• Home
  • Politics
  • Opinion
  • Culture
  • Sports
  • Economy
  • Interview
  • Reporting
  • Community
  • Vatra

Dielli | The Sun

Albanian American Newspaper Devoted to the Intellectual and Cultural Advancement of the Albanians in America | Since 1909

Archives for July 2015

Tregon ime me këtë histori Agjerimi

July 17, 2015 by dgreca

Nga Ahmet ZANI/
Muaj i madhërueshëm i Ramazanit në këtë vit përkon me kohën më të gjatë dhe me tamperaturat e larta,por ata që janë të vendosur të agjerojnë nuk i shqetëson ky fakt. Janë disa rregulla të qarta për besimtarët që agjerojnë dhe mund të shfaqen dhe raste që duhet ndaluar agjerimi, ndërsa janë të vendosur t’i shkojnë deri në fund me besimin e madh tek Allahu.
Ja cfare më trgon nëna ime 74 vjeçare cila me shumë vullnet nuk ka ndaluar për asnjë çast agjerimin për çdo vit si një detyrim i muslimanti. Një i afërm i familjes tonë në vitet 1968 muaj i Ramazanit përkonte si në këtë vit me teperatura të larta dhe ka nisur në muajin korrik në ditët më të gjata. Në vitin 1968 ishte e ndalaur feja, një vit më parë regjimi mundi të frenojë një pjesë të besimtarëve të mos predikonin dhe praktikonin besimin fetar, madje nisën dhe penalizimet për disa nga fetarët që ende kërkonin të udhëzonin besimtarët tek Zoti dhe besimi fetar. Kësisoj njeriu i afërm i familjes sonë me shumë vullnet dhe pa patur frikën nga ndonjë rast që mund të kanosej si besimtar i muslimanit nuk është trembur këtij fakti. Nëna ime tregon se Rexhep Rapa asokohe ishte rreth 50 vjeç dhe punonte ne ara me një pendë qe kafshë punë në ish-ndërmarrjen e fermave. Puna ishte shumë e rëndë lodhja e tepërt, kërkohej punë me orar të zgjatur dhe njeriu që kishte nisur të agjeronte ishte shumë e vështirë në ditët e nxehta, por dhe nga stërmundimi në punët e fermës. Rexhepi do ta niste punën që në orën gjashtë të mengjesit dhe e mbyllte në orën tetë të mbrëmjes dhe për ata që dinin se Rexhepi mbante Ramazan ndiheshin keq nga kjo sakrificë e tij. Mamaja ime më rrëfen dhe faktin e një dite vere nga temperatura shumë e lartë Rexhepit do t’i çahej buza nga mungesa e ujit, ndërsa shokët e diktuan këtë fakt dhe i kërkuan të ndërpresë agjerimin. Por ky njeri shumë i vendosur do t’i përgjigjet se nuk është etja, por lodhja në punët e bujqëisë dhe kështu i vendosur do të arrinte të mbyllte këtë ditë te evshtire duke ruajtur agjerimin e plotë përpos buzës së çarë nga etja ai kishte besimin e madh tek Allahu dhe kjo vendosmëri do të përfundonte me sukses agjerimin ndonëse në ditë tepër të nxehta me temperatura të larta por ndjehej i lumtur. Një fenomen frenues për besimtarët do të ndikonte dhe regjimi, dhe të tillë besimtarë nuk mund të frenoheshin nga askënd për të përçuar besimin e Allahut.
Sot në ditën e festës së Fiter Bajramit ime më është e rrethuar nga fëmijët, nipërit, mbesat si dhe tërë të afërmit dhe feston e gëzuar pas sakrificës së agjerimit. Ndaj nuk do t’i mungonte dhe urimi në këtë ditë të madhe të festës së Fiter Bajramit me urimin: Paqe dhe mbarësi për të gjithë shqiptarët.

Filed Under: ESSE Tagged With: agjerimi, Ahmet Zani, kete histori, Nena ime, tregon

