Dielli | The Sun

Albanian American Newspaper Devoted to the Intellectual and Cultural Advancement of the Albanians in America | Since 1909

Shenjat e “lindjes” së një diktatori!

by

Nga Faik KRASNIQI*/

Njeriu nuk lind diktator qysh në momentin e parë që vjen në jetë, ditën që lind, por ai formohet ideologjikisht me kohën.Edhe Hitleri, po të lexosh mbi jetën e tij ose të shohësh dokumentarë, nuk lindi diktator por u formua gjatë jetës. Shembull: Në kohën kur ai nuk fitoji të drejtën për të filluar studimet në fushën e pikturës, pati një demoralizim të theksuar. Në atë kohë, ai, pa asnjë të ardhur financiare, përfundoji në lypës nëpër Vienë…..po, po në lypës rrugësh. Po në ato momente, një shok-mik i njohur i tij që ishte çifut e merr – strehon në dhomën e tij. Duke qenë shok me këtë çifutin, ai hyri në shoqërinë dhe merrte pjesë në aktivitetet që organizonin këta!

Më pas, e dimë të gjithë nga historia se si veproi ai me hebrenjët!

Dhe, një individ, ka forcë të madhe të ndryshojë, për mirë apo për keq, sistemet!

Rastet nuk janë pak në historinë botërore, duke marrë si shembull vitet e fundit, fillimin e viteve 1900, filluar qysh nga diktatori-vrasësi në masë të 8 Milion Rusëve (e thotë historia) të Leninit- kamufluar në të ashtuquajturin “Revolucion të Sindikatave” e më pas të Musolinit, Hitlerit, Stalinit, Frankos, Mao Ce Dunit, Enver Hoxhës, Pinoçetit dhe shumë të tillë që janë akoma në vitet që jetojmë në shtete të ndryshme!

Edhe këta diktatorë, si pa kuptuar e filluan karrierën e tyre, masa e popullit nuk e ndjeu qysh në fillim se çfarë e priste nga këta individë. Por ja që, këta arritën të bëjnë e të ndryshojnë rrjedhat e historisë sipas tekave të tyre.

A ka Hashim Thaçi, mundësinë, kapacitetin ideologjik të sipërpërmendurve? JO. Ai nuk mund të influencojë në botë, por, atij i mjafton thjeshtë Kosova. Dhe shenjat janë që ai, deri në një masë të madhe procentuale, ia ka arritur qëllimit me Kosovën-popullin shqiptar!

Janë me dhjetëra veprime dhe ngjarje në këto vitet e fundit, të bëra nga Hashim Thaçi që tregojnë frymën diktatoriale të tij.

Kush e nënvleftëson, është i gabuar.

*(Autori është publicist dhe redaktor në gazetën e përditshme ”Lajm”)

FRONTI I BASHKIMIT KOMBËTAR I SHKRUAN KRYEMINISTRIT THACI

by

LETËR PUBLIKE*/

Kryesia Qendrore e Frontit Bashkimit Kombëtar Shqiptar ditë më parë analizoi gjendjen politike dhe jo vetëm politike në Kosovë. U konstatua se gjendja e përgjithshme politike dhe jo vetëm politike është e rëndë, këtë gjendje e rëndon akoma më shumë toleranca e pajustifikueshme e grupit negociator të Kosovës në krye me kryeministrin Thaçi, që po i bëhet Serbisë në emër të një stabiliteti dhe marrëdhënive të mira Kosovë-Serbi. Në këtë mbledhje u tha edhe kjo: Edhe çka tjetër duhet të ndodh, edhe sa e sa herë duhet të shikojmë dhe dëgjojmë nga kreu dhe politikëbërësit e Serbisë për të kuptuar qëndrimet dhe veprimet antishqiptare, kolonialiste dhe raciste serbe ndaj shqiptarëve apo më mirë të thuhet ndaj çdo gjëje që frymon shqip.

