NGA PROF.DR. MUHARREM DEZHGIU*/
Pavaresia e Kosoves, e shpallur nga perfaqesuesit e zgjedhur te popullit te saj,me 17 shkurt 2008,perfaqeson nje ngjarje te madhe per te gjithe shqiptaret.Per kete dite te shenuar kane kontribuar disa breza shqiptaresh,me perpjekje e lufte te pareshtur,per te fituar lirine e pavaresine,e cila iu ishte mohuar nga pushtuesi.Epilogu dhe kulmi i perpjekjeve dhe luftes se shqiptareve te Kosoves,per t’i shpetuar spastrimit etnik, te ndermarre nga shteti serb,ishin ngjarjet e viteve 1998-1999.
Vuajtjet dhe sakrificat e shqiptareve,te mobilizuar ne menyre totale,nuk do te kishin perfundimin e deshiruar,fitoren e lirise,pa nderhyrjen e vendosur dhe percaktuese te koalicionit nderkombetar,nepermjet goditjes 72 ditore te forcave te NATO-s kunder makines ushtarake te Serbise.Ndaj, ne kete dite te shenuar,shqiptaret shprehin mirenjohjen e thelle per rolin e SHBA dhe te Bashkimit Europian qe u gjenden ne krah te drejtes historike te shqiptareve,ne mbeshtetje te lirise se nje populli,te rrezikuar per t’u asgjesuar.
Shpallja e Pavaresise se Kosoves shenon nje arritje historike te te gjithe shqiptareve,sepse ne emer te lirise dhe te pavaresise se Kosoves,ato kane luftuar pa nderprere,pavaresisht nga vendi ku ndodheshin.Ai frymezim mbarekombetar i shqiptareve u shpalos,ne menyre te persosur,edhe gjate luftes se fundit ne Kosove,ndaj eshte ligjitin gezimi i te gjithe shqiptareve per kete fitore historike.Shpallja e Pavaresise se Kosoves dhe arritjet e shtetit te saj,gjate ketyre 7 vjeteve,kane ridimensionuar te drejtat dhe lirine kombetare te shqiptareve ne trevat e veta etnike ne ish Jugosllavi.Vemendja e faktorit nderkombetar per zgjidhjen reale te ceshtjes shqiptare perben nje pike kyce,per rritjen e vendit dhe te rolit te shqiptareve ne rajonin e Ballkanit si faktor paqeje dhe stabiliteti.
Me Pavaresine e Kosoves eshte lidhur ne menyre te pashmangeshme veprimtaria shumevjecare e intelektualit,politikanit,Heroit te Kosoves dr.Ibrahim Rugova.Ai u be lideri i levizjes per liri,per pavaresi e demokraci.Edhe pse u nda nga jeta dy vjet para shpalljes se Pavaresise,ai kishte marre legjitimitetin publik te popullit si President historik i Kosoves.
Ne gjerdanin e arte te Pavaresise se Kosoves do te shkelqeje ne shekuj heroizmi dhe flijimi familjerisht i Adem Jasharit dhe i luftetareve te tij.Nderim e mirenjohje te pakufishme u kushtohet vepres sublime te gjithe bijave e bijeve qe u flijuan per lirine dhe pavaresine e Kosoves.
Deklarata e Pavaresise se Kosoves shpreh ne menyre te qarte dhe pa medyshje deshirat dhe aspiratat e popullit te saj per prosperitet e krenari kombetare.Ajo riafirmon deshiren e popullit te Kosoves per t’u integruar plotesisht ne familjen euroatllantike,se bashku me te gjithe qytetaret,pavaresisht nga perkatesia nacionale.
Perfaqesuesit e popullit ne Kuvendin e Kosoves,duke nenshkruar Deklaraten e Pavaresise,kane marre mbi vete shume obligime,ne planin kombetar dhe ate nderkombetar.Mbajtja e ketyre zotimeve dhe obligimeve te shtetit te Kosoves ndaj qytetareve te vet dhe ndaj faktoreve nderkombetare,ende vepruese ne Kosove,kane qene sfide e madhe per organizmat shteterore te saj.Shteti i ri i Kosoves ka fituar simpatine dhe mbeshtetjen nderkombetare.Pavaresine e Kosoves e njohin sot rreth 108 vende te komunitetit nderkombetar.
Pavaresia e Kosoves eshte ne proces te panderprere Ajo forcohet dhe persoset,duke kaluar shume sfida qe i dalin perpara.Ato duhen perballuar me zgjuarsi,me guxim,me vendosmeri,jo vetem nga institucionet e shtetit,por edhe nga te gjithe qytetaret e saj.Patriotizem nuk eshte vetem festimi me flamuj e pankarta,me valle apo parakalime me vetura,por patriotizmi eshte sjellja e pergjegjeshme ndaj vendit tend,per te kryer detyrimet qe ke ndaj tij.Duke ju referuar fjaleve te Konices,te shqiptuara me rastin e shpalljes se Pavaresise se Shqiperise, “Shqiperia u be.Tani lipset te behen shqiptaret”,mesazhi eshte i qarte.Kjo eshte sfida jone me veten qe duhet fituar doemos,per te kapercyer sfida te tjera,qe ka shteti i ri i Kosoves,qe ai te forcohet e te sendertohet si shtet demokratik.