MIJERA BESIMTARE MUSLIMANE SHQIPTARE NE SHBA DHE KANADA FESTOJNE FITER-BAJRAMIN

July 17, 2015 by dgreca

Fitër Bajramit, festë e simbolit të paqes, qetësisë shpirtërore dhe harmonisë së përbashkët/
NGA BEQIR SINA/
17 Korrik 2015- BROOKLYN, New York: Në disa shtete në Amerikën e Veriut – SHBA dhe Kanada, shqiptaro-amerikanët myslimanë u mblodhën të premten heret në mëngjes për të festuar Fitër Bajramin – për të shënuar fundin e Ramazanit muajit të gjatë të agjerimit, që nisi prej 18 qershorit dhe përfundojë sot më 17 korrik.
Pas 30 ditëve agjërim, sakrifice, lutje, adhurime, besimtarët myslimanë shqiptarë, duke iu bashkuar edhe atyre në mbarë botën islame, sot festuan Fitër Bajramin, një nga festat më të mëdha të besimit islam në kalendarin hynor.
Atmosfera e festës së Bajramit të Madh në Shtetet Bashkuara dhe Kanada, në mesin e shqiptarëve të besimit Islam, është ndjerë kudo, sot ditën e premte gjatë gjithë ditës. Ku, me mijëra besimtarë shqiptarë muslimanë së bashku me fëmijët e tyre, në disa shtete, ku më së shumti jetojnë shqiptarët, që në orët e para të mëngjesit, mbasi kanë agjëruar 30 ditët e Ramazanit, janë mbledhur për të falur Bajramin në xhamitë e tyre.
Kjo festë, këtu, ka nisur me faljen e Bajramit, ku si zakonisht, besimtarët myslimanë shqiptarë, janë mbledhur në xhamitë e tyre, për të kryer ritet , që i takojnë kësaj dite të shënuar.
Kurse, me rastin e kësaj feste, të gjithë Imamët shqiptarë në SHBA dhe Kanada, u kan uruar besimtarëve të vetë, dhe të gjithë shqiptarëve si në Shqipëri, Kosovë e trojet shqiptare, festën e madhe të Fitër Bajramit, e cila thanë ata është festë e simbolit të paqes, qetësisë shpirtërore dhe harmonisë së përbashkët.
Gjatë lutjes, së tyre ata kërkuan nga Zoti më shumë begati, paqe e qetësi për shoqërinë dhe vendin tonë, Shqipërinë , Kosovën dhe të gjitha trojet shqiptare, duke i përgëzuar me këtë rast të gjithë besimtarët për përmbushjen e njërit prej detyrimeve kryesore të fesë islame siç ishte agjërimi.
Ndërkohë, që edhe vetë besimtarët mysliman e kremtuan këtë ditë të shejtë të Fiter Bajramit me lutjet dhe urimet e përzemërta vëllazërore mes njëri tjetrit dhe për të gjithë, shqiptarët kudo që janë dhe përcollën mesazhe ; me dëshirën dhe bindjen, se do të thellohet dashuria ndaj njëri tjetrit dhe ndaj vendlindjes së tyre, duke u lutur së bashku, që kjo festë të rrisi edhe më shumë ndjenjat e mëshirës për të vobektët, mirëkuptimit, solidaritetit, paqes, tolerancës, besimit në forcat e njerëzve, me urimin dhe dëshiren që paqia dhe mëshira e Zotit të jenë kudo .
Ndërsa, sot në mëngjez heret, festimi i ashtuquajtur qëndror në SHBA, i cili mbahet për 35 vite me rradhë, u krye në xhaminë e parë dhe më të vjetër të emigrantëve shqiptarë, në New York.
Xhaminë e Bruklinit në Qëndrën Islame Shqiptare Brooklyn, ku u mblodhën më shumë se 500 besimtarë musliman nga Kosova, Shqipëria, dhe viset shqiptare në Mal të Zi, Maqedoni, Luginën e Preshevës, Çamëria, në faljen e Bajramit.
Duke çelur ceremoninë, sipas zakonit në fillim u mbajt një ligjeratë e gjatë nga Imam Osman Zaka, i Xhamisë së Bruklinit deri sa filloi falja e Fitër Bajramit në orën 7:00 të mëngjesit.
Ndërsa, Hytben e mbajti ndihmësi i tij – Imam Roland Çinari dhe si heret e tjera ngaqë pjesamarja ka qënë majft e madhe, Fitër Bajrami, u falë dy herë.
Imam Zaka, i cili është lideri fetar i kësaj xhamie në Bruklin, gjatë ligjeratës së sabahut, ndër të tjera ceku, se me këtë ditë shënojm fundin e muajit të Ramazanit, periudha më e shenjtë e vitit islamik. Bajrami, nënvizojë , ai , është një kohë për t’iu falur Zotit për bekimin e ripërtëritjes së besimit dhe për të bërë akte bamirësie.
“Festa e Bajramit, u shpreh Imam Zaka, është kurorëzim i muajit të shenjtë të Ramazanit dhe sakrificës, në emër të të gjitha të mirave që po na fal Zoti i Madh dhe i Plotfuqishëm,. Në emër të dashurisë e respektit për njeri tjetrin, e pastërtisë në shpirt, harmonisë dhe mirëqënies sonë. Festa e Bajramit, për besimtarët shqiptarë, tha ai, sidomos këtu në mërgim, duhet të forcojë gjithnjë e më shumë traditën e tonë, që kemi trashëguar, në ndergjegjen tonë, gjithçka nga e mira e në të mirës, të harmonisë e bashkëjetesës fetare”.
Sikurse, Imam Zaka, edhe ndihmësi i tij, imam Roland Çinari, iu drejtua besimtarëve, në këtë ditë feste, duke iu thënë se Bajrami, është një pjesë e bekuar kohe që mbart në vetvete begatinë, bereqetin, mirësinë dhe gëzimin e ditëve, javëve, madje të muajve dhe tërë vitit. Në këtë mënyrë Bajrami, është një lehtësim i shpirtit, është kënaqësia e brendshme që buron prej shpresës së adhurimit dhe përfitimit të faljes prej Allahut, Mëshiruesit Fuqiplotë. Bajrami është dita kur takohet forca e të pasurit me dobësinë e të varfërit në dashuri, mëshirë dhe drejtësi e sendërtuar në zekat, bamirësi dhe përkrahje.
