NGA HASAN KOSTRECI/
Kemi më tepër se shtatëdhjet vjet që e përdorim si shumë fjalën popull dhe, për fat të keq, i kemi ngarkuar atij mbi kuriz mjaft mëkata, të cilat në fakt nuk i meriton, sepse pikërisht në emër të tij u bënë gjithë ato krime gjatë periudhës komuniste dhe sa herë që diktatura do arrestonte, internonte apo pushkatonte dikë, shprehej ‘Në emër të popullit’, por një gjë e tillë faktikisht po ndodh edhe sot, kur politikanët për t’u mbrojur ndaj akuzave që u drejtohen atyre, justifikohen se na kanë zgjedhur populli, të cilin kur u duhet e vlerësojnë dhe e quajnë të pagabueshëm dhe kur jo, ato që ata thonë, i quajnë thashetheme. Pra, nuk di kë t’u marrësh për bazë, por një gjë ama dihet, se jo vetëm atëhere, por edhe sot, populli ka mbetur vetëm një simbol që e shprehur në gjuhën popullore ‘Ka hapset e Kashtës’.
Është atëhere i mposhtur, i manipuluar, apo i pa aftë për të çfrytëzuar potencialin që ai ka? Në diktaturë edhe mund të ç’fajësohet, sepse ajo qe e egër dhe nuk të linte të reagoje për asgjë. Një protestë, përshëmbull, mbahet mënd nga të burgosurit në tetëdhjet e treshin në kampin e Spaçit, të cilën regjimi diktatorial i atëhershëm, e ndëshkoi rëndë dhe u pushkatuan disa vetë; Një tjetër gjithashtu, po nga të burgosurit në “Qafën e Barit” në tetëdhjet e katrën, por rinia e sotme duhet të kuptojë, se ato qenë me pasoja jo vetëm për individin, por edhe për gjithë rrethin e tij familjar, ndërsa sot jemi në demokraci dhe protesta është e lejuar dhe e mbrojtur nga shteti me ligj, por nga që nuk kemi eksperiencë, nuk para i përdorim, bile as atëhere, kur duhet. Do ishte me vënd, përshëmbull, të kishim protestuar, për dënimin qesharak që iu bë ish bllokmenëve, të cilët patën kryer krime të rënda dhe lyer duart me gjak; S’protestuam gjithashtu as kur u vodh thesari i shtetit, ngjarje që bëri bujë, por u kalua në heshtje; Për llustracionin që aq shumë u përfol, por asnjëherë nuk u realizua; Për dekriminalizimin që vazhdon akoma edhe sot të diskutohet, për vjedhjen përsëri të bankës së shtetit; për drogën që po transportohet, bile edhe me aviona, për korrupsionin me Çesin, e të tjera raste si këto dhe për t’u justifikuar, qeveritarët shprehen, se ua kemi lënë në dorë prokurorisë dhe gjykatave, ndërsa kur akuzohen si të pa përgjegjëshëm ata vetë, mbrohen, se jemi të zgjedhur nga populli. Por a mund të vazhdohet në këtë mënyrë, kur problemet dhe hallet e këtij vëndi, më shumë janë duke u diskutuar nëpër emisionet televizive si “Al Pazar”, “Fiks Fare”apo “Portokalli”, se sa në parlament, ku ka vetëm oratori, ofendime ndaj njëri tjerit dhe aspak rendiment.