Hemoragjia e Kosoves, keto kohet e fundit, ben thirrje per te dhene alarmin e shqetesimit mbarekombetar te politikes shqiptare.Te gjithe faktoret shqiptare lipset te gjejne zgjidhjen adeguate per kete situate paradoksale 7 vjet pas shpalljes se Pavaresise..Faktoret nderkombetare nderhyne ne Kosove per te ndaluar pastrimin etnik te shqiptareve te Kosoves.Roli i tyre ne kete mision nuk mund te jete i plote, duke diskriminuar pozitivisht vetem pakicat,por, duke krijuar kushtet normale te jeteses per shumicen absolute te popullsise se Kosoves,per shqiptaret.Nga politika shqiptare lipset me teper kembengulje me sens kombetar,perballe ketij faktori, veprues ne Kosove,per te ndikuar ne nderprerjen e largimit te shqiptareve nga vatra amtare.Fitorja e Pavaresise jep frytet e veta,duke derdhur djersen ne token amtare,prandaj luftuan te gjithe ata breza per fitoren e saj.Vetem keshtu mund te merren frytet e Pavaresise,qe ajo te mos kthehet ne zhgenjim,vetem keshtu gjallerohet shpresa per jete te sigurte, te begateshme e me dinjitet kombetar.
.* Mbajtur ne New York, ne festimet e 7 vjetorit te Pavaresise se Kosoves, organizuar nga Federata Panshqiptrae te Amerikes VATRA
Archives for February 2015
Kosovo’s joy now despair on anniversary of independence
By Nebi QENA/AP/
PRISTINA, Kosovo (AP) — Jubilant throngs gathered around gigantic letters spelling “NEWBORN,” when Kosovo declared independence from Serbia seven years ago. Today, there’s a new national symbol: The bus stop where hundreds of people gather every day to flee a country they’ve given up on.
High hopes have turned to despair as Kosovars on Tuesday mark the anniversary of their dream of nationhood coming true. Tens of thousands of people, including at least 5,000 schoolchildren, have already fled on the nightly bus journey through Serbia and into the European Union. The mass movement of people — which some describe as an exodus — is a sign of simmering discontent with the governing elites in Europe’s youngest, poorest and most isolated country. The departures, coupled with violent January protests, threaten to export Kosovo’s economic and social troubles beyond its borders.
“I am so disappointed with my own place, I just want to leave,” said Bislim Shabani, an ethnic Albanian heading to Germany with his wife and four children.
Shabani said he worked in a company that went bust in a botched privatization, leaving many workers mired in debt: “They owe me 12 months of wages. I couldn’t provide for my family any longer.”
Lured by promises of a secure future abroad, many are happy to turn their backs on a country with rampant unemployment and corrupt officials — who critics say enjoy the protection of a justice system that caters to the elite.
Mirsad Muliqi waved goodbye to his brother and his family boarding a bus to Serbia, then said: “They just want to get out of this filthy place.” The unemployed Muliqi said he would follow as soon as his brother settles down in Germany.
Europe’s richest country has borne the brunt of the flow of refugees, with some 18,000 Kosovars entering since the beginning of the year. Official figures in Kosovo show that at least 30,000 Kosovars have sought asylum, mostly in Germany, since August. The figure, however, does not include migrants that stay illegally and do not register with the authorities. Hungarian police say over 23,000 migrants have been detected crossing their border in 2015 alone, the vast majority coming from Kosovo.
Almost none has any chance of receiving asylum, German authorities say, because they are not considered political refugees. The usual fate of those who receive a rejection letter: deportation.
To stem the flow, German border patrols have been deployed to secure the border between Serbia and Hungary and help with passport controls of people from Kosovo.
Unemployment in Kosovo stands at 30 percent, according to official statistics. It is highest among young people aged 15 to 24 — at a staggering 56 percent. Some 30 percent of the population lives in poverty.
President Atifete Jahjaga toured Kosovo cities recently in a bid to halt the exodus. In some towns she was met by hostile crowds accusing politicians of getting rich at the expense of citizens.
Anger boiled over in the streets of Pristina twice last month as stone-throwing anti-government protesters clashed with police who fired tear gas and rubber bullets to disperse the crowd. The government blamed the unrest on opposition parties wanting to stage a coup.
But Ramush Haradinaj, an opposition leader who backed the protests, said the dissatisfaction is due to stalled economic and social progress.
“People are not satisfied merely by the most basic rights,” Haradinaj told The Associated Press. “They want to know when Kosovo can join the EU, in what time frame? When will it no longer suffer from corruption? We are not talking about the Kosovo citizen who just wants to be free. We are talking about a citizen that has higher expectations.”
Kosovo came under NATO control in 1999 after the alliance bombed Serbia for 78 days to make it end its onslaught on ethnic Albanians. Since breaking away from Serbia, Kosovo has been recognized by 108 countries. Kosovo’s recent membership in sports organizations such as the International Olympic Committee has been welcomed as a major victory in its road to full-fledged statehood.
But Serbia’s rejection of Kosovo’s independence has prevented further recognitions and helped to isolate it internationally. The country’s 1.8 million inhabitants are subject to strict visa requirements and can only travel visa-free to a handful of countries, mainly neighboring Albania and Turkey. Kosovars are able to flow into Serbia under an EU-brokered deal for Serbia to recognize Kosovo-issued identification papers without recognizing its statehood.
