qe kane studjuar ne Biblioteken e Kongresit dhe qe u jane referuar arkivava te Amerikes, jane shkencetare dhe studjus te nderuar te vendeve te tyre . Kjo ndodh se te tera falangat e shtetit amerikan jane krijuar me kujdesin e jashzakonshem te Baballareve te kombit te ri amerikan , qe jane njerez te vecante dhe te pa perseritshem ne Bote . Shkurt dhe qarte , Washington DC e ka merituar statusin si qendra politike , kulturore , arkivore , me e rendesishme e botes . Une do te sqaroj ndjesite e mija , ne prekjen e pare te jetes viziule, ne kete qytet ekollogjik , me arkitekture imponuse , qe i pranon njerzit pa sqime , me te gjitha kulturat dhe edukatat mbare boterore . Madheshtia e ketij qyteti , buronn nga thjeshtesia e konceptimit ne projektim .
Wahingtoni eshte me shume universal se sa specifik . Ketu mund ta ndjesh veten suedez , kinez , korean , shqiptar dhe domosdoshmerisht , amerikan . Washingtoni e ka pershtatur pazgjithshmerisht formen , me permbajtjen e tij gjithperfshirese . Qofte dhe 2 ore te jeshe ne Washington , perkushtohesh per kete qytet mikprites dhe njerezor . Une qendrova dy dite , prandaj kam te drejte ta quaj veten amerikan i Washingtonit DC.
Te dhenat ekonomiko – mjedisore , lexusui i gjen vetem me nje klikim ne komjuter .
Rruga , per ne Washington DC nuk ka ndonje ndryshim nga magjistralet nderkontintese te Amerikes. Iindustria e ndertimit sot nuk identifikohet nga muret e larte , por nga komleksiteti i rrugeve dhe rrugicave , qe mundesojne shume kalime , per nje pike dhe dhe urat solide . Ne hyrje te qytetit, Washingtonin DC duket nje natyre krejt tjeter nga ajo , qe lashe ne NY. Ne DC kishte shperthyer gjelberimi dhe lulet e qershive kishin perfunduar . Atmosfera ishe mbuluar me qilimin shumngjyresh te luleve , qe ne NY duhen me shume se 7 dite te ndodhi . Sipas ndjesise time , pranvera ne DC eshte 10 dite me e hershme , se ne meridianin kontinental te Amerikes . Kjo saktesohet me raportet meteorollogjike , qe bota mbare i referohet buletinit amerikan . Freskine e perjeteshme rajonit ja jep lumi Patomak , qe nga permasat e pellgut , eshte gati sa 1.5 siperfaqja e Shqiperise . Mund te jene arsyet klimatike , qe Baballaret e kombit e emeruan kryeqytet Washingtonin ? Mund te mos jete vetem kjo arsyeja , por mund te jete njera prej tyre. Ne pamje te pare kjo mund te duket nje kaprico ekollogjike, por behet fakt i domosdoshem , kur Federata amerikane , permbledh Alesken e akujve dhe Floriden e prandveres se perjeteshme . Nje qender medjatore unifikimi eshte motiv , qofte dhe formal .
Gjeografikisht Washingtoni DC ndodhet ne qendren gjografike te Shtetit federal me te madh te botes , qe identifikohet me tre geramat , USA . Ky shtet nuk u formua se duhesh te ekspozonte nje fuqi me vlera universale . Kjo federate u krijua , per t’i treguar botes se fuqia vjen prej bashkimit . Kete bashkim nuk kane mundur ta krijojne as shtetet e Amerikes se jugut dhe as Bashkimi europjan , qe po ben perpjekje titanike, per nje Europe te tipit amerikan . Deri me sot ky Uion nuk eshte formuar edhe mund te mos formohet . Ndoshta shreh skepticizmin tim , kur shprehem se ne Europen e sortme mungojne Baballaret e kombit , por nuk do te thote se do te mungojne perjetesisht . Ata baballare , qe drejtuan Europen , perpara nje shekulli , bene gabimin fatal te coptimit etnik te kombit shqiptar , duke lene pas shume sherre nderkufitare , qe une as i di dhe as kam tagrin t’i permend .