Në fund Imam Roland Çinari u lut që le të gëzojmë dhe t’a shijojmë me shpirt e me zemër këtë festë të bukur e plot hijeshi, të gjithë muslimanët
Në ditët e Fitër Bajramit, bëhen vizita prindërve, miqve, dashamirëve, shokëve dhe fqinjëve, me ushqime të bollshme dhe ëmbëlsirat tradicionale, si bakllava, kadaif, tollumba, revani sheqerpare e tjere. Për Bajram besimtarët muslimanë shqiptarë sipas zakoneve Islame vazhdojnë me vizita familjare tek me të vjetërit, të sëmurët dhe të vobektit, me shpresë se nga këto vizita ata do të fitojnë më shumë sevape.
Një e mirë e kësaj feste , sipas tyre është që besmitarët sipas mundësive ndihmojnë të varfërit dhe jetimët, dhe japin sadoka në vendlidnjen e tyre.
Pas faljes së Fitër Bajramit, besmitarët muslimanë shqiptarë në shenjë dashurie dhe respekti për ata që nuk janë më midis nesh bëjnë vizita në varrezat duke vendosur buqeta me lule të freskëta.

Filed Under: Komunitet Tagged With: Beqir Sina, festohet ne SHBA, Fiter Bajrami, Kanada

DC Albanian Diaspora Group Meeting with Albanian Ambassador to the US Floreta Faber

July 17, 2015 by dgreca

By Ermal Vila-DC Albanian Diaspora Group/
On July 7, 2015, the DC Albanian Diaspora Group held a kickoff meeting with the newly-appointed Albanian Ambassador to the US, Floreta Faber and other diplomatic personnel of the embassy at the renovated premises of the Albanian Embassy to explore ways to collaborate on initiatives of mutual interest.
The meeting opened with brief introductions from all participants and the respective work of the organizations in issues related to promoting Albanian culture and history, fostering exchange between Albanian-American professionals and in helping to strengthen ties between the people, governments and businesses of the home countries and the U.S. Following, DC Albanian Diaspora Group Lead Ermal Vila presented an update of the Albanian Diaspora Program at the Center for International Development (CID) at Harvard University. Currently the program is focusing on expanding the network of leaders and professionals from government, non-government organizations, universities, private businesses, entrepreneurs, and international organizations with interests aligned with the Diaspora Program. The CID Harvard Diaspora webpage has more information about the program and future events, including the latest news as well as access to the June Diaspora Newsletter.
Another important subject discussed was on the composition of the Albanian diaspora community in the DC area, which while not very sizeable compared to other US cities, tends to have a high intellectual and professional potential. However there are few challenges that need to be addressed. This distinct human capital oftentimes remains untapped. By being fully integrated in the DC professional and social life, it can become quite challenging to mobilize the members of the diaspora in issues related to the community or the home countries. Secondly, as it is often the case with diasporas, the Albanian-American community in the DC area lacks cohesion when it comes to the organization of big celebrations of historical days and events like in other major US cities such as New York or Boston.
However, the newly renovated and spacious Albanian Embassy building together with the arrival of a new Ambassador presents an important opportunity for the mobilization of the Albanian-American community in the DC area. One of the concerns shared has to do with the lack of a physical space for the community to organize itself around, since none of the organizations has its own space. The Embassy, given its new premises, can therefore fill this gap and make some of its amenities available for the Albanian American community organizations and activists to organize joint activities. Ambassador Faber told the diaspora activists that part of her mandate as ambassador is to reinforce the ties and collaboration with the Albanian-American community and reassured her commitment to make the embassy an open and welcoming space to promote and organize activities of mutual interest.
The establishment of the DC Albanian Diaspora Group in January 2015 brought together all major Albanian-American organizations and initiatives with the aim of representing a unified DC voice in the ongoing Harvard Albanian Diaspora Program and other community initiatives and activities. Together with the Albanian Embassy, the DC Albanian Diaspora Group will help continue its efforts in promoting and fostering collaboration and harmony in the community for major causes related to its members and to the home countries.

