• Home
  • Politics
  • Opinion
  • Culture
  • Sports
  • Economy
  • Interview
  • Reporting
  • Community
  • Vatra

Dielli | The Sun

Albanian American Newspaper Devoted to the Intellectual and Cultural Advancement of the Albanians in America | Since 1909

Dinjiteti shqiptar dhe torturat serbe në 13 burgje

December 10, 2022 by s p

Intervistë me z.Rexhep Gali Balidemaj

Nga Orest Çipa

Barra e rëndë e viteve, ja ka ngadalësuar pak hapin, deri në çapitje, ja ka tkurur kraharorin e tij prej malësori, ja ka zbardhur flokët, por s’ka mundur dot t’ja shuaj zjarrin e shkëlqimit të syve, mprehtësinë e mendimit dhe hijen e kësaj “race” të rrallë burri.

Edhe pse ai sot është 100-vjeç, Bac Rexhep Balidemaj, e ruan me kokëfortësi vitalitetin dhe fisnikërinë e kreshnikëve shqiptar.

Udhëjeta e tij një shekullore është dëshmia më e gjallë e plagëve të cilat ende lëngojnë nën lekurën e drobitur të Kombit tonë.

Kjo frymë e zjarrtë shqiptari, na jep dritë nga erësira e gjakosur e së shkuarës, që ende, vardiset në dhimbjen e mijra dhimbjeve të trashëguara brez pas brezi deri në ditën që do kryhet amaneti.

Ai na priti ashtu siç e do zakoni!

-“Burri e pret mikun dhe hasmin tek pragu i derës dhe e fton në vatrën e tij. Apo e kam gabim burra”?!

-“Për atë nder burri, ashtu është Baca Rexh”!- Ja ktheu miku im Qazim Doda.

Pasi shtrënguam duart dhe hymë në derën e këtij “martiri” të gjallë vuajtjesh, syt më shkuan tek Kanuni i Lekë Dukagjinit.

Ç’farë kontrasti i bukur! Ky plak virtuoz 100-vjeçar i cili jeton prej 30-vitesh në Nju Jork ende e do pranë këtë libër të “shenjtë” të malësorve shqiptar.

Bac Rexha u ul në divan. Pas supeve të tij ishte e hedhur një lekure e rregjur bagetie (zakon i trashëguar në breza ), në krahun e majtë, ishte një sklupturë e heroit legjendar Adem Jashari. Pak më aftër, në të djathtën e tij, ishte një lahutë e gdhendur bukur. Pasi morri fryme thellë, e rrëmbeu lahuten dhe nisi të na këndoje një kënge mikpritjeje.

O Mirë se ardhe o burr i Labërisë / ma ke gëzue shpirtin e konakun/ e gjithmon i gëzoftun kiofsh/ si shkipja me flamurgjakun/ o burr i Labërisë , o shqiptari burr/

Kiofsh në jet e mot, i fort si i y’ni gur/.

Unë u përhumba në një botë tjetër…

Më ishte kënduar qysh në djep vëndçja shqiptare (polifonia) e sot që jam 34-vjeç më këndohej me lahutë! Tingujt e lahutës të cilat përftoheshi duke i rënë kordhës me hark, më dritheronin lëkurën. Qazimi më kallzoi se Baca Rexh e dinte përmendësh të gjithë Lahutën e Malcis së Atë Gjergj Fishtës, po ashtu, herë pas here ai këndonte me lahutë dhe e kishte si ilaç për të mos humbur në meditimin e moshës. Ky plak fisnik nuk ditka vetëm të durrojë rropatjet dhe torturat e shkjahut, por ditka të ngrejë lart traditën, kultin e të parëve, historinë dhe ngjarjet e lavdishme të eposit tonë. Pasi përfundoi këngën e përqafova me dashuri të madhe dhe nisa ta pyes.

Sa vite mban mbi supe Bac?

Kam lind më 19 dhjetor të vitit 1922 në fshatin Martinaj të Gucisë.

Aty kreva edhe shkollën fillore, ndërsa gjimnazin siç quhej atëherë e bëra në Plavë në gjuhën serbe, pasi asokohe nuk kishte asnjë shkollë që jepte mësim në gjuhën shqipe.

Si mësove ta shkruash shqipen?

Ishte rastësi e bukur e cila më ndryshoi komplet rrjedhën e jetës. Në vitin 1941 vendlindjen time e vizitoi Ministër i Shtetit, Qazim Koculi (atëhere ishte qeveria kolaboracioniste shqiptare). Mesa duket në atë periudhë patriotët shqipar kanë dashur të arsimojnë individe të veçantë nga trojet e mbetura jashtë kufijve te Shqipërisë. Më kujtohet se Ernest Koliqi ka qenë përgjegjës i 200-mësonjësve të këndimit të shqipes. Me një letër të posaçme që Ministri më dha, unë shkova në Tiranë dhe u regjistrova në gjimnaz.

Në këtë periudhe u njoha me Qemal Stafën e patriotë të tjerë, ku së bashku morëm pjesë në disa aksione antifashiste. Më pas, në verën e 43-shit u ktheva në vendlindje, ku u angazhova në lëvizjen rinore të Plavës e Gucisë. Në vjeshtën e po atij viti, u regjistrova në aradhat partizane me të cilat luftova deri në Trieste të Sllovenisë.

Ç’ndodhi në jetën tënde pas çlirimit të Shqipërise ?

Isha i etur për dije, mu krijua mundësia të shkoja në Beograd, aty bëra kursin për shifrant. Punova për pak vite në Gardën e Titos por isha i lodhur duke mbajtur pushkën mbi supe, doja diçka më shumë, doja dije. Në vitin 1946 së bashku me një grup kolegesh fituam të drejtën për të studiuar ne Kiev të Bashkimit Sovjetik (në atë periudhë). Ne ishim klasa e parë nga Ish-Jugosllavia që do trajnoheshim për tu bërë pilot. Aty qendrova 2-vite. Kishte student nga e gjithë bota. U njoha edhe me shumë shqiptarë të cilët i ndihmova dhe ju gjetëm pranë njëri-tjetrit. Në vitin 1948 pasi përfundova kursin u punësova si pilot ushtarak në Zemun, një qytet afër Beogradit.

Ç’ndodhi më pas?

Këtu nis një kapitull tjetër i jetës time.

Në një poezi që kam shkruajtur dikur po ju kujtoj vetëm esencën e saj me një fjali:

“Në këtë udhë që kisha hekun / u degëzue në dy rrugë t‘jena/ njëra ishte me lule, tjetra ishte me therra/“. -Mu desh të zgjidhja rrugën e dytë!