Zotëri kryeministër dhe ju anëtarët  tjerë të Grupit Negociator që jeni pjesë përbërëse e delegacionit të bisedimeve Kosovë- Serbi, sikur patët tërhequr vijën e kuqe!

E para: Për cilat çështje nuk mund të bisedohet me Serbinë, sepse janë të paprekshme dhe të panegociueshme si:

1.         Çështjet të cilat prekin Pavarësinë, Sovranitetin dhe Integritetin territorial të Repulikës së Kosovës.

2.         Patët deklaruar se marrëveshja eventuale e arritur në mes të Republikës së Kosovës dhe Serbisë janë të natyrës teknike dhe se qëllimi thelbësor ishte integrimi i pjesës veriore të vendit dhe qytetarët atje në jetën e përditshme dhe institucionale të Kosovës dhe shtrirjen e sovranitetit edhe në këtë pjesë të Kosovës.

E dyta:  Kursi politik i Republikës së Kosovës është orientimi drejt BE-së, NATO-s dhe anëtarësimi në OKB, pra orientimi Evropian-Pro Perëndimor.

1.         Marrëveshja e Stabilizim Asociimit

2.         Liberalizimi i vizave, anëtarsimi në BE, lëvizja e lirë e njerëzve dhe mallërave.

 

Pas shumë taktizimeve nga pala Serbe dhe ajo Shqiptare, me insisitimin e vazhdueshëm dhe presionin e BE-së, si dhe një varg shtetesh të cilat e kanë njohur shtetin e Kosovës, duke përfshirë edhe  SHBA-të,  me dt. 19.04.2013 u arrijt marrëveshja e ashtuquajtur historike,

Marrëveshja  për Stabilizimin e marrëdhënjeve në mes të Kosovës dhe Serbisë.

Bukur shumë, në shikim të parë, diçka që nuk ka mund as të imagjinohet.

Kryesia e Përgjithshme e FBKSH-së, pasi ka bërë një analizë në mënyrë kronologjike dhe historike të veprimeve serbe ndaj popullit shqiptar dhe atë vetëm që nga Lidhja Shqiptare e Prizrenit dhe këndej, përfundimisht jemi bindur se kurrë dhe asnjëherë dhe në asnjë rrethanë me serbët nuk është arritur dhe nuk do të arritht as tani marërveshje paqësore dhe e qëndrueshme e vlefshme për të dyja palët.

Gjithnjë shkaktare dhe fajtore e mos arritjes së marrëveshjeve ka qenë pala serbe dhe do të jetë edhe në të ardhmen për shumë arsye, po veçojmë vetëm disa  prej tyre.

1.         Nëse serbët nuk e realizojnë qëllimin e tyre ekspansionist dhe kolonialist ndaj trojeve shqiptare, pastaj me dhunë të kryej shpërnguljen e popullsisë nga trojet e tyre stërgjyshore dhe të kryen popullzimin me popullatë serbe të sjellur nga vise të ndryshme, siç ishte rasti herën e fundit në Kosovë kur i sollën serbët nga Republika e Kroacisë.

 

2.         Pala serbe gjithnjë dhe në mënyrë të vazhdueshme do ta pengojë rrugëtimin e Republikës së Kosovës si shtet me Pavarësi dhe Sovranitet të plotë si depërtimin dhe anëtarësimine e saj në BE, NATO dhe OKB, si dhe mekanizma të tjerë ndërkombëtar strategjik për zhvillimin ekonomik dhe avancimin e statusit politik të Kosovës në organet relevante ndërkombëtare.