Duke shetitur ne WDC, e ndien nje zgjerim provizor te mushkrive . Merr fryme me lirisht, sepse qyteti eshte i zhvilluar orizontalisht , nje fenomen i kundert me NY dhe te gjithe qytetet e sotme metropolitane te botes , qe vijojne te zhvillohen vertikalisht me gradacilet , qe te kufizojne frymarrien dhe shikimin . Kur njeriut i zvogelohet orizonti i shikimit , ndjehet ngushte fiziollogjikisht . Aparatet jetesore zvogelojne funksionin , per te mbijetuar . Washingtoni si qytet me zhvillim orizontal , e meriton statusin qytet aerobik. Te tille qytete sot ne bote jane te rralle dhe behen gjithnje me te rralle . Tendenca zhvillimore ka kohe , qe eshte ne gare me lartesite qiellore . Ne njesine e siperfaqes, ne qytetet horizontale , banojne dhe punojne me pak njerez , por kjo kompesohet, statistikisht , me jeten me te gjate te banoreve .
Zhvillimi horizontal i W DC -Se , perputhet me arkitekturen e sejciles nderteses dhe e grupit te ndertesave te e njejtit funksion . Te perqendrojme vemendjen ne ndertesat qeverritare . Ato perbejne nje grup ndertesash te evidentuar dukshem .Aty perpunohen plane , behen bilance dhe analiza , per Ameriken, duke ruajtur dhe baraspeshat e zhvillimit boteror . Kur gjendesh perballe korpusit qeverritar , te bie ne sy madheshtia e Pentagonit , Senatit , Kongresit dhe departemannteve . Keto jane ndertesa hijerenda dhe madheshtore . Shtepia e bardhe perballe tyre , duket shume e vogel . Ketu arkitektura ka mbeshtetur kuptimin demokratik te pushtetit . Pushteti i Presidentit , eshte jo vetem kalimtar , por me i kufizuar se Kongresi dhe organet ligjvenese .Kjo e vertete apsolute konfirmohet edhe nga ndertimi arkitekturor , qe na jep fenomeni optik , kur i shofim objktet te lidhura , sic jane realisht . Ne filmimet televizive , Shtepia e bardhe , duket me e madhe se sa duket , kur je perballe saj. Shtepija e Bardhe si institucion dhe objkt qeverritar , cvleresoi totalisht ish Pallatet mbreterore boterore , institucione parazite , konservatore me lluksin prallor te sjelle nga feudalizmi .
Pa qene arkitekt , urbanist ose fjorist ndjehesh i plotesuar , kur shetit midis rrugve , sepse e gjen cdo objkt ne vendin e vet , pa asnje teperim ose mangesi . Territori eshte i mbushur me ndertesa , rruge , sheshe , parkinge , por kudo gjen siperfaqe te gjelberta ne planin orizontal dhe vertikal . Nuk ka boshllek , por as mbingarkesa optike . Ne te 2400 Km. rruge me shume mbi dhe nen kalime , kombinime te hekurudhes dhe te metrose , ke pershtypjen se je duke bere nje rruge te vetme , qe te con shume shpejt, ne vendin , qe ti deshiron . Mjedisi te nxit te ecesh ne kembe , ose me bicilketat qytetese . Aty ku ndeshesh me nje boshllek te cdo figure gjometrike , plotesohet me lulishte te mbushur me lule te familjes te tulipanve . Luleria orizontale dhe ajo e drurve dekorative, qe quhen gjelberim qyteti , te ndjek pas ne cdo cep , qe mbetet brenda kurores se gjelber , qe ngjason me kurorat antike te dafines .
Washington DC-ja eshte venbanim dhe qender administrative qe ploteson kerkesat e te tera kohrave, deri sa pas me shume se dy shekuj , nuk ben dot as nje vrejtje , per ndertimin e territorit te tij . Imitim i ndertimit struktor arkitektonik dhe arobia mjedisore ,do te jene qytete bioindustriale te se ardhmes. Keshtu e shof une Wahingtonin aktual .
