• Home
  • Politics
  • Opinion
  • Culture
  • Sports
  • Economy
  • Interview
  • Reporting
  • Community
  • Vatra

Dielli | The Sun

Albanian American Newspaper Devoted to the Intellectual and Cultural Advancement of the Albanians in America | Since 1909

Archives for April 2015

Dr.Ziadin Sela në Kongresin Amerikan…

April 27, 2015 by dgreca

…për çështjen e (pa)zgjidhur shqiptare në Maqedoni/
Skënder KARAÇICA/
Kryetari i komunës së Strugës dhe nismëtari i reformave politike të PDSH-së,dr.Ziadin Sela do të qendrojë për vizitë disaditëshe në SHBA dhe në kuadrin e aktivitetit politiko-kombëtar të LQSHA-së Joe DioGuardi dhe SHSHA-së do të takohet me kongresmenë të Komisionit për Politikë të Jashtme në Uashington për çështjen e zgjidhjes së drejtë të çështjes shqiptare në hapësirën etnike në Maqedoni.
Marrëveshja e Ohrit si akt i një ,,kornize ligjore,,që kishte të bëjë me nderprejen e konfliktit në Maqedoni dhe fillimi i proceseve demokratike për zgjidhjen e çështjes shqiptare dhe të avancimit në shtetformues,mbeti në gjysëm të rrugës dhe gjendja e marrëdhënieve ndëretnike sa vjen e po bëhet edhe më e pasigurt për këtë vend multinacional,thuhet në shpalimin e programit për takimin në Uashington.
Populli shqiptar është populli i dytë shumicë në Maqedoni dhe përmes aktit më të lartë juridik të Kushtetutës duhet të jepet e drejta kombëtare e demokratike për avancimin në shkallën e barazisë e të shtetformimit,jo i nëpërkëmbur me ,,ligjet,,aktuale të pakicës me pakicat tjera tash e 70 vjet,thuhet më tej në këtë shpalim të programit për vizitën e dr.Sela në Uashington.
Në takimet në Uashington SHSHA-ja ka afruar 11 pikat politike që hedhin dritë për aktualitetin e çështjes shqiptare në Maqedoni dhe zgjidhja e tyre në frymën demokratike dhe me ndihmën e Kongresit dhe të Senatit Amerikan në mënyrë që populli shqiptar të avncohet në të drejtën kombëtare shtetformues me vijat e barazisë me hisen e vet as më shumë e as më pak sesa të tjerët në këtë vend,tash për tash,me një demokraci të brishtë dhe të ardhmen e pasigurt.Në takimin në Uashington do të marrin pjesë veprimtarët shqiptaro-amerrikan nga Çikago,Mahmut Skenderi dhe Xhavet Sherifi.

Filed Under: Komunitet Tagged With: Dr.Ziadin Sela në Kongresin Amerikan, Skender Karacica