The ease of travel to Turkey has also encouraged hundreds of Kosovo Muslims to join the ranks of Islamic militants in Iraq and Syria. Alarmed at the prospect of ending up with battle-hardened religious extremists, Kosovo lawmakers passed legislation to jail returning fighters for up to 15 years and rounded up over 50 suspected radicals, including imams.
Political analyst Dukagjin Gorani blames the simmering troubles on former rebel leaders who steered the province to independence from Serbia — but have become detached from their compatriots. He said they are now moving Kosovo toward “social revolt and political discontent.”
“Kosovo has … been systematically robbed and enslaved in the name of liberation,” Gorani said, referring to officials from the Kosovo Liberation Army who fought the separatist war and are now in leading positions.
A European Union police and justice mission that helped local authorities fight corruption has launched a series of indictments and investigations against senior officials. But no sentences have been handed down — triggering claims that the accused have strong-armed the fledgling legal system.
Gorani said the situation could explode into unrest at any time.
“You know how it is with the Balkans,” he said. “It is always a powder keg and at the heart of which Kosovo remains with a very short fuse.”
___
Kirsten Grieshaber and Geir Moulson in Berlin contributed to this report
SHTETI BRENDA SHTETIT SHQIPTAR
Nga Rasim Bebo/
Shqipëria është i vetmi vend në botë, cili në parlamentin e vet, nuk ka krahun nacionalist. Prandaj greku Janullatos, ka ngritur në Tiranë, shtetin e vet shumë më të fuqishëm se shteti zyrtar shqiptar.(1) Një shtet “Brenda shtetit shqiptar”. Kjo principatë greke e krijuar prej tij në Shqipëri, vlerësohet realisht nga Kryeministri grek Cipras, i cili shprehet hapur, se Janullatosi: “Ka punuar mirë për greqinë”. Dhe për këtë apendiks shtetëror të formuar me sukses prej tij, siç deklarohet nga Athina zyrtare, Janullatosit i afruan vendin e presidentit të Greqisë. Por këtë detyrë, ai nuk e pranoi pasi, “Arsyetoi se fronti më i mirë për të, do të ishte vijimi i punës në dobi të Greqisë, brenda në Shqipëri”. (2)
Firma e ish presidentit të Shqipërisë, Ramiz Alia, solli Janullatosin këtu në vitin 1991, duke mos pranuar lidhjen me Gjermaninë. Ai zgjodhi afrimin me Greqinë, në emër të internacionalizmi proletar, për të mbrojtur shtresën politike të nomenklaturës komuniste, nga ndonjë vërshim i urrejtjes së popullit, kundër diktaturës së Enver Hoxhës. Në këtë mënyrë, Greqia do të luante rolin e xhandarit mbrojtës, për të mos e pësuar si Çaushesku në Rumani. Pra, elita komuniste shqiptare, për t’u mbrojtur nga shqiptarët, pranoi armikun shekullor të tyre, grekun, kryesisht për të shpëtuar lëkurën dhe vazhdimin e komunizmit të ri në Shqipëri, të quajtur “Demokraci”. Për të arritur këtë lloj shpëtimi, Ramiz Alia ligjëroi strategjinë tij tashmë të njohur: “ Kurrë nuk do t’i lëmë kundërshtarët tanë politik, të na marrin pushtetin. Por asnjëherë nuk do t’u japim pronën e tyre. Kapitalistët dhe pronarët e ardhshëm, të jemi ne dhe njerëzit tanë. Mjerë ata që do të guxojnë të na dalin përpara e të na kundërvihen. Nëse lind nevoja, do të kemi mbeshtetjen e aleatëve të jashtëm ideologjik në pushtet, me ta na bashkon kauza e jonë e përbashkët… pavarësisht nga nuancat dhe diskordancat e përkohshme”. (3)
Janullatosi ka ardhur në Shqipëri me cilësinë e ekzarkut fetar, duke deklaruar, se misioni i tij ishte ngritja e KOASH-it dhe për këtë do t’i duheshin vetëm pak kohë. Gjatë këtyre 24 vjetëve, z. Janullatos ka synuar krijimin e një sinodi të Shenjtë, me shumicë greke dhe as ka diskutuar ndonjëherë faktin kushtetues, se kryepeshkopi shqiptar duhet të jetë me kombësi shqiptare, në funksion të parimit “vend i pavarur, kishë e pavarur”.
