• Home
  • Politics
  • Opinion
  • Culture
  • Sports
  • Economy
  • Interview
  • Reporting
  • Community
  • Vatra

Dielli | The Sun

Albanian American Newspaper Devoted to the Intellectual and Cultural Advancement of the Albanians in America | Since 1909

Archives for October 2013

AVOKAT I POPULLIT APO I GAYVE?

October 27, 2013 by dgreca

*PARTIA E LEGALITETIT PËRBUZ ME NEVERI LËVIZJEN E AVOKATIT TË POPULLIT QË BIE NDESH ME MISIONIN E TIJ/

*DEKLARATË: Partia “Lëvizja e Legalitetit” nuk mund të lejojë që institucioni i Avokatit të Popullit të kthehet në avokat të djallit

Partia Lëvizja e Legalitetit përbuz me neveri iniciativën personale të “Avokatit të Popullit” për ligjërimin e  martesave gay dhe e konsideron atë më së paku një lajthitje të tij që i buron nga nevoja për protaganizim publik ose interesa të ngushta personale.Partia “Lëvizja e Legalitetit” i kujton të ashtuquajturit “Avokat i Popullit” se iniciativa që kërkon të ndërmarrë bie ndesh me misionin e institucionit të përfaqëson për të cilin ligji përcakton se “Avokati i Popullit i udhëhequr nga parimet e paanësisë, konfidencialitetit, profesionalizmit dhe pavarësisë ushtron veprimtarinë në mbrojtje të të drejtave dhe të lirive të njeriut, të parashikuara në dispozita kushtetuese dhe në ligje.”

Duke dashur të shpikë “të drejtën e martesave gay” që nuk përcaktohet kurrkund dhe që është e kundërshtuar dhe e debatuar edhe në shoqëritë më liberale, i ashtuquajturi “Avokat i popullit” bie ndesh me paracaktimin universal dhe hyjnor që e konsideron martesën si bashkim të një burri dhe një gruaje.Partia Lëvizja e Legalitetit e ka të qartë se, z. Igli Totozani, për prirje të brendshme, interesa të veta ose të tjerëve,  është vazhdimisht i gatshëm që të bëjë “atentate” ndaj moralit shoqëror dhe traditave më të mira shqiptare. Por partia “Lëvizja e Legalitetit” nuk mund të lejojë që institucioni i Avokatit të Popullit të kthehet në avokat të djallit.

 

Filed Under: Featured Tagged With: avokati i Popullit, martesa e Gayve, Partia Levizja e Legalitetit

NJOFTIM MORTOR-HUMBI JETEN NAIM NEZAJ, 42 VJEC

October 26, 2013 by dgreca

Diten e premte ne mengjes, me 25tetor 2013, ne nje aksident fatal ne Englewood Cliffs, ne New Jersey, vdiq bashkekombasi yne Naim Nezaj, 42 vjec, nipi i atdhetarit Ali Iber Nezaj. Aksidenti ndodhi te premten ne oren 4 e 59 a.m. Sipas raportit te policise Naim Nezaj vdiq ne vend. Po sipas raportit te policies, i ndjeri ka lene pas bashkeshorten dhe nje vajze 10 vjecare.Naim Nezaj ishte pronar i nje restoranti dhe hoteli ne zonen Cape May .

Sherbimet mortore per te ndjerin Naim Nezaj behen sot pas dite, e shtune 26 tetor 2013,  nga ora 4PM deri ne 10PM, ne shtepine mortore BLACKLEY FUNERAL HOME, 809 Broad Avenue, Ridgefield, NJ 07657 ndersa varrimi behet diten e diele, me 27 tetor,  ne varrezat ne Totowa, NJ(Dielli)

 

 

Filed Under: Featured Tagged With: humbi jeten, Naim Nezaj

“VERSIONI ” SHQIPTAR I PATRIOTIZMIT!?

October 26, 2013 by dgreca

Shkruan: Fadil LUSHI/

Të nderuar miq të mi pa tarafe, që të mos shtrembëroj titullin e këtij vështrimi gazetaresk, më duhet t’i referohem fillimisht Fjalorit të Gjuhës së Sotme Shqipe, ku shpjegohen edhe konceptet e tilla siç janë: VERSION dhe PATRIOTIZËM. Për të parin jepet ky shpjegim: Një nga mënyrat se si e paraqitim, e përshkruajmë a e shpjegojmë një ngjarje ose një fakt. Version i ri (i vjetër). Versioni i fundit. Kishte dy versione. Ndërsa për patriotizmin, pos të tjerash, thuhet: Dashuria për atdheun e për popullin e vet dhe gatishmëria për t’u shërbyer atyre me besnikëri; ndjenja e lartë e detyrës për të mbrojtur me vetëmohim interesat e atdheut dhe të popullit të vet; atdhetari. Patriotizëm i flaktë (i madh, i lartë). Patriotizmi popullor. Patriotizmi i masave. Patriotizmi i rilindësve tanë. Ndjenja (shprehja) e patriotizmit e të tjera. Se cilin “version do ta shfrytëzojmë” për ta diskutuar patriotizmin si nocion sociologjik, ka pak rëndësi. Për ne me rëndësi është qasja e shtrembëruar e ca kalorësve të vonuar të çështjes shqiptare (pa dallim se ku veprojnë dhe jetojnë), të cilët këtë koncept kohë pas kohe mëtojnë ta identifikojnë me gjithfarë profesione, emra, ndodhi e të tjera.