Në Amerikë përkujtohet roli i shqiptarëve në shpëtimin e hebrejve

April 27, 2015 by dgreca

Nga Ermira Babamusta/
Shqipëtarët i pritën hebrejtë si miq dhe jo refugjatë ishte tema e ceremonive të veçanta zhvilluar në Sh.B.A. në përkujtim të shqiptarëve që shpëtuan hebrej. Në shtetin Teksas të Sh.B.A.-së janë zhvilluar dy ceremoni përkujtimore në nderim shqiptarëve që kanë shpëtuar hebrej dhe të viktimave te Holokastuit. Me 16 prill 2016 në kryesinë Kruqi Kuq Mbrojtja Blu e Teksasit, organizuar nga Komiteti i Diversitetit në Teksas u zhvillua programi me titull “Upstanders Not Bystanders: Albania and the Holocaust” (Shpëtues dhe jo vëzhgues: Shqipëria dhe Holokausti).
Doc Vranici, Drejtori i Qendrës Kulturore Shqiptaro-Amerikane në Teksas foli gjatë programit përkujtimor për heroizmin që treguan shqiptarët në shpëtimin e hebrejve nga persekutimi nazist. Shqipëria është i vetmi shtet në botë ku hebrejtë janë shpëtuar njëqind për qind nga holokausti.
“Shqiptarët kanë bërë diçka të jashtëzakonshe. Gjatë luftës së dytë botërore, populli shqiptar refuzoi t’ia dorëzojë hebrejtë forcave okupatore. Duke iu referuar kodit të nderit shqiptar ‘Besës’ për të mbrojtur mikun edhe me jetën, shqiptarët mbrojtën hebrejtë, dhe mijëra arritën të hyjnë në kufijtë shqiptare. Shqiptarët ishin shpëtues, jo vëzhgues. Shpëtues është ai që vepron kur shikon të tjerët që keqtrajtohen,” tha Earl Bills, drejtori i komitetit organizues të ceremonisë përkujtimore të Holokaustit.
Në një ceremoni tjetër dy ditore përkujtimore të viktimave të holokaustit u nderua sërish roli i shqiptarëve. Programi u zhvillua me 18-19 prill 2015 nga sinagoga Beth Torah në Teksas organizuar nga Ed Matisoff, Jeff Markowitz, Earl Bills, Laura Matisoff, Steve Popik dhe Rabbi Elana Zelony. Gjatë ceremonisë u ndezën 11 qirinj në kujtim të 11 milion viktimave të holokaustit. Qiriu i njëmbëdhjetë u ndez “në nder të gjithë njërëzve shqiptar që shpëtuan hebrejtë brenda kufijve” nga Doc Vranici dhe Beso Buranaj Hoxha. Të gjithë pjesëmarrësit thanë me një zë së bashku “Ne nuk do harrojmë” pas ndezjes të secilit qiri dhe simbolizmit të tij.
“Holokausti edhe pas 70 viteve është shumë i vështirë për ta konceptuar. Vetëm brenda gjashtë viteve, Gjermania naziste me aleatë vranë gjatë million hebrej. Përveç këtyre janë vrarë edhe gati pesë deri në gjashtë milion të tjerë që i përkasin kombësive dhe kulturave të tjera. Secili nga këta persona kishin një emër. Secili kishte një histori. Ne i nderojmë ato teksa mundohemi të kuptojmë humbjen, duke i lexuar emrat e tyre për 24 orë. Programi “Çdo person ka një emër” thekson urgjencën dhe rëndësinë e mbledhjes së historisë gojore të holokaustit para se gjenerata e të shpëtuarve të largohet nga jeta,” tha Ed Matisoff, drejtor i Programit “Leximi i Emrave” në sinagogën Beth Torah.
Viti 2015 shënon 14 vjetorin e programit “Çdo person ka një emër” dhe deri tani janë lexuar mbi 75,000 emra, gati 5,000 emra në vit. Emrat lexohen për 24 orë, ku pjestarë të ndryshëm shqiptojnë emrat e viktimave. Në 2014 komuniteti shqiptar i Teksasit mori pjesë për herë të parë në këtë përkujtimore, nën drejtimin e Besmir Buranaj Hoxha.
Duke vënë re pjesmarrjen e jo-hebrejve Ed Matisoff tha, “ne nuk jemi vetëm”. Ndërsa Beso Buranaj Hoxha gjatë fjalimit deklaroi, “sa te ketë shqiptarë në këtë tokë, hebrejtë do kenë mbrojte përherë”.
“Disa nga emrat e viktimave të holokaustit nuk janë folur apo shqiptuar për 70 vjet. Shumicën e kohës, viktimat njiheshin vetëm nga numri, dhe disa kurrë nuk morën një memorial të duhur,” tha Ed Matisoff.
Me 19 prill 2015 u zhvillua një ekspozitë fotografike në kuadër të “Ditës së Kujtesës dhe Heroizmit” organizuar dhe prezantuar nga Besmir Buranaj Hoxha i organizatës “Rrënjët Shqiptare”, me hulumtues Gjergjian Gjeloshi and Pirro Bardha. Në këtë ekspozitë Besmir Buranaj Hoxha prezantoi histori shpëtimi nga Kosova dhe Shqipëria ku thjeksoi edhe historinë shëptimit nga familja Beqir dhe Rabihane Babamusta (me fëmijët Qemal, Neki, Merushe dhe Bukurije), Ibrahim Babamusta dhe Qamil Babamusta (shoqëroi hebre nga Kavaja në Itali), familja Zylo (Zel, Dyl dhe Haxhi), familja Mehmet dhe Fitnete Babamusta (vajza Fatime). Mehmet Babamusta bashkë me vëllain e tij Isuf Babamusta dhe Mihal Lekatarin gjatë punës në Gjykatën e Kavajës kanë pajisur me pasaporta dhe identitet shiqptar qindar hebrej (178 Arshiva Shtetërore, Tiranë). Ish Ministri i Financave E’them Cara dhe Ibrahim Babamusta kordinuar veprimet nga Tirana per gjetjen e strehimit të hebrejve dhe transportimit të tyre nëpër qytete.
Neki Babamusta kujton një familje hebre, rrobaqepës, burrë grua dhe dy fëmijë. Ishte vetëm 8 vjeç kur prindërit e tij strehuan hebre në vitin 1943. “I dhamë besën hebrejve dhe i pritëm si miq për t’i bërë të ndjehen si në shtëpinë e tyre,” tha profesor Neki Babamusta. “Edhe pse ushtarët e Gestapos na drejtuan armët ne fëmijëve gjatë kontrollit nazist, nëna ime nuk tregoi ku ishin fshehur hebrejtë.”
Haxhi Zyba sot 90 vjeç kujton familjen strehuar te Rabihane dhe Beqir Babamusta. Dhe mban mend se në shtëpine e tij janë strehuar familjet e dy vëllezërve hebrej: Luiz, rrobaqepës, me grua dhe dy fëmijë (për të cilët ka deklaruar dhe Neki Babamusta në dëshminë dorëzuar Yad Vashem); dhe vëllai i Luiz, me emër David, marangoz, me grua dhe katër fëmijë. Haxhi kujton se si ndërtuan varkën dhe familja u çua në Bari të Italisë te miqtë Italian të Beqir Babamustës, me të cilën Beqiri bënte tregti në atë kohë. Haxhi Zyba tregon se familja e tij ka patur korrespondencë me hebrejtë pas luftës, kur ato ishin kthyer në Izrael.
Fatime Babamusta, vajza e Dëshmorit të Kombit Mehmet Babamusta, mban mend se në shtëpinë e saj janë strehuar disa hebrej, babai hebre me emër David, grua, vajza 1-2 vjeçe Adela dhe motra e Davidit. Në një rast tjetër kujton një vajzë hebre, babi i së cilës ishte i strehuar në një familje tjetër në Kavajë. Familjet Babamusta dhe Zyba janë në kërkim të këtyre familjeve sot.
“Shqiptarët kanë treguar kurajo dhe humanizëm të jashtëzakonshëm kur strehuan hebrej në shtëpitë e tyre për t’i fshehur nga gjermnët, duke dhënë besën. Talmud na mëson se ai që shpëton një jetë njeriu kujtohet sikur ka shpëtuar botën. Në fakt, unë sot jam këtu, kam 4 fëmijë, 14 nipa dhe 16 stërnipa. Kjo nuk do kishte ndodhur nëse nuk më shpëtuan shqiptarët,” tha Johanna Neumann, hebre shpëtuar në Shqipëri gjatë luftës.
“Çdo vit kur përkujtojmë viktimat e holokaustit, mësoj diçka të re. Zakonisht i shtohet ndjenjave të mia të humbjes, por këtë vit mësova diçka që ishte si shkëndija në errësirë. Mësova që komuniteti shqiptar ka shpëtuar hebrej dhe kjo më lehtësoi që të kem më pak dhimbje në zemër,” tha Rabbi Elana Zelony e sinagogës “Beth Torah”.
Gjatë programit me 19 prill 2015 u shfaq filmi “Besa: Premtimi” drejtuar nga Rachel Goslins, edituar nga by Christine S. Romero, me personazhe kryesore historinë e shpëtimit të familjes të Rexhep Hoxha dhe fotografit të mirënjohur hebre-amerikan Norman H. Gershman. Pas shfaqjes së filmit, Doc Vranici i Qendrës Kulturore Shqiptaro-Amerikane dha fjalimin për rolin e shqiptarëve në shpëtimin e hebrejve dhe tolerancën fetare në Shqipëri. Beso Buranaj Hoxha i Rrënjëve shqiptare prezatoi ekspozitën me titull “Historia e Refugjatëve Hebrej në Shqipëri” dhe mori pjesë në forumin e pyetje përgjigje.
Në Shqipëri janë shëptuar mbi 3,000 hebrej dhe Shqipëria është i vetmi vend në botë ku në kufijtë e saj ka patur më shumë hebrej pas luftës (1945) sesa para fillimit të luftës së dytë botërore (1940). Kjo tregon se hebrejtë gjetën strehë dhe vend të sigurtë në mikpritjen dhe bujarinë e popullit shqiptar.

Filed Under: ESSE, Histori Tagged With: Ermira Babamusta, ne SHBA, perkujtohen, qe shpetuan hebrenjte, shqiptaret