Ne radhe te pare Washington Dc eshte qytet me vlera te pa diskutushme politike . Studentja e Univesitetit “G.Washington ” , Emilja , na spjegoi te tera stajutajat , qe gjenden me karar, ne shume sheshe te qytetit. Ajo u ndal gjate , ndoshta dhe per hir te profesionit te saj te arthem ,te komleksi skulpturor i Martin Luter Kingut . Kjo statuje madheshtore eshte ndertuar brenda nje komleksi skupluror me motiv historik . Nje shkemb graniti i madh , pa forme te rregullt sterometrike ,eshte i care me furi nga nje shkemb i forte, me i vogel , por me kompakt , masiv dhe me i larte se shkembi pa forme . Ne shkembin , qe ka dale nga kjo carje eshte gdhendur ne granit, shtatoria e M. L Kingut , njeriut qe tronditi Ameriken , per barazine rracore . Kjo barazi u rrit brenda vendit dhe arriti maturine ne presidencen e sukseshme te presidentit me ngjyre , Barak Obama . Nuk besohet se per te gjitha pabarazite shoqerore do te duhet nga nje Martin Luterking . Shoqeria duhet te ndergjegjesohet , per diferencat extremiste te pasurise se sotme .
Washington DC. eshte nje liber enciklopedie , qe rri i hapur dite nate , per syte e banorve , te vizitorve, te studjusve dhe shkencetarve . Nje vizite sado e thjeshte dhe e shpejte , edukon . Njeriu del me shume improsine , behet me i bute , me i arsyshem me tolerant , sepse mendon qe ka DC , qe e kane konceptuar dhe ndertuar mendje te ndritura . Eshte qyteti i te arthmes , kur industria do te vishet me kostum biologjik dhe biollogjia do te industrializohet . Qyteti i pare ne bote , qe eshte i gatshem , per te pranuar kete transformim politiko -shoqeror , eshte W_DC- ja.
Njeriu me mendje te shendoshe dhe gjykim normal , le te beje pak aritmetike . U be kryeqytet ne 1790 dhe po qe se vendosej sot , do te behej po keshtu , me keto parametra funksionale , ndertimore ,artistike , ekollogjike dhe teknike . DC eshte qender e vogel banimi . Duke pasur me pak se 600 mije banore , ndersa me rrethinat bashkangjitur arrin nje milion . Ky mund te konsiderohet popullimi me optimal i kesaj siperfaqeje gjografike . Te tilla propocione keshillojne shkencetaret urbaniste dhe ekollogjistet , per vendbanimet e qyteteve te arthme globaliste me permbajtje bio-industriale . Mendimet e Baballarve te kombit amerikan i paraprijne mijvjecarve te zhvillimit njerezor .
Ne qender te qytetit shtrihet korpusi universitar “G. W” . Ndertesat mesimore dhe konviktet zene nje pjese te rendesishme te siperfaqes se qytetit . I vizituam keto segmente te ketij institucjoni te rendesishem te universiteve te Amerikes . Studentja shqiptare , Emilija , pret te dipllomohet ne muajin e ardhem . Ajo na futi ne dhomen e konviktit dhe ne sallat e leksioneve .
Me beri pershtypje korpusi i inxhinjerise , qe ka perfunduar se ndertuari vetem pak kohe me pare . Eshte nje mjedis ku bashkohen natyrshem , thjeshtesia , madheshtia dhe funksionaliteti . Ne auditoret , qe duken te pa fund flisnin edhe muret , paisjet , kafeneja , biblioteka, gjithcka . Te tera mjediset ishin te kalkuluar per akustike . Tek tuk , ne keto mjedise , shifje grupe studentesh , qe kryenin detyra ne diten e pushimit . Keto grupe dhe individe ngjanin si molekula te vecuara te trupit shkencor inxhinjerik amerikan . Salla qendrore e korpusit eshte madheshtore dhe e gjithe pushteteshme . Ajo pret turma , qe u jep forme, ne mendime , veprime te perbashketa dhe te fryteshme. Kete fakultet , si pjese te fakulteteve inxhinjerike , mund ta quajme palestra ku stervitet truri i arthem amerikan , per udhtimin drejt yjeve , krijimi i makines pa shofer, ckripezimi i ujit te oqeanit, urbanizimi aerobik etj. probleme te ketij kalibri . Vete mjedisi ndikon , qofte dhe mbi vizitorin e thjeshte dhe kalimtar , sic ishim ne.