July 16, 2015 – Washington D.C.

Filed Under: Komunitet Tagged With: Albanian Ambassador to the US, DC Albanian Diaspora Group Meeting with, Ermal Vila, Floreta Faber

Trajtimi i mëkatit dhe mëshirës nga feja e krishtere

July 17, 2015 by dgreca

(Dom Gjergj Meta dhe vrasësi i turistëve çekë)
NGA ILIR HASHORVA/
Një grabitës e vrasës patologjik grabit e vret përsëri. Vret dy turistë çekë, pasi kishte bërë 5 vjet burg për vrasje të një fëmije 12-vjeçar. Të gjithë u tronditën dhe, secili, sipas mënyrës së tij, e dënoi rëndë aktin e vrasjes dhe vrasësin, Sokol Mjacën. Përjashtim bën dom Gjergj Meta i cili, në një shkrim me titull “Isha në burg dhe erdhët te unë”, nëpërmjet shpalosjes së pikëpamjeve të kishës së krishtere për trajtimin e krimit, i del në krah vrasësit. Mirë bën që parashtron pikëpamjet e kishës në lidhje me krimin dhe kriminelin, por ai gjen shembullin më të keq për t’i mbështetur ato pikëpamje me rastin e Sokolit dhe kështu, ato pikëpamje të mira e njerëzore, në bazë edhe të të cilave njeriu është bërë më human, nuk gjejnë terren as për t’u kuptuar dhe as për t’u zbatuar.
Thotë dom Gjergji:
“Por ka diçka më shumë që qoftë policia, qoftë gjykatat, qoftë prokuroria apo qoftë opinion publik nuk mund të shkelin: dinjiteti njerëzor i Sokolit… Një opinion publik gati-gati në limitet e një histerie kolektive që kërkonte sindormën e monstrës, u kthye në një valë pothuajse të papërmbajtshme gjykuese e dënuese. Ky është një turp i dytë pas atij të Sokolit”.
“Askush nuk mund ta zhveshë apo ta grabisë Sokolin nga dinjiteti i tij, sepse bën një krim njësoj si ai i Sokolit… Askush prej nesh nuk është veprimi apo veprimet e tija…
“Mëshira është një atribut hyjnor e neve na kërkohet t’i përshtatemi dhe jo ta paragjykojmë apo aq më keq ta mohojmë mëshirën e Zotit dhe mundësinë e kthimit të mëkatarit. Kjo do të thotë në planin praktik se Kisha ka për detyrë t’u shërbejë edhe atyre që janë të burgosur, t’u lajë këmbët atyre, pavarësisht nga ajo çka kanë bërë dhe të mos ua mbyllë dyert e faljes dhe të mëshirës
“A nuk do të donim që çdonjërit prej nesh kur gabojmë shumë apo pak t’i jepej një mundësi e dytë, e tretë e kështu me radhë, me shpresën se një ditë do t’ia dalim? ”
Ka shumë për të diskutuar dhe për të kundërshtuar në logjikën e dom Gjergjit. Po e fillojmë nga “dinjiteti” i nëpërkëmbur i Sokol Mjacës. Asnjë nuk mund të kuptojë se ku qëndron dinjiteti i një vrasësi ordiner, i një vrasësi që edhe para vrasjes së dytë, grabit dajën e tij, i një vrasësi që ende nuk ka shprehur asnjë lloj keqardhjeje për krimet që ka kryer. E çfarë duhej të bëjë më shumë një qenie që të quhet monsër? Monstër nuk është vetëm qenia me deformime fizike, por është më shumë qenia me deformime morale.
“Ne nuk jemi veprimi që kryejmë” – thotë dom Gjergji. Cilët jemi ne atëherë? Cila është “Nënë Tereza”? A nuk është pikërisht ajo grua që kryen bamirësitë që nuk i kryen dot asnjë tjetër dhe jo ajo grua e imët që mban një shami të bardhë me vija blu në kokë e që ecën me sandale pa çorape? Ne jemi pikërisht veprimi që kryejmë dhe asgjë tjetër.
Kisha bën mirë të shkojë e t’i vizitojë kriminelët në burgje, madje t’i vizitojë ata edhe pas burgut (pas burgut edhe më shumë), por t’u flasë atyre për veprën çnjerëzore që kanë kryer, për dhimbjen që u kanë shkaktuar të tjerëve, të përpiqet t’u ndryshojë karakterin (gjë që është e vështirë, në mos e pamundur), dhe jo t’u lajë këmbët.
Nuk ka veprim më pa kuptim sesa të falësh shumë herë një vrasës, domethënë një person që u ka marrë jetën disa të tjerëve, me shpresën se dikur ai do të ndryshojë dhe, kështu, nga një kriminel, të fitojmë një njeri normal. Në bibël jepet në mënyre metaforike falja pa fund e një mëkatari, por jo në mënyrë të përgjithshme dhe eksplicite për një vrasës, madje kisha dënon edhe vetëvrasjen. Një fëmije mund t’i falet disa herë gabimi i hyrjes në shtëpi me këmbë me baltë, sepse pas njëfarë kohe ai do të ndryshojë, por një vrasësi, nuk mund t’i falet vrasja e përsëritur. Aq më tepër, falja nuk mund të dhurohet, ajo duhet të fitohet nga keqbërësi. Faljen nuk mund ta akordojë kurrë një i tretë, qoftë ai edhe dom Gjergji, por i dëmtuari. Pastaj, Sokol Mjaca nuk është Zhan Valzhani që shkoi e vodhi një copë bukë nga nevoja e madhe dhe na erdhi keq dhe e falëm, Sokoli vrau për të vjedhur një telefon celular që e shiti për 500 lekë të vjetra, për të pirë një raki në klub.
Dhe, në fund, dom Gjergji bën pyetjen naive: “A thua e kthejmë në jetë çiftin çek nëse Sokolit i marrim jetën apo e trajtojmë si “monster”, pra përbindësh? Çfarë kemi zgjidhur?”
Po, dom Gjergji, kemi zgjidhur shumë: së pari, kemi izoluar një qenie me rrezikshmëri ekstreme për shoqërinë; së dyti, kemi dekurajuar të tjera qenie me prirje kriminale të kryejnë krime të ngjashme; së treti, kemi dënuar mëkatarin dhe kemi lehtësuar disi viktimat dhe të afërmit e tyre. Ne mund të mos e dënojmë Sokol Mjacën, nisur nga mëshira e krishtere, por në këtë rast kemi dënuar viktimat e tij.
Në librin “Lulja e diellit, mbi mundësitë dhe kufijtë e faljes” të Simon Vizentalit, botuar në shqip në vitin 2015, çështja e krimit dhe e mundësisë së faljes së tij, në varësi të rrethanave të krimit dhe të qëndrimit të mëpasshëm të kriminelit, trajtohet, besoj, në mënyrën më të plotë të mundshme, nga një mori përfaqësuesish botërorë të kulturës, fesë, psikologjisë, politikës etj. Ndërmjet tyre, Denis Prager, një personalitet amerikan, thotë:
“Për dhjetë vjet drejtova një program radioje në të cilin kisha të ftuar një ministër protestant, një prift katolik dhe një rabin. Çdo ditë kisha njerëz të ndryshëm. Gjatë kësaj kohe, ndodhi përdhunimi dhe rrahje e shëmtuar nga një bandë të rinjsh e një gruaje që vraponte në Parkun Qendror të Nju Jorkut. Pas arrestimit të tyre, një kardinal i Kishës Katolike Romane i vizitoi djemtë në burg dhe u tha vetëm: “Zoti ju do”. U inatosa aq shumë, sa thashë publikisht se dikush duhej të shkruante një libër me titull “Si të sigurosh një vizitë personale nga një kardinal”. Mendova për të gjithë katolikët e mirë të Nju Jorkut që u kanë kushtuar jetën të varfërve dhe të sëmurëve, të cilët do të jepnin çdo gjë për të siguruar një vizitë personale nga një kardinal i kishës së tyre. Por, përfituesit më me fat të një vizite të tillë ishin përdhunuesit sadistë …