Me shqiptaret e Floridas, ne ditelindjen e Vatres

April 27, 2015 by dgreca

REPORTAZH NGA FADIL SHEHU-FLORIDA/
Parku Tailor ne qytetin e Largos, te shtetit te Floridas,te dielen u “zgjua” me heret nga ditet e tjera.Ritmi i kengeve dhe valleve shqiptare.lojrat e femijeve qe gumezhinin hareshem ne gjoksin gjigand te blerte te natyres, do e kthehnin ne nje dasem te madhe .festen e 103 vjetorit te ditelindjes se shoqates Vatra ,te komunitetit te shqiptareve ne Amerike. Eshte kjo shoqate e krijuar dhe lartesuar me perkushtim nga Fan Noli yne i madh,Faik Konica,Motrat Qiriazi e mjafte te tjere, duke patur nje merite te padiskutueshme. Eshte pikerisht kjo Vater,e cila ne vite e dekada , ka sherbyer me perkushtim e vetmohim ne mbrojtje te ceshtjes kombetare te shqiperise dhe viseve te Kosoves, ku ende dhe sot nuk po arrijne te gezojne lirirte dhe te drejtat e njeriut.Eshte pikerisht ky park, i cili sherbeu ne kete dite, si ure lidhje midis shqiptareve te ardhur enkas ne kete “dasem”nga qytete te tjera te Floridas, Saint Petersburg, Tampa, Klliuoter,Seminole,Nju port ric, Xhenksonvill,Sarasota deri dhe nga Kanadaja e larget, e cila padyshim do te perbente dhe zanafillen e udhetimit te reportazhit ,per gazeten tone “Dielli”.Organizatoret e kesaj dasme, kishin dite qe po pergatiteshin, qe ketij pikniku,manifestimi dhe evenimenti kulturor, te mos i mungonte as “maja e gjilperes”.Me sfondin e paraqitur me kete rast, ku era e lehte si duar pershendetje perkundete flamujt shqiptar dhe banderola,ku femijet shperthenin me keget e vallet e tyre ,i “zoti i shtepise” Tasim Ruko,kryetar i shoqates per Tampa bay ,dhe stafii kesaj shoqate Zamira Rubjeka, Ilir Zeneli, Iva Nallbani,Piro Poloska ,Irma Liti, Xhason Sulisufaj etj, bashkebisedojne hareshem me te ftuarit e posa ardhur. Nderkoh ish kameramani i televizionit AVN dhe Apollon ne shqiperi ,Viron Mihaj,me kameran ”mbire”mbi supe ,nuk perton te filmoj gjerat me pikante te ketij evenimenti artistik.Nderkoh gazetari i njohur Avdulla Kenaci, i cili jeto ne Toronto, Kanada,ardhur enkas per te qene pjese e kesaj feste te vecante, do te shprehej se :Jam i befasuar dhe krenar qe marre pjese ne kete pervjetor te rendesishem te 103 vjetorit,te krjimit te shoqates prestigjioze Vatra. Ndjehem i kenaqur qe nga sot e tutje, do te jem vatran i kesaj dege.Po keshtu Isuf Spahia, nga Mitovica e Kosoves me fjale mirenjoje do te shprehej se Vatra,ka shpalosur me dinjitet vlerat e saj ,si inisiatore e bashkepunimit mes komunitetit shqiptar te Nju Jorkut dhe shqiptareve te kosoves. Ende kam ne kujtese vitet e shkolles ne gjimnaz.ku vetem per lirine e fjale shoke te mi,kane perjetuar bug. Madje, ne nuk na na lejohej te studionim ne gjimnaz veprat e nolit te madh.Eshte pikerisht kjo vater,e cila celi perspektiva te reja dhe per popullin e kosoves.Ndersa nje grup burash qe posa u njohen per here te pare kendojne kege poullore shqiptare ne skene e blerte, grate qe kishin sjelle gatime me pikante te tyre .pervec pergatitjeve dinjitoze nga ana e drejtuesve te Vatres,shkembejne mendime shijojne gatimet trdicionale shqiptare.Diku pak me tej grupi lab I Vlores, Tepelenes,kendojne kendojne kenge mjalti te treves se tyre. Mekaniku i talentuar,I njohur si doktor i makinave Fredi Gjyli, nuk kursen te shprehet me fjale urimi e mirenjohje te thelle, ndaj arkitekteve qe themeluan dhe lartesuan vlera te reja te Vatres. Ndersa kryetari i deges Vatra per Xheksonvill,Adriatik Spahia do te shprehej se , ne vite kjo Vater ka luajtur nje rol madhor ne ruajtjen e vlerave tona kombetare,gjuhes e zakoneve ,dhe ne vecanti te mbajtjes gjallete emrit shqiptare. Po keshtu do te shprehej dhe Bashkim Leka me bashkeshorten e tij Pellumbesha te cilet pas tete vjet qendrimi emigracioni ne Greqi ,Po kaq vite kane ketu ne Amerike duke u shprehur me fjale zemre per vlerat qe po shpalosin vatranet ketu ne Amerike.Njohje te reja midis vatrane qe jetojne ne qytete disa milioneshe.Bisedijne per jeten ,punen ,integimi I femijeve te tyre ne jeten amerikane. Lander Lena nga Fieri , i njohur si aktivist i disa koncerteve te shqiptareve,po keshtu Xhoxhi Cobanaqi nga Berati.Hasan Xhafa nga Vlora ,Qamil Jacaj nga Malesia e Madhe, Mikail Konomi, Llukan Dashi krijojne per momentin grupin e kenges qytetare te qyteteve te tyre. Kenga shqiptar jehon fuqishem duke pushtuar gjithe hapesiren e ketij parku gjigand. Aktori I njohur I estrades se Beratit Tomi Filipi, i cili per me se pesembedhjete vjetesh ishte partner me Ceken,Veren ,Yllin , me orkestren e tij interpreton kenge beratase,fierake, vlonjate,serenate korcare etj.Oret ikin dhe serish kenga shqiptare oshetin deri nje prag te mbrembjes.Ndersa Tasim Ruko,kryetar i deges Vatra Tampa bay, per disa qytete do te shperhej se Vatra eshte bere nje ikon e shenjte per cdo shqiptare.Fale vepres se madhe te Fan Nolit,ne duhet te ngrejme vlerat qe meriton Vatra,duke e patur ate njesoj si “Meken” dhe “Jeruzalemin”. Cdo njeri prej vatraneve shprehet me fjale zemre,dhe ndihen krenar per figuren madhore te Te Fan Nolit te madh. Udhetimi I reportazhit tone dalengadale po mbyll siparin e aktivitetit te bukur e mbreslenes me rastin e 103 vjetorit te krijimit te Vatres, ne Florida ,ku Noli Jetoi periudhen e fudit te jetes se tij. Ndersa njerezitne prag largimi per ne qytetet ku jetojne,shkembejne adresa ,takohen se perseri do te vijne ne evenimente te tilla.mbreslenese.

Filed Under: Reportazh, Vatra Tagged With: Fadil Shehu, Me shqiptaret e Floridas, ne ditelindjen e Vatres