Propozimi i kryeministrit të ri grek për z. Janullatos, është një vlerësim i lartë për të, sepse i ka kryer shumë mirë detyrat në shërbim të kombit grek… një karrierë kushtuar tërësisht atdheut të tij Greqisë, në Shqipëri, ku roli greqizues që ai ka luajtur për asgjësimin e autoqefalisë së Kishës Ortodokse Autoqefale Shqiptare ia ka arritur qëllimit. Ndërtimi i strukturave me peshkop grek , si rasti i Gjirokastrës e Beratit, meshat nëpër kisha në gjuhën greke, miratimi i një statuti, ku nuk figuron kombësia shqiptare, janë hapa prapa që ka bërë kisha shqiptare në këto vite. Duke zhvlerësuar kështu edhe arritjet e bëra që klerikët e lartë shqiptarë, si Fan Noli, Visarion Xhuvani, Kristofor Kisi etj. Të cilët vunë themelet e kësaj kishe. Mbi të gjitha, kryeministri grek Cipras tha shkoqur një të vërtetë të madhe: “Janullatosi ka punuar shumë për Greqinë.” (4)
Në një deklaratë për mediat, zëdhënësi I KOASH Thoma Dhima thekson: “Kryepeshkopi i Tiranës, i Durrësit dhe i gjithë Shqipërisë. Prof. Dr. Anastasi, i pyetur nga gazetarë të ndryshëm, si në Greqi ashtu dhe brenda vendit, lidhur me lajmet e përhapura mbi propozimin e tij për president të Greqisë, u përgjigj në mënyrë lakonike: “Hierarku ortodoks ka një detyrë të caktuar kishtare. Ai nuk mund të marrë poste politike”. (5)
Prof. Dr. Eshref Ymeri shkruan: “Tirana zyrtare duhet të jetë e ndërgjegjshme se gjatë këtyre më shumë se 22 vjetëve, e ka lejuar Janullatosin të ngrejë një shtet brenda shtetit. Janullatosi është marrë me ngritje kishash, edhe atje ku nuk ka këmbë ortodoksi” (6).
Në vitin 1996 Janullatosi me Teodor Pangallosin, patën thënë se në Shqipëri ka 200,000 minoritarë. Atëherë ata e rritën 4 herë (4 X 50 = 200.000) popullatën e minoritetit. Më vonë e rritën 10 herë, i bënë 500.000 minoritarë, si dhe 10.000 vllehë, sllavo- maqedonë, u shtuan një zero dhe u bënë 100.000, pra kemi, 500.000 + 100.000 = 600 mijë minoritarë. Por në regjistrimin e popullatës, doli se minoritet zbriti poshtë, me 0.87% të minoriteteve në Shqipëri, turp për doktoraturën e Janullatosit. (7).
Ministri i jashtëm grek, Venizellosi, flet me ton urdhërues, duke e ndjerë veten se është në shtetin e tij grek, brenda shtetit shqiptar. Nga zyra e kryeministrit në Tiranë urdhëron: “Dëgjoni, ju, Shqiptarë!… Kujdes, mos bëni naze për plotesimin e kërkesave të Athinës, siç janë: kufiri detar, problemi i çështjes çame, mosprekja e ligjit të luftës, ngritja e varrezave të reja, përvehtësimi i pushtimit të kishës ortodokse etj. (8).
Sot, Shqipëria po qeveriset me të vërtetë nga një bandë e lidhur me krimin e organizuar. Në një debat qeveri – opozitë, thuhet se ajo po e çon vendin në një katastrofë ekonomike. Mungon transparenca që do të zbulonte bandat që terrorizojnë Shqipërinë. Shqipëria u kthye në një Kolumbi e dytë në Evropë. Fabrika e drogës që u zbulua nga gjermanët, ka qenë e lidhur me mafien shtetërore, si dhe kapja e majorit shqiptar në Spanjë i ngarkuar me drogë. Mafia shqiptare përdor tritolin që shqetëson të madh e të vogëlinë këtë vend. Stacioni meteorologjik i Austrisë, kishte lajmëruar ditë më parë se “do të kishte përmbytje në Jugun e Shqipërisë”. Por qeveria nuk u ndije. Si është e mundur, që nuk u njoftuan njerëzit, t’i nxirrnin bagëtitë në vende më të larta, ku nuk i arrinte përmbytja?… Të sigurohej strehimi dhe ushqimi për familjet në vende të sigurta. Kjo është qeveria që bënte sehir, teksa njerëzit ishin nën pushtetin e ujit dhe të tmerrit. Me mijëra bagëti të ngordhura dhe shtëpi të shkatërruara”. (9).
Të gjitha këto prapësi që i bëhen vendit tonë, janë produkt i shtetit grek brenda shtetit Shqiptar. Kurdoherë greku ka kërkuar dhe kërkon eleminimin e kombit Shqiptar. Nga Aurel Dasareti citojmë: “… nuk ka qeveri të mirëfilltë që të ketë kontroll efektiv në të gjithë territorin e saj, por Jugun ja ka dorëzuar Greqisë, e cila ka uzurpuar KOASH, e tani kërkon naftë në ujërat tona. Kërkon Verio-Epirin … kërkon dru b… Nuk ka aftësi për të pasur lidhje të pavarura me shtetet e tjera, sepse më përpara duhet që ato të miratohen nga shteti grek. Konstruktorët e mëdhenj të botës shqiptare do të mbizotërojnë aty ku, pseudo-intelektualët, pseudo tradhtarët dhe partitë politike mafioze kanë dështuar. Urdhërimi i dashurisë vëllazërore, është i dënuar të jetë i pavlefshëm, por konstruktorët e mëdhenj do të ngjallin një jetë të re; në të kundërtën, sipas studimeve të mia… brenda 40 viteve do të shkombëtarizohemi, tjetërsohemi, asimilohemi dhe zhdukemi tërësisht si komb, si racë. As varret nuk do të na mbeten… Te rreshtohemi pas konstruktorëve, të vetmit subjekt që mund të shpëtojë kombin nga agresioni i jashtëm”. (10).