Po në vitin 1948 me prishjen e marrëdhënieve pas Rezolutës së Informbyrosë, kur u prish Titua me Stalinin, u mbyll hermetikisht edhe kufiri me shqipërinë dhe për 45-vite nuk kam shkuar më. Këtu u përcaktua për mbrojtjen e çështjes kombëtare shqiptare, sepse në anën e rezolutës ishte Shqipëria. Kur u morra në pyetje, si shqiptar, donin të dinin për bindjet e mia pas prishjesh së Jugosllavisë me Rusin. Unë isha i brumosur me ndjenjë patriotike. Ne të “trojeve” e donim Shqipërinë deri në vdekje. Ju thashë me bindje të fortë se më kë ishte Shqipëria isha dhe une. Pas kësaj përgjigje u arrestova si Informbiro-ist dhe u dënova me 6-vite burg. Dënimin e vuajta në burgun më famëkeq të ish-Jugosllavisë në Goli Otok. Burgu ishte një tmerr i vërtet! Kur skam për ta harruar.

Ç’ka të kujtohet nga burgu?

Më mirë pyet këtë lekurë e këto kocka (e më buzqesh)

Cilat kanë qenë torrturat më të veshtira që keni ndier? Dhimbja më e madhe ka qenë dhimbje fizike apo dhimbje shpirtërore?

Ç’do i burgosur politik në burgjet e regjimit Serb ka përjetuar tortura të tmerrshme dhe në fund shumë nga ne kanë vdekur nga ato tortura mizore. Presioni psikologjik ka qenë i tmerrshëm, dhunimi ynë ka qenë nga më brutali. Rahjet ishin të shpeshta një apo disa herë në ditë. Kishte mungës ushqimi, uji dhe ka qenë një i ftohtë i madh që të bënin ta humbisje shpeshherë vetëdijen. Kur gardianët lodheshin duke na rrahur, na detyronim të bartnim gurë të rëndë tërë ditën. e shqiptarët kemi lindur për vuajtje. Nuk dua të zgjatem tek torturat sepse janë të shumta (rrudh vetullat). Shumë shqiptarë kanë dhënë shpirt për së gjalli në ato burgje! Sot , këta politikanët tanë po e shesi vendin për pushtet.. ( shpreh dhimbej)

Në hetuesi më së shumti jamë malltretur nga UDB-ashët shqiptarë. Edhe serbët më mundonin shumë, ndërsa malazezët ishin pak më të përmbajtur. UDB-ashët shqiptarë më urrenin se e doja Shqipërinë dhe flisja edhe para tyre kundër Jugosllavisë. Ata ishin të betuar për atë shtet dhe e merrnin shumë personale.

Po pas burgut ç’ndodhi?

Burg pas burgut e burg pas burgut ..(qesh sërish).

Kam qenë gjithsejt në 13 burgje në vende të ndryshme në ish-Jugosllavi. Pas vuajtjes së dënimit, në vitin 1956-të u ktheva në vendlindje. Mirëpo, ndonjëherë liria është më zi se burgu.

Tani më ishte qepur nga pas UDB-ja.

Një rast i rëndomë në fashtin e lindjes ku unë dola në mbrojtjen e një fshtarit tim të cilin UDB-a e kishte nën vëzhgim u penalizova bashkë me të. Kjo mjaftoi që në bazë të nenin 133 të akuzohesha për propagandë armiqësore dhe mu privua liria ime me 3-vite burg, të cilat i vuajta në burgun e Kotorit.

Një rast i tillë me bëri të kuptoja se propaganda serbe kishte arritur të asimilonte pothuajse 80-përqind të popullsise shqiptare. Më kujtohet se kur isha i ri ngaqë këndoja mirë prifti ortodoks donte të ma bënte emrin nga Rexhep në Ranko. Por, në rastin që u tregova pak më parë, ishte dakordësimi100-përqind me votë i fshatarëve të mi që unë të shkoja në burg. Ata u pyetën në atë mbledhje se kush është për ta dënuar Rexhep Balidemajn. Unë disi e kisha një besim të plotë se të paktën do të mbrohesha nga njerëzit e mi sepse e ngrisja zërin për të drejtat e shqiptarëve por ndodhi e kundërta dhe u habita se si disa prej tyre i kishin ngritur nga dy duar që të dukeshin se janë më shumë. I joti ta kall datën!

Po pas lirimit nga ky dënim, si i kishe punët?

Keq e mos më keq. S’kisha ku të shkoja u ktheva në vendlindje. Ca njerzit e mi më ndihmuan të filloja punë si rojtar pyjesh. Por edhe këtu nuk kisha mundësi të merrja frymë! Sërish kisha nga pas UDB-në! Pas tre vitesh i lirë i thënçin, më arrestojnë përsëri. Kësaj here më dënuan me dy vite burg, në ishullin Gërgur. Pasi u lirova, ishte e vështirë të gjeja punë, mbeta disa vite pa punë. Pastaj ika në Kosovë. Në këtë periudhe kam qenë i martuar dhe kisha dy fëmijë. Disa dashamirës të familjes, që kishim edhe lidhje gjaku të cilët jetonin dhe punonin në Prishtinë, më punësuan në ndërmarrjen “Ramiz Sadiku”, ku punova deri në vitin 1981. Prej aty, pa kaluar shumë kohë u angazhova me demonstratat e studentëve të po atij viti dhe përsëri u prangosa nga policia serbe. Kësaj here më çuan në burgun e Lipjanit. Ky burg nuk zgjati shumë, gati dy muaj. Aty u njoha me veprimtarët e rinj të çështjes së shqiptarëve të Kosovës dhe u angazhova në të famshmen “Lëvizja Treshe”. Isha i madh në moshë, mirëpo vuajtjet e këtyre viteve më kishin bërë më të fortë. Në vitin 1983 u arrestova përsëri dhe u dënova me 5-vite burg. Në këtë periudhë gjerat kishin ndryshuar, unë kisha një emër, isha “veteran” burgjesh (qesh)!

Për fatin tim të mirë kësaj rradhe më mori në mbrojtje avokati i njohur Bajram Kelmendi, dhe pas disa përpjekjeve të tij me ndërkombëtarët, dënimin u zbritën nga 5-së në 3-vite burg, të cilat i mbaja në burgun e Prishtinës, Gjurakovcit dhe Gjilanit. Pas këtij burgu i bëra dhe dy muaj të tjera brenda se kështu ishte shkruar për mua. Kush e do atdheun vuan!