Nëse do të na lejohet ta shtjellojmë nocionin e patriotizmit shqiptar, fillimisht do të duhet t’i kthehemi retrospektivës së një vakie, gjegjësisht ndeshjes së futbollit mes kombëtares së Zvicrës dhe asaj të Shqipërisë, një ndeshje që para dhe pas saj, polli një duzinë paragjykimesh, keqkuptimesh a edhe shtrembërimesh në veçanti, ndaj lojtarëve shqiptarë që (profesionalisht) mbrojnë ngjyrat e kombëtares së Zvicrës apo edhe ndonjë shteti tjetër. Kjo ndeshje, lëre që u shndërrua në “mollë sherri”, por edhe e “provokoi mbamendjen adoleshente” të ca “zuzarëve dhe atdhetarëve” (skajshmërisht të sikletosur) në lidhje me interpretimin e tyre të gabuar rreth konceptit patriotizëm. Kjo ndodhi e lartpërmendur aq shumë u fol e u përfol, saqë i doli fare edhe ajo pak ngjyrë që i kishte mbetur! Këto “trumbetime, po edhe shtrembërime” ndaj futbollistëve shqiptarë, erdhën nga njerëz të ashtuquajtur “argatë stinorë a sezonalë”, nga njerëz të cilët për kryefjalë të “muhabeteve” të tyre e kanë “atdhedashurinë e sajuar a të rremë”, nga njerëz të cilët në mexhliset e kumarxhinjve, ashtu instinktivisht, do të “kërcejnë si ato pleshtat mbi jorganin e jevgut të nderuar”!

Kohë pas kohe të këtillët do t’i shkruajnë elegji politike patriotizmit, do t’i “përcjellin buzëqeshje djallëzore, po edhe do t’i dedikojnë dashuri hipokrite” vatanit! Ata do të parashtrojnë pyetje idiotësie se pse këta shqiptarë nuk luajnë për kombëtaren e Shqipërisë… dhe, kur nuk do ta bëjnë këtë, atëherë do t’i konceptojnë si tradhtarë.., mbase edhe do t’u ngjisin edhe lloj-lloj epitetesh, nofkash e të tjera. Të gjithë këta “futbolldashës a edhe mosnjohës të filozofisë së këtij sporti, po edhe atdhetarë aksham pazari”, o janë naivë, o janë të kompleksuar, o kokëbosh krahinorë, o janë gjumashë, o gjoksrrahës, o pseudopatriotë”, o kanë mendje shpellori, o janë bërlloku i kombit, o do të konceptohen si ato barkat me vela…, (rrugëtimi i të cilave varet nga erërat dhe drejtimi i dallgëve të deteve të tërbuara…), ose, në instancë të fundit, numrin e këpucës e kanë të madh. Këto  interpretime të gabuara ndaj  nocionit patriotizëm nuk shkojnë as përtej tregut të gjelbër të ndonjë province a ndonjë kasabaje, e lëre më të diskutohen në qarqet akademike. Andaj, nuk duhet të habitemi se pse “këtyre njerëzve” hiç fare nuk u plas, po edhe nuk u hyn në punë ato vargjet perla të Fan Nolit “Ku e lam’ e ku na mbeti, /Vaj-vatani e mjer mileti, /Anës detit i palarë, /Anës dritës i paparë…”. Ka edhe ca pseudopatriotë të tjerë që, kur e diskutojnë këtë çështje, shkojnë aq larg sa të “ngatërrojnë mendjen me këmbët mbi tokë”, me euforinë dhe me emocionet e pakontrolluara… Dhe, kur kjo bëhet kështu, i përngjan asaj “sallatës ruse”!?