ITALIANIA E INTERNUAR

April 27, 2015 by dgreca

TREGIM NGA MAKENSEN BUNGO/New York/
Kur ra canga e Kampit për të zgjuar të internuarit, ajo nuk po flinte sepse Ishte zgjuar nga një ëndërr e keqe. Ngriti dorën dhe shikoi orën.
-Pesë,tha,-.Ora e zgjimit për t’u nisur për në punë. U ngrit, u vesh dhe veshtroi nëpër kazermë, ku i kishin vurë të banonin.Pa, që shumica e të internuarëve, u sgjuan e u ngritën të përgjumur,me fytyra të zverdhura e të mërzitur dhe filluan të vishen.
Ndërsa disa të tjerë u rrotulluan nëpër shtresa nja dy herë e u ngritën edhe ata duke gogësitur.
Ishin shumë të internuar në atë kazermë të Kampit të të interrnuarëve . Shumica ishin gra ,djem të rritur e vajza të mëdhoja . Kishte edhe fëmijë.Se i kishin ngritur të gjithë, si familje , me pleq e me fëmijë edhe ne djepe e i kishin sjellë në atë kamp . Kishte edhe burrra , por pak , se disa kryefamiljarë të atyre familjeve i kishin pushkatuar , disa i kishin burgosur , disa të tjerë kishin ikur nga Shqipëria para se të mbaronte lufta e disa kishin marrë malet , që të mos binin në duarët e Qeverrisë .Shumica ishin nga veriu . Kishte edhe nga rrethet e tjerë , por pak .
Duke vështruar ata , ajo pa nga fundi i kazermës atë gruan , që , sa u sgjua , si cdo ditë , filloi të këndojë dhe të hedhi valle në mes të kazermës Ajo u drodh nga tmerri dhe tha me vete :
_ E mjera nënë !
Asaj të shkrete para disa ditësh i kishte vdekur fëmija tre vjec nga të ftohtit dhe nga urija . Kështu ndodhte shpesh në ate kamp . Herë mbas here vdisnin fëmijë e pleq nga të ftohtit dhe urija . Të nesërmen që e kishte varrosur të birin , komanda e kampit e kishte nisur me dhunë , të shkonte në punë , duke e lënë fëminë tjetër në djepe vetëm , Kur ishte kthyer prej andej në darkë , e kishte gjetur edhe fëmijën tjetër në djepe të vdekur . Kishte qarë e kishte uluritur me orë të tëra , pastaj ia kishte marrë këngës dhe së fundi kishe dalë në mes të kazermës dhe kishte hedhur valle . Ishin valle vdekje ato për vdekjen e dy fëmijëve të saj .
Ajo nuk e shikoi dot , mbylli sytë e i ktheu krahët asaj nëne të shkretë.
Pastaj shikoi djalin e saj të vetëm , Ai po flinte si një qingj . . E shikoi me dashuri e me dhimbje , me dashuri , se ishte nënë e atij fëmije të vetëm gjashtëvjecar dhe me dhimbje , sepse mendoi , se në c’vend e kishin sjellur përdhunisht me ate edhe djalin e saj .
Tundi kokën me hidhërim . U ul pranë të birit dhe e puthi AI i u sgjua , hapi krahët dhe e përqafoi të ëmën . Pastaj e pyeti :
_ Mami , ra canga ?
_ Ra , shpirti i mamit , ra , _ iu përgjigj ajo e mërzitur .
Ai u ngrit përgjumësh dhe , duke u veshur , i tha së ëmës :
_Oh , sa më flihet , moj mami !
Ajo duke tundur kokën me inat , i tha :
_ Se polici mbrëmë të mbajti në birucë deri në mes të natës .
Dhe iu afrua të birit dhe , duke e pëkëdhelur , i tha ;
_ Shpirti i mamit , që gjashtë vjec në birucë !
Ai për t’u cfajsuar , i tha se pa dashje kishte qëlluar një nga derrat e komandës .
_ Mirë , _ të keqen nëna , mirë _ i tha e gjyshja që ishte veshur e po priste ato , _ por mos u afro më nga ato , se polici të fut prap në birucë .
Ai një ditë më parë ,duke lozur me shokët në kamp me guricka , kishte qëlluar me gurë pa dashur një nga derrat e komandës , që ishin duke kullotur jasht kampit . E kishte parë polici i shërbimit , e kishte kapur ate , e kishte futur në një nga birucat e kampit dhe e kishte lënë aty deri në mes të natës duke qarë e duke uluritur nga frika se mos e hante gogoli , ndërsa gjyshja rrinte te dera e birucës dhe i thoshte që të mos qante , se nuk e linte ajo .
Si u veshën , ajo i tha të vjehrrës , që të mos harronte të gatuante ëmbëlsirën , që kishte premtuar , se atë natë ishte festa e Vitit të Ri .
_ Mos u bëj merak , _ i tha e vjehrra , _ E kam vetë në mendje atë punë . Djalit , sa dëgjoi për ëmbëlsirën , i qeshi fytyra dhe , duke shikuar të ëmën buzagaz , i tha :
_ Do të hamë ëmbëlsië , sonde , mami !
_ Do të hamë , të keqen nëna , _ i tha gjyshja , _ do të hamë !
E shkrerta plakë , midis asaj turbullime të madhe , ku po jetonin , për ta gëzuar nipin e vogël në darkën e Vitit të Ri , kishte ruajtur ca miell e ca sheqer sa për të gatuar një ëmbëlsirë nga një pako që i kishte ardhur nga njerzit e saj .
Kur dualën jasht , me një herë , i përfshiu një erë e ftofët , akull , që të priste . Se bën dimër i madh në ato anë , me erë të fortë e të ftohët , me shi e me furtuna dhe dëbora sbardhon me kohë në ato male andej. .
Ajo afroi të birin afër vetiu dhe i ngriti jakën e palltos , ndërsa gjyshja hapi pallton e saj dhe e mbështolli . Dhe u drejtuan për te vendi , ku bëhej apeli , e ëma përpara me të birin për dore e mbas atyre e vjehrra , duke gulcuar .
Dritat në mes të kampit dhe rreth e rrotull atij , e bënin natën ditë .
Si u vunë në rresht , nëna ndejti disa caste dhe vështroi kampin .
Ishte një kamp i madh ai , i gjithi i rrethuar me tela me gjemba , që ruhej rreth e qark nga policë të armatosur , në një fushë të vogël rreth malesh të lartë , afër një kalaje madhështore e një lumi të vërshueshëm . Tutje , një orë larg , ndriconin dritat e qytetit të Tepelenës , emrin e të cilit ajo grua nuk e kishte dëgjuar kurrë më parë . Në atë fushë të vogël ushtria italiane para se të fillonte lufta italo _ greke , kishte ndërtuar pesë kazerma të gjata për nevojat e saj . Në ato kazerma Qeverria shqiptare e mbas luftës kishte ngritur kampin e parë për kundërshtarët e saj politikë ,
Në katër nga ato kazerma ishin vendosur afërsisht nja dymijë të internuar dhe tjetrën e përdorte komanda për nevojat e kampit
_ Kampi i ynë ! _ tha ajo mbasi vështroi rreth e rrotull . _ Kampi i Tepelenës .
Dhe psherëtiti . Pastaj shtoi :
_ U mbushën plot tre muaj që na suallën këtu atë mesnatë nëpër një rru gë të gjatë drejtë e nga Tirana . Plot tre muaj
Dhe tundi kokën me hidhërim .
Kaq kohë kishte , që e kishin internuar ate grua bashkë me të vjehrrën , një plakë te të gjashtëdhjetat dhe me të birin , sa kishte mbushur gjashtë vjecët , të nesërmen që ishte dënuar i shoqi si armik populli me disa vjet burg e me punë të detyrueshme . Ai ishte dënuar jo se kishte vepruar kundër pushtetit , por sepse ishte i biri i një politikani të përmendur , i larguar nga Shqipëria pa mbaruar lufta .
Ditët e para që e kishin dërguar në kamp atë grua , të internuarit , me që nuk e njihnin , e thirrën italiania e internuar , sepse , kur kishte folur , i kishte shpëtuar ndonjë fjalë italisht . Ky emër i mbeti edhe më vonë , kur mësuan se ajo ishte italiane , por ishte edhe gruaja e një inxhinieri shqiptar dhe jetonte prej disa vitesh në Shqipëri .