Referenca:
1. Aurel Dasareti “Jo zhdukja e Shqipërisë…” DIELLI” 22 janar 2015.
2. “Kryeministri I Greqisë vlerëson Janullatosin…” Gazeta 55, 4-2-2015.
3. “Strategjia e Ramiz Alisë”. Gazeta “ILLYRIA”, 19-12-2004, f.11.
4. “E vërteta që na deklaron Athina”, gazeta 55, 4-2-2015.
5. Thoma Dhima “Emri i kryepeshkopit kandidat për president…” , 3-2-2015.
6. Prof. Dr. Eshref Ymeri “Ka ardhur koha …” në internet 25-12-2014.
7. Rasim Bebo “Dodona Tempulli …”, bot. 2008, f. 329.
8. Prof. Dr. Eshref Ymeri, internet: “Ministri i jashtëm grek…” , 24-10-2013.
9. Sejdi Peka, “Me të vërtetë Shqipëria po qeveriset…”, online 55, 8-2-2015.
10. Aurel Dasareti “Jo zhdukja e Shqipërisë”, 22-1-2015.
Rasim Bebo Addison Çikago, shkurt 2015.
FLET ISH LUFTETARJA E UÇK së, TETUTA (KAMBERI) LLALLA
Pjesë nga intervista dhënë redaktores së Radio Shkupit, Arlinda Kalisi/
Znj.Teuta pasi që në fillim të bëra një prezantim të shkurtër të tjerat do na i shpalosësh gjatë bisedës , pasi që sot shënohet 16 shkurti dita e UÇK së, pasi opinioni i gjerë të njohin si njëra ndër femrat e rralla që ka dhënë kontributin e saj kombëtar gjatë luftës së 2001 do na flasësh pak më detajisht rreth kësaj?
Po të bëjmë një retrospektive të historisë sonë kombëtare, përpjekjeve të shqiptarëve dhe këmbënguljes që gjithmonë të jemi të lirë dhe të pavarur, do të vërejmë se edhe femra shqiptare gjithmonë ka qenë përkrah trimave liridashës. Edhe unë isha njëra nga femrat e shumta të UÇK, për të cilin akt krenohem sepse përmbusha një obligim ndaj popullit për liri, drejtësi, përparim dhe emancipim të shoqërisë.
Si e sheh Teuta gjendjen e vendit tonë, gjendjen e shqiptareve të lirë pas 14 viteve janë arritur qëllimet e popullit shqiptar në këtë drejtim, cilët janë të arriturat dhe çfarë mendoni se ka ngel pa u realizuar?
Pas 14 vitesh unë aspak nuk shoh avancim të proceseve në radhë të parë gjuha dhe flamuri kombëtar nuk e ka zë vendin që i takon, nga popull shtetformues, jemi kthyer në popull me përqindje edhe atë me përqindje degraduese, të nxierr nga rregjistrimet e dështuara.
Dikur, në ish/Jugosllavi në dokumentet e identifikimit na shënohej kombësia shqiptare, kurse sot identifikohemi zyrtarisht me kombësi maqedonase.
Arsimi në përgjithësi është degraduar, në aspektin ekonomik veçanërisht familjet shqiptare janë rënuar totalisht. E gjitha vjen si rezultat i keqmenaxhimit të politikës, nga ana e përfaqësuesve tanë.
Teuta, lajmë më i freskët ishte dhe pozicionimi juaj në skenën politike si Kryetare e PPD që vërtet ishte lajm i mirë se skenës sonë i mungonte një gjë e tillë qe femrat të jenë lidere, mirëpo çfarë ndodhi Teuta, pse menjëherë për shkurtë kohë dha dorëheqje nga kjo pozitë?
Besoj se në deklaratën që lëshova për mediat, shkaqet e dorëheqjes i sqarova me saktësi. Unë si kryetare që u zgjodha në Kongres me vota demokratike, kërkova më tej që PPD ti hapë dyert për të gjithë intelektualët, doja që të mbizotërojë demokracia e brendshme, doja që për çdo sferë të krijohen komisione profesionale nga njerëz eminent. Por, aty brenda kishte një grupacion me ide të vjetra diktatoriale komuniste të cilët me çdo kusht kërkonin ti uzurponin postet kyçe të partisë, siç janë Kryetari i Kuvendit, sekretari gjeneral, postet e kryetarëve të degëve të ndaheshin në bazë të lidhjeve shoqërore e familjare. Kurse në Kongres unë ju pata premtuar, atyre që më votuan se asnjëherë nuk do të keqpërdorja besimin e tyre dhe nuk do ti tradhtoja për asnjë interes personal.
Pas shumë diskutimesh, kuptova se orientimet e mia, vizionet e mia demokratike ishin të papranueshme për personat që edhe sot e kësaj dite mbajnë vulat dhe çelësat e partisë, prandaj unë vendosa tju qëndroj besnike vizioneve të reja dhe betimit tim kombëtar.
Do vazhdon të merret me politik Teuta edhe me tej ?
Do ti rikthehem sërisht deklaratës së dorëheqjes, në fund të saj kam thënë Mirupafshim në Beteja të Ardhshme, që d.m.th., se idealet e mia vlejnë më shumë se karriera ime si Kryetare e një partie .