Të gjithë këta “zuzarë” që mëtojnë të ndërtojnë një “version” të paqenë të tyre, gjithsesi të shtrembëruar, ndaj patriotizmit…, “pa dashje” e vënë në dyshim edhe kontributin e atdhetarëve shqiptarë (“shyqyr” që këto mendime mbeten vetëm si qasje të të marrëve, gjegjësisht të idiotëve të cilët mbase për armikun janë të dobishëm). Të gjithë këta, kur bëhet fjalë për nocionin e patriotizmit, shtyhen për t’u futur në radhë e për të marrë vend në mexhlisin, ku diskutohen çështjet e atdhetarisë. Tekefundit, këto versione të tyre, mbeten të qelbura a si ajo era që del nga dhëmbët e prishur dhe kurrgjë tjetër. Ky “version” i këtyre pseudopatriotëve, po edhe i njerëzve të tillë të katandisur, ta rikujton atë thënien vlonjate: “Mamaja e budallaqes gjithmonë mbetet me barrë a shtatzënë”!

Që ky vështrim yni të mos paragjykohet e të mos mbetet pa kuptim, do të parashtrojmë pyetjen se mos vallë sot, për të qenë patriot shqiptar (qofsh gegë, toskë, mysliman, katolik, ortodoks, bektashi, pasanik, varfanjak, besimtar, ateist a diç tjetër), medoemos duhet të veprosh e të jetosh në vendlindje; a mos vallë sot, nëse jeton jashtë atdheut, nuk duhet të jesh i tillë; a mos vallë, sipas kësaj “logjike fëmijërore” të këtyre shtrembëruesve të patriotizmit, shqiptarëve do të duhet t’u ndalohet a t’u mohohet e drejta e të folurit të gjuhëve të ndryshme, në veçanti gjuhës së armikut; a mos vallë, sipas “logjikës” së tyre, shqiptarët nuk duhet t’i studiojnë historitë e popujve të tjerë; a mos vallë, sipas kësaj “logjike”, “mbetet që në këtë pështjellim” të përfshihen edhe shumë figura të tjera të ndritura shqiptare; a mos vallë sot Skënderbeun, vëllezërit Frashri, nënën e përbotshme Terezë, nobelistin Ferid Murati, Ismail Kadarenë, At Gjergj Fishtën, Fan Nolin, Faik Konicën dhe shumë figura të ndritura shqiptare duhet t’i konceptojmë si tradhtarë vetëm e vetëm pse jetuan e vepruan (ca të tjerë ende veprojnë) jashtë vendlindjes së tyre… Pra, sipas tyre, sot Skënderbeun duhet ta gjykojmë si tradhtar, vetëm e vetëm pse ai e shkruante dhe e fliste gjuhën e Perandorisë Osmane, kurse Mehmet Aqif Ersoy duhet ta  gjykojmë si tradhtar të atdheut të gjyshërve të tij (nga Sushica e Pejës), pse ky e shkroi himnin e Turqisë. Ndërkaq, Shemsettin beu, gjegjësisht Sami Frashri, na qenkësh tradhtar vetëm e vetëm pse e ndërtoi gramatikën e turqve, kurse nobelisti Ferid Murat me zbulimin epokal (nga lëmi i farmacisë) na “paskësh zhgënjyer” këmbë e krye!?? A mos, vallë, edhe humanistja më e madhe e dynjasë njerëzore na qenka një “nënë e huaj”, vetëm e vetëm pse nuk veproi në Shqipëri??!! Kështu, edhe shumë shqiptarë të tjerë. Ky “shovinizëm dhe patriotizëm” i rrejshëm dhe provincial i këtyre “shqiptarëve”, kështu siç perceptohet, të krijon përshtypjen se kalon çdo prag idiotësie.

S’ka dyshim se sot më mirë është të jesh një “tradhtar” që Evropës do t’i dërgosh vlera shqiptare, sesa të jesh një “patriot i vetëshpallur, i imagjinuar, i paragjykuar, madje edhe një njeri i panjohur”, që jeton dhe vepron në “pesëkëndëshin” shqiptar.., por që gjithë ditën e Perëndisë, lëre që gënjen, por edhe vjedh lekët e popullit. “Toptan”, këta daullexhinj shqiptarë, kur nuk hanë zogun, detyrohen të përtypin “bythën e gjelit të mullisit”!

 