Në atë kohë të gjithë të internuarit kishin dalë nga kazermat dhe ishin bënë në katër rreshta simbas kazermave .
Të gjithë rrinin të heshtur . Asnjë nuk fliste . As nga burrat , as nga gratë . Vetëm fëmijët ndiheshin . Ato që i mbanin nënat për dore , thonin ndonjë fjalë me nënat e tyre . Ndërsa ata fëmijë , që i mbanin nënat në krah , qanin , ulurinin dhe dridheshin nga të ftohtit dhe nga urija . Nënat i ledhatonin ,i puthnin , i mbështillnin me rrobat e tyre , që kishin veshur , u ngrohnin duarët me frymën e tyre , u afronin gjoksin , që t’i gënjenin me ndonjë bulë qumesht Me gjithë ate , ato fëmijë nuk pushonin , dridheshin dhe qanin .
Ajo nënë i pa ato fëmijë dhe psherëtiti . Psherëtiti një nënë për fëmijët e nënave e ra në mendime . Dhe pastaj tha me vete
_ Internim , kamp , fëmijë .
Tundi kokën me hidhërim dhe shtoi :
_ A kanë zemër ata njërëz që i prunë në këtë kamp këta fëmijë të vegjël , këta vocrrakë ? Apo në vend të zëmrës kanë një gurë ? C’kanë bërë këta fëmijë ? A mund të dënohet një fëmijë ? A po i prunë edhe këto këtu për t’i vdekur ?
Shikoi nga qielli dhe tha :
_ O perëndi ! O Zoti Krisht ! Shpëtoji këta fëmijë ! Ven dorë për këta vocrrakë !
Dhe bëri kryqin . Dhe një lot i shkau nëpër faqet e saj ngadalë .
I biri e pa dhe e pyeti :
_ Mami , c ‘ ke kështu ?
Ajo fshiu shpejt lotin , e afroi të birin afër vetiu , e shtërngoi fort , sikur pati frikë se mos ia rrëmbente njeri dhe me zë të përvajshëm i tha :
_ S’ka gjë mami , more bir , s’ka gjë !
Dhe e puthi .
Nga të ftohtit e madh të gjithë të internuarit filluan të dridhen . Disa u frynin duarëve , dIsa i futnin nëpër xhepa , disa të tjerë lëviznin këmbët Të gjithë ishin mbledhur e ishin rrëgjuar dhe dukeshin , që ishin më të vegjël e më të shkurtër se sa ishin në të vërtetë .
Edhe ajo grua , ajo italiania e internuar , tok me të birin e me të vjehrrën , kështu filluan të mërdhifnin e të dridhen .
Duke u dridhr e vjehrra tha :
_ Sa ftohët që bën këtu !
_ Bën , _tha italiania e internuar dhe tundi kokën me inat ._ Bën . Prandaj na suallën këtu .
Si u rreshtuan të gjithë të internuarit , së pari komanda e kampit bëri apelin . Para cdo rreshti doli një polic e filloi të lexojë emrat e të internuarëve . Dhe ky apel sgjati shumë kohë , se policët ishin gjysëm analfabetë dhe lexonin me vështirësi e ngadalë , shpesh duke ngatarruar edhe shkronjat .
Mbas apelit u dha mëngjezi , një qepshe me ujë të ngrohët , që quhej caj dhe gjashtëqind gram bukë për gjithë ditën .
Pastaj fëmijët , të moshuarit dhe të sëmurët u shpërndanë . Shumica hyri nëpër kazerma , Edhe vjehrra me të nipin për në kazermë u drejtuan .
Rrugës i nipi e pyeti gjyshen :
_ Nëna , tani do ta bësh ëmbëlsirën ?
Ajo vuri buzën në gaz dhe iu përgjigj :
_ Jo tani , të keqen nëna . Mbasdreke .
i nipi uli kokën i mërzitur .
Të interrnuarit e tjerë , shumica gra , që ishin në moshë të re dhe në gjendje shëndetësore të mirë , i nisën , si cdo ditë , për në punë.
Bashkë me ata nisën edhe atë grua , italianen e internuar .
i nisën për në punë ,…
Por ajo nuk ishte punë . Ajo ishte lodhje , mundim , vuajtje . Dhe kjo lodhje , ky mundim e kjo vuajtje niste që nga rruga e gjatë dhe e përpjetë për të mbërritur te vendi ku do të pritnin dru për nevojat e qytetit të Tepelenës dhe të kammpit të tyre .
Ato dualën nga kampi dhe të rrethuar nga policë të shumtë , kaluan një shesh , iu ngjitën një kodre , kaluan nëpër një rrugicë të ngushtë , mbërritën në majë të kodrës dhe hynë në një pyll të dendur .
Rruga i lodhi shumë , jo vetëm se ishte e gjatë dhe e perpjetë , por edhe sepse policët u flitnin që të shpejtonin dhe nuk i lanë të pushonin sado pak rrugës . Kur hynë në pyll , disa nga gratë u shtrinë në tokë , duke marrë frymë me vështirësi .
Mbas një pushimi të shkurtër , si cdo ditë , nisën punën .
Filluan të presin lisa me sopata , t’i copëtojnë , t ‘ i ngarkojnë në kurris , të sbresin poshtë , te fusha e t’i linin aty të stivosura , për t’i dërguar më vonë në kamp . Dhe ngjiteshin prap në majë të kodrës të lodhura , të këputura , të rraskapitura , për të vazhduar punën , për të prerë dru.
Bashkë me ato punonte edhe italinia e internuar pa iu shmangur punës , se i vinte turp , që të mos punonte si gratë e tjera . .
Por kur e kishin dërguar ditën e parë në punë , ajo ishte habitur , kur i kishte parë ato gra të punonin në atë punë aqë të vështirë dhe , kur kishte menduar , se edhe ajo do të punonte si ato , ishte tmerruar dhe kishte mbetur si e ngrirë .
Ajo nuk kishte kapur kurrë sopatë me duar dhe as nuk kishte menduar ndonjë herë se mund të ngarkohej me dru si kafshët . Ajo para se ta dërgonin në kampin e Tepelenës , kishte kapur vetëm libra për të lexuar dhe lapsa për të shkruar .
Por u mësua . U mësua në punë . E mësuan gratë dhe vajzat shqiptare të interrnuara e filloi të punojë pastaj edhe ajo si ato .
Ditët e para edhe u dëmtua . Darët iu vranë e iu gjakosën dhe kurrizi iu skuq nga barra e druve . . Ato ditë edhe u lodh shumë , Kthehej në kamp e dërrmuar dhe sa hynte në kazermë , puthte të birin , përshëndeste të vjehrrën dhe shtrihej ne shtrat . Por më vonë punoi si të gjitha gratë e internuara të Kampit të Tepelenës dhe nuk ndjeu aqë lodhje si ato ditët e para . Dhe për këtë ndihëm , gratë e vajzat , që e ndihmuan , ajo i quajti motra
Puna që bënin ato gra ishte e vështirë dhe e lodhëshme e ato edhe rënkonin , edhe psherëtinin , Por duke punuar herë , herë edhe kujtonin jetën e tyre në shtëpijat e veta atje , në ato male dhe psherëtinin . Pastaj mallkonin ata , që i kishin dënuar kot dhe , duke tundur kokën , afronin shpresën për ndryshimin e gjendjes dhe qetësoheshin .
Edhe italiania e internuar duke punuar herë pas here kishte kujtuar . , Kishte kujtuar kohën në universitet , njohjen e parë me studentin shqiptar , propozimin e tij , dashurinë e saj të vetme me studentin shqiptar , shetitjet e saj me ate , fejesën e tyre , bisedat e atyre të dyve se si do ta ndërtonin jetën e tyre bashkëshortore , martesën , udhëtimin e parë të saj për në Shqipëri me inxhinierin shqiptar , jeën e saj të lumtur atë kohë në Atdheun e të shoqit , lindjen e djalit të tyre , kujdesin e atyre të dyve , burrë e grua , që I bIri të rritej sa më i shëndetshëm dhe bisedat me të shoqin për edukimin dhe arësimimin e djalit të tyre , kur të rriteji , Dhe , duke kujtuar kishte ndodhur që edhe kishte buzëqeshur .