Teuta jeni profesoreshë e gjuhës shqipe në shkollën e mesme Kiril Pejqinoviq na thuaj si ja kaloni me nxenesit ?
Unë më mirë do ta quaja Gjimnazi i Tetovës se sa shkolla e mesme Kiril Pejqinoviq. Puna me nxënësit është pasioni im, sepse do të them se është profesion Trashëgimi Familjare.
Po si profesoreshë e gjuhe njëkohësisht merresh dhe me publicistik na thuaj çfarë më detajisht ka shkruar Teuta deri më tani , do na i përmendësh?
Teuta, merret me publicistikë, opinione, jam autore e librit Antologjia e Poezisë Arvanitase, jam redaktore e disa librave të autorëve të ndryshëm.
Çfarë të pëlqen të shkruash më së shumti?
Rrethanat më imponojnë që të mbetem zë i opozitës, mundohem të paraqes problemet që tangojnë qytetarët, por me theks të veçantë problemet në arsim.
Teuta, jeni dhe përfaqësuese e te drejtave te njeriut në Maqedoni, ku dhe keni qenë pjesëmarrëse në SHBA na thuaj me ftesë të kujt ishit atje dhe çfarë prezantuat ju atje si përfaqësuese e Maqedonisë?
Në Shtator të vitit 2012, me ftesë të disa shoqatave shqiptaro/amerikane, u ftova të marr pjesë për të prezantuar gjendjen e shqiptarëve të Maqedonisë. Ftesa mu bë si anëtare e Forumit Ndërkombëtar të të Drejtave të Njeriut dega Maqedoni. Ku unë prezantova situatën e rëndë në të cilën gjenden shqiptarët si Problemin e shtetësisë, heqjen e termit dhe librin Abetare për nxënësit shqiptar, rastet e montuara dhe dënimet e rënda që japin gjykatat e politizuara ndaj shqiptarëve. Kotë janë vetëm disa nga pikat e raportit të dorëzuar.
Tani pos punës suaj në shkollë të mesme me çfarë aktivitetesh tjera po merresh z. Teuta?
Siç ju thashë më lartë, përmos punës merrem me publicistikë e politikë dhesi çdo grua jam në shërbim të familjes.
Teuta do të bëja një retropsektiv të karriereës tënde , para se të punosh si profesoreshë e gjuhës shqipe çfarë ka punuar Teuta?
Filla pas mbarimit të studimeve, dega Gjuhë/Letërsi shqipe në UT, në bazë të mesatares së lartë, stafi pedagogjik, më ndali të punojë asistwente e lëndës së Morfolëogjisë, të cilën e ligjëronte asaj kohe prof.dr. Fadil Sulemani, rektori.
Pas disa vitesh fillova të punojë si lektore në një gazetën Global në Shkup. Me mbylljen e saj, fillova punë në Gjimnazin e Tetovës, u vazhdoj dhe sot e kësak dite.
Sa mendoni se femra shqiptare ne Maqedoni ka arritur atë ngritjen e saj intelektuale?
Femra shqiptare gjithmonë ka pasur ngritje dhe nivel intelektual, dhe mbetet në këtë piedestal.
Mendoni se është involvuar në çdo sferë, në çdo institucion?
Në rrethanat ku jeton femra shqiptare në Maqedoni dhe bindjet e prapambetura që fatkeqësisht përfshin një numër të madh të familjeve tona, janë bërë pengesë për avancimin e femrës shqiptare nëpër të gjitha sferat e jetës dhe institucionet.
Sa mendoni se numri i femrave shqiptare në Maqedoni që kyçen në politikë është i kënaqshëm, mjaftueshëm?
Përfaqësimi i femrës shqiptare në politikë, unë e do ta kisha ndarë në dy grupe 1. Një pakicë janë tu admiruar, janë aktive, kurse pjesa tjetër për fat të keq në politikë janë vetëm numra për të plotësuar përgjindjen që e kërkon ligji.
Mundë të na flasësh pak për anën tuaj private je martuar me Arben Llallën nga Shqipëria ku ke dhe një djalë na thuaj nga lindi dashuria me Arbenin ju kujtohet takimi i parë dhe si vendoset te martoheni me të?
UT u bë shkaku i njohjes sonë, asaj kohe Arbeni kishte një marrëveshje me UT dhe vinte të mbajë disa ligjërata për çështjen e arvanitasve të Greqisë.
Ke kohë për Arbenin, djalin, të afërmit të tjerë miqtë?
Për të dashurit dhe miqtë e ki gjithmonë gjendet kohë, në rradhë të parë koha i përket përkushtimit familjar.
Sa je prezente në manifestime të ndryshme qoftë politike , qoftë kulturore, ke kohë për ti ndjekur gjithë këto?
Nuk besoj se ka aq aktivitete kulturore sa që të mos na dali koha për të qenë prezentë.
Çfarë literature preferon të lexosh, të ndodh ndonjëherë të rikthehesh për të rilexuar ndonjë gjë?
Lexoj, dhe mundohem të ndjek botimin e librave të rinjë, shtypin ditor. Shpeshherë më ndodh të rrikthehem për të rilexuar librat sepse e do profesioni im.
Cilët autor do i kishe veçuar?