Filed Under: Analiza Tagged With: Fadil Lushi, i patriotizmit, Version shqiptar

PËRUROHET VEPRA E PROF.MATEO MANDALA, RRETH LIBRIT TË DYTË TË SHQIPES SË SHKRUAR

October 26, 2013 by dgreca

Nga Prof. Murat Gecaj/

Së bashku me z.Sadulla Zendelin-Daja, studiues dhe zv.kryetar i Shoqatës së Shkrimtarëve, Artistëve e Krijuesve Shqiptarë, “Papa Klementi XI –Albani”-Suedi, morëm pjesë në përurimin e veprës së  arbëreshit, prof.dr. Matteo Mandela, “Lekë Matranga: njeriu, koha, vepra” (Rreth botimit kritik të varianteve- dorëshkrim e të shtypur- të veprës, “E mbësuame e krishterë-1502”).Tubimi u organizua në sallën “Aleks Buda” të Akademisë së Shkencave dhe merrnin pjesë: akademikë e profesorë, punonjës të arsimit, kulturës e shkencës, poetë e shkrimtarë, nga media e shkruar dhe ajo elektronike e të tjerë. Gjithashtu, ishin kryetari i Akademisë së Shkencave, prof. Muzafer Korkuti-Akademik dhe drejtori  i Muzeut Historik Kombëtar, prof.dr. Luan Malltezi. Në fjalën e hapjes, prof.dr. Valter Memisha, nga Instituti i Gjuhësisë e Letërsisë, theksoi se kjo vepër i kushtohet librit të dytë të historisë së shqipes së shkruar. Ai u botua vetëm 40 vjet pas “Mesharit” të Gjon Buzukut, hartuar nga një autor i Horës së shquar Arbëreshe. Me atë janë marrë studiues të ndryshëm shqiptarë, si Kolë Ashta, Selman Riza, Dhimitër Shuteriqi e të tjerë.  Ndërsa punimi i prof. Mandelasë është më i plotë e më përfshirës, duke u ndriçuar shumica e çështjeve, që kanë mbetur të hapura ose të pazgjidhura, nga studiuesit paraardhës. Me këtë rast, folësi shprehu edhe nderimin e bashkëpunëtorit të tij të ngushtë arbëresh, prof. Francesko Altimari.  Ndërsa dr. Gëzim Gurga, i cili diskutoi në këtë tubim përurues,   ka bërë mjaft shqipërime të kësaj vepre.Me interes u ndoqën edhe diskutimet rreth kësaj vepre të prof. Mandelasë, paraqitur nga akademikët  Et’hem Lika e Floresha Dado, prof. Shaban Sinani, prof.Anila Omari e prof. Evalda Paci. Një studim rreth kësaj vepre kishte dërguar edhe prof.dr. Bardhyl Demiraj. Ata nënvizuan se vepra e Matrangës paraqet një realitet gjuhësor të kohës dhe  libri i Mandelasë, për të cilin punoi me ngulm 20 vjet,  është një model i studimeve albanologjike. Në mbyllje të diskutimeve, autori prof. Mandela i falënderoi folësit e pjesëmarrësit dhe shprehu mendimin se lipset një rilindje në studimet e autorëve të vjetër të shqipes.Në hyrjen e librit të tij, venë në qarkullim nga SHB “Ombra GVG”-Tiranë,  ai ka shkruar se interesi për studimin e veprës së Matrangës i kishte lindur qëkur ishte student, në vitet 1980-1984, pra gjatë kërkimeve të zhvilluara prej tij në Arkivin historik të eparkisë së Horës së Arbëreshëve dhe të dioqezës së Monreales. Për herë të parë, libri u botua në Itali, në vitin 2004. Autori bëri krahasimin e të dhënave të mbledhura prej dy burimeve: arkivore dhe tekstore. Atij iu desh të kapërcente edhe studimin e botimit të shtypur, që rëndohej më shumë nga e vetmja ksombël, që njihej deri atëherë dhe që ruhej në Bibliotekën e Vatikanit. Po kështu, ai u përball edhe me vështiraësi të tjera, të cilat i kaloi me vullnet e këmbëngulje. Në këtë punë mjaft të frytshme, ai pati bashkëpunim e shkëmbim mendimesh me disa studiues të njohur arbëreshë, të cilëve iu drejtua me mirënjohje.

***

Matteo Mandala është profesor i letërsisë shqipe dhe drejtues i studimeve albanologjike, në Universitetin e Palermos-Itali. Janë të njohura disa vepra dhe studime të tij, një pjesë e të cilave ndodhen edhe në Bibliotekën Kombëtare-Tiranë. Përveç  veprës, që përmendëm më lart, shënojmë këtu se ai është autor i disa librave dhe studimeve të rëndësishme për historinë, kulturën dhe letërsinë arbëreshe, në veçanti dhe atë shqiptare, në tërësi.

Me studimete e tij filologjike, ka arritur të zgjidhë çështjen e Kodikut të Kieutit, të botimit shkencor të veprës së Xhuzepe Skiroit e  të veprës së Gavril Darës, si dhe të shumë autorëve të tjerë arbëreshë. Disa muaj më parë, ai përuroi në Tiranë veprën tjetër të tij, “Studime filologjike për letërsinë romantike arbëreshe”, organizuar nga Akademia e Shkencave e Shqipërisë, Instituti Italian i Kulturës, Tiranë dhe shtëpia botuese “Naimi”.