Por kishte kujtuar edhe , kur i kishin arrestuar të shoqin , kur i kishin nxjerrë herë pas here nga Hetuesia teshat e të shoqit të gjakosura , dënimin e të shoqit me dIsa vite burg dhe me punë të detyrueshme , nxjerrjen e tyre nga shtëpia e vet dhe vendosja në një barakë në periferi të qytetit , dënimin e saj me disa vjet internim ,dhe udhëtimin e saj nëpër ato male të thepisur me të birin në prehër e tok me të vjehrrën drejtë vendit të internimit . Dhe ishte dridhur nga tmerri . .
Duke kujtuar herë pas here atë jetë gjatë atyre ditëve në punë , kishte parafytyruar kampin , kazermën ku jetonin , policët , ushqimin , birucat ku futnin fëmijët që dënonin , të ftohtin e madh , rritjen e fëmijëve pa një libër , pa një lodër dhe pa asnjë gëzim dhe në mes të atij kampi , kishte parafytyruar të birin , kishte tundte kokën me inat , kishte marrë frymë me vështirësi dhe kishte psherëtitur gjatë.
A ka dhimbje më të madhe se dhimbja e një nëne kur sheh të birin në vuajtje dhe nuk ka mundësi ta ndihmojë ? Është një dhimbje e madhe , që mjer ato nëna , që e kanë provuar !
Edhe atë ditë mendjen herë mbas here të djali i saj e pati .
E parafytyroi djalin e saj në atë kamp të tmerrëshëm të rrethuar me tela me gjemba , të ruajtur ditë e natë nga policë të armatosur , e parafytyroi në atë kazernmë të gjatë jetim , por me baba gjallë , pa një gëzim , e parafytyroi edhe në mes të të ftohtit pa zjarr , e parafytyroi edhe duke biseduar me të gjyshen për ëmbëlsirën , që do të gatuante ajo me rastin e festës të Vitit të Ri . Dhe gjatë atyre parafytyrimeve edhe psherëtinte gjatë , psherëtima të helmura , psherëtima dhimbjesh , plot ballsam , psherëtima tmerri , që ngrinin nga varri edhe të vdekurit .
O nëna të përvuajtura ! Sa shumë keni vuajtur ju në atë kohë ! Psherëtimat e juaja ishin më të helmura se helmi dhe lotët e juaj copëtonin edhe hekurin ! Dhe për ju nuk është ngritur një përmendore , një përmendore të mbruajtur me psherëtimat e juaja dhe të shkruar me lotët e vuajtjeve të tmerrëshmë , që keni kaluar.
Ju jeni heroina të heshtura .
Gjithë ata njerëz tërë atë paradite e kaluan duke prerë lisa , duke i copëtuar , duke i transportuar te ajo fushë poshtë e duke u kthyer prap lart në majën e asaj kodre , në atë pyll për të prerë dru të tjera . . Kështu e kaluan edhe mbasditën , mbasi hëngrën drekën që u sollën mga kampi , një lëng të ngrohët me katër a pesë kokrra fasule brenda përzier me ca krymba të ngordhur deri sa perëndoi dielli e filloi të errësohet dhe policët urdhëruan të lënë punën .
Të gjIha stivosën drutë që kishin aty , i ngarkuan në kurris dhe të lodhura e të rraskapitura nga gjithë ajo punë e rëndë , u nisën për në kamp Në këtë kohë filluan të bien pikat e para të një shiu të imët . Ato shikuan qiellin , ai filloi të nxihej . Vështruan retë . ato filluan të vozisin të ngarkuara me shu . Ndien erën , ajo filloi të fshikëllojë . Ato u frikësuan se mos i zinte ndonjë shi rrugës . Nuk shpejtonin dot , se ishin lë lodhura . Vetëm se luteshn . Por shumë shpejt qielli u nxi skëterrë , retë filluan të përleshen me njëra tjetrën , shkreptimat canin qiellin herë pas here dhe bubullimat gjëmonin shurdhueshëm . Dhe , mbas pak , filloi të bjerë një shi me të madhe . Ato të shkreta , të ngarkuara me atë barrë drushë , ecnin e rënkonin , ecnin e psherëtinin , ecnin e mallkonin .E bashkë me ato ecte edhe italiania e internuar .
Rruga ishte e gjatë dhe nga shiu u qullos e ato u lagën e u bënë edhe tërë baltë . Rrugës kujdeseshin që të mos rrëshqisnin . Ecnin me kujdes , kapeshin për dore me njëra tjetrën dhe vazhdonin rrugën me frikë . Por me gjthë ate shumë rrëshqitën ,dhe disa nga gratë edhe u rrëzuan . Ndalonin , ngrinin shoqen e vazhdonin rrugën .
Tani nata kishte përzënë ditën dhe ata ecnin në errësirë .
Mbas një kohe të gjatë nëpër atë shi , më në fund mbërritën në kamp. të rraskapitura e të bëra qull dhe tërë baltë . Shkarkuan drutë pranë kuzhinës me radhë , i stivosën dhe filluan t’u drejtohen kazermave . Në fund i shkarkoi edhe italiania e internuar dhe eci gadalë drejt kazermës duke marre frymë me vështirësi . Si eci ca , ndaloi e tmerruar .Në një shtyllë elektrku kishin lidhur një grua . Iu afrua me ngadalë . Ishte një plakë , as e gjallë e as e vdekur .Merrte frymë me vështirësi dhe rënkonte me të madhe . E njohu . I tha se e kishte dënuar polici i shërbimit , me që ajo nuk kishte pushuar dot rënkimet nga dhimbjet që ajo ndiente , por që e shqetësonin ate polic . Italianeia e internuar u drodh , dënoi në vetvete atë krim të shëmtuar dhe kokëulur u largua mendueshëm . Duke ecur , tha :
_ Tmeërr ! Krim kundër një plake të sëmurë .
Vazhdoi rrugën e llahtarisur , ngadalë , duke menduar për atë grua plakë të internuar . Hyri në kazermë e heshtur . Djali sa e pa , duke thirrur ‘’Mami ! Mami ! ’’ iu hodh së ëmës dhe i tha , se gjyshja e kishte bërë ëmbëlsirën. . Ndërsa vjehrra , kur e pa ashtu , i tha :
_ Ua , moj bijë , si qenke bërë ! Shpejt ndërrohu , se edhe mbrëmë gjithë natën ke kollitur !
Dhe tundi kokën me hidhërim .
Të gjithë ato gra e ato burra , që qenë në punë , sa hynë brenda në kazermë , filluan të ndërrohen duke u dridhur . Dy vajza të rritura nuk kishin ndërresa , dhe u erdhi turp t ‘u kërkonin të tjerave . Por edhe ashtu të lagura e të bëra qull nuk mund të rrinin . U mbështuallën me një carcaf ,u cveshën lakuriq dhe të dyja u mbuluan me një batani , deri sa t’u thaheshin teshat . Polici , që ishte me shërbim në ato caste në kazermë , i pa dhe , për t’i ofenduar , shkoi pranë atyre dhe tërhoqi bataninë , duke u bërtitur , se cfarë kishin fshehur aty . Dhe si i sbuloi lakuriq , qeshi me të madhe . Ato , të turpëruara , tërhoqën shpejt bataninë dhe u mbuluan prap
Të gjithë u habitën me veprimin e policit dhe thanë fjalë , që shprehnin urrejtje dhe mallkim . .Shumë nga ata mbyllën sytë , të tjerat ulën kokën Në të gjithë kazermën u ndien psherëtima të gjata . Italiania e internuar u drodh dhe tha :
_ Turpi më i madh i krimit .
Uli kokën dhe , si u mendua pak , shtoi :
_ Por krimi nuk e njeh turpin !
Në këtë cast në kazermë hyri një polic dhe lajmëroi se i duheshin tri gra për t’u dërguar dru familjeve të oficerëve në qytetin e Tepelenës . Të gjitha gratë shtangën dhe pritën në ankth , se cilët do të merrte . Ai thirri emrin e gruas të një pasunari , të një kryetari partije dhe në fund thirri edhe emrin e italianes së internuar .
Ato të trija ngrinë në vend .
Djali i saj sa dëgjoi emrin e së ëmës , thirri me të madhe :
_ Jo , mami ! Mos ik ! Sonde kemi festën e Vitit të Ri ! Do të hamë ëmbëlsirën
E ëma i shprisi flokët duke i buzëqeshur me zor dhe i tha vjehrrës që ta merrte . Para se të dilte jasht , shikoi edhe një herë të birin . Ai kishte mbushur sytë me lot . Ajo , duke mallkuar në heshtje doli nga kazerma . .