 

 

3.         Derisa Serbia vazhdon ta trajtojë Kosoven si tokë serbe, vazhdimisht në mënyrë të paskrupullt prononcohet, madje edhe para organeve të BE-së dhe OKB-së se  “Serbia kurrë nuk do ta njoh Pavarësinë e Kosovës”, madje Serbia edhe më tutje vazhdon që në Kushtetutën e saj Kosovën ta llogarisë si pjesë e Serbisë dhe e konsideron si “tokë e shenjt serbe”, kinse Kosova na qenka “zemra” e Serbisë, etj.”                                                                             Atëherë çfarë bëjmë ne shqiptarët!!!? Jemi të verbër apo të shurdhër dhe nuk duam të shohim as të dëgjojmë! Çka po ndodh me ne shqiptarët?

 

Problemi i serbëve të cilet jetojnë në pjesën veriore të Kosovës është problem i krijuar artifcialisht dhe jo i krijuar rastësisht, ndërsa ndërkombëtarizimi i këtij  problemi është pasojë e gabimeve politike të Qeverisë së Kosovës që nga paslufta e deri më sot.

 

 

4.         Serbia insiston që statusi i serbëve të Kosovës të ketë njohje ndërkombëtare dhe si të tillë të kenë të drejtë të kenë  qëndrim neutral ndaj statusit të Kosovës e kinse të jenë neutral edhe ndaj Serbisë!!! Edhe pse në këtë gjendje çfarë janë serbët si qytetarë të  Kosovës, në praktikën dhe diplomacinë ndërkombëtare paraqet presedan sui-generis.

 

FBKSH-ja si subjekt politik kombëtar i shtrirë në të gjitha trojet shqiptare nuk po e sheh të arsyeshme dhe assesi nuk po e kupton:

-Tundimin e Qeverisë dhe Istitucioneve relevante të Kosovës karshi çështjeve dhe kërkesave serbe. Këto janë obstruksione strategjike të njohura të Serbisë që i bën me qëllim që Kosoven të ndalet në rrugën e saj të shtet-ndërtimit, funksionimit dhe integrimit në mekanizmat dhe organet ndërkombëtare.

 

Do të ishte e pa drejtë dhe jo njerëzore që të mos e njohim dhe kuptojmë gjendjen dhe presionin e faktorit vendor dhe ndërkombetar ndaj Qeverisë Thaqi, e kuptojmë presionin e tmerrshëm që bëhet ndaj jush, vetëm një gjë po na shtyn që të mos jemi skajshmërisht ekstrem në qëndrimet tona e kjo është:

 

1.         Kufirin e jashtëm të Republikës së Kosovës nuk e ruan Ushtria jonë Shqiptare, pra nuk e ruajnë djemt dhe vashat shqiptare. Prandaj, ushtarët që e ruajnë sot kufirin e Republikës së Kosovës janë pjesëtarë të Forcës Ushtarake nga shteti i tyre i cili para 100 vitesh e ka miratuar copëtimin e trojeve shqiptare ose  ka qenë pjesëmarrës  në krijimin e shtetit serb!

Ne, Kryesia e Përgjithshme e FBKSH-së shumë do të donim t’i dinim përgjigjet e pyetjeve të cilat do t’ua bëjmë.

1.         A ekziston ndonjë arsye që Ju si kryeministër i Republikës së Kosovës, z.Thaqi, nuk mund ta ushtroni detyrën e krymenistrit ashtu si është paraparë në Kushtetutën dhe ligjet e Kosovë, apo ekziston arsye e fuqishme nga veprimet e juaja dhe kështu jeni detyruar ti nënshtroheni shantazhimit perfid diplomatik??

 

2.         Ju gjatë luftës kur ia kthyet pushkën shkjaut, sigurisht se nuk e keni ditur se sa do të zgjas lufta dhe se fitorja është shumë afër, pra keni vendosur të vdisni. Përse atëherë pra tani hezitoni të merrni hapa më vendimtarë dhe më konkret për tt ndërprerë këtë lojë të ndyrë serbe? Gjaku nuk mund të bëhet ujë dhe ju nuk duhet të lejoni që edhe më tutje t’i ricoptoni trojet shqiptare, nuk ju lejohet një gjë  e tillë. Kjo kishte me qenë edhe përgjigja e duhur që e prêt populli shqiptar nga ju z.Kryeministër.