 

Tiranë, 26 tetor 2013

 

Filed Under: Kulture Tagged With: Mateo Mandala, Murat Grcaj, ne Tirane, Promovohet

Agjentёt e Vorio- Epirit, luajnё nё Shqipёri si nё njё ballo me maska

October 26, 2013 by dgreca

NGA AT’ NIKOLLA MARKU*/

Ngjarjet e fundit te ndodhura ne Greqi me partine naziste, Agimi Arte, te lene te kuptosh se shteti dhe demokracia greke jane ne standarte njerzore dhe kunder cdo marrezie politike. Shpresoja se ajo qe ndodhi me kete parti, me baze dhe filozofi dhunen dhe dallimet rraciale, do te shtrihej deri dhe ne vendin tone Shqiperi, sepse ata kane partnere strategjike ne Shqiperi si per shembull, Vangjel Dulen, Stavri Markon, Panajot Barken, Bollanon e deri tek ati shpirteror i tyre Anastas Janullatos.

Agjentet e Vorie- epirit, luajn ne Shqiperi si ne nje ballo me maska, tjeter thone dhe ndryshe veprojne, te embel nga jashte, e te hidhur nga brenda. Duke degjuar per lajmet e fundit per partine anti shqiptare dhe anti njerzore te Agimit  Arte, si per, arme dhe ushtare paramilitare te gatshem per veprime te dhunshme, per njerez te brendshem ne polici , ushtri e gjetke, me shkon mendja tek mospregatitja jone ndaj cdo veprimi ne dem te Shqiperise.

Cfar thoshte Kristo Papas i Agimit  Arte, eshte e njejte me ate cka folen Stavri Marko dhe Panajot Barka ne emisioni Opinion te tv. Klan. Edhe qendrimet e Janullatosit per kishen ne Permet dhe ne repliken bajate kunder pr. Dr. Kristo Frashrit, eshte po e njejta gjuhe. Skam pike dyshimi se Panajot Barka, Stavri Marko, Vangjel Dule dhe Janullatos, jane zgjatime te Agimit  Arte ne Shqiperi. Thjeshte shteti shqiptar, duhet te veproje njesoj si shteti grek kunder Agimit  Arte ne Greqi.

Stavri Marko, ky anti shqiptar i deklaruar dhe ne emisioni Opinion, ne menyren me arrogante duke na treguar se kur jemi bere te pavarur dhe shtet ne Shqiptaret, meritonte braktisjen e atij emisioni ne shenje proteste,  nga ata qe mendoj se jane shqiptare. Sigurisht, kulmi arrin deri aty sa te deklaroje se baza e kishes ortodokse Shqiptare jane minoritaret dhe jo shqiptaret. Stavrin nuk e pengon kush te beje ndonje kishe private per veten e tije dhe miqte e Agimit  Arte por, mendoje mire  ti zoti Stavro dhe Panajoti  reagimin shqiptar per veprimet e juaja dhe fyerjet ndaj kombit Shqiptar, komb  qe te pranon dhe ty dhe te tjere ne gjirin e tije. Stavri, mos u ngerthesh, dhe mos nxirr nga goja ligesi, sepse cfar arme perdor, ajo do te kthehet kunder.

Panajot Barka, ky elokuent dhe avokat i Janullatosit, por dhe i Agimit  Arte, na deklaron se ne shqiptaret nuk integrohemi ne Europe me mendesi te vjetra apo histori te kaluara, si ajo e kishes ortodokse kombetare Shqiptare! Cfar njeriu je zoti Barka, qe kerkon te mohosh historine e paster dhe te ndershme te kishes ortodokse kombetare Shqiptare?!. Ti zoti Barka, kerkon qe te harrojme Fan Nolin, Visarjon Xhuvanin, Kristofor Kisin?!

Ne shqiptaret tolerojme, por nuk harrojme, keshtu do te ndodhe dhe me ju. Mos e mendo apsolutisht ti Panajot dhe anti shqiptari Stavri Marko, se ne do te harrojme urrejtjen tuaj ndaj kombit Shqiptar, si dhe percarjen qe kerkoni te mbillni midis feve. Ja ku po ju them se, cdo tendece per te prishur harmonine fetare, do ti jape funde dhe ekzistences tuaj politiko-ekomomike  ne menyren me ekzemplare, sepse, Shqiperine do ta harroni njehere e mire dhe se Vorio- epiri juaj ndodhet vetem ne polin e veriut, apo Antarkdide. Ju keshilloj qe te mos provokoni zemerimin shqiptar, sepse, pastaj dhe Zoti nuk do tju meshiroje,  per arsye se, perdoret teologjine, dokmat kanonike jo per paqe dhe harmoni ,por, per shovinizem ne dem te nje populli tejet paqsor dhe bujar sic  jane kombi shqiptar.