Mirëpo, isha i nderuar që kisha bashkëpunim të ngushtë me Rexhep Malajn, Nuhi Berishen e Afrim Zhitinë. Të tre kanë rënë heroikish në luftë kundër pushtuesit Serb, dy të parët në vitin 1984 dhe Afrimi u vra në vitin 1989. Në Kosovë veprohej në systemin e treshit (siç ua thashë) dhe në këtë mënyrë i shpëtonin të tjerët edhe nëse ndonjëri arrestohej nga UDB-ja.

Unë isha kryefortë për bindjet e mija patriotike, se e doja Shqipërinë. Por nëse je patriot të rëndonte barra e vuajtjes dhe mbijetesës, e cila ti stërgjat mundimet dhe të vë në provë të madhe dinjitetin. Por, nëse je burr, asgjë nuk ta nënshtronte dot shpirtin!

Filed Under: Fejton Tagged With: Orest Cipa

MUZEUMI TRADICIONAL SHQIPTAR APO ODA E RAPSHAS SË HOTIT NË MICHIGAN

December 10, 2022 by s p

ANTON MARKU JUNÇAJ/

Me krijimin e një shoqërie kulturo-artistike me emrin “Rapsha në mërgim“ këtu në Michigan para 10 vitesh si udhëheqës i valleve burimore fillova të grumbulloj disa gjëra të vjetra antike që i përdornim në valle popullore si buljerat, djepi, veshje kombëtare, vegla pune dhe instrumenta muzikore të traditës sonë kombëtare. Me kalimin e kohës kjo lami filloi të më hyjë në gjak çdo ditë e më shumë. Çdo herë që po merrja rrugën për Malsi po investoja në këtë Muzeum duke e pasuruar me elementë të ndryshëm të identitetit tonë kulturor. Sot në Muzeum kam afër 600 artikuj të trashëgimisë tonë kombëtare që tregojnë plotësisht një jetë të pastër e të gjallë shqiptare nga e sotmja e deri me mijëra vjet më parë. Këtu në këtë Muzeum gjenden diku 20 palë veshje kombëtare duke filluar nga ato të Malësisë e deri tek Çameria, nga Shakshir, Xhublet e deri tek Fustanella e nga Plava e Gucia e deri tek Mirdita. Muzeumi është i pasuruar me disa armë të vjetra dhe vazhdojmë me enë të jetës së përditshme historike të shqiptarëve. Në muze gjendet edhe një numër i madh i veglave të punës që janë përdorur që nga koha Ilire e deri më sot. Brenda Muzeumit ka një librari te pasur me shumë vepra të dalluara të letërsisë, historisë e albanologjisë shqiptare si vëllimet e At Gjergj Fishtës, Kanuni i Lek Dukagjinit, Meshari i Gjon Buzukut si dhe vepra te shkruara nga shkrimtarët letërsisë moderne shqiptare si Çun Lajci, Zef Pergega, Anton Berishaj, Nusret Pllana, Rrustem R Berisha etj.

Ky Muzeum jep një kontribut të rëndësishëm në përpjekjen për ruajtjen e trashëgimisë kulturore shqiptare në Shtetet e Bashkuara të Amerikës.

Filed Under: Fejton

Mos u dorëzo rinia ime, mos u dorëzo Ines

December 8, 2022 by s p

Unë nuk kam me kë të mbetem i ri nëse jut ë gjithë plakeni.

Këto ditë vjeshte, nganjëherë me diell e nganjëherë të vrëra – dhe fishkëllima e erës duket se na sjell kujtime, kujtime të largëta të rinisë sonë, ditëve tona studentore. Ishte ajo koha e mbushur plot idealizma, ëndërrime për të ardhmen, koha kur lidheshin shoqëritë, miqësitë. Ishte kohë e shqetësimeve për studimet tona, provimet, por ende e pangarku me dallgët e jetës. Si studentë ndoshta xhepin e kishim të varfër, por shpirtin e kishim të pasur, plot entuziazëm e energji rinore. Ato vite kanë lënë gjurmë të pashlyeshme në jetën tonë. Mund të shkruhen faqe të tëra për atë kohë të largët. Por, po i shkruaj këto pak radhë vetëm si një hyrje për një poezi – këngë të bukur, “Ne daj se Ines” (Mos u dorëzo Ines), shkruar – kompozuar nga poeti, këngëtari, kantautori e kompozitori i njohur kroat, Arsen Dediq (1938 – 2015). Ësthë kjo një poezi e bukur, një rrëfim poetië për rininë, nostalgjinë, dashurinë, jetën studentore. Janë këto çaste, dromca të jetës studentore të vet autorit në Zagreb, ku kemi studiuar edhe ne. Kjo poezi e Arsen Dediqit ka një ngjashmëri me poezinë shumë të njohur, “Gjethet e vdekura” të poetit të mrekullueshëm ftancez, Jacques Prevert (1900 – 1977). Dhe vërtet, tërë poezinë e përshkon një frymë preveriane. Edhe në këtë poezi, si te ajo e Preverit, e hasim të njejtin motiv: dashurinë e ndërprerë, por jo të harruar, të humbur – atë e ka përjetësuar poeti në vargjet e tij plot mallë e dashuri. Siç cekëm më lart, këto vargje autori i ka shoqëruar edhe me nota muzikore, është një interpretim – recitim magjepës i aktorit të njohur kroat, Rade Sherbexhija (1946). Gjatë viteve tona të studimeve, fundi i viteve të 70-ta dhe fillimi i viteve të 80-ta të shekullit të kaluar, kjo këngë ka qenë mjaft e popullarizuar. Dhe ende dëgjohet me ëndje si njëra ndër këngët më të bukura të asaj hapësire gjeografike: sjell kujtime, mall, dashuri, reflektime… Janë vargje që jo vetëm të kujtojnë rininë, por edhe të bëjnë të ndihesh ende i ri. Të mos zgjatemi më tepër, le ta vazhdojë “rrëfimin” vetë poezia. Poezia është e shkruar me vargun e lirë e pa rima, prandaj edhe jam munduar që t’i rri sa më afër origjinalit. Një formë e tillë e të shprehurit poetik sikur e bën më të afrt, më intim këtë poezi, e cila ka frymëzuar breza të tërë, ua ka zbukuruar jetën, i ka dhënë kuptim jetës së tyre. Madje shumë prindër vajzave të tyre ua kanë vënë emrin: Ines. Për shumë adhurues të këtyre vargjeve koj poezi është më tepër se një poezi, është një himn i dashurisë, rinisëë…

Mos u dorëzo Ines

Arsen Dediq

Mos u dorëzo Ines

Mos iu dorëzo viteve, Inesi im

Lëvizjeve dhe shprehive të tjera

Sepse dhomën ende e ke të ngrohtë

Renditja e këndshme dhe sendet e rralla

Ke patur më shumë shije se unë

Dhoma jote – mrekulli!