 

Ne FBKSH-ja kërkojmë nga ju z.Kryeministër që nëse edhe më tutje pala serbe vazhdon me obstruksionet e saj, duke mos respektuar marrëveshjen e 19.04.2013 dhe vazhdimisht kërkesat serbe nuk kanë mbarim, duke sulmuar në themelet e Pavarësisë dhe Sovranitetit të Republikës së Kosovës, siç janë edhe këto të fundit.

a)         Heqja e logos së shtetit të Kosovës nga fletëvotimet dhe dokumentet tjera administrative dhe gjyqësore!!

b)         Krijimi i këshillit serb për komunat  serbe.

Shtrohet pyetja: Cili shtet po organizon zgjedhje më 3.11.2013, cilat kushte dhe ligje detyrimisht do duhej respektuar.

Nëse kjo lejohet, atëherë mos të mashtrohemi për shtrirje të sovranitetit edhe në atë pjesë të Kosovës, sepse serbët sigurisht zgjedhjet do t’i mbajnë me emblema dhe flamuj serb!!

Deri kur duhet Republika e Kosovës të vazhdojë ta mohojë vetveten dhe qenien e saj karshi lojërave të ulëta të politikës serbe? Prandaj, ne të FBKSH-së në emër të anëtarësisë së gjerë dhe simpatizantëve anë e kënd trojeve shqiptare, kërkojmë që nëse Serbia edhe  më tutje vazhdon avazin e vjetër, Ju z.Kryeminsitër të NDEËRPRENI BISEDIMET. Të jeni i sigurt se do ta keni përkrahjen e gjithë popullit.

Ne mendojmë se ndërprerja e negociatave me fajin e palës serbe, do të përkrahej nga të gjithë ata  që e duan pavarësinë e Kosovës, edhe pse ne e kemi thënë edhe më heret dhe vazhdojmë ta mbajm të njejtin mendim se pavarësia e Kosovës është një arritje e madhe e popullit shqiptar, të cilën e vlerësojmë si hap drejtë Ri-bashkimit kombëtar, si e vetmja alternativë dhe si zgjidhje e vetme e qëndrueshme në këtë Ballkan të trazuar.

Kryesia e Përgjithshme e FBKSH-së

Kryetari: Ibush Hetemi

FRONTI  BASHKIMIT  KOMBËTAR  SHQIPTAR KRYESIA E PËRGJITHSHME

Nr. 09/2013, dt. 25.08.2013

  • Letra u dergua ne Redaksine e Gazetes “Dielli”

 

Rexhep Qosja, ky nihilist, që i prinë anarkisë morale

by

Qosja me shkrimet e tij krijon kushte për krijimin e anarkisë morale dhe që është mjeti i vetëm që e kanë njerëzit të cilëve u mungon logjika në kohë të caktuar./

 Nga Fahri Xharra/

Nihilizmi rrjedh nga fjala latine “nihil”, që do të thotë asgjë, ajo që nuk ekziston. Nihilizmi është qëndrim mohues ndaj botës e ndaj ekzistencës së njerëzimit, qëllimit, vlerës apo të vërtetës së kuptueshme.Nihilizmi pasqyrohet duke i mohuar vlerat e çdo strukture sociale, shtetit e ligjit, normave të vlerës dhe principeve të moralit. Këto orientime mund të çojnë kah dhuna dhe terrorizmi kundër një sistemi të vendosur edhe të rezulton në rezistencën dhe qëndrimin pasiv ndaj çdo gjëje pa kurrfarë alternative në mendje. Kur Demosteni (371-322 p.e.s.) e citon se “çka ai dëshiron të besojë duhet të jetë ajo që të tjerët të besojnë”, ai e parashtron natyrën e marrëdhënies së dijes.

Nihilizmi mund të kuptohet në rrugë të ndryshme, si: nihilzmi politik, ai etik apo moral, nihilizmi ekzistencial dhe nihilizmi kombëtar.