Ne bujtem ne qendren rezidenciale ne Wirgjinia . Dukej lluksoze , me hyrjen e kycur me celes elektronik , me rrethimin me kangjella dhe zhytur ne nje mjedis pylli dekorativ . Klara tha se ky mjedis ngjan me rezidencen e pushimit te Floridas . U ndjeva mire , me kete vleresim te Klares , duke parafytyruar te arthmen njerezore te jeteses masive . Ne rezidencen , qe po flas, nuk banonin senatore dhe ministra , por njerez te shtreses se mesme , qe presupozohet te bejne shumicen e popullsise , ne shoqerine e arthme globaliste dhe pa kriza .
Ndertesat , qe perfaqesojne shumicen ne W -DC, ishin te mirrekalkuluara per frymarrje normale dhe teresisht me konstruksion druri . Nuk ka materjal ndertimi me higjenik se druri. Muri i drurit ka frymarrie . Shtepija me mure druri eshte objkt jetesor lluksi . Siguria e automatizuar kunder zjarrit, e ben kompleksin te garantuar . Donika , mbesa ime dhe bashkeshorti i saj Klajdi dhe te dy qente e tyre te lluksit , kane disa vite , qe banojne ne kete apartament , qe menazhohet nga nje kompani e profilizuar . Mjediset e brendshme dhe komunikimi me mjedisin rrethus eshte shume harmonik dhe komod , pa te shkaketuar zymti dhe lodhje mendore . Ne kemi pare me qindra apartamente komerciale ne N Y , qe nuk afrohen per t’u krahasuar, kryesisht nga hapesira volumetrike , per fryme te cdo banori . Vleresimi i nje apartamenti , finalizohet me gjumin. Ne kete apartament fjetem shume qete dhe u clodhem plotesisht, pa merak dhe pa parafytyrime te zgjatura .
Bashkejetesa me kafshet e lluksit eshte bere pjese e jetes njerezore boterore , qe vjen duke u thelluar. kete bashkejetese e perbuzi dhe e eliminoi komunizmi . Kam pasur mendime konservatore , per kete bashkejetese , por koha po e thyen gradualisht konservatorizmin , qe nuk eshte vetem shqiptar . Kafshet e lluksit do te vijojne te zene gjithnje e me shume hapesire jetesore nga njeriu , sepse jane ndihmese e njeriut . Njeriu teknollogjik , shkarkon, duke i lene prapa dites se punes, shume lodhje dhe emocione tek besniket e vet pa vese dhe trille njerezore . Loja dhe bashkbisedimi me kafshet e luksit eshte terapi , nga me efektivet , per semundjet me baze nervore .
Sado qe ne qytet nuk pame geto , syri me zuri pak lypsare dhe ndonje te pa strehe endacak . Mendoj se ne raport me popullsine banuse , jane ne shifra te pa perfillshme . Te tilla kategori shoqerore do te kete edhe shekujt e arthem . Keto jane protuberanca mendore te shoqerise , qe nuk mund t’u shmanget sistemi . Per t’u bindur juve , qe nuk jane protuberanca te sistemit , po ju paraqes disa shembuj te komunitetit shqiptar , qe banon ne Kryeqytetin amerikan .
Nuk kam statistike se sa shqiptare banojne dhe punojne ne kete qytet magjik , por po ju rendis disa familje , qe une i njof . Femijte e kolegeve dhe miqve te mi : A. Obdari , P. Papazisi , P. Pali , L. Chani , F. Shahinllari , F. Korreshi, P. Mihali , V. Cici, banojne dhe kryejne detyra te rendesishme shteterore ne Kryeqytetin amerikan . Keshtu ndodh edhe me mbesen time , Doniken dhe bashkeshortin e saj , Klajdin. Studentja , qe na shoqeroi ne UGW , Emilia , eshte vajza e djalit tim , Kristaqit .