Autorët e Rilindjes Kombëtare, sepse mbeten frymëzimi I vetëm I edukimit të brezave të rinjë në aspektin Kombëtar.
Cilat do jenë planet për të ardhmen në aspektin profesional por dhe privat?
E ardhmja nuk e dime se çfarë na ofron, por unë di vetëm se do të mbetem e paluhatur në bindjet e mia.
Cili do jetë mesazhi juaj për femrat shqiptare?
Në rradhë të pare femra duhet të jetë këmbëngulëse për të drejtat e saja, të ketë besim në vetvete sepse mundet, ka energji, ka potencial për të arritur atje ku dëshiron.
Por unë mesazhin do tua adresoja meshkujve sepse ata duhet ta pranojnë ndryshimin dhe barazinë gjinore.
KU SHKOJNË?
NGA GËZIM LLOJDIA/
1.TV në Europë dhe DW po shprehin hapur një shqetësim :Shtatë vjet pas shpalljes së pavarësisë, Kosova është duke parë një rritje dramatike të numrit të qytetarëve të saj duke e lënë viset e tyre për t’i shpëtuar papunësisë dhe varfërisë.
Sipas OKB-së, 35 për qind e njerëzve në Kosovë janë të papunë dhe gati 30 për qind e vendit jeton në varfëri. Është vlerësuar se më shumë se 30.000 njerëz janë larguar nga vendi në dy muajt e fundit, duke kaluartranzit në mënyrë të paligjshme nga një vend anëtar i BE Hungari nëpërmjet Serbisë.
Duke vijuar me komentet këto axhanse lajmesh shkruajnë se :Midis krizave të vazhdueshme në Lindjen e Mesme dhe pjesë të Afrikës, së bashku me gjendjen e vështirë kosovare, Gjermania mori një total prej 203.000 aplikacioneve për azil në 2014 – një rritje 60 për qind në vitin e kaluar. Ky ishte numri i tretë më i lartë i refugjatëve që kërkojnë azil në Gjermani në histori dhe kjo ishte numri më i lartë i aplikimeve çdo vend i BE-së të marra vitin e kaluar.
Nëse skanon shkaqet, që kanë nxitur këto rritje në mas të emigrimit të kosovarëve drejt vendeve të BE,faktori më kryesor qëndron te varfëria që ka parëfshirë krejt rajonin ballkanin dhe papunësia në rritje.Një politikane si Ballvora tha “Njerëzit duan disa perspektiva. Dhe ata e shohin në Evropë. Njerëzit janë të pakënaqur me kushtet në vendin e tyre. Kosova është ende strehë vorfënore e Evropës. Ka mungesë të vendeve të punës dhe reformave ekonomike,korrupsioni është i përhapur,”
. Varfëria dhe mungesa e perspektivës në shtëpi janë vetëm dy arsye pse ata janë lënë. “Pse duhet të qëndroj këtu?” pyet Fitim S., i cili ka tre fëmijë, të moshës 10, 8 dhe 3. Deri disa muaj më parë, ai marrë 80 euro në muaj në përfitime. Por edhe kjo ka qenë e prerë tani, pasi ai zotëron një shtëpi dhe të tjerët nuk e bëjnë. “Ne kemi qenë të thënë se ne mund të kërkoni azil në Gjermani”, thotë Fitim, duke shtuar se ai do të donte për të qëndruar në Kosovë nëse ai mund të gjejë punë të paguar “rreth 200 euro ($ 230) në muaj.” Por, gjërat janë ashtu si janë, të gjithë pesë prej tyre janë të mbushura dhe të gatshëm për të marrë në autobus në Gjermani. Për më shumë se dy muaj, deri në 10 autobusë kanë lënë veriun çdo mbrëmje
Kosovarët nuk besojnë në partitë politike, parlamentit apo qeverisë më,” tha sociologu Artan Muhaxhiri DË. “Pra, shansi i parë ata marrin, ata largohen.” Kosova është një nga vendet më të varfra në Evropë, me papunësinë në 45 për qind dhe më shumë se 34 për qind e njerëzve që jetojnë në varfëri, që do të thotë më pak se 1.42 euro në ditë. Rreth 18 për qind madje edhe të jetojnë në vetëm 94 cent në ditë. Por ka edhe disa kosovarë të klasës së mesme duke i dhënë dorë nga punët mjaft mirë-paguar të largohen nga vendi në mënyrë të paligjshme.
Rritja e eksodit tregoi edhe shifrat e këtij emigrimi vetëm në muajin janar, 3630 kosovarët kanë aplikuar për azil politik në Gjermani.Kjo paraqet një rritje 85 për qind gjatë dhjetor 2014. Në 2015, më shumë se 18.000 kosovarë kanë arritur në Gjermani, dhe shumë janë duke pritur për një moment të favorshëm për të paraqitur kërkesën e tyre për azil.Bavaria, Baden-Ëuerttemberg, North Rhine-Ëestphalia dhe Saksonia e Ulët, katër shtetet më të prekura, kanë vendosur tashmë për të shpejtuar procesin e verifikimit për aplikimet për azil, por ekspertët kanë filluar të dyshojnë se a do të jetë e mundur për të pranuar ose refuzuar një azil aplikimi brenda periudhës së synuar prej dy javësh.
2.