Zonjën e shtëpisë e ke në spital

Gjithmonë je dalluar

Sipas ngjyrave të letrave tua, sipas dhuratave

Të nesërmen në mëngjes rreth orës nëntë më ke përcjellur deri në stacioni

Dhe shkatërrohet autobusi i gjelbër i bartur nga era e vjeshtës

Si një gjethe poshtë një pjerrësie beogradase

Kam veshur katin e mbrëmjes dhe jam i rrethuar me shiqime

Mos u dorëzo rinia ime, mos u dorëzo Ines

Njohja jonë ka kohë që ishte përgatitur

Dhe pastaj, rastësisht, me rakinë e nxehtë

E me ca pak fjali, dëshira e fshehur dobët

Kishe sjelljet e zonjës dhe fytyrën e fshatares

Malokja dhe fisnikja ime

Pastaj ai gjoksi yt, krevati

Dhe dhoma ime e varur në ajër si portokalle

Si llampa e portokalltë mbi ujin e gjelbër e të kaltër të Zagrebit

Brigadat proletare 39, te Grkoviqi

Rruga e lagur, nga dritarja e tutje dhe zhurma e tramvajeve të buzëmbrëmjes

Çaste të bukura të mallëngjimit, dashurisë e varfërisë

Përdorimi i banjos së përbashkët

Dhe “Ju lutem nëse dikush më kërkon”

Mos u dorëzo Ines

Ja po ngritem për ta kthyer pllakën

A mos është kjo e pahijshme në këtë orë?!

Mocarti! Requijemi Agnus Dei

Sidoqoftë, mua më pëlqen më shumë fillimi

Zotëroj edhe me një million të dhëna

Të ndjeshme e të mbrapshta të rinisë sonë

E cila para syve tanë na mashtron, na vjedh e na braktis

Mos u dorëzo Ines

Grise ftesën, anuloje darkën, mashtroje burrin

Se je duke shkuar t’i krehësh flokët në një hotel më të mirë.

Më prek me gju nën tavolinë

Gjenerata ime, dashnore

E di që ende do të ketë rini

Por, jo kësisoj – mesatarisht 1938

Unë nuk kam me kë të mbetëm i ri nëse ju të gjithë plakeni

Dhe ajo rini do të ishte e rëndë për mua

Ju edhe mund të keni të drejtë

Sepse jam vetëm në këtë breg

Të cilin e keni braktisur dhe e keni dorëzuar pa dëshirë

Dhe përsëri po fillon shiu

Ashtu siç bie shi në tetor në ujëdhesa

Deti prej pëlumbi e qielli prej pishave

Zërat e largët që përzihen

Zëri i nënës, mikut, vajzës, dashnores, vëllaut

Rrobat para shiut mbidhen me shpejtësi

Dhe zhduket drita me atë bardhësinë

Edhe pak shetitje buzë detit dhe mbaroi

Mos u dorëzo Ines.

Përktheu nga kroatishtja: Sadik Elshani

Philadelphia, më 4 dhjetor, 2022

Sadik Elshani është doktor i shkencave dhe veprimtar i bashkësisë shqiptaro – amerikane. Stdimet universiatare dhe ato pasuniversitare (magjistraturën e doktoraturën) i ka mbaruar në Universitetin e Zagrebit, ku edhe për pak kohë ka punuar si asistent shkencor.

Filed Under: Fejton Tagged With: Sadik Elshani

EXPANSION TOP OF EU AGENDA AT TIRANA SUMMIT

December 7, 2022 by s p

Rafaela Prifti/

The enlargement policy was a top priority at the EU and Western Balkans summit Tuesday in Tirana. It comes after officials and leaders met in June 2022 to take stock of progress on key investments under the Economic and Investment Plan for the Western Balkans as well as discuss geostrategic issues. Moldova and Ukraine became candidates for membership with Georgia soon to be added on the list. In July, the EU started membership negotiations with Albania after years of delays. While the EU has repeatedly promised Albania, Bosnia, Kosovo, Montenegro, North Macedonia and Serbia that they have futures within the organization, progress of the six nations has come to a standstill in recent years. Kosovo has signed a Stabilization and Association Agreement and reportedly would apply for candidate status later this month. The main issue for the countries-in-waiting is meeting the EU’s standards on economies and political institutions that are seen as parameters of their readiness for integration into the EU’s single market of open trade and Western democratic ideals.

With regard to the negative effects on energy and food security stemming from the Russia’s war in Ukraine, European Commission President Ursula von der Leyen announced financial support to help countries in the Western Balkans cope with shortages and higher prices. Serbian President Vucic had threatened to boycott the gathering to protest a recent political appointment by Kosova Prime Minister Albin Kurti. While Vucic has made claims of integration of Serbia into the European Union, under his leadership the country continues to not join the Western sanctions against Russia over the Ukraine war.

The newest member to join the block of 27 member nations was Croatia, also part of the Balkan region, in 2013. Since then, the enlargement process of the EU slowed as the founding member nations had no appetite to allow more countries to be integrated into the organization. After almost a decade of stagnation, the war in Ukraine has revived the issue of EU enlargement. Russia’s invasion of Ukraine has underscored the strategic importance of the region.

The Tirana declaration issued at the conclusion of the summit reaffirmed the EU’s unequivocal support for the EU perspective of the Western Balkans. “The EU reconfirms its full and unequivocal commitment to the European Union membership perspective of the Western Balkans and calls for the acceleration of the accession process, based upon credible reforms by partners, fair and rigorous conditionality and the principle of own merits.” The topics of energy crises and immigration were also the focus of discussions.

The joint summit with the six Western Balkan countries is the first being held outside the EU. It comes as the bloc fears the countries-in-waiting could start looking for possible alternatives or be influenced by China or Russia.

Filed Under: Fejton Tagged With: Rafaela Prifti

SHPËRFYTYRIMI, RRËNIMI DHE GROPOSJA E  SIMBOLEVE  KOMBËTARE NË VLORË

December 6, 2022 by s p

Para shumë vjetësh, pa rënë shumë në sy, vjen në Vlorë ambasadori me origjinë hebraike, Uidhers, dhe vendos një pllakë përkujtimore tek rrugica që vlonjatët e vjetër e quanin “Rruga e çifutëve”. E po mirë thanë vlonjatët, në këtë rrugicë, bashkë me vlonjatët kanë banuar edhe çifutët. Por mjeshtrat e metodizmit me këtë pllakë përkujtimore ngulën “gozhdën e nastradinit”, gozhdë që do t’ju ngulet kaq thellë vlonjatëve, sa që pas disa kohësh ata do të harojnë se kush janë dhe do të thonë që ne jemi me origjine hebraike.