Jasht shkreptimat nuk pushonin , bubullimat ushtonin me të mëdhe , shiu vazhdonte të binte me rrëmbim .
Të shoqëruara nga një polic ato tri gra shkuan te drutë që suallën pak më parë , u ngarkuan dhe mes atij shiu të rrëmbyeshëm u nisën për në Tepelënë .
Ecnin në heshtje , ngadalë të lodhura e të kapitura si kurrë ndonjë herë . Po t’i shikonte ndonjë njeri ato tri gra në ato caste , do i kujtonte si fantazma të legjendave , që na kanë lënë gjyshërit dhe stërgjyshërit tanë .
Duke ecur , së largu dy shoqet e saj dalluan vendin , ku të internuarit varrosnin njezit e tyre . Të dyja u tronditën . Njëra nga ato tha :
_ Varret e të internuarëve .
Tjetra shtoi :
_ Varret tanë !
Italiania e interrnuar nuk kishte qenë ndonjë herë andej . Qëndroi , ngriti kokën , por nuk pa varre, . Pyeti shoqet e saj : :
_ Po , ku janë këto varre ?!
Njëra nga ato , i tregoi me dorë vendin dhe shtoi :
_ Nuk dallohen , se komanda nuk na lejon të vemë ndonjë shenjë .
_ Ne edhe varret vetë i hapim e vetëm sa i varrosim , _ tha tjetra _ se të nesërmen na nxjerrin në punë . . .
Duke ecur , italiania e internuar mendoi se në cdo vend të botës të vdekurit i nderojnë dhe i respektojnë , ndërsa aty të vdekurve nëpër kampe e burgje dhe të të pushkatuarëve , nuk u vihej as edhe një shenjë në varret e tyre .dhe njerëzit nuk dijnë , se ku të venë një lule , ku të derdhin një lot dhe ku të ndezin një qiri për të nderuar kujtimin e tyre .
Psherëtiti , bëri kryqin dhe shtoi :
_ Kjo diktaturë dënon edhe të vdekurit
Vazhduan rrugën pa folur , se edhe të folurit i mërziste , i shqetësonte , i lodhte .
Mbërritën vonë në Tepelenë , një qytet i vogël sa një fshat i madh . Shkarkuan drutë para pallatit të oficerëve , që ushtonte nga këngët dhe urimet . Si mbaruan punë , italiania e internuar pa orën dhe mendoi , se mund të mbërrinin në kamp para se të trokiste Viti i Ri . Tha me vete :
_ Sa do të gëzohet im bir , kur të më shohë ! .
Por pikërisht në atë cast polici u tha se drutë edhe do t’i shkurtonin sa për t’i futur në sobë .
Ato të trija u prenë .Shikuan njëra tjetrën të habitura e tërë lnat . Por më shumë u inatos ajo nënë , që mendoi , se s’mund të ishte te i biri , kur të ndërroheshin vitet . Tundi kokën dhe kërrciti dhëmbët tërë inat , i bëri duarët grusht e i shtërngoi fort dhe shkoi te polici . Pa i thënë asnjë fjalë , i rrëmbeu sopatën , shkoi te drutë dhe filloi t’i shkurtojë ato në heshtje me forcë, tërë inat dhe me nje urrejtje të jashtzakonëshme . Preu për një kohë të gjatë . Pastaj ndaloi , Mori frymë thellë për disa caste dhe shkoi e ua dha sopatën dy grave të tjera .
_ U lodhe ? _ e pyeti njëra
_ Jo ! _ Iu përgjigj ajo shkurt , tërë inat .
_ Po pse shkurtove kaqë shumë ? – e pyeti tjetra .
Ajo e shikoi shoqen e saj për një kohë të gjatë , psherëtiti thellë dhe iu përgjigj :
_ Sepse gëzimin e djalit tim këta sonde e vranë ..
Shoqja nuk i foli . Mori sopatën dhe filloi të shkurtojë drutë .
Ndejtën shumë atë natë ato gra duke shkurtuar gjithë ato dru . . Shumë vonë .Mbaroi viti në vazhdim , erdhi edhe Viti i RI , Ato vazhduan të shkurtojnë drutë . Ndërsa lart , në pallatin e oficerëve , ushtonin urimet për Vitin e Ri , qeshjet , përshëndetjet , këngët , vallet .
Gjatë gjithë asaj kohë ajo nënë mendoi në heshtje për të birin , shqetësimin e tij , mërzitjen e tij , dëshpërimin e tij
E lanë punën mbas mezit të natës dhe , të lodhura e të rraskapitura , u nisën për në kamp .
Rrugës nuk thanë asnjë fjalë
Shiu i ndoqi vazhdimisht , bubullimat i sillnin në vete , shkrepëtimat u ndriconin rrugën .
Më në fund mbërritën në kamp .
Italiania e internuar iu drejtua kazermës ngadalë duke iu marrë këmbët nga lodhja dhe mbeti mbrapa dy shoqeve . Duke ecur pa gruan e lidhur . Ndaloi e u kthye nga ajo . Eci ngadalë . Iu afrua . I folI . Ajo nuk iu përgjigj . i vuri dorën në ball .Ajo ishte ftohur . E tundi .Ajo kishte ngrirë . Bëri kryqin dhe , e tmerruar , u drejtua për në kazermë .Duke ecur , tha me vete :
_ E shhkreta nënë ! Është edhe e vetëme . Njeri pa njeri . Nuk ka kush ta varrosë . Të shoqin ia pushkatun , njërin nga djemtë e ka në burg me tim shoq , tjetri është arratisur maleve . Një krim i dyfishtë .Tmerr !
Eci dhe ca dhe iu afrua kazermës . Hyri me ngadalë dhe priti , që i biri t’i hidhej . Por nuk iu drejtua njeri .Hodhi sytë nga vendi i tij . I biri ishte shtrirë mbi shtresa dhe po flinte si një engjull .
E paska zënë gjumi ! _ tha ajo e dëshpëruar
E vjehrra mes një dëshpërimi të madh , i tha :
_ Priti shumë . U merzit mjaft . Doli shpesh te dera , se mos të shikonte ty . Shpesh më pyeste Po pse nuk po vjen kjo mami ? C’u bë ? Pse po vonohet ? Kur erdhi Viti i Ri dhe ti nuk po vije , ia dha të qarit . Pastaj ra përmbys në shtresa dhe , duke qarë , e zuri gjumi
E ëma nuk foli , tundi kokën me inat , mori frymë gjatë dhe mallkoi . Pastaj u ndërrua , u shtri pranë të birit , u afrua te trupi i tij me ngadalë dhe filloi ngadalë ta përkëdheli me dashuri
Pak më vonë u shtri edhe e vjehrra .
Për festën e Vitit të Ri nuk folën . Pjatën me ëmbëlsIrë , nuk e zuri njeri me dorë .
U sgjuan si sbardhi dita e parë e Vitit të Ri
Kur u sgjua , italiania e internuar vështroi nga dritarja e pa nga jasht . Qielli nxinte , retë përplaseshin me njëra tjetrën , shiu vazhdonte të binte me forcë . Hodhi sytë dhe vështroi në kazermë . Disa burra ishin sgjuar dhe po pinin duhan në heshtje , duke u menduar e duke krahasuar , . Disa burra të tjerë ishin sgjuar , por nuk ishin ngritur . rrinin në shtresa e mendoheshin e kujtoheshin dhe dënonin . Ishin sgjuar edhe disa gra . DIsa bisedonin me njëra tjetrën për tmerret e tyre në atë kamp. Disa gra rrinin në heshtje dhe mendoheshin për të ardhëmen . Kishte edhe gra që merreshin me femijët e tyre . Disa fëmijë edhe qanin . Disa fëmijë më të rrItur vinin vërdallë nëpër kazermë në një heshtje të vrarë . .Kishte edhe njerëz që të mbledhur kruspull nga të ftohtit , flinin në heshtje duke ëndërruar që shuanin urinë . Gruaja , së cilës i kishin vdekur të dy fëmijët , u ngrit , u vesh dhe si cdo ditë , ia mori këngës dhe pastaj nisi të hedhi valle.
Italiania e internuar uli kokën dhe vështroi të birin . Ai vazhdonte të flinte. Ajo iu afrua , e përkëdheli dhe , duke e puthur , i pa në faqe vragat e lotëve, që kishte qarë , se ajo ishte vonuar . U drodh dhe tha :
-Lotët e fëmijëve për ne , nënat , janë plagë në zemër .
Heshti për një kohë ,duke kujtuar gjithë ato tmerre , që kaloi gjatë atyre njëzet e katër orëve. Pastaj psherëtiti thellë , tundi kokën me inat dhe shtoi :
-Tmerre të llahtarshëm të një diktature të egër ! Këto tmerre unë nuk do t’i harroj kurrë ! .