Krenohem me bashkpatriotet , qe kontribojne ne ushtrimin e pushtetit amerikan ! Shqiptare te ingranuar ne menyre intelektuale gjenden an’e kend botes . Lipset te jene me te interesuar , per te ndihmuar ne Atdheun e origjines , qe ka prapambetje te theksuar ne te tera fushat e ekonomise , shkences dhe biznesit .
Shembulli i adoptimit te individeve te lartpermendur , me con te perfundimi se shqiptaret e persekutuar nga regjimi komunist , te varferuar dhe te pa shprese , gjeten mundesi te natyralizohen ne Wahington Dc, per nje kohe infra te shkurter . Ketu nuk e kane gjetur veten vetem shqiptare , por perfaqesus nga te gjitha kombet e botes . Te 170 familjet e ambasadave te huaja , qe jetojne dhe punojne ne W DC , ndjehen me fat , qe i solli detyra ne kete qytet te te gjitha kohrave . Eshte e pa justifikuar objektivisht ekzistenca e lypesve dhe endacakve , qe sigurisht kane nje kontakt me te hershem me kete qytet . Lypsaret dhe endacaket , sado qe jane bashkudhetare te kapitalizmit , mbeten te tille , per faje dhe pa aftesise se tyre patologjike .Per te plotesuar kerkesat e nje reportazhi me detyre ekonomike , vizitova nje treg fshatar , por nuk mund te kryej kahasimet e duhura , sepse tregu ishe me produkte ‘bio'”. Mbetet vetem shembulli i nje dreke ne restorant , diku afer U G W. Simbas kesaj dreke cmimei ishte 2% me i ulet se nje dreke e ngjashme ne restorantet greke te NY C.
Demokracia amerikane, e nisur si eksperiment boteror,mbetet metafora e te arthmes globaliste te njerezimit . Vendbanimi me i mundshem i te arthmes , do te jene venbanime te ngjashme me Washingtonin e sotem , qe megjithse i themeluar perpara me shume se dy shekuj,pervec vlerave urbanistko- mjedisore , perben parametrat me optimale te bashkejeteses midis shtresave shoqerore .
NY – Prill 2015
KAM NJOHUR EDHE UNË NJË”FRROK”….
Nga Illo Foto-New York/
Nga analizat mediatiko-politike të kohëve të fundit për cështjen komplekse”Doshi “- “FRROKU”, kam vecuar dy superlativa : ” Shoqëria është kriminalizuar dhe do ta dekriminalizojmë, një herë e mirë politikën shqiptare “.
Mendoj se nuk janë politikanët,juristët dhe analistët, që vuajnë pasojat e këtyre fenomeneve negative ; madje është populli , që i vuan , prandaj e shkruaj këtë esse analitike , që të ndaj me ju , atë që unë e quaj anën më të rrezikuar të problemit.
Nuk kam asgjë personale me emrin apo mbiemrin Frroku. Njeriun nuk e pyesin për pagëzimin e parë dhe nuk mban përgjegjësi për emrin fillestar . Vetpagëzimet e tjera kanë ndryshim të madh me fillestarin. Emigracioni postkomunist, në mënyrë polivalente , na diktoi shumë forma dhe rrethana vetpagëzimi . Në të tëra rastet emri lidhet pak me karakterin e njeriut.
Nga emrat e paktë , që gjallojnë në Shqipëri , është emri “Frok ” . Nuk e kam fjalën për Frrok Cupin , sepse ai është bërë i njohur si gazetar dhe publicist në të dy regjimet , që kaloi Shqipëria . Megjithëse i rrallë emri “Frok “, në trevën time, unë jam ndeshur me këtë emër njeriu qysh në fund të viteve ’60 të shekullit kaluar . Madje e kam ndeshur këtë emër në Cermë të Lushnjës , bash në mesin e Shqipërisë.