Një ndër faktorët që kanë shtyrë një pjeë të madhe të rinisë kosovare të marar rrugën e emigrimit është edhe situata politike në Kososvë.Analistët e mediumeve evropiane thekësojnë shkakun e qëndrimit të gjatë pas zgjedhjeve si dhe trazirat e dhunshme dy javë më parë në Prishtinë të nxitura nga eksponetet të opozitës.
Ku shkojnë është vetëm një pyetje sepse brenda ankthit, që ka përfshirë eksodin gjënden edhe faktorë të tjerë.Lajmet që kanë qarkulluar jo vetëm në Kosovë por edhe në këtu tek ne se: Gjermania jep azil për shqiptarët e kosovarët, ka përfshirë trafikanët dhe të tjerë spekulantë të cilët organizojnë ikjet nga vendi amë drejt një vendi evropianë me standarte të larta jetesë. Ka ardhur koha ,që BE duhet të heqi vizat për kosovarët për të mos i lënë kombet, që kanë formuar Evropën,jashtë gardhit të tyre.
3.
Ky eksod i shfaqur edhe nëpër mediumet evropiane ka nxitur edhe analistë proserb të cilët kanë filluar spekulimet e tyre , duke harruar një histori të tërë që është shkruar përmbi truallin dardan.Këto shtrëmbrime të qëllimshme të serbofilëve të nxitur nga ky eksod kanë nevojë për përgjigje. Lidhur me lashtësin e këtij trualli le ti referohemi vetëm qytetit të Ulpianës.Edi Shukriu vlerëson se qyteti 2 mijë vjeçar i Ulpianës dhe shumë objekte tjera trashëgimore nëpër lokalitete tjera, janë pasqyrë me të cilën mund të matet niveli kulturor dhe historik i Kosovës është shprehur arkeologia kosovare. Tek fytyra e Ulpianës, ne gjejmë një trashëgimi antike ngase kohë-formimi saj ngjet para pushtimit romak me një vijimësi dardane.
-Viale Vittorio në enciklopedia italiane shkruan:Dardani (Δαρδανεῖς, Δαρδάνιοι, Δάρδανοι, Daraăni). Njerëzit më klasike ilire që u ndahen kufijtë veriorë të Maqedonisë. Më saktësisht, Dardani zënë dy bankat e sipërme kurse dell’Axius (Vardar) dhe Marava, afërsisht në mes të headëaters e Timacus (Timok) në veri-lindje, si dhe ato të Dricon (Drin), në jug-perëndim. Sovrappostisi ndoshta një popullsi e vjetër, e skllavëruar, dardanët u ndanë në shumë fise, ndër të cilat më kryesore janë të njohura nga Straboni kryesore: ato të Galabrii dhe Thunatae. Dardanët ishin banorët më të hershëm të Kosovës së sotme.
-Etimologjia e fjalës dardan-shkruan, MA.Sc.Qazim Namani- rrjedhë nga gjuha indoevropiane dardj-a, në gjuhën shqipe dardha (vend i dardhave).[2] Fjala darda është fjalë shqipe që do të thotë dardhë, në trajtën dardan-os del se është sufiks pellazgjik,
mbretëria e dardanisë.
-Të parët e tij quheshin ilirë. Thotë prof I.Kelemendi,Këta qenë ndër arianët më të parë që patën ardhë në Europë.Vendi i tyre quhej Iliri. Fiset ilire: Ilirët kanë qenë të ndarë në fise: Ardianët, Laebetët, Liburnët, Autoariatet, Dalmatët, Dradhanët, Venetët si dhe mesapët dhe japuget që banojshin në pjesën e jugut të gadishullit italian. Përveç këtyre kishte edhe fise të tjera. Ky fenomen shpjegohet vetëm me përbamjen dhe natyrën e vendit ku banonin. Ndër fiset e Ilirvet,ma i madhi qe fisi i Dardhanevet. Vendi i tyre ishte Kosova e sodme deri në Nish dhe në Jug,në Vardarin e Sipërm deri në afrësinat e Manastirit. Kryeqyteti i Dardhanis ishte Shkupi i cili quhej atehere Skupi(Scupi).Vehej në dukje bukuria e gravet të tyre. Edhe sot ka mbete në Kosovë e në vende të tjera,kur duen të ekzaltojnë bukurinë e ndoji femre thonë:”Qenka si Dardhane”. Ulpiana, e shquar edhe për pozitën gjeostrategjike, për herë të parë përmendet nga Ptolomeu në shekullin II. Lokaliteti antik romak dhe bizantin i Ulpianës është pa mëdyshje njëra nga qendrat më interesante arkeologjike në Kosovë dhe rajonin e gjerë të Gadishullit Ilirik ,thotë guida arkeologjike e Kosovës. Mirëpo në Ulpianë sipas studiuesve jeta këtu ka filluar më herët dhe gjurmët të shpien në periudhat parahistorike të hekurit dhe bronxi ose e njohur ndryshe si lashtësia dardane. Çfarë sollën pushtimet romake ?Kjo pyetje që ngrihet për origjinën e saj saktëson edhe mjaft teza se Ulpiana është një vazhdimësi e qytetërimeve ilir kryesisht në Kosovë. Edhe këto qëndra qytetërimesh formuan Evropën e sotme.
- « Previous Page
- 1
- …
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- …
- 70
- Next Page »