Si u fronezua Janullatos, kete e dine te gjithe shqiptaret, si me pamje filmike, ashtu dhe me deklarime te drejta te besimtareve ortodokse. Thone, se, njeriu kur arrine moshe madhore te lakmushme, ka raste qe fillon dhe vuan nga deliri dhe endrrat e femijerise. Madje i duket vetja larkqofte, si apostojt e Krishtit, kur i thone qe nuk mbush mire dhe se po lajthit, ai behet me agresiv dhe grindavec, keshtu po ndodh dhe me doktorin e shkencave Anastas Janullatos, shkenca dhe tituj qe nuk i hyjne ne pune shqiptareve, sepse ato tituj, mund ti keshe marre nga Pons Pilati, idioti qe kryqezoi Zotin tone Jezus Krishtin.

Per kujtese te bashkombesve te mi, po rikujtoj dhe njehere deklarimin e akademikut Ylli Popa ne emisioni Opinion, : eshte takuar me Janullatosin “rastesisht”, dhe i ka kerkuar te ndihmoje per ngritjen e kishes ortodokse Shqiptare. Ylli Popa, per seriozitet dhe te vertete, duhet te prononcohet perseri, sepse Janullatos, deklaron se e moren ne telefon per nje pune te rendesishme, madje nga Izraeli, nje shtet qe ky Janullatos erdhi me avion te posacem. Me lind pyetja e drejte ,:kush genjen nga keta te dy?

Ne repliken me profesor zotin Kristo Frashri, Janullatos perpiqet te sperdridhet si gjarper kur rendit statutet e kishes nder vite, krahasuar me  kushtetutat e Shqiperise dhe me tutje, duke permendur dhe Patriarkanen Ekumenike te Stambollit. Janullatos, ti dhe ata qe te mesojne per shkrimet genjejne, Ju i shmangeni te vertetes reale. Statuti i kishes miratohet njehere dhe eshte i pejetshem, ky statut, pecakton qarte dhe prere se; Kryepeshkopi, zgjidhet prej gjaku, gjuhe, dhe kombesie shqiptare, statut i njohur nga Patriarkana Ekumenike e Stambollit me vendimin TOMAS.

Janullatos perpiqet te fshihet pas ndryshimeve ne kushtetutat e Shqiperise nder vite, qenies se Shqiperise ne diktature, veprimeve ateiste te partise komuniste Shqiptare etj etj. Nga cili Sinod i shenjte i ortodoksise Shqiptare u zgjodh Janullatos, apo u fronezua sic do ai? Nga “Sinodi” qe krijoi vete me agjente te asfalise greke, duke justifikikuar se ne Shqiperi nuk kishte shqiptare te pergatitur!? Ky argument i dha te drejte per ta mbushur “Sinodin” me antare te partise Agimi  Arte, apo simpatizante?! Kujt ja shet keto drejtuesi fetar i shovinizmit grek dhe i Agimit  Arte? Ne shqiptareve?

Ky shtetas shovinist grek, merr guximin e nje te lajthituri, pse jo dhe me amnezi, te quaj nje profesor te nderuar ortodoks si Kristo Frasheri, shpifes dhe genjeshtar!  Eshte nje popull i tere qe profesorin e njeh si pasuri kombetare, per shkak te punes tije te palodhur ne dobi te kombit.

Askush nuk kerkon nga kisha ortodokse pavarur kombetare Shqiptare te ndryshoje statute sa here qe ka ndryshime ne kushtetuten e vendit. Ketu spekullon Janullatos me bashkpuntoret e tije te siper permendur, kjo eshte genjeshter dhe ky veprim eshte i paligjshem. Po ta sqaroj dhe njeher se, marveshja qe ke ti Janullatos me qeverine e Shqiperise eshte nul, sepse je i paligjshem ne krye te nje kishe jashtzakonisht serioze, sic eshte kisha ortodokse Shqiptare. Se shpejti do te kerkojme pavlefshmerine e marveshjes me qeverine dhe pse ajo eshte bere ligj ne parlament, ne menyren me te peshtire nen presion e qeverise Greke se ose bej keshtu, ose ne nuk ju mbeshtesim ne Europe. Sa turp per Greqine, nje vend qe mashtrohet nga nje palo prift nene presionin se, o bej sic themi ne, ose ne jemi kunder jush, ti Janullaotos je komandanti i ketyre urdhrave te felliqur dhe qindra vjet te vjeter. Shpejte do te gjykohesh nga organizma nderkombetare dhe nga drejtesia shqiptare por, dhe ajo e gjygjit te Hages si percares i kishes ortodokse  Shqiptare, destabilizues i harmonise fetare, tjetersim i besimit ortodoks ne ate te besimit Vori-oepir dhe shovinizem Grek. Ne kurrizin dhe ndergjegjen tende te shprishur, qendrojne te gjitha ngjarjet ne dem te kombit Shqiptar, ngjarje si, varrezat e Kelcyres, cvarrimet e te pareve tane, ngjarja ne Permet, liturgjia greke, ndarja midis minoritareve dhe shqiptareve etj etj.