Çka mohon nihilisti? Qëllimet e jetës në përgjithësi, principet e moralit, rendin moral në përgjithësi, si dhe ndjenjat kombëtare. Shumë afër nihilizmit është edhe absurdizmi, që thotë se përpjekjet e njerëzimit për të gjetur mendimin e pandarë (inherent) do të dështojnë.

Zhan-Zhak Ruso shkruante: “Nëse duhet të flas me logjikë, atëherë më duhen për t`i përdorur edhe arsyetimet logjike”. Por, sa është i mbështetur në logjikën e arsyetimit qëndrimi nihilist i Rexhep Qosjes në kushtet aktuale? Logjika e kundërshtimit dhe e mohimit të së vërtetës pa prova, pa fakte, pa realitet, është alibia e paracaktuar e qëndrimeve nihiliste të skajshme të tij për të çuar mendjen e të gjithëve në anarki.

Kurse, për të realizuar qëllimet e tij të errëta, të pabindshme dhe të paarsyeshme, me shkrimet e tij krijon kushte për krijimin e anarkisë morale dhe që është mjeti i vetëm që e kanë njerëzit të cilëve u mungon logjika në kohë të caktuar.

Sipas koncepteve të njohura gjithmonë, në themel të bashkëveprimeve të shumëfishta në shoqëri qëndrojnë interesat. Interesat mund të jenë politike, të fuqisë në pushtet, ekonomike, morale e shpirtërore e, në rastin konkret tonin, më shumë se kurrë interesat gjithëkombëtare. Në rastin e Qosjes, normat morale përjashtohen nga rregullat e përgjithshme, duke vepruar me metodologjinë nihiliste të të menduarit dhe me metodologjinë absurdiste të të vepruarit. Rexhep Qosja nihilizmin dhe absurdizmin i përdor me qëllime dhe me interesa të caktuara, të cilat nuk mund t`i realizojë me mjete e forma të tjera të ndershme dhe të pranueshme për ne.

Të nihilosh margaritarët e kombit, Kadarenë, Nënën Tereze, Skënderbeun, të nihilosh çdo gjë të mbarë të këtij populli, nuk mund të quhet ndryshe vetëm se një idiotizëm i paramenduar me qëllime afatgjate antikombëtare të Qosjes.

Në shkrimet e fundit, dhe si duket qe një kohë të gjatë, në porosi të Qosjes vërehet se mungon argumenti logjik i bazuar në fakte e të dhëna konkrete. Kur bota na i nderon diamantet e kombit, Qosja i lëshon vavuzelet e tij në të katër anët, me fyerje, me përçarje dhe me shprehje absurde. Po, ç`na pengon, ty dhe neve, nderimi që Evropa i bën Ismail Kadaresë?

Kur shqiptarët mendojnë dhe thonë se Perëndimi është antishqiptar (e që s`është e vërtetë), është detyrë e njerëzve të penës të përmirësojnë mendësinë e popujve vendimmarrës në politikat shtetërore, rajonale, bile edhe kontinentale. Kur Spanja konservatore, me tradita të larta të krishtera, pa asnjë paragjykim i jep çmimin e saj një shqiptari, Kadaresë, atëherë Qosja ngrihet dhe shpalos krekosjen e tij prej kacagjeli të joshkëputjes nga trashëgimia e tij turko-aziatike.

A ka të drejtë Qosja që inatin e tij e shtrin deri te Mbretëria spanjolle për vlerësimin e saj botëror të kulturës shqiptare? I huaji, i civilizuari, ta nderon kulturën me një lartësi të madhe para një elite të kulturës botërore, kurse Qosja krekoset duke mohuar edhe vetveten. Kjo është një sjellje si pasojë e një mungese të kulturës së tij ndaj Perëndimit, i cili po na afron me dëshmi konkrete, e ne reagojmë pakuptimshëm deri në absurditet.