“Në emisionin tim, shpreha me forcë dyshimin, nëse inati im me kardinalin… ishte reagim personal apo reagim hebre. Unë pranova të dytën, pasi të gjithë telefonuesit e krishterë ishin të një mendjeje me kardinalin dhe të gjithë telefonuesit hebrenj ishin të një mendje me mua. Por unë desha ta provoja tezën time me klerikët. Për katër javë pyeta klerikët se çfarë do t’u thoshin atyre kriminelëve në qoftë se do t’i takonin. Çdo klerik, protestant apo katolik, liberal apo konservativ, përsëriti fjalët e kardinalit. Të gjithë rabinët, reformistë, konservatorë apo ortodoksë, thanë se nuk do t’i takonin ata por, në qoftë se do të detyroheshin t’i takonin, do t’u flisnin për neverinë që ndienin për ta, për ndëshkimin e rreptë që meritonin, për nevojën që kishin për të kaluar pjesën e jetës që u mbetej në përpjekje për të shpaguar të keqen që kishin bërë dhe, me siguri, nuk do t’u thoshin se Zoti i donte”.
Në librin tim “Gandi-jeta”, unë them: “Në përpjekje që bëheshin për të konvertuar Gandin hindu në të krishterë në Afrikën e Jugut, një familje e krishtere i fliste atij për bukurinë e fesë së krishtere, duke theksuar posaçërisht qëndrimin që mbante ajo fe ndaj mëkatarit. Ata i thoshin se…, ndërsa në fetë e tjera, … njeriu mendon e vuan vazhdimisht për mëkatet që ka kryer, sepse nuk ka mundësi t’i shlyejë, se përpjekjet e vetë njeriut për përmirësim dhe faljen e mëkateve janë pa fryt, të krishterëve barrën e mëkatit ua mban Jezui… dhe se ata që besojnë tek ai, shpëtojnë… Të krishterët, pra, nuk rëndohen nga mëkatet. Jezui vuajti për të gjitha mëkatet e njerëzimit dhe, prandaj, ndërsa të krishterët bëjnë jetë fare të qetë, sepse mëkatet e tyre i shlyen Jezui, të tjerët bëjnë jetë të trazuar.
“Gandi nuk u pajtua me këtë ide. Për Gandin, premtimi se mëkatet e të krishterëve i shlyente Jezui, ishte një premtim jo vetëm bosh, por edhe i dëmshëm, sepse njeriu mund të kryente sa të donte të këqija dhe të mos merakosej fare për to, pasi ato i shlyente Jezui! Për Gandin, me vlerë do të ishte jo ajo doktrinë që do të shlyente mëkatin, por ajo doktrinë që do të shmangte vetë mëkatin, apo mendimin për të. Për të, deri sa të ndodhte kjo, njeriu do të duhej të ishte gjithnjë i shqetësuar për keqbërjet që kishte bërë”.
Pra, a mos vetë feja e krishtere, duke lënë mënjanë drejtësinë shpaguese dhe duke theksuar mëshirën, shlyerjen e mëkateve nga Jezui, nxit pa dashje krimin?
Tashti të vijmë te pjesa në Bibël nga ku merr shkas edhe dom Gjergji për t’i vënë titull shkrimit:”Isha në burg dhe erdhët te unë”. Thotë dom Gjergji:
“Jo pa qëllim vendosa si titull të shkrimit tim një fjali nga Ungjilli i Mateut (Mt 25,36) ku përshkruhet gjykimi i fundit. Krishti, që për të krishterët është Zot, në citimin e mësipërm identifikon veten e tij me një të burgosur. Çdo herë që shkojmë e shohim një të burgosur, kemi shkuar të takojmë vetë Krishtin”.
Këtu dom Gjergji tregohet jo korrekt, sepse jep pjesën e së vërtetës pa vlerë për rastin tonë dhe nuk jep pjesën tjetër të së vërtetës që i takon rastit tonë. Po të lexosh Biblën, te pjesa “Mbreti do të gjykojë të gjithë popujt” (Mateu 25, 31-46), nga ku dom Gjergji frymëzohet, thuhet në mënyrë të përmbledhur:
“Kur Biri i Njeriut do të vijë përsëri, do të ulet mbi fronin e mbretit. Të gjitha kombet do të mblidhen rreth tij dhe ai do t’i ndajë ata në të mirë e në të këqij dhe do t’i vendosë në të djathtë dhe në të majtë. Pastaj Mbreti do u thotë atyre në të djathtë: Ejani, im atë ju ka dhënë bekimin dhe merrni mbretërinë që Zoti e ka përgatitur për ju, sepse unë ish i uritur dhe ju më dhatë për të ngrënë. Unë isha i etur dhe ju më dhatë për të pirë…. Unë isha i sëmurë dhe në burg dhe ju erdhët të më vizitoni….
Pastaj Mbreti i thotë atyre në të majtë. Largohuni prej meje. Ju do të ndëshkoheni… Unë isha i uritur dhe ju nuk më dhatë për të ngrënë. Unë isha i etur dhe ju nuk më dhatë për të pirë… Unë isha i sëmurë dhe në burg, dhe ju nuk u shqetësuat për mua… Këta njerëz do të ndëshkohen për jetë, ndërsa njerëzit e mirë do të jetojnë përjetë”.
Krishti këtu i përmbahet drejtësisë shpaguese, drejtësisë judaiste “një sy për një sy”, “një dhëmb për një dhëmb” pra, dënimit të mëkatarit dhe jo mëshirës së pakondicionuar që duhet të ketë zënë vend më vonë në doktrinën e krishtere. Mbreti (Krishti) do ta vendoste Sokol Mjacën me siguri në të majtë dhe do ta ndëshkonte përjetë.
Është vendi këtu të bëjmë një shpjegim: Ungjilli i Mateut është i pari nga katër Ungjijtë që gjenden në Bibël. Ai është shkruar rreth 30 vjet pas vrasjes së Krishtit, ndërsa i fundit, ai i Gjonit, është shkruar rreth 80 vjet pas vrasjes së Krishtit. Te Ungjilli i parë vihen re ende ndikime të judaizmit prej të cilit lindi krishterimi, pra edhe dënimi i mëkatarit. Në ungjijtë e tjerë, krishterimi largohet gjithnjë e më shumë nga judaizmit dhe ndikimi i tij zbehet. Mëkatari, cilido qoftë, shpëton, po të besojë te Krishti.
E keqja te ne nuk është se ndëshkimin apo faljen e jep kisha, apo drejtësia. Ndëshkimin, apo faljen te ne e jep politika. A e kujtoni fjalimin që mbajti Kryeministri, Edi Rama, me rastin e vrasjes së katër personave nga Kostandin Xhuvani? Ai tha: “(Kostandi) do ta ketë të gjatë rrugën e kthimit për në shtëpi”. Dhe, “drejtësia” e mori mesazhin: e mëshiroi dhe e dënoi Kostandinin, djalin e deputetes së partisë së Edi Ramës, Luiza Xhuvani, me 20 vjet, në vend që ta dënonte me burgim të përjetshëm. Edhe tashti, Sokoli, duke vepruar si Kostandini, do të kërkojë gjykim të përshpejtuar, do t’i paranojë krimet, gjë që e ka bërë edhe pa dalë në gjyq, do të përfitojë ulje dënimi, dhe, meqenëse krimi i tij është më i paktë se ai i Kostandinit (Kostandini vrau gjithsej 5 persona, kurse Sokoli 3), duhet të marrë dënim më të ulët se ai i Kostandinit dhe mund ta kemi përsëri midis nesh, për të vrarë sërish, ndoshta, pas 10-15 vjetësh.