Por e keqja është se edhe populli tani është pajtuar me këtë gjëndje dhe s’po i bën më përshtypje. Si duket, persekucioni i gjatë komunist, na ka ndrydhur aq shumë shpirtërisht, sa megjithëse kanë kanë kaluar njëzet e ca vjet, ende s’po e marim dot veten, por ai regjim nuk na ndrydhi vetëm shpirtin dhe shpërbëu karakterin, por mposhti tek njerëzit njëkohësisht edhe kurajon, vyrtut, i cili nëqoftëse në diktaturë, sadopak egzistonte, sot është, pothuajse shuar fare. Pesimizmi, gjithashtu, ka përfshirë gjithandej dhe sidomos rininë, e cila mëndjen e ka vetëm tek emigrimi, por ky fenomen është i gabuar, sepse, ashtu siç u provua edhe në nëntëdhjetën, demokracia që u fillua aq mirë nga ata, mbas largimit të tyre, mori drejtim tjetër dhe gjithçka u fashit. Pra, kombi pa gjakun e ri, nuk mund të egzistojë apo të bëjë progres, prandaj e përsëris, që gjenerata e re jo vetëm ta dijë e ta vlerësojë këtë gjë, por edhe të ndjejë njëkohësisht përgjigjësinë që ajo ndaj Atëdheut dhe kombit të vet, ka. Në dhjetorin që vjen mbushen plot njëzet e pesë vjet nga lëvizja studentore, e cila tronditi themelet e diktaturës dhe shëmbi komunizmin, prandaj guximi i asaj gjenerate, jo vetëm që nuk duhet të harrohet, por përkundrazi të kujtohet e të merret si shëmbull sakrifice dhe vendosmërie. E ngjajshme nga uniteti, por jo në të njëjtat kushte, ishte edhe protesta që u organizua para disa vitesh për të mos pranuar armët kimike që presupozohej të hynin në Shqipëri dhe pati sukses. Prandaj, kur populli ka unitet dhe është i bashkuar, edhe demokracia, sigurisht ecën më mirë, ndryshe, të ndarë dhe të veçuar sipas partive, siç aktualisht jemi, të kujton “luftën e klasave’ që diktatura komuniste përdorte dikur, për të na ndarë dhe bërë armiq me njëri tjetrin. Të shkëputemi, pra, njëherë e mirë nga mashtruesit, matrapazët dhe të korruptuarit, të cilët po e shkatërrojnë këtë vënd dhe t’i bashkohemi pjesës së ndershme të shoqërisë, asaj që e ka të trashëguar dhe me prova dashurinë për Kombin dhe Atëdheun e vet. Nëqoftëse lëvizja e dhjetorit, që përmëndëm më lart, s’e pati të mjaftueshme eksperiencën për ta përfunduar atë mision që nisi deri në fund, këto njëzet e pesë vjet, kemi mësuar shumë gjëra që nuk i dinim, të cilat duhet të na vlejnë, për të mos i përsëritur ato gabime edhe njëherë. Kërkesat e studentëve të universiteteve publike, nëqoftëse janë të arësyeshme, nuk ka asgjë rë keqe që protestojnë, bile edhe të përkrahen, sepse në një vënd demokratik, siç jemi ne, këto janë të zakonshme dhe krejt normale.
“LETRA ANONIME” NGA POPULLI
Shkruan: Gëzim Llojdia */
1.
Shkruesit e dikurshëm të “letrave anonime”, sot janë krenar për punën plot pasion e sakrificë që bëjnë pasardhësit e tyre, tashmë jo duke dërguar letra nëpër komitete partie , por letrat anonime prej disa kohe kanë gjetur një terren më të thjeshtë për tu përhapur pa blerë zarf, e dërguar një fije letër, por me metodën on-line .
Kjo u mundësohet shkrueseve anonimë nga Web e disa gazetave të cilat kanë hapur dyert dhe dritaret me qëllim për të thithur lexues duke hapur kornizën “:komente”.
Ja sa e thjeshtë është të shkruash letra anonime në këtë korniza, që kanë hapur gazetat. Aty shkruhet komenti juaj ose : Lini një përgjigje. Dhe çfarë të dhëna kërkohet për të dërguar letrën anonime?
Së pari :emri(e domosdoshme).Pra kërkohet tw shkruhet emri.Mirwpo njihet faktiqw:shqiptarët kanë aq shumë emra sa mund të çuditet një botë e twrw. Nëse do të hulumtosh nëpër regjistrat e gjendjeve civile të këtij vendi do ti shikosh se çfarë emrash kanë shqiptarët dhe me çfarë emri në realitet thirren aq sa shumë prej emrave të dytë, këta i përdorin pa droje edhe nëpër dokumente zyrtare.
Lind pyetja kush është filani i emrit të parë apo të dytë?Për të kuptuar se deri ku shkojnë marrëzitë e emrave do ti gjeni tek regjistrimi i popullsisë kur regjistruesit hasnin në mijëra peripeci kur personi kërkohej me tjetër emër dhe në realitet kishte një emër tjetër.
Mirëpo tek komentet e gazetave puna qëndron disi më ndryshe.