Janullatos deklaron se, ne fronezimin e tije, pati proteste kunder atije, proteste e organizuar nga dy deputete te nje feje tjeter, kjo do te thote se fete e tjera nderhyjne ne kishen ortodokse Shqiptare! Ky deklarim, eshte kulmi i tentatives per te prishur harmonine fetare ne Shqiperi. Kush je ti Janullatos, qe percakton se kush i perkete fese ortodokse dhe kushe eshte ne fe tjeter apo ateist?!  Po te jeshe me ty Janullatos je ortodoks shqiptar?! Po pse,  kur linde ti Janullatos  lindi ortodoksia ne Shqiperi?!

Sakrilegji me i madh qe beni ju  Janullatos eshte, kur na afron nje thenie te Apostullit Pal te perdorur ne nje rast te veshtire, si dhe per ti shpetuar romakeve duke thene pikerisht ky Apostulli Pal se, une jam romak. Le ta zberthejme  kete pershtatje te Janullatosit, sipas thenies se Apostullit Pal. Sipas Janullatosit, lejohet ndonje dredhi, per te arritur qellimin. Kurre Apostulli pal nuk eshte nenshtruar dredhise, kjo eshte ne menyre apsolute dhe kanonike jo e vertete. Ju betohem nen bibel dhe shpirtin gjakun dhe shenjterine time per kete. Dredhija e Janullatosit, konsiston  se dhe ky njeri i thjeshte, e krahason veten me Apostullin Pal, per te thene se dhe ky eshte shqiptar ashtu sic tha the Apostulli qe eshte romak, per te shpetuar nga nje moment i veshtire. Besoj se kuptohet sa spekulluese eshte perdorimi i deklarimit te Apostullit Pal ne ngjashmeri me Shqiperine.

Ky eshte sakrilegj, spekullim dhe turp i madh per cdo besimtar kristjan dhe ortodoks. Apostulli Pal, se bashku me nje nga shkruesit e Ungjillit i perndritshmi  Luka, kane kaluar neper Iliri duke perhapur krishterimin dhe fjalen e Jezusit, kjo ngjarje na mjafton per te mos qene te varur nga askush, pervec Jezusit dhe perendise ose Atit tone Perendise se Universit.

Kjo qe them sa me siper, duhet te mjaftoje per te percaktuar se Janullatos nuk eshte as besimtar dhe jo me teper ortodoks, e me teje dhe ne krye te kishes  ortodokse Shqiptare. Janullatos eshte nje spekullant dhe ne dokmat e fese sepse, puna e vetme e tije eshte shovinizmi dhe ndarja e Shqiperise. Ai nuk eshte me agjenti i qeverise ne ilegalitet te Vorio- eprit ku merr pjese dhe Spiro Ksera por, eshte shefi i anti shqiptarizmit dhe bekues i Vorio-epirit dhe partise ogur zeze Agimi  Arte.

Me te drejte i kerkoj kishes ortodokse Greke, por dhe Patriarkanes qe, individin Janullatos, ta terheqe nga Shqiperia per shkak te zullumeve qe ben ne vendin tone, duke shkelur statut kishe, histori te Shqiperise, cenim te sovranitetit dhe harmonise fetare. Deri tani, Janullatos ka bere sic ka deshur ne organizma nderkombetare, per te perbaltur Shqiperine e brishte, per ti prishur pune ne axhenden e saje te integrimit, duke deklaruar shpifje dhe genjeshtra per cenim te besimeit ortodoks ne Shqiperi dhe fantazi te tjera, si nuk e kupton pseudo hiresi, ose me mire fyhreri (Hitleri) i Agimit  Arte  ne Greqi se cdo gje qe pergatit ti, si rasti i Permetit me autobuze dhe njerez te blere, eshte nje shemtire, qe shume shpejte dhe eurodeputetin grek, qe flet kunder Shqiperise ne parlamentin e Europes, shume shpejte do ta shohin me percmim. Ckujton ti Janullatos se, ne Keshillin  Europes apo parlamentin e saje, do ta hane vazhdimisht sapunin per djath, jo zoti ngatrrestar.Jo.  Ne Europe, do ta marrin  vesh te verteten e punes tende ne Shqiperi zoti Janullatos.  Ekzistenca  juaj Janullatos, do te shndrrohet ne nje hije te zeze.