Nju Jork 9.7.2015

Filed Under: Analiza Tagged With: Ilir Hashorva, nga feja e krishtere, Trajtimi i mëkatit dhe mëshirës

E SHTUNA E BETIMIT

July 17, 2015 by dgreca

Shënime dhe mbresa nga nderimi i kujtimit të poetit, prozatori, përkthyesit dhe shkencëtarit të talentuar Betim Muço në Filadelfia/
Shkruan: LAVER NIKU/
Më 11 Korrik 2015, Shoqata “Bijtë e Shqipes” në Filadelfia organizoi një veprimtari përkujtimore në 6-mujorin e largimit nga ne të të paharruarit Betim Muço. Nën përkujdesjen e përkorë të Iliriana Sulkuqit dhe të palodhurit Llazar Vero, për një çast mendova se qiejt ku banon tani Betimi ynë, u përthyen, u ulën dhe e sollen mes nesh, ashtu të qeshur, siç na e la dhe amanet. Ishin të shumtë ata që kishin ardhur ta takonin, jo vetëm të familjes, por dhe shumë e shumë të tjerë që kishin me vete fjalët e mirësinë qe ai na la. Të gjithë e njihnin dhe e kishin në kujtesë buzagaz, duke mbajtur atë amanet që u kishte lënë: “Me mbani mend duke qeshur”. Dhe donin të flisnin të gjithë, ashtu spontanisht. Por sa shpejt “hapa” sytë: Kish ardhur apo jo Betimi? Se po të ishte vërtetë aty s’do të lejonte njëri të fliste për të. Se ai punoi, shkroi e skaliti fjalën vetëm për të tjerë, me heshtje e modesti të pashoqe. Erdhi duke qeshur Betimi, por s’di pse u kujtova tek mora rrugen e kthimit ne New York per “mosmirenjohjen” shpërblyese te tij: më la mua dhe shume të tjerë me një boshllëk malli dhe dhimbje.”
Kështu shkruante të djelën në facebook, më 12 Korrik 2015, shoku i tij i më se 40 viteve, poeti dhe kritiku i letërsisë Vaid Hyzoti. Në këto pak rreshta duket sikur përmblidhet gjithçka ndodhi dhe u ndje të shtunën në sallën e veprimtarive të Shoqatës “Bijtë e Shqipes”.
Për atë takim të së shtunës, kishim kohë që përgatiteshim. Shkëndijën e parë e dha mikja e Shoqatës Atdhetare-Kulturore “Bijtë e Shqipes”, poetja e mirënjohur, gazetarja dhe veprimtarja e palodhur Iliriana Sulkuqi. “Të organizojmë një mbasdite me shokë dhe miq të Betimit, me dashamirës të poezisë dhe punës së tij krijuese….-tha ajo- Në korrik ai bën gjashtë muaj që është ndarë nga ne.” Mendimi i saj gjeti përkrahjen e plotë të kryesisë së shoqatës. U përgatitën stilolapsat me emrin e Betim Muços. Iliriana la “si padashje” edhe paret për koston e tyre. Me ndihmëm e bashkëshortes së Betimit u përgatitën broshurat për biografinë dhe veprimtarinë letrare dhe shkencore të Betimit. Pastaj një fotografi e madhe në kanavacë, që tani ka zënë vend midis fotove të njërëzve më të shquar të fjalës shqipe, në sallën e veprimtarive të shoqatës. Betimi është një figurë e tillë me kuptimin më të plotë të fjalës.
Salla e këtij takimi u mbush shpejt. Ndër të parët, si zonja që priste miqt dhe shokët e Betimit dhe bashkatdhetarët e tij, ishte bashkëshortja e Betim Muços, Prof. Dr. Martha Muço, e shoqëruar nga i biri, Zinart Muço me të fejuarën. Nga Washingtoni, Merilendi, Nju Jorku, Nju Jersi, erdhën shokë dhe miq të Betimit dhe Martës, krijues dhe gazetarë të “Zërit të Amerikës”, etj. Rrallë ka parë ajo godinë kaq shumë bashkatdhetarë të ardhur nga shtete të tjera të Amerikës. Pastaj erdhën “vëndalinjtë”, që sipas zakonit shqiptar sillnin edhe diçka të gatuar apo pirë. Dikush një kuti me birrë, dikush një byrekë apo gatim tjetër të traditës sonë, etj.
Ndërkohë në ekranin e madh filloi te shfaqej një montazh nga intervistat e Betim Muços në kanalet televizive shqiptare dhe këngë të kënduara nga Vaçe Zela dhe Bashkim Alibali me tekste të Betimit, përgatitur nga i pasionuari i kameras Flori Bezhani: ” Desha të dilte me në pah jeta e tij, Betimi si njeri, në të gjithë gjërësinë e tij.”- tregonte Flori më vonë, kur merrte përgëzimet pë punën e bërë.
Fjalën pastaj e mori zoti Tajar Domi, kryetar i Shoqatës “Bijtë e Shqipes” në Filadelfia, që pasi u uroj mirëseardhjen të pranishmëve ndër të tjera tha se: “Duke respektuar në këtë mënyrë, thjesht, por me shpirt dhe zemër Prof. Dr. Betim Muço, ne respektojmë veten, respektojmë vlerat tona intelektuale kombëtare, dhe mburremi denjësisht para botës, për këto kapacitete, që në çdo vend të jenë, konkurojnë me kokën lart dhe fitojnë. Por ne nuk duhet t’i lëmë që fjalët e tyre të dëgjohen me vonesë, pasi ata ndahen nga ne. Detyra jonë si qytetarë është t’i përçojmë këto vlera tek të gjithë bashkatdhetarët e sidomos tek të rinjtë, tek ky brez që po arrin të shkollohet edhe këtu në shkollat dhe universitetet më me emër në Amerikë. Emra të tillë si i Prof. Dr. Betim Muço, duhet ta bëjnë këtë brez të ndjehet krenar…
Kombit tonë i duhen vlera, që ai të njihet dhe të zhvillohet përkrah kombeve të tjerë. Betimi ishte një vlerë e tillë e madhe dhe i tillë do të mbetet përherë. Ai la pas një trashëgimi të pasur të jetës së tij, mbi 25 vepra në poezi dhe në prozë, me nivel të lakmueshëm artistik, libra dhe studime shkencore në fushë të sizmiologjisë në nivel kombëtar dhe ndërkombëtar, përkthime nobelistësh botëror, e mbi të gjitha atdhedashurinë e tij që e përçoi kudo që ai punoi dhe jetoi, edhe këtu në Amerikë, gjatë 13 viteve të fundit.”
Kështu nisi të ravijëzohet dhe dalëngadalë të trupëzohet, dhe të vij i gjallë midis nesh Betimi ynë i dashur. Ngrihet poetesha zëmërmadhe Iliriana Sulkuqi që pasi foli për Betimin dhe poezinë e tij tha se e falenderonte atë sepse na mësoi si të heshtim më shumë se të flasim. Falenderoj bashkëshorten e Betimit zonjën Marta Muço për gjithçka ka bërë dhe bën për Betimin. Më tej ajo lexoi poezinë e tij “Më mbani mend duke qeshur”, ku ndër të tjera shkroi:
“Nuk bëra kurrë ç’desha të bëj, /Nuk qeshë kurrë siç desha të jem,/:Ëndërrova titanët dhe me mizat jam ndeshur/ Miqtë e mij, ju lë amanet : /Më mbani mend duke qeshur.”