Kuptohet që askush nuk shkruan emrin e ti,j por më e çuditshmja është se përdor emrin e dikujt tjetër kur ky i fundit as është në dijeni dhe as ka dëgjuar gjë, madje as e ka lexuar fare komentin. Dhe ku ta lexojë, në punën e tij s’ka as kompjuter dhe as android apo iphone. Duke shpërdoruar emrin e dikujt tjetër, shkruesit anonim nxjerrin dufin duke sharrë aq thellw deri në shtat breza duke përdorur një fjalor, që as fëmijët vagabond të rrugëve do tua kishin zili,madje duke u fshehur pas këtyre emrave ata bëjnë lloj-akuzash dhe në vend, që kjo formë të vijë duke u ngushtuar çuditërisht hapësira është e pamat.
Ngre dy pyetje:
A ka ligj që dënon shpifësit?
A kanë gazetat fond të mjaftueshëm për tu përballur me ndëshkimet në miliona lek që shumë qytetarë janë gati të bëjnë denoncimet e tyre sepse u janë prekur padrejtësisht jo vetëm emri por edhe imazhi i punës,familjes,rrjetit shoqëror?
Dihet se të dhënat që kërkohen krahas emrave janë një E-mail
Mirëpo njihet fakti se çdo shqiptarë ka jo më pak 5-6 të tillë E-mail të hapur në yahoo,gmail,hotmail etj,njeri real dhe të tjerët fallco dhe nëpërmjet këtyre adresave ata shpifin ditën me diell duke sharë vendçe çdo njeri që del përpara ,që ka shkruar diçka për mirë apo për keq.
Dhe më e çuditshmja që mbetet është se të gjithë bëjnë sehirxhiun duke lejuar që letërshkruesit anonimë të derdhin vrer e helm për këdo duke cenuar të drejtat elementare të çdo autori që publikon në këto ëebe. Loja që hapi një gazetë opozitare e pavarur u pasua nga të tjerat ,ndërsa një numër gazetash kanë administrator, që bënë përzgjedhjen e komenteve . Kjo në një farë mënyre është e pranueshme se pse ke të bësh me tillë shkruesish anonimë dhe kur ligjin askush nuk e përfill.
2.
Në fakt komenti, që është vendosur si kornizë tek Ëebe e gazetave dhe më tej nëpër të gjitha faqet on-line, ka pasur një arsyetim të thjeshtë.
Për shkrimin:” shkruaj komentin tuaj”. Po tu hedhësh një sy gazetave të huaja do të shikosh se kjo praktikë është e pranishme tek ato,ku çdo lexues bënë vërejtje apo shënime për shkrimin në përgjithësi,pa e zënë në gojë fare autorin apo jetëshkrimin e tij dhe bëmat e tij.
Mirëpo kjo nuk mund të ndodhi në Shqipëri në këtë vend e ardhur nga një traditë gjysmë feudal ku në një hapësirë kaq të ngushtë gjeje një larmi tipash,flitet për vitet ‘30, , mirëpo sot a nuk ngjanë kështu ?
Shkrues të thjeshtë dhe të ndërlikuar anonimë të mësuar ngase kanë veshur me kohë formatin e anonimatit kanë gjetur ngrehin e tyre të dashur që mund të jetë ,gjysmë kështjellë,gjysmë kullë kanë përveshur mëngët dhe për çdo shkrim tek gazetat që kanë kornizën e komenteve sjellin dosier herë të vërteta e herë gënjeshtra ,herë llafe kafenesh e herë hapje dosjesh institucionale. Më e keqja është se rrallë e tek madje si gjilpëra në kashtë do të gjesh ndonjë fjalë për shkrimin.
Jo aty gjendet vetëm biografitë personale të autorëve të shkrimit ,bëmat të ndodhurat dhe të pa ndodhura. Këta autorë anonimë, që askush nuk i njeh nga portretet e tyre
:” shiko komentin vëri vlerën,” janë të lexueshëm me fate të çuditshme për vete, por që kanë marrë përsipër hetojnë deri në imtësi për të tjerët,kur askush këtë nuk ua ka kërkuar madje nuk është e lejueshme. Dhe krejt këtë punë ata e bëjnë në mënyrë vullnetare.
A është e lejueshme kjo për moralin e këtyre gazetave (sepse një pjesë e gazetave të tjera kanë vendosur administratorë) për të lejuar ose jo gomarllëqet e këtyre tipave delirantë që për një arsye ose tjetër shkruajnë gjëra që as mëndja njerëzore dot nuk i percepton se kanë ngjarë.