Ai mund të ketë qenë Froku i fundit, që ka ekzistuar në Cermë Sektor. Nuk besoj se ka pasur bebe, që është pagëzuar Frok, në ish sektorin Cermë, që tani quhet Komuna Terbuf. Nuk e vë dorën në zjarr, qe të mos jetë cfrytëzuar si emër i dyte, nga emigrantë, që këtë punë e bëjnë për të fshehur krimin dhe për të fituar azil politik. Këtë marifet e njohëm edhe në fundmarsin 2015 , kur mësuam se deputeti Mark Froku, pat përdorur në emigracion 3 emra rezervë, për të fituar azilin politik belg , por edhe për të realizuar programet mafioze të shoqërisë së tij , që akuzohet zyrtarisht lidhur me krimin e organizuar europjan.
Jeta në emigracion e deputetit Mark Froku, e marrë neto, sic është zhvilluar, pa asnjë shtesë dhe artific , eshtë një tabllo e qartë e një personazh filmi , që e shikon me gojë hapur . Gazetat shqiptare dhe europjane tashmë e kanë bërë të njohur aventurën “Frok- Belgjika “.
Frroku qe kam njohur une ishte ndryshe….Le të shkëputemi një grimë nga Mark Froku dhe te kalojme tek Froku i Cermes , qe ja permenda emrin , pak me lart . Ne Sektorin Cerme te ish Fermes se Lushnjes , qe sot quhet “Komuna Terbuf “, ka jetuar burri me emer , Frok Froku , ndoshta me prejardhje mirditore . Banimin familjar e kishte ne qytetin e Lushnjes , qe ishte 17 Km larg Cermes, por Froku pjesen me te rendesishme te javes e kalonte ne Cerme sektor .Sic e shihni , nuk e permenda fjalen pune sepse Froku nuk kishte kapur pune me dore . Heshtja ishte puna e tij .Ne Cermen e kohes , te tere banoret merreshin me pune.I kishin duart me kallo . Ne ate kohe , aty punonin pleqte dhe femijte , ne lemin , ku manipuloheshin prodhimet . Duart e burrit , afer 60 vjecar , qe mbante emrin Frok Froku ishin te buta, si te nje zonje .
Froku ishte nje burre i gjate , dukej si i keputur ne mes , me fytyre te pervuajtur dhe sy te vemendshem . Ishte gjithnje i etur per biseda por vetem per probleme anesore. Vishej thjesht dhe hijshem . Perhere mbante nje cante operative , te varur ne kraheqafe . Ne Cerme cfaqej ne mengjes , verdallosej gjithe diten , ndoshta dhe naten . Na respektonte ne specialisteve , qe ishim gjithsej 5 dhe vinim ne levizje gjiganrin bujqesore Cerme , me rreth 3 mije banore dhe 1200 puntore te perhershem .Me as njerin nga specjalistet dukej se nuk kishte afinitet , bisedat perqendroheshin per klimen , klubin e fshatit dhe mencen . Me njerin nga ne , pikerisht me specjalistin V. M.- Froku bisedonte koke per koke , ne mjedise te fshehta , me shume jashte se brenda Cermes .
Une ne Cerme , per pune , u vendosa me gjithe familjen , ne mes te viteve 1966 . Nje nga njerezit e pare , qe njoha ishte Froku . Fillimisht, shoqerohesha vetem me homologun Vedat Sazani , qe jo vetem na lidhte puna , por dhe prejardhja , si gjirokastite.
– Si e ka mbiemrin Froku , e pyeta Vedatin?
– Froku , mu pergjigj Vedati dhe per arsye te pa njohura , e mbylli me kaq biseden.
– Duhet te jete pseudonim ,ia preva me te paren , por Vedati , qe dalloi nje lloj humori , me kerkoi , qe te mos bisedohej me per njeriun me te rendesishemn te qytezes tone , ku gati 30 % e popullsise ishin te internuar. Qofte dhe te shkoje ne mend se saterizon operativin , rrezikoje Spacin . Operativi kishte nje imunitet te pa shpallur dhe te heshtur .