Llazar Vero, që ishte ngarkuar me mbarëvajtjen e këtij takimi, lexoi një mesazh të dërguar nga Nju Jorku, prej mikut të Betim Muços, poeti dhe prozatori i mirënjohur Roland Gjoza, i cili pasi kërkonte ndjesë se për arësye shëndetsore nuk mund të merrte pjesë në këtë takim ndërmjet të tjerash shkruante : “Ju lutem transmetojani familjes Muço nderimin gjer në shënjtëri të kësaj dite, aq të rëndesishme, jo vetëm për ta, po dhe për miqtë, letrat, shkencën. Betimi është ringjallur, që ditën kur u kujtua dhe s’harrohet më… Jo, nuk e lodhi shkenca, ajo përpikëri e rëndë prej ekzaktësisë, jo, nuk e lodhën udhëtimet e pafundme kozmopolitin fisnik, që donte t’i shijonte të 1000 bukuritë divine kësaj bote përpara se të shkonte andej nga 100 vjetët, jo nuk e lodhën fizike dhe e çon në tejjetë..Pikërisht, në tejjetë e kishte kërthizën… Na e mori Dante. As Ajnshtajni, as Kolombi, as Marta, s’patën fuqi ta mbanin. Kështu e kanë poetët. Po nuk ikin ç’lidhej me njerëzit, po me të fshehtën e frymëzimit spontan që e rrëmben njeriun prej sferës vërtet, vetëm sa bëjnë nje sfidë, këta anarshistë të statukuosë dhe vijnë kur i zemë me gojë. Si sot, në këtë takim miqsh e familjarësh, që kanë atë fuqi sa ta lënë Danten vetëm. Po, po, e ka këtë fuqi, “Bijtë e Shqipes” në Filadelfia, e kanë këtë fuqi Marta, miqtë. U shfaq. Syri është më i varfër se ndjenja, ndonëse shquhet. Të mos harrojmë se sot kemi ngapak Zot midis nesh. Dhe ndodh mrekullia, jo përmes fjalëve të Ungjillit, po përmes fjalëve të shpirtit. Kemi humbur format, s’kemi veshje e tipare që të na dallojnë, po jemi bërë lëndë efemere, vetëm e vetëm që Betim Muço të ngallet! Dhe ja ku e ngjallëm…”. Kështu shkroi poeti për poetin.
Në këto çaste më kujtohet një thënie e Betimit për poetët dhe poezinë : ” Poezia është një përpjekje për të rithënë vetveten. Ajo lind nga shpirtëra që shohin atje ku jo të gjithë shohin dot.”
Ndërkaq u krijua një atmosferë e mbushur me emocione të fuqishme, që shoqëroheshin me përlotje dhe buzëqeshje, të përzier me dhimbje, dashuri dhe kujtime pa fund.
Ngrihet shoku i afërt i Betimit, Vaid Hyzoti, që megjithëse me probleme jo të vogla shëndetësore, ishte atje atë ditë janari me mot të hidhur, për tu ndarë “për pak” nga Betimi, dhe për ta pasur pranë në kujtimet e tij gjithë jetën. Solli midis të pranishmëve në sallë mjaft të gjalla takimet e të shtunave me Betimin dhe shokë të tjerë, që kur ishte nxënës në gjimnaz e pastaj student dhe gazetar. Ishte poezia dhe mirësia e veçantë e Betimit që e mbante lidhur të shtunave. Por kur mungonte Betimi në takime, bisedat kërcisnin, pësonin çarje. Mungonte njeriu që mbushte ëmbël dhe mënçurisht këto takime, me mirësinë dhe kulturën e tij të gjërë. ” Më mirë ishte të të dilte ndonjë punë shtëpie se sa të shkoje në këto të shtuna pa Betimin.” – tha Vaidi.- Ja edhe sot që kemi Betimin midis nesh është e shtunë.
Në xhep mbante nje vjershë që e kishte shkruar pikërisht për këto të shtuna të bukura. Ndërsa fliste e futi dorën disa herë në xhep, por nuk mund ta lexonte. Nuk mund ta lexonte megjithëse i kishte premtuar dhe Marta Muços. Ajo ishte gjithë sy e vesh për të mos humbur asnjë çast nga ky takim por pa iu shpëtuar lotëve që dukej se dilnin nga thellësia e shpirtit, një oqean i tërë dashurie dhe jete bashkëshortore nga më të bukurat.
Mes emocioneve ajo ngrihet dhe falenderon të gjithë të pranishmit dhe Shoqatën “Bijtë e Shqipes” për organizimin e kësaj dite të shënuar. Foli për Betimin si shok, si bashkëshort, si prind, për punën e tij si shkrimtar, për studimet e tij shkencore, për punën e madhe, deri në stërmundim me përkthimet. Donte që lexuesi shqiptar të ishte më afër me autorët më të mirë të botës. Dhe e bëri. Kështu edhe me studimet e tij shkencore. I dha emër Shqipërisë në të gjithë botën, ku shkoi si shkencëtar, një emër i respektuar. Fjalën e tij me peshë të një studiuesi shqiptar, e çoi në të katër anët e botës, në të gjithë kontinentet. Shqipëria nuk mund të kishte ambasador më të mirë, më dinjitoz, më të kulturuar se Prof. Dr. Betim Muço. Ai njihte gjashtë gjuhë të huaja, nga të cilat edhe përkthente. Ka 25 botime të krijimtarisë së tij letrare që nga poezia, tregimi, romani deri tek letërsia për fëmijë që ua kushtoi fëmijëve të tij. Shtoju këtyre edhe 12 botime me përkthime nga gjuhë të ndryshme, të autorëve më në zë si Graham Green, James Joyce, Alice Munro, etj. Pa përmendur këtu botimet shkencore që zënë një volum të konsiderueshëm faqesh.
Krijimtaria e Betimit është përkthyer në disa gjuhë të huaja. Ka marrë disa çmime për krijimtarinë e tij poetike duke përfshirë këtu edhe çmimin ndërkombëtar të konkursit të poezisë “Les Muses d’Or”, më 1995.
Ndërsa veprimtaria shkencore e Betimit, është pothuaj krejt e panjohur për ne, edhe për shokët dhe miqtë e tij më të afërt. Ai nuk fliste kurrë për veten. Jo vetem kaq por nuk linte as të tjerët të flisnin për të. Ai ishte nje shkencëtar i nderuar dhe i respektuar kudo. Ai ishte Sekretar i Përgjithshëm i Komitetit Kombëtar të IUGG për Shqipërinë, Përfaqësues i Shqipërisë në Shoqatën Ndërkombëtare të Sizmologjisë dhe Fizikës së Brëndësisë së Tokës (IASPEI), anëtar i Kryesisë së Shoqatës Shqiptare të Gjeologjisë Inxhinierike dhe Gjeomjedisit, Tiranë, Shqipëri, Përfaqësues Kombëtar në Komisionin Sizmologjik Evropian, Anëtar i jashtëm për Shqipërinë në Bordin e Drejtorëve të Instituteve Kerkimore të Bashkuara për Sizmologjinë (IRIS), SHBA, etj.
Për të gjitha këto merita në prill të vitit 2004 Betimi fiton qëndrimin e përhershëm në SHBA në dy kategori: Për interesa kombëtare të SHBA dhe si individ me aftësi të shquara.
Nuk mund të përmbledhësh në faqet e një artikulli gjithë jetën, krijimtarinë dhe punën shkencore të Betimit. As të gjithë bashkë në një mbrëmje përkujtimore, nuk mund ta realizojmë këtë. Është një figurë e veçantë se tek ai, si rrallë tek të tjerët, janë së bashku shkrimtari, shkencëtari, dhe njeriu i mrekullueshëm. Janë mijëra faqe të shkruara përgjatë 52 viteve krijimtari dhe punë shkencore.