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI I FLAMURIT\IMG_20221123_113556 - Copy.jpg

Rrugica e çifutëve sot, ku kanë pasur pallatet e tyre edhe tregtarët vlonjatë. Rruga dhe sheshi para saj në proces meremetimi. Foto 22.11.2022.

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI I FLAMURIT\IMG_20221123_113433.jpgDhe ja     

        Udhëtojmë më tej. Në vazhdim të nguljes së gozhdes së nastradinit është edhe ngritja e një muzeu hebraik kombëtar në qëndër të qytetit të Vlorës, pranë kullës së sahatit dhe godinës së bashkisë së parë të Vlorës të ndërtuara nga i madhi Ali Asllani. Më datë 17 maj 2022, ditë të marte (nuk ka më ters) ditën e LGBT-ve, muzeu filloi të materializohet, dhe, kuptohet, u pëlqen apo nuk u pëlqen vlonjatëve, qeveria dhe bashkia u ka dhuruar izraelitëve sheshin më të mirë të qytetit dhe në qëndër të tij. 

ATSH njofton: Projekti fitues për muzeun, vendndodhja e të cilit do të jetë në Vlorë, u prezantua sot në prag të ditës ndërkombëtare të muzeve, nga studio e njohur izraelite “Kimmel Eshkolot Architects”. Në ceremoninë e prezantimit të projektit fitues të Muzeut Hebraik Shqiptar, ishin të pranishëm Kryeministri Edi Rama dhe kryetari i Bordit të Fondacionit Shqiptaro-Amerikan per Zhvillim, Michael Granoff, ambasadorja Juri Kim, ministrja e Kulturës, Elva Margariti, etj.

Në fjalën e tij Kryeministri Rama theksoi se “është një nga gjërat më të munguara në gjithë hapësirën e territorit të vendit tonë një muze i një historie e të jashtëzakonshme dhe mbase i një prej faqeve më të arta të historisë së shqiptarëve, që është historia e shpëtimit të hebrenjve për të cilën në këtë vend nuk ka asnjë adresë akoma…Jam realisht i kënaqur që sot hedhim një tjetër hap drejt krijimit të adresës së parë të kësaj historie, një muze hebraik në Vlorë ku ka pasur një komunitet të rëndësishëm hebre dhe ku është mundësia të ngrihet një strukturë e tillë në lagjen ku ishte i përqendruar komuniteti hebre i Vlorës”, nënvizoi Rama.

        Pra qehajaj i Sorrosit e gjeti adresën e shpërfaqjes së memorjes hebraike pikërisht në qytetin e Vlorës, pikërisht në qytetin simbol të pavarësisë së shqiptarëve, për t’ju ngulur një thikë në zemër të kujtesës së tyre historike. Sipas tij, faqet e arta të historisë së shqiptarëve nuk janë përkujtimi me muze dhe statuja i Bardhylit, Agronit, Teutës, Glaukut, Monunit, Pirros së Epirit, Aleksandrit të Madh, etj. Për vlonjatët nuk është Gjergj Araniti, Zenel Gjoleka, Sali Vranishti, Ali Asllani, etj. Përkujtimi me muze dhe memoriale i genocidit sërb në vitet 1880-1881, 1912-1920, 1944-1945,1980-1981 deri në 1998-1999. Përkujtimi me muze dhe memoriale i genocidit grek në vitet 1878-1880, 1912-1914, 1944-1945, etj.

        Në 100 vjetorin  Luftës së Vlorës një epope legjendare, më 5 qershor 2020, ky qehaja që ka zaptuar me dredhi, mashtrim dhe djallëzi postin e  kryeministrit, as që denjoi të vinte në Vlorë, ashtu si nuk shkoi as në 100 vjetorin e Kongresit të Lushnjes në 20 janar 2020. Pasi ai nuk i ka në axhendë ngjarjet historike që përbëjnë memorjen historike kombëtare të vlonjatëve dhe shqiptarëve. Jo të gjitha këto duhen të fshihen nga memorja e shqiptarëve dhe vlonjatëve, dhe ata duhet të mbajnë mend vetëm çifutët, faqen më të artë të historisë atë të shpëtimit të tyre nga nga nazisti me gjak hebre, Adolf Hitler; tek ata duhet krijuar me çdo kusht dhe me çdo mjet memorja hebraike.

        12 prill 2022

       Para pak kohësh, në një shkrim të mëparshëm në këtë datë, kemi përmendur se si qehajaj i Sorrosit, i  rrënoi të gjitha simbolet kombëtare në Vlorë, vetëm e vetëm që të shuajë memorjen historike të vlonjatëve. Ndjekim këtë shkrim: 

        …Para dy vjetësh, 24 shkurt 2020, në një shkrim: “Vlora-Qëndër Historike e Pavarësisë së Shqiptarëve, apo, Qëndër Historike e Hebrenjve”, ngrija shqetësimin për një sulm të mirë organizuar kundër identitetit të qytetit të Vlorës si simboli Pavarësisë së Shqipëtarëve. Dhe atëhere, në atë shkrim, thoshja: Do zoti që nuk është një ëndërr e keqe, se ëndërrat e këqia bëjnë vaki dhe dalin. Zogjtë e çelur nga vezët sorosiane janë shpëndarë si zogjtë e korbit kudo në Shqipëri: në politikë (pozitë-opozitë), administratë, art, kulturë, bashki dhe qeveri, etj. 

        Menjëherë pas këtij pohimi, vazhdoja: Tani shtrohen disa pyetje: A do ta gëlltisin këtë vlonjatët? A ka mbetur tek vlonjatët, këshilli bashkiak i Vlorës, ndopak ndjenjë atdhedashurie, ndjenjë identiteti dhe krenarie kombëtare; apo do të ulin kokën dhe çorbëngrësit e çorbave të huaja do të bëjnë çfarë të duan me Vlorën, Tempullin dhe Hieroren e Pavarësisë Kombëtare, qytetin simbol të flamurit dhe identitetit kombëtar, të cilin, ata që ja kanë shitur shpirtin djallit, duan ta kthejnë në qytet simbol të hebraizmit?!!!