Kishte te drejte Vedati . Froku ishte njeriu me i rendesishem , me gjithse puna e tij ishte e pa dukshme ne publik . Nga kalemi i operativit te zones , qe perkthehet perfaqesusi i policise sekrete te shtetit enverist , varej jeta e sejcilit shqiptar , ndaj te cilit mund te thurej nje intrige dhe te vishej me kodet ligjore , per te perfunduar ne burgjet me te errta , per agjitacion e prapagande . Nuk dihet ndonje staistike se sa shqiptare jane intriguar , arestuar dhe burgosur me firmen ” Frokfroku ” .
Kjo intrige ishte me shume e mundshme , per Vedatin , pasardhesin e Enver Sazanit , intelektualin patriot dhe shok shkolle i Enver Hoxhes , por qe Ai e ekzeketuoi me urdherin e vet direkt .Vedati ishte lende e pershhtashme , per punishten “Frok-u ” .
Nuk diskutuam me me Vedatin ,per operaivin Frok Froku , por une vijoja ta shihja Ate neper rrugica , duke biseduar tines me bashkepuntoret . Jeta rrodhi , ne shtratin e saj te natyrshem dhe ja ku ndodhi “Ceshtja Doshi “, ku personi kyc ishte deputeti i PKD , ne aleance me koalicionin e majte qeverrises.
Mbas 50 vjetesh , kjo ndodhi me solli ne mendje operativin e Cermes , qe vetem mbiemri i lidh me te dyshuarin kriminelin europian , Mark Froku , qe u be qendra e jetes politiko – medjake , ne Mars 2015 . Deri sa shqiptari kryen krim, ne menyre spektakolare edhe ne Belgjike , qe konsiderohet shtet me demokraci te maturauar, kemi te drejte te gjykojme se krimi eshte pjese e shoqesrise njerezore , qe ka moshen e vete shoqerise.
Krimi i organizuar ka moshe me te re , por edhe ai ka lindur bashke me shtetin. Duke qene se krimi ka lidhje me shtetin , quhet i organizuar . Frok – Froku ishte fillese e krimit te organizuar te shtetit komunist . Vete shteti nuk e fshefte se ishte ne kupole te krimit . Deri sa e emeronte veten diktature e proletariatit , krimin e mbante nen sqetull . Lufta per krimin e organizuar , kishte emrin lufte klase . Ate e formulonin dhe i jepnin kuptim “ligjor “, operativet e sigurimit te zones , qe per lehtesi studimi , le t’i quajm Froker .
Cerma , si vend me ndjeshmeri te larte , kishte tre froker . I dyti ishte nje ish rrobaqepes nga qyteti i Shkodres , mysliman , qe nuk me kujtohet emri i tij . Me kujtohet portreti : Me shume serioz ,sesa fudull . Udhtonte gjithnje me automatik ne krah. Shume artificial ne biseda . I treti ishte Zalo Mejdani , me origjine diku nga Laberia . Si Zalo nuk kam ndeshur, ndonje homolog te tij . Ai na thoshte me ze te larte dhe me sinqeritet : Te interrnuarit e kampit2 , jane vellezrit tone . Jane njerez puntore dhe te zgjuar . Jepuni pune sipas aftesive , qe kane .Keto fjale Zalo nuk na i thoshte ne , specjalisteve , por dhe Pergjegjesit dhe sekretarit te Partise , qe perfaqesonin nivelin me te larte politik te qytezes tone bujqesore .
_ Duhet te kemi parasysh luften e klasave , i pergjigjeshim ne Zalos , me seriozitetin , qe meritonte kjo shprehje dhe qe na ndiqte ne c’do hap te jetes .
_ Per ate lufte , Partia me ka caktuar mua , pergjigjej Zalo ; Ju beni detyrat tuaja civile .
Te tre operativet e qytezes Cerme , ishin karaktere te ndryshme , por ata ishin te tere Froker , sepse ishin te detyruar t’i sherbenin te njejtit padron .Krimi komunist ishte vete pushteti .Policia sekrete ishte leve e mekanizmit kriminal .