Kush je dhe kë përfaqëson me gjithë këtë egërsi dhe pse? Pse bie ne nivelin e “kurrkushave” duke mohuar “faktin që robëria turke e ka cenuar rëndë zhvillimin natyror të popullit tonë”? Pse për qëllimet tua nihiliste e mohon “që shqiptarët, duke u shkëputur prej Evropës, u vonuan apo humbën krejt në zhvillimin e tyre material, ekonomik, kulturor, qytetërues”? Pse e mohon që ajo kohë “na e humbi identitetin shpirtëror dhe kulturor”? E, tani, mundohesh të na bindësh neve dhe botën për identitete të copëtuara dhe të izoluara shqiptare.

Të gjithë jemi me mendimin e Rilindësve se për ne shqiptarët s`ka formulim tjetër përveç atij që feja s`mund të shërbejë dot si një faktor lidhjeje kombëtare dhe duhet të kemi kujdes që ajo të mos marrë peshë të madhe më tepër se sa duhet në jetën tonë publike, e aq më pak në atë politike e intelektuale. Por, ti e bën të kundërtën!

Dikush, që në Prishtinë e ka shijuar me gojën plot kupën e mjaltit të sistemit, nuk guxon të anatemojë të tjerët dhe të shkatërrojë ndërgjegjen e popullit me kaosin dhe me papërgjegjësinë në shkrimet e tij. Kombi ynë ka nevojë për mendje të larta, për figura të mëdha që merren me probleme madhore kombëtare, e jo me politikën ditore të matrapazëve në të dy anët e kufirit.

Si mund të përmirësohet imazhi ynë në sytë e botës? Si t`iu përgjigjemi Jeremiqëve, të cilët, në takimet shtetërore në botën arabe-myslimane mundohen që neve të na paraqesin si jomyslimanë të denjë dhe miq të SHBA-ve dhe të Perëndimit, ndërsa në anën tjetër gjatë takimeve me perëndimorët mundohen të na paraqesin si fundamentalistë, terroristë islamikë, që janë kundër civilizimit të krishterë dhe atij perëndimor.

Çka duhet të bëjmë që të ndahet shapi prej sheqerit? A jemi fundamentalistë antiperëndimorë, apo jemi miq të SHBA-ve dhe të Evropës? Si guxon të heshtësh me gjithë atë “potencial mendor” që ke, para faktit që Jeremiqët e paraqesin veten si viktima si ato të natës së kristaltë, kur dihet se shqiptarët janë i vetmi popull që nuk i ka vrarë e as dorëzuar hebrenjtë gjatë Luftës së Dytë Botërore?

Kush je ti Rexhep Qosja? “Letërsia shqipe me të vërtetë nuk ka shumë tragjedi të shkruara”, por ka aktorë të tragjedisë kombëtare që nuk dinë të veprojnë ndryshe, pos me shkrimet e tyre.

 

22.04.2011

PO ME SHTATOREN E NËNË TEREZËS Ç’PATËN?

by

Kryesia e PSHDK-së  i ka dhënë mbështetje të plotë deklaratës së Bashkësisë së Degëve të PSHDK-së në Klinë, lidhur me tendencën e rrezikshme për zhvendosjen e shtatores së Nënë Terezës në Klinë. Ajo shfaq  shqetësimin e thellë me tendencat e kryetarit të Komunës së Klinës, Sokol Bashota, që pa ndonjë motiv të qartë të zhvendosë shtatoren e Nënë Terezës nga vendi ku është, në një vend që nuk dihet as në pronësi të kujt është.