Janullatos, ti dhe Barka, Dule, Marko, Ksera dhe disa prifterinje greke ne “Sinodin” e shenjte, qe ke ngritur ti me emrimet e tua, se shpejti do te merrni mesimin e duhur nga demokracia perendimore  dhe drejt per se drejti nga ajo europiane.

Helikopteret e udhetimeve, parate e juaja si rryshfete, nuk do te pine  me uje te “bekuar”, sepse bekimi yt me uje eshte kunder atdheeut tim dhe kombit tim, per kete ju siguroj te gjitheve.

Cirruni sa te doni, por une, nuk spekulloj, se bashku me milionat e shqiptareve, se po luaj me patriotizmin e vendit tim, ne jemi thjeshte ne sherbim te tradites tone mijra vjecare, qe eshte e ndritur, e paqme dhe bujare, sic na meson vete feja jone dhe dokma e perjetshme e bibles dhe zotit tone Jezu Krisht se bashku me Atin e shenjte ne perjetesi.

Personalisht une, por dhe stafi qe me mbeshtet, staf ortodoksesh, intelektuale, njerez te thjeshte qe pranojne te pagezohen me buken dhe veren e Jezu Krishtit, do te takohemi me Patriarkanen ekumenike, pse jo dhe me disa kisha te tjera, per te fshire bojen tende prej shenjtori mashtrues, qe te dale ne drite ligesia qe mbart kunder kombit Shqiptar.*(Titulli ne origjinal:JANULLATOS ESHTE AGIMI I ARTE I GREQISE)

 

 

Filed Under: Featured Tagged With: Agimi i Arte i Greqise, AT Nikolla Marku, Janullatos

  • « Previous Page
  • 1
  • …
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • …
  • 55
  • Next Page »

Artikujt e fundit

  • Dashuria që e kemi dhe s’e kemi
  • “Jo ndërhyrje në punët e brendshme”, dorëheqja e Ismail Qemalit, gjest atdhetarie dhe fletë lavdie
  • Arti dhe kultura në Dardani
  • Gjon Gazulli 1400-1465, letërsia e hershme shqipe, gurthemeli mbi të cilin u ndërtua vetëdija gjuhesore dhe kulturore e shqiptarëve
  • “Albanian BookFest”, festivali i librit shqiptar në diasporë si dëshmi e kapitalit kulturor, shpirtëror dhe intelektual
  • VEPRIMTARI PËRKUJTIMORE SHKENCORE “PETER PRIFTI NË 100 – VJETORIN E LINDJES”
  • 18 dhjetori është Dita Ndërkombëtare e Emigrantëve
  • Kontributi shumëdimensional i Klerit Katolik dhe i Elitave Shqiptare në Pavarësinë e Shqipërisë 
  • Takimi i përvitshëm i Malësorëve të New Yorkut – Mbrëmje fondmbledhëse për Shoqatën “Malësia e Madhe”
  • Edi Rama, Belinda Balluku, SPAK, kur drejtësia troket, pushteti zbulohet!
  • “Strategjia Trump, ShBA më e fortë, Interesat Amerikane mbi gjithçka”
  • Pse leku shqiptar duket i fortë ndërsa ekonomia ndihet e dobët
  • IMAM ISA HOXHA (1918–2001), NJË JETË NË SHËRBIM TË FESË, DIJES, KULTURËS DHE ÇËSHTJES KOMBËTARE SHQIPTARE
  • UGSH ndan çmimet vjetore për gazetarët shqiptarë dhe për fituesit e konkursit “Vangjush Gambeta”
  • Fjala përshëndetëse e kryetarit të Federatës Vatra Dr. Elmi Berisha për Akademinë e Shkencave të Shqipërisë në Seancën Akademike kushtuar 100 vjetorit të lindjes së Peter Priftit

Kategoritë

Arkiv

Tags

albano kolonjari alfons Grishaj Anton Cefa arben llalla asllan Bushati Astrit Lulushi Aurenc Bebja Behlul Jashari Beqir Sina dalip greca Elida Buçpapaj Elmi Berisha Enver Bytyci Ermira Babamusta Eugjen Merlika Fahri Xharra Frank shkreli Fritz radovani Gezim Llojdia Ilir Levonja Interviste Keze Kozeta Zylo Kolec Traboini kosova Kosove Marjana Bulku Murat Gecaj nderroi jete ne Kosove Nene Tereza presidenti Nishani Rafaela Prifti Rafael Floqi Raimonda Moisiu Ramiz Lushaj reshat kripa Sadik Elshani SHBA Shefqet Kercelli shqiperia shqiptaret Sokol Paja Thaci Vatra Visar Zhiti

Log in

This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. Cookie settingsACCEPT
Privacy & Cookies Policy

Privacy Overview

This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary
Always Enabled
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Non-necessary
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.
SAVE & ACCEPT