Përhapësit e mjegullnajave të mëdha në këtë vend nuk janë të pakët duke njohur ushtrinë e tyre që paguhej 20 vite më parë për të bërë pikërisht këtë punë ndërsa “artileria” e tyre 24 karatëshe punon natë e ditë duke denigruar çdo gjë,çdo njeri dhe duke haruar se misioni i kornizës poshtë çdo shkrimi është lënë për çka shkruhet më sipër. Shpifësit dihet që kanë si detyrë shpifjen, por këta të këtij soji janë më fanatikë se shpifësi. Por për një ushtri të tërë ateiste që bënë këtë punë,njerëzit që besojnë në Zot e Perëndi nuk ua lejon morali dhe feja që të shpifin është puna e djallit. Djalli, puna e tij është djallëzia, e keqja, që është vendi i djallëzive. -Ushtria e tij janë: madhështia,
xhelozia në të keqe, lakmia, marrja nëpër gojë .Dihet që edhe në librat e shenjtë shpifja është një keqe që e pjell dhe e sjell djalli. Portreti i tyre mbetet djalli. Ngjyra është katran, kurse grykësia, që e identifikon,s’ngopet kurrë me helmin. A duhet lënë terren për djallin?Nëse ikën shkruesit e letrave sepse iku regjimi i mëparshëm, pse duhet lejuar terren për pasardhësit e tyre, ndërkaq që ligjet janë shkruar mirë e bukur e bardha në të zezë.
Po e ilustroj me një fabul:Shiteshin në Stamboll 2 buste, njëri ishte djalli, tjetri i biri. E pyet njëri sa kushton busti i djallit – 500 lira, tha tregtari. Po i të birit?1000 lira.
Pse kaq shumë i biri sesa babai? pyeti prapë blerësi .
Epo – ia ktheu tregtari, ai është “shejtan e bir shejtani”.
Shqip,shqip kësaj i thonë “qen bir qeni”.
A duhet lejuar së pari ky zanat i shkruesve anonimë të vijojë marrëzisht duke denigruar padrejtësisht figurat dhe personalitetet e njerëzve që shkruajnë ? Sigurisht që kjo praktikë duhet marrë fund nga vetë gazetat, që kanë hapur dyert dhe dritaret.
Një mënyrë është që korniza e komentit të formulohet kështu:
Emri……….
Mbiemri…..
karta ID …..
që vërteton identitetin e personit, vendi,profesioni. Duke përmbushur këtë formalitete të domosdoshëm shkruesit e komenteve ballafaqohen më autorin dhe në fund paguajnë kur shpifin padrejtësisht. Me këtë format le të shkruaj çdo gjë që mendon dhe dëshiron brenda sjelljes që ligji lejon dhe sigurisht brenda temës që është shkrimi sipër,madje syresh korniza është hapur bash për këtë punë.
Kjo është mëse e realizueshme .Kur hapa para një viti gazetën Vlora-on-line formatin e ndërtoje vetë për të bërë komente të cilën në të vërtetë e mbylla për arsye të degradimit të komenteve nga smirëzinjtë të cilat nga xhelozia shkruanin gjithfarë marrëzish për autorët. Kjo nuk tregon frikë por një të vërtetë sepse nesër do ti duhen shumë gazetave të ballafaqohen në gjykatë,dhe autorët të kërkojnë miliona për denigrimin që u bëjnë padrejtësisht persona anonimë të cilët fshihen pas anonimatit që lejon formatimi. Gazeta s’ka përse të mbajë përgjegjësi kur anonimat do të duhen të japin të gjitha të dhënat e sakta që i vërteton vetëm karta ID ose pasaporta dhe ndërkaq këta autorë do të ndëshkon ligjërisht .Anomnimet le ti bëjmë persona real që janë gati të ballafaqohen me të vërtetën. Nga kullat e tyre gjysmë të errtë e gjysmë labirinte errësire ata kanë vite që hedhin gjyle,ku shajnë,shpifin,denigrojnë pa u ndëshkuar aspak sipas ligjit.
Të kërkosh identitetin sot nga anonimatet me E-mail të rremë do të jetë një punë e madhe ,kur ligji është ndërtuar posaçërisht edhe për këtë pjesë on-line.
Nëse do të vazhdojë kjo praktikë e deritashme atëherë llumi që gëlon labirinteve do të dalë në sipërfaqe dhe ka për të qelbur edhe vetë mediumin,pa folur për gjyqet dhe milionat që do ti kushtojë mediumit