Përmes një kumtese për opinion PSHDK-ja deklaron shqetësimin me frymën anti Tereze të disa segmenteve të kësaj qeverie, që filluan me Ministrin e Kulturës, Memli Krasniqi, i cili që në ditën e parë në postin e ministrit  e hoqi figurën e Nënë Terezës nga Ministria e Kulturës. Po ashtu, gjatë këtyre viteve janë dëgjuar shumë zëra ogurzi, që hedhin baltë mbi figurën më të madhe të shqiptarëve dhe të botës, mbi Nënë Terezën, ndërkaq na shqetëson tej mase fakti se institucionet tona, Qeveria, Presidenca dhe Kuvendi heshtin përballë këtyre përbaltjeve, që ndonjëherë vijnë edhe nga segmente brenda qeveritare.

Kosova nuk duhet të harrojë që ishte pikërisht Shoqata “Nënë Tereza” e cila gjatë viteve të rënda të okupimit u bë burim i ekzistencës për shqiptarët. Kjo shoqatë, nën emrin e nobelistes shqiptare, nuk e la asnjë shqiptar të përkulet para regjimit të Millosheviqit, vazhdon komunikata.

Loja me shtatoren e Nënë Terezës në Klinë, pikërisht në kohën para fushatës zgjedhore, është një gjunjëzim i institucioneve tona para rrymave dhe elementeve radikale në vend, që nuk e duan Nënë Terezën në atë vend dhe që kultivojnë një frymë anti Tereze brenda kombit shqiptar. Pikërisht për këtë, PSHDK-ja kundërshton ashpër zhvendosjen e shtatores së Nënë Terezës në këtë kohë fushate dhe pa asnjë sqarim të pranueshëm për qytetarët e Klinës.

Zhvendosja e shtatores së Nënë Terezës nga ai vend nuk bëhet me asnjë motiv tjetër, përpos për të plotësuar aspiratat e ndonjë grupi ekstremist që s’e do atë në atë vend.

Kryesia e PSHDK rikujton se Nënë Tereza gjatë jetës dhe veprimtarisë së saj ishte dhe mbetet shembull i mirësisë dhe bashkimit në gjithë botën. Ajo ka bashkuar popuj, kultura e fe dhe ka shuar dallime të shumta, nën flamurin e mirësisë dhe bashkimit. Ajo duhet të jetë edhe simboli i bashkimit dhe unitetit të shqiptarëve dhe jo i dallimeve, thuhet në kumtesë.

PSHDK-ja u bën thirrje të gjitha institucioneve qendrore dhe lokale, që të kenë kujdes me këto segmente të cilat po kultivojnë një frymë kundër Nënë Terezës në vend. Këto segmente, kështu siç po veprojnë, po i bëjnë një shërbim të keq vendit tonë dhe të ardhmes së tij, përfundon kumtesa(Deklarate e PSHDK)

 