Kampi Cerma2 ishte i rrethuar me tela me gjemba . Ne te banonin persona me “rrezikshmeri te larte ” .Shumica ishin djem qe kapeshin ne kufi , gjat arratisjes , nga te dy anet e kufirit . Brigata e tyre e punes ishte e vecante nga te tjerat . Punonte vetem ne kanale. Mbase kishin statusin e azilantit politik te asaj kohe .
Sido qe te tre operativet e Cermes , qe konsiderohej kamp interrnimi, permbushin detyren e spiunit , derisa shteti , qe i kish deleguar vriste pa gjyq dhe denonte dhe me gjyqe farse . Operativi perbente fillesen e krimit te organizuar , qe niste nga lart poshte .Krimi ne Belgjike dhe te tere te ngjashem me te , fillon nga posht lart , duke synuar pushtetin . Kjo mani nuk kursen as nje komisar si Dritan Lamaj , kete kolonel Tomson te koheve moderne.
Po vete Tom Doshi ? Eshte karakteri tipik , qe krimi e zgjedh , per te arritur qellimet afatgjata . Tereni i zhvillimit te krimit jane njerzit e shkolluar keq , vecanerisht njerzit gjysem te shkolluar , qe i ngjajne drurit te pastruguar dhe krimi mund t’u japi c’do forme , qe i duhet .
Nga sa sqarova me shembujt , qe analizova , nga pervoja ime jetesore , vecoj faktin se shoqeria nuk kriminalizohet , por kushtet ekonomiko- shoqerore favorizojne fuqizimin e krimit . Fatkeqesia me e vogel mbetet krimi , krahasimisht me pa ndeshkushmerine . Krimi i pa ndeshkuar , gjeneron krim pas krimi , gjithnje me virulent . Shoqeria eshte e rrezikuar , propocionalisht me mos ndeshkimin e krimit .
Froket jane shqiptare dhe ata pas ndeshkimit duhet t’u jepe mundesia e vetedukimit . Nuk ka denime te perjeteshme, vec atyre qe i cileson gjykata te tille. Po gjykuam se krimi jeton perjetesisht me kriminelin , kemi konfirmuar luften klasore , qe vazhdon me breza . Jane te lodhur njerzit me keto dogma . Gjenetikisht shqiptaret nuk jane kriminele . Nuk mund te jete kriminel , nje popull , qe mikpritjen e ka institucion dhe ka krijuar kanune , kur nuk ka pasur ende ligje . Krimanalizimin e kane sjelle regjimet dhe kushtet ekonomike – sociale . Te denohet krimi i organizuar dhe krimi komunist , nuk do te thote se do te denohen bartesit perjetesisht . Krimi i pa ndeshkuar eshte aq i rrezikshem per shoqerine , sa dhe per vete autoret e krimit. Jemi te vonuar ne vendosjen e ndeshkushmerise se krimit , por nuk besoj se jemi pafundesisht te vonuar .
Shoqeria e kriminalizuar ka shenja barazimi me nje shoqeri te eger para Darwiniste . Shoqerine e ger shqiptaret e kane harruar , sepse kane dhene prova qe dine te dalin , prej saj . Nuk duhet parafytyruar nje shoqeri srerile nga krimi , por nje shoqeri aktive , qe ka forca per izolimin e krimit . Shoqeria gjermane , ku u perzie Nazizmi me STASIN nuk u kriminalizua, por gjeti forca , per te dale ne balle te shoqerise se emancipuar europjane dhe boterore . Kjo nuk eshte shoqeria sterile , por shoqeria moderne , qe e izolon krimin , ne te tera format , qe cfaqet.Nuk ka shoqeri te kriminalizuar , sic nuk ka dhe shoqeri sterile. Kete desha te sqaroja ne kete ese , ne se ja arrita . Te flasesh per shoqeri te kriminalizuar dhe per shoqeri sterile , do te thote te flasesh rroma per Toma .
NY – Prill 2015
- « Previous Page
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- …
- 8
- Next Page »