Filed Under: LETERSI Tagged With: Italiania e internuar, Makensen Bungo, Tregim

Mbrojeni Blushin, shqiptarë …

April 27, 2015 by dgreca

Nga Ilir Levonja-Florida/
Ato 118 apo 120 pika që shtron Blushi, nuk janë vetëm për të majtën. Por edhe për të djathtën. Nuk janë për të gëzuar të djathtëtn dhe hidhëruar të majtën. As edhe anasjelltas nëse do të kishim të djathtën në pushtet. Dhe një Blush të djathtë që t’i konstatojë ato. Ose më saktë të guxojë. Nuk janë as për të demaskuar të majtën. Një frymë e tërë statuore politike që nuk respektohet është prezente prej kohësh në politikën shqiptare. Që nuk ka as kontrata me popullin, e as kontrata mes aleancave. Kësisoj nuk ka se si të bëhet fjalë për ato soj marrëveshjesh mes burrash fisnik. Të cilët janë në fundin e hinkës. Rrethorja e madhe e hinkës është plot me llum. Por janë për të kujtuar popullin që sa në krizë është e ardhmja e vendit tonë për shkak të këtij llumi. 
Sikur Shqipëria të kishte ca më shumë Ben Blushë në politikën e saj, nga të dy krahët. Sigurisht tranzicioni nuk do ishte përjetësisht tranzicion. Nuk do kishim eksode të njëpasnjëshme. Nuk do kishim humbje kohe të merreshim me dekriminalizimin e Kuvendit. Por me alencat e Uninonit ku bëjmë pjesë. Nuk do kishim koalicione me 39 vagonë dhe 17 vagonë, por mjaftushëm tri a katër parti. Nuk do të kishim Ndokër herë demokrat, here socialist, herë kristian pa demo dhe herë kristian me demo. Nuk do të kishim minoritarë të Jurgucatit, dhe minoritarë të Himarës. Nuk do kishim çamër të Tahirit, çamër të Muhedinit e së fundi të Idrizit. Nuk do të kishim turq për inat të serbëve dhe maqedonas për inat të shqiptarëve. Nuk do të kishim kryetarë bashkish një tip individi që herë është lësëist, herë demokrat, herë socialist. Dhe asnjeherë i as njërës apo tjetrës palë, e për rrjedhojë as edhe i juaji. Por nuk do të kishim edhe atë lloj drejtësie horror të së dielës ku shqiptarët ngelën duke u parë nëpër gjyqe. Nuk do të valvisnim flamurin e Turqisë në mes të Shkodrës, për inat të flamujve grekë në jugun e Shqipërisë.
Një Blush i vetëm nuk është asgjë. Edhe pse po u thotë të vërtetën. Edhe pse po i flet një populli të tërë. Madje i duhet thënë këtij populli të angazhuar, të çangazhohet. Të kuptojë se demokraci nuk do të thotë të angazhohesh. Por të çangazhohesh. Të jesh qytetar që denoncon. Një tullë e hequr në Korçë, të jeni të bindur që ka plasaritur edhe muret e shtëpisë tuaj. Edhe pse ajo mund të ndodhet në Luginën e Preshevës. Madje u duhet thënë, mbrojeni Blushin. Që të mbroni vetveten.
Po shoh çdo ditë që ka individë të cilët perms parasë së kapur vuajnë si dema të plagosur të blejnë pak sharm aristokracie. Periudhë që ka perënduar. Vendi nuk ka nevojë për aristokratë, por për qytetarë demokratë. Intelektual nuk të bën diploma e blerë, por botkupimi, leximi dënimi më i ashpër që mund t’i bësh vetvetes për të qënë shërbëtor i qytetarisë. Këtë po bën edhe Ben Blushi ndaj mbrojeni Benin. 
Një Blush i vetëm, nuk është asgjë. Edhe pse po bën më shumë se të gjithë.

Filed Under: Analiza Tagged With: Ilir Levonja, Mbrojeni Blushin, shqiptare

  • « Previous Page
  • 1
  • …
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • …
  • 70
  • Next Page »

Artikujt e fundit

  • NJЁ SURPRIZЁ XHENTЁLMENЁSH E GJON MILIT   
  • Format jo standarde të pullave në Filatelinë Shqiptare
  • Avokati i kujt?
  • MËSIMI I GJUHËS SHQIPE SI MJET PËR FORMIMIN E VETEDIJES KOMBËTARE TE SHQIPTARËT  
  • MES KULTURES DHE HIJEVE TE ANTIKULTURES
  • Historia dhe braktisja e Kullës së Elez Murrës – Një apel për të shpëtuar trashëgiminë historike
  • Lirizmi estetik i poetit Timo Flloko
  • Seminari dyditor i Këshillit Koordinues të Arsimtarëve në Diasporë: bashkëpunim, reflektim dhe vizion për mësimdhënien e gjuhës shqipe në diasporë
  • Ad memoriam Faik Konica
  • Përkujtohet në Tiranë albanologu Peter Prifti
  • Audienca private me Papa Leonin XIV në Selinë e Shenjtë ishte një nder i veçantë
  • PA SHTETFORMËSINË SHQIPTARE – RREZIQET DHE PASOJAT PËR MAQEDONINË E VERIUT
  • “Ambasador i imazhit shqiptar në botë”
  • “Gjergj Kastrioti Skënderbeu në pullat shqiptare 1913 – 2023”
  • Albanian American Educators Association Igli & Friends Concert Delivers Electrifying Evening of Albanian Heritage and Contemporary Artistry

Kategoritë

Arkiv

Tags

albano kolonjari alfons Grishaj Anton Cefa arben llalla asllan Bushati Astrit Lulushi Aurenc Bebja Behlul Jashari Beqir Sina dalip greca Elida Buçpapaj Elmi Berisha Enver Bytyci Ermira Babamusta Eugjen Merlika Fahri Xharra Frank shkreli Fritz radovani Gezim Llojdia Ilir Levonja Interviste Keze Kozeta Zylo Kolec Traboini kosova Kosove Marjana Bulku Murat Gecaj nderroi jete ne Kosove Nene Tereza presidenti Nishani Rafaela Prifti Rafael Floqi Raimonda Moisiu Ramiz Lushaj reshat kripa Sadik Elshani SHBA Shefqet Kercelli shqiperia shqiptaret Sokol Paja Thaci Vatra Visar Zhiti

Log in

This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. Cookie settingsACCEPT
Privacy & Cookies Policy

Privacy Overview

This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary
Always Enabled
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Non-necessary
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.
SAVE & ACCEPT