Seminari albanologjik-kështjellë pa dritare

by

Nga Behar Gjoka/

Fundgushti sërish e gjen Prishtinën nën ethet e seminarit albanologjik. Shumicën e seminaristëve, që do të kryejnë ritin e leximit të kumtesave, e përbëjnë filologjikasit e dy anëve të kufirit. Shkëlqimi, ka gjasa vetë ekzistenca si mësimdhënës, në një farë mase, mëvaret nga mbajtja në këmbë e seminarit. Një mënyrë, që së paku, njëherë në vit të duken në krye të listës së njerëzve, që zyrtarisht bëjnë sikur merren me albanologjinë. Shkas për të hedhur një vështrim mbi bëmat e seminarit albanologjik të radhës u bë një shprehje e lëshuar në median e Tiranës nga Bardh Rugova, bashkryetari (me gjasë kjo detyrë është dëshmi unike e lidhjes së tij me albanologjinë), se kësaj here paskëshim pasur kritere të rrepta. Rrëmuan në adresën e seminarit, asgjëkundi ato nuk duken. Të kërkosh kriteret është si kërkosh qiqrrat në hell. Shpallja e mungesë së tyre, si kritere të rrepta, një mendësi e rrokshme burokratike, më solli në mend “rreptësinë” po kaq burokratike, të filologjikasve të Tiranës, veçmas të departamentit të letërsisë, e ushtruar me disiplinë të hekurtë, për të përjashtuar alternativat që nuk bëjnë fresk, sa herë i janë qasur letërsisë. Kështu vepruan edhe në vitin 2011, në 100 vjetorin e Migjenit, kur e rrëshiqtën trajtimin e figurës në binarët e vrakaçorizimit, pra të rrëmimit në gjurmim të shpalljes së poetit si serbo-malazes, madje duke e shitur para studentëve si arritje shkencore. Ky model i prezantimit të kritereve pa kritere, por edhe si kofini pas të vjeli, është marrë i gatshëm nga Shqipëria dhe vijon zbatimin e pikëpërpikshëm në trojet etnike. Model komunikimi, me psikologji pushtetare, me një vetëbesim licensuesish dhe censorësh, sikur kanë në dorë fatin e letërsisë, studimit dhe kritikës letrare. Kjo ndjesi vetëbesimi, buron nga fryma e klanit, që i kapërcen kufijtë, dijen dhe padijen, seksin dhe moshën, pushtetin dhe partitë, dhe po punon që në një të afërme të mos ketë fare mendim shkencor, por vetëm tituj dhe grada me shumocë. Përqark albanologjisë, as duhet ta shpiesh në mend që të avitesh, kur nuk ke lidhje me rrethakun e filologjikasve të përbetuar për të shkatërruar praninë e mendimit ndryshe, e mendimit të lirë, që nuk ka lidhje me çirakët e motshëm dhe eunukët e rinjë të studimtarisë së rrumpallës albanologjike. Emri i krijuar ndër vite, për seminarin e albanologjisë së Prishtinës, nuk pengon aspak që të vësh re, mjerimin ku ka rënë tash sa mote. Rrezbitja e lexueshme, në mënyrën se si grupohen e llafiten, po ato mësimdhënës të dy anëve të kufirit, nuk shpetohet nga shkëlqimi i dikurshëm i këtij seminari, që nuk është krijuar për të sunduar një klan, që e ka kthyer seminarin në një kështjellë pa dritare, pa hapësira komunikimi. Kujt i duhet një kështjellë e tillë, e cila vetëmsa mbledh mjeranët që i rren mendja se kumtesat e gushtit janë kulm shkencor. Mjerimi i seminarit, ka ardhur vit pa viti, por organizatorët e sivjetëm, në mënyrë të veçantë, kanë meritën e sojme që po i vënë kapakun, fundit të pashmangshëm, të një veprimtarie ku më shumë se sa kërkim shkencor, të fanitet me një peligrinazh djemkash, varzash dhe çfitesh të lumtura, që fundin e gushtit e kanë të garantuar me paratë e taksapaguesve të Kosovës, të qeverisë dhe donatorëve të ndryshëm. Me ato para mundet të bëhej ndonjë vepër më humane, se sa të paguash për të konsoliduar mediokritetin e mësimdhënëseve, pavarësisht anës së kufirit. Gjithçka përsëritet, nën një ritëm monoton, po ato mendime, po ato fytyra të lodhura nga mësimdhënia e shterpëzuar, që lidhjen me shkencën e kanë administrative, parësisht, qoftë në mënyrën se si janë vetgraduar me tituj, me detyra shefash, me çmime dhe dokorata. Po ato kumtestarë që gjithnjë e më shumë, si filologjikas të betuar, seç me bie në mend fjala debatikas, që ka lidhje me përbetimin e hershëm, e kanë kthyer seminarin në një kështjellë prej rëre, ku shkundin puplat titujmbajtësit e lodhur nga bordet, shërbesa për pushtetin e radhës. Me shkencërimin, pa grimën e shkencës, që nuk habit më as ata vetë, seminari është shpërndërruar në një ngrehinë amorfe, burokratike dhe penguese e zhvillimit të shkencës, mbase do t’i shkonte me mirë, në një peligrinazh të dështuar në vapën e gushtit.