        Pas dy vjetësh, ato që në vitin 2020 ishin vetëm pandehma tani janë bërë realitet. Së pari, u fillua më rrënimin dhe groposjen e Sheshit Pavarësia në Skelë. Për t’ju hedhur hi në sy qytetarëve vlonjatë kjo filloi si një restaurim i tij. Dy vjet vazhdoi ky “restaurim”. Por tani, me përfundimin e tij, mund të themi: Se Sheshi Pavarësia humbi, u zhduk pa nam dhe nishan, dhe me plot gojën mund të themi se ai ka vdekur. Për t’u bindur për këtë do të shikoni që bashkia e Vlorës, pas vdekjes së tij, emrin e këtij sheshi ja ka vendosur rrethrrotullimit të Skelës, që vlonjatët e quajnë “kulaçi”. Nuk ka cinizëm më të madh. Nuk ka përdhosje më të madhe. Nuk ka përbuzje dhe zdërhallje më të madhe me këtë shesh historik. Por nuk ka edhe një përqeshje tallëse më të madhe me qytetarët e Vlorës. Tabelën e këtij sheshi historik bashkia  dhe vetë myteberi i saj, mavri kryetari, e ka vendosur tek rrotullamja (shih foton). Ku është sheshi zoti kryetar?!!!

C:\Users\Besniku\Desktop\VLORA\IMG_20220411_091047.jpg

Tabela e “Sheshit Pavarësia” vendosur tek rrethrrotullimi nga bashkia.

C:\Users\Besniku\Desktop\VLORA\IMG_20220412_095842.jpg

Muzeu i Pavarësisë i eklipsuar nga ndërtimi satanik.

        Sot në vend të këtij sheshi kemi një minipyll, shtylla betoni, mure, “breshka” betoni, rrotullame pa fund, një rezervuar të madh uji sikur do të vadisim tokat e koperativës bujqësore dhe një mullar të madh me baltë 20-25 metra të lartë, të cilët si antropofagë prej balte e betoni e kanë rrethuar Muzeun Kombëtar të Pavarësisë, i cili jo vetëm nuk duket më, por para tyre ngjan si një xhuxh i vogël, që rastësisht ndodhet aty, dhe, që për më shumë nuk e ka vendin aty. Pasi vendin e tij e kanë zënë antropofagët prej balte e dheu. Urojmë, që një ditë këta antropofagë mos të hanë edhe qytetarët e Vlorës, pasi arkitektura e tyre është shumë e dyshimtë. Astrofizikantët duhet të vijnë dhe t’i shikojnë këto struktura sataniste të projektuara nga vetë djalli.

        Godinën e muzeut e rrethon një rrotullame e madhe pa pikë hijeshie dhe e shëmtuar e mbushur me rërë deti, dhe, për turp e faqe e zeze, kabinetin e Ismail Qemalit, bustet e tyre, i kanë shpërndarë në të gjitha skajet e këtij rrethi me rërë që të kujton shkretëtirat e ku kanë udhëtuar nomadët hebrenj në lashtësi. Largqoftë, ndonjë ditë përkujtimore të 28 Nëntorit, të fryjë juga nga deti dhe të ngrihet rëra dhe t’u përplaset vizitorëve dhe personaliteteve në fytyrë, sikur të jenë në në shkretëtirë. Zoti kryeministër Mavia: Vlora nuk ndodhet në shkretëtirë; delegatët që shpallën pavarësinë nuk udhëtuan si çifutët nëpër shkretëtirë. Por udhëtuan në malet dhe lëndinat e bukura të gjelbëruara dhe lulëzuara të Shqipërisë etnike. 

       Së dyti, pasi pa se qytetarët e Vlorës nuk u ndien për rrënimin e Sheshit të Pavarësisë, dhe e kapërdinë këtë dhunim, pas një viti, vegla qorre e Jorgo Sorrosit, avancoi në planet e tij ogurzeza, për rrënimin dhe groposjen e simbolit më të madh të të gjithë shqiptarëve: Sheshit të Flamurit. Për këtë fillimisht, shkatërroi podiumin madhështor mbi të cilin ngrihej Monumenti i Pavarësisë, duke e shkurtuar nga këmbët atë dhe i gjithë monumenti duket si një gjatosh i shëmtuar dhe pa vlerë, siç është vetë ai ideatori ogurzi i rrënimit të këtij sheshi. Skulptori i shquar Muntaz Dhrami tregoi  se ky dhumin që ju bë monumentit jo vetëm që i hoqi madhështinë, bukurinë dhe dinjitetin, por dhe e shëmtoi atë. Ky ishte një poshtërim që ju bë monumentit si simbol i atyre burrave shqiptarë që shpallën pavarësinë.

        Pastaj, pasi pa që vlonjatët përsëri nuk u ndien, vazhdoi me shkatërrimin e katër topave dhe shatërvanit historik në mes të Sheshit të Flamurit. Prishi lulishten historike të gjelbëruar për ta mbushur me beton, gurë dhe kanale me ujë të qelbur. Por e keqja nuk përfundoi këtu. Kryeministri ogurzi në urrejtjen e tij ndaj çdo simboli kombëtar zhduku vetë sheshin historik, pasi në mes të tij ngriti struktura prej betoni që të nxjerrin mallin e hangarëve të koperativave bujqësore, apo haneve të kohëve mesjetare. Këto hangare e ndajnë sheshin më dysh, dhe nga pjesa lindore e sheshit monumenti i Pavarësisë nuk duket më. Shesh të Flamurit nuk ka më. Ai vdiq. Shqiptarët vërtet do t’u duhet të bredhin si çifutët në shkretëtirë për të gjetur sheshin e tyre historik, por nuk do ta gjejnë më.

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI I FLAMURIT + SHESHI  PAVARESIA\IMG_20220526_091634.jpg

Sheshi i Flamurit, para se satanai ta prishte (pikturë).

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI I FLAMURIT + SHESHI  PAVARESIA\IMG_20221130_105041.jpg

Vulgariteti, shëmtia: ja se çfarë mund të pjellë një mendje satanike.

        Tani rradhën e ka vetë monumenti i Shtizës së Flamurit e projektuar dhe ndërtuar nga i madhi Ali Asllani; dhe pas saj, vetë varri i Ismail Qemalit me monumentin e Ushtarit të Panjohur të Odhise Paskalit…. 

Pas shtatë muajsh, 26 nëntor 2022…

Para katër vjetësh, 2018, ditën e flamurit, ai erdhi me qillota, madje pa u skuqur dhe pa u zverdhur, edhe para varrit të Ismail Qemalit; me qëllimin e vetëm për të poshtëruar ditën më të shenjtë, sheshin më të shenjtë, qytetin më të shenjtë të shqiptarëve dhe për t’u tallur me vlonjatët dhe përbuzur shenjtorin e pavarësisë. Shtatorja e Ismail Qemalit në Skelë, si ndonjë figurë historike pa vlerë është mbuluar nga kollonat, shkurret dhe pemët, si e futur në një pyll shkurrnaje, dhe vlonjatët nuk ndihen. 