-Kur e njoha Betimin- thotë Marta- ishte poet. Më vonë e njoha atë në të gjitha dimensionet e tij. Kudo që ndodhej do të bënte diçka, do të shkruante diçka qoftë letrare
qoftë shkencore. Nuk ka ndodhur ndonjeherë ta shikoje Betimin pa një libër në duar, pa lexuar dhe shkruar. Gjithmonë punën e bënte me pasion dhe kjo ësht karakteristika kryesore e punës dhe jetës së tij.. Vepra e tij letrare dhe shkencore është me të vërtetë e madhe për letërsinë dhe shkencën shqiptare. Ai do të mbetet shëmbull për përkushtimin e tij në punë.
Betimi ishte i dashur me shokët dhe mundohej të ndihmonte të gjithë, pa dallim. Kjo buronte nga shpirti i tij, nga brendia e qënies së tij, nga familja e tij e mrekullueshme dhe me kulturë. Betimi kishte prindër të veçantë për nga mirësia dhe kultura, prindër për të cilët unë kam një respekt të thellë..
Ishte një bashkëbisedim i sinqertë i njeriut më të afërt të Betimit, bashkëshortes së tij, Marta Muços, me shokët dhe miqtë e tij, me bashatdhetarë që donin të dinin shumë dhe më shumë për poetin, prozatorin, shkencëtarin dhe njeriun e madh, Betim Muço. Ndërkohë në dorë mbante një stilolaps kuq e zi me emrin e Betimit.
– Ky stilolaps i përgatitur nga Shoqata “Bijtë e Shqipes” për Betimin, është diçka e veçantë dhe e shtrenjtë për mua. – tha Marta e mbushur gjithë emocione dhe mirënjohje për të gjithë të pranishmit dhe Shoqatën Atdhetare-Kulturore “Bijtë e Shqipes” në Filadelfia.- Ndërsa dhurata ime dhe e Betimit për Shoqatën dhe shkollën e saj, janë librat që solla nga botimet e viteve të fundit të tij. Ju keni bibliotekën tuaj të bukur, ju keni librarinë për shitjen e librave të autorëve shqiptarë. Të gjitha të ardhurat që do të sigurohen nga to le t’i shërbejnë shkollës shqipe.
Llazar Vero, në emër të shoqatës falenderoi Martën për dhuratën që i bëri shkollës shqipe dhe komunitetit shqiptar në Filadelfia.
Pranë foltores afrohet Iliriana që do të lexonte një mesazh nga poetja e mirënjohur Natasha Lako:
“I rendë si gurët e dheut mbeti Betim Muço, por ndoshta edhe njeriu më delikat dhe i ndjeshëm i kësaj bote dhe i asaj Lidhjeje Shkrimtaresh, aq të perfolur prej të gjithëve në korr. Betimi i lë shqiptarëve talentin dhe ndershmërinë, përmbajtjen fisnike, busullën e anijes letrare që nuk pranon kurrëfarë patetike dhe profka të mëdha, si dhe modestisë në të jetuar thellë. Ja përse edhe një godinë do të bëhet e shënjtë kur të ruajë edhe emrin e tij të rrallë, pavarësisht se ai shkeli gjithë anët e botës. -shkruan ajo midis të tjerash-Jam krenare që kam shkruar për veprën tënde letrare, mik qe ke dashur të afrosh popullin tim me të gjithë shkrimtarët dhe poetët, si me një jetë hoshënari, larg zhurmave të mëdha. E dija qe të pëlqenin udhetimet, por nuk e dija që me ngut do të nisje udhëtimin tënd të fundit.
E di që fjala e Betim Muços do të bekojë popullin tim në jetë të jetëve me një zë prej burri të vërtetë.”
Vazhdon kështu bashkëbisedimi për Betimin dhe me Betimin i atyre që janë në sallë dhe atyre që janë larg, në Shqipëri, në Kanada, Amerikë etj. Është një bashkëbisedim që është shumë e vështirë t’i shpëtosh forcës goditëse të emocioneve.
Poeti Sami Gjoka e ka të vështirë të flasë pa emocione për shokun e tij të çmuar. : E kam lexuar Betimin para se ta njihja dhe e kam vlerësuar. Sot ndjehem i privelegjuar që e kam njohur Betimin nga afër. E kam çmuar përherë shoqërinë e tij, por më mirë se me fjalë Sami Gjoka i ka shprehur me shkrim:
“Betim i shtrenjtë e i dashur, për mua ka qënë gjithmonë, për nga mirësia që kishte, si një imazh Perëndie. E si të ishte ndryshe një njëri me zemër të madhe e të ndjeshme si Betimi, njëriu i mënçur, i urtë si ai, që kurrë nuk dinte të nxirrte veç fjalë dashurie nga shpirti i tij i madh e i thellë, për mua një këshillues dashamirës, që të bënte nder ta kishe mik e shok, një njëri që të ngjan si një vëlla i madh të cilit ke dëshirë t’i përngjash, e që kur ikin të lënë me një gropë të madhe e të thellë që s’paska gjë ta mbush më…”.
Vlashi Fili , sekretar i Shoqatës ” Bijtë e Shqipes” sjell për të nderuar jetën dhe veprën e Betim Muços një përshendetje që vjen nga Kanadaja. Është poeti dhe prozatori Faruk Myrtaj, mik dhe shok i familjes dhe Betimit, që shkruan plot mall dhe dhimbje për atë ditë që ai u nda nga ne.
” Kisha vetëm emailin dhe numrin e telefonit e tij, të Betim Muços, por ngurova cilin të përdorja. Si për të provuar atë që sapo kisha dëgjuar, mu duk më e lehtë t’i shkroja pikërisht atij, Betimit. Përgjigja erdhi shpejt. Adresa e dërguesit ishte po ajo, e Betim Muços. Edhe pse në fund të rreshtave ishte emri i Marta Muços: ” E di që me shpirt ke qënë këtu me mua, ndërsa përcillja Betimin e shtrënjtë në banesën e fundit. E mbarova detyrën e parë. Tani kam Tiranën, që është më e vështira për mua, por që unë do ta bëj edhe atë për Betimin tim të dashur…”
Zogjtë, duke imituar poetët, kthehen hera herës tek foleja e tyre, që ne njërëzit e quajmë Atdhe… Shkrimtarët nuk ikin kurrë prej atdheut, as kur detyrohen, janë atje edhe kur fizikisht shfaqen tjetërkund.
Këto solla ndërmënd teksa po besoja se Betimi më ishte përgjigjur prej andej,nëpërmjet të po asaj Marte, që dukej sikur sapo kishte marrë përsipër të përgjigjej për dy persona njëherësh…
Padyshim ishte e vetmja mënyrë: t’i ikje dhimbjes duke bërë jetën e të dyve.”
Dalëngadalë mozaiku i dashurisë për shokun, bashkëshortin, poetin, shkencëtarin po plotësohej me të gjitha ngjyrat. Nga fundi i sallës ngrihet Sadik Elshani që për pesë vite mbajti gjallë së bashku me shokët e shoqatës,veprimtarinë ” Fjala e gjuhës së zjarrtë” dhe thotë: “Betimi nuk vjen për herë të parë në Filadelfia, në këtë sallë. Ai ka qënë këtu kur folëm për jetën dhe veprimtarinë e