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI  PAVARESIA dt. 24 Nentor  2022\IMG_20221124_092059.jpg

Shtatorja e Ismali Qemalit prapa shkurnajave e kollonadave. Fot. dt.24.11.22

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI  PAVARESIA dt. 24 Nentor  2022\IMG_20221124_091145.jpg

Rrethnaja me rërë si në një shkretëtirë arabike te Muzeu i Pavarësisë, Skelë, Vlorë, ku janë vendosur bustet dhe pllakat në rërë me emrat e firmëtarëve të pavarësisë. (Foto dt.24.11.2022)

       Muzeu i Pavarësisë në Skelë është rrethuar me një pjesë shkretëtire arabike me rërë, si për t’u kujtuar vlonjatëve, por edhe të gjithë shqiptarëve, se ata e kanë origjinën nga shkretëtirat arabike dhe gjithashtu kjo tokë është një tokë arabo-hebraike. Por mynxyra më e madhe është ajo që ky përbindësh antishqiptar, pa ju dridhur syri, i shkel me këmbë atdhetarët shqiptarë. Fytyrat e firmëtarëve të pavarësisë, në ca pllakëza metalike, i ka hedhur në shesh në këtë rrethnajë prej rëre, që njerzit t’i shkelin me këmbë. Turpërim dhe poshtërim më të madh për ata burra të mëdhenj të kombit shqiptar nuk do të ketë. Dhe vlonjatët rrinë, dhe e shikojnë sarakaçanin tradhëtar si shpëtimtarin e tyre. Në Vlorë ka disa shoqata kulturore-atdhetare, me emra të mëdhenj. Kur shkojnë në Kosovë, Prishtinë apo Prizren e gjetkë, rrahin gjoksin si patriot. Me demek vijnë nga Vlora e Pavarësisë. Sikur e bënë ata Shqipërinë të mosvarme. Por tani kur atdhetarët e vërtetë, shokët e Ismail Qemalit, Is Boletinit, Luigj Gurakuqit, etj, po shkelën me këmbë në baltën e sheshit të muzeut, ata nuk pipëtijnë apo nuk bzajnë, pasi kanë frikë nga uzurpatori.

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI  PAVARESIA dt. 24 Nentor  2022\IMG_20221124_091337.jpg

Emrat  e firmëtarëve të pavarësisë në tokë, në rërë. Poshtërsi, dhunim.

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI  PAVARESIA dt. 24 Nentor  2022\IMG_20221124_091406.jpg

       Vetëm busti i Ismail Qemalit ka emrin, bustet e tjera, që të gjithë, janë pa emra, anonimë. Poshtërsi, dhunim, tradhëti. Madje dhe Luigj Gurakuqi nuk e ka emrin tek busti i vet. Emrat e të gjithë firmëtarëve të pavarësisë janë në tokë, në rërë, që të shkelen me këmbë. Bustet pa emër mbeten anonim, të humbur, që të mos njihen nga rinia dhe as të mos kujtohen ndonjëherë. Zhdukje tradhëtare e kujtesës historike.

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI  PAVARESIA dt. 24 Nentor  2022\IMG_20221124_091315.jpg
C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI  PAVARESIA dt. 24 Nentor  2022\IMG_20221124_091453.jpg

Busti i Luigj Gurakuqit pa emër. Turp, poshtërsi, ligësi, tradhëti.

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI  PAVARESIA dt. 24 Nentor  2022\IMG_20221124_091723.jpg

Bust pa emër. Anonim. I humbur. I zhdukur nga memorja e popullit.

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI  PAVARESIA dt. 24 Nentor  2022\IMG_20221124_091726.jpg

Firmëtarët e pavarësisë në tokë si zogjtë e korbit, jo në piedestale si shqiponja.

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI I FLAMURIT\IMG_20221123_112135.jpg

Hani i Stavros apo Hierore e Pavaresisë.

        Sheshi i Flamurit, kjo hierore, ky tempull i shenjtë për shqiptaret, jo vetëm që është ndryshuar dhe rrënuar, jo vetëm është shpërfytyruar dhe shëmtuar në mënyrën më vulgare; por ai është kthyer në qëndër biznesi si një treg fshatar në zotërim të sarafit kryeministër dhe (kjo nuk përbën ndonjë secret për vlonjatët) një politikani bizmenen nga Kosova.

        Dikur, nga mezi i shekullit të kaluar, kur ishte festuar edhe 50 vjetori i shpalljes së pavarësisë, Vlora kishte një han jashtë qytetit në kodrat e Qafës së Koçiut, që vlonjatët e vjetër e njohin me emrin “Bregu i Orizit”. Fshatarët që zbrisnin në Vlorë linin kuajt dhe mushkat në këtë han, pasi Vlora, megjithëse ishte me rrugë më kalldrëm, përjashtuar bulevardin kryesor nga bashkia në Ujin e Ftohtë dhe disa pak rrugë të qytetit, rrugën Trans-Ballkanike, që ishin të asfaltuara, pjesa tjetër ishte me rrugë dhe trotuarë me kalldrëm. Por ajo ishte një qytet dinjitoz dhe i pastër. 

        Por pas 70 vjetësh sarafi kryeministër e solli këtë han në Sheshin e Flamurit. Tani nuk ka më kuaj dhe mushka, por autovetura, të cilat më dhjetra dhe qindra, gjatë gjithë ditës së pazarit, i parkojnë në trotuarët e gjërë dhjetra metra të shtruara më asfalt dhe bitum të zi, pasi ky që do bënte një spektakël në këtë shesh, e ka mbuluar të gjithin me serë të zezë dhe bitum të zi.

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI I FLAMURIT\IMG_20221123_112309.jpg
C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI I FLAMURIT\IMG_20221123_112131.jpg
C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI I FLAMURIT\IMG_20221123_112405.jpg

Hani i sulltan brekushes dhe  Behxhet Patushes.

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI I FLAMURIT\IMG_20221123_112419.jpg

Sheshi i Flamurit që nxin nga bitumi i zi dhe zifti. Shëmtira ka vetëm këtë pamje.

        Pra Sheshi i Flamurit, ky shesh i shenjtë është kthyer në një  treg fshatar; ashtu si Sheshi Skënderbej në Tiranë, edhe ai një shesh i shenjtëruar, është kthyer nga Veli Beu dhe Naltëmadhnia saraf në një treg fshatar. Atje jo vetëm piqen qofte dhe pihet birrë, por, së fundmi, sarafi i bashkisë e ka kthyer në një treg fshatar të vërtetë ku shiten prodhime bujqësore dhe blegtorale, gjoja bën panaire, se nuk u del Pazari i Ri apo parqe dhe sheshe jashtë kryeqytetit ku mund t’i organizojnë ato. Dhe heroin tonë kombëtar, Gjergj Kastriotin, këta dy sarafë e kanë poshtëruar aq shumë, sa që ai duket më shumë si një roje i tregut se sa një luftëtar madhështor. Kur kanë poshtëruar Skënderbeun dhe Ismail Qemalin, çfarë mund të bëjnë më shumë këta antishqiptarë, pa fe dhe atdhe, me figurat e tjera patriotike dhe kombëtare të shqiptarëve?!!!!

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI I FLAMURIT\IMG_20221123_112258.jpg

Hani i kuajve të motorizuar para varrit të Ismail Qemalit.

C:\Users\Besniku\Desktop\SHESHI I FLAMURIT\IMG_20221123_112607.jpg

Hani i kuajve të motorizuar para varrit të Ismail Qemalit.

        Vlora është qyteti simbol i pavarësisë  së shqiptarëve. Ky tradhëtar e nxiu, e dhunoi, e poshtëroi, e shpërfytyroi, e shndërroi në një shëmtirë hebraike këtë hierore, këtë tempull ku vijnë dhe falen të gjithë shqiptarët. Çfarë duhet të bëjnë shqiptarët për mbrojtjen e këtij tempulli: Atë që bëri Jezu Krishti që më kamzhik përzuri sarafët nga tempulli i fesë. T’i përzerë nga pushteti hienat sorosjane, kudo që janë: Kryeministri, Kuvend, ministri, bashki, qarqe, administratë, institucione ligjzbatuese, media, shoqëria civile, etj etj. T’a çrrënjosë dhe pastrojë këtë bar të helmuar nga toka jonë e shenjtë.

Kjo na kujton vargjet e Nolit:

Në kështjell t’atdheut, në tempull të fesë

Janë shtruar sarafët pa shpirt e pa besë,

Tregtojn’ e gënjejnë, rrëmbejn’ e shfrytëzojnë, thonë ashtu (Shqipërinë) e mbrojnë e shpëtojnë.

Shtrëmbërojnë kanunet, i marrin në dorë,

Dhe shkëlqejnë në kish’  në fron me kurorë,

Vegjëlia për ta batërdisen dhe vriten

Dhe kështu parasitët gjakpirës po rriten.

Në 12 prill 2022 kam shkruajtur:

      Tani po ju drejtohem shqiptarëve që ndodhen jashtë kësaj Shqipërie të mjerë: Sheshi i Pavarësisë, Muzeu i Pavarësisë, Rruga Ismail Qemali, dhe, vet Sheshi historik i Flamurit nuk janë më, ata kanë vdekur, simbolet kombëtare janë dhunuar nga kuislingët në pushtet. Vlora, qyteti që mban titullin e lartë “Heroi i Popullit”, marrë në vitin 1962 me rastin e 50 vjetorit të shpalljes së pavarësisë, ka vdekur. Vlonjatët, siç duket, janë të vdekur dhe të pakallur. Ju shqiptarët e diasporës, nga Kosova, Mali i Zi, Maqedonia e Veriut, Shtetet e Bashkuara të Amerikës, shteteve të Europës, do ju duhet të bridhni si çifutët në shkretërirë për të gjetur Vlorën Tuaj, qytetin simbol të Pavarësisë së Shqipërisë. Por nuk keni për ta gjetur. Ajo ka për të qënë një imazh në shkretëtirë, gjithmonë e pakapshme. Vlora vdiq. Ju mund të vini vetëm për të “shtatat” dhe “të dyzetat” e saj. Na ishte dikur një Vlorë.

Zoti e mbroftë Shqipërinë dhe shqiptarët!

Besnik Imeri,  30 nëntor 2022. 

Filed Under: Fejton

  • « Previous Page
  • 1
  • …
  • 71
  • 72
  • 73
  • 74
  • 75
  • …
  • 112
  • Next Page »

Artikujt e fundit

  • DIAMANT HYSENAJ HAP FUSHATËN PËR KONGRESIN AMERIKAN – FJALA E MBAJTUR PARA KOMUNITETIT SHQIPTARO-AMERIKAN
  • Nga Besa në New York: Shoqata Besi organizoi një mbrëmje të veçantë për Festën e Flamurit
  • Në 90 vjetorin e lindjes së poetit Faslli Haliti
  • Dilemat e zgjedhjeve të parakohshme parlamentare në Kosovë
  • Nga Shkodra në Bejrut…
  • Faik Konica, fryma e pavdekshme e një atdhetari dhe dijetari shqiptar
  • Abetaret e para të shkrimit të shqipes, fillesa të letërsisë shqipe për fëmijë
  • Valon Nikçi, një shqiptar pjesë e ekipit të Kongresistit George Latimer në sektorin e Task-Forcës për Punësimin dhe Ekonominë
  • Dega e Vatrës në Boston shpalli kryesinë
  • VATRA NDEROI KRYETARIN E KOMUNËS SË PRISHTINËS Z. PËRPARIM RAMA
  • NDJESHMËRIA SI STRUKTURË – NGA PËRKORËSIA TE THELLËSIA
  • Si Fan Noli i takoi presidentët Wilson the T. Roosevelt për çështjen shqiptare
  • TRIDIMENSIONALJA NË KRIJIMTARINË E PREҪ ZOGAJT
  • Kosova dhe NATO: Një hap strategjik për stabilitet, siguri dhe legjitimitet ndërkombëtar
  • MEGASPEKTAKLI MË I MADH ARTISTIK PAS LUFTËS GJENOCIDIALE NË KOSOVË!

Kategoritë

Arkiv

Tags

albano kolonjari alfons Grishaj Anton Cefa arben llalla asllan Bushati Astrit Lulushi Aurenc Bebja Behlul Jashari Beqir Sina dalip greca Elida Buçpapaj Elmi Berisha Enver Bytyci Ermira Babamusta Eugjen Merlika Fahri Xharra Frank shkreli Fritz radovani Gezim Llojdia Ilir Levonja Interviste Keze Kozeta Zylo Kolec Traboini kosova Kosove Marjana Bulku Murat Gecaj nderroi jete ne Kosove Nene Tereza presidenti Nishani Rafaela Prifti Rafael Floqi Raimonda Moisiu Ramiz Lushaj reshat kripa Sadik Elshani SHBA Shefqet Kercelli shqiperia shqiptaret Sokol Paja Thaci Vatra Visar Zhiti

Log in

This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. Cookie settingsACCEPT
Privacy & Cookies Policy

Privacy Overview

This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary
Always Enabled
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Non-necessary
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.
SAVE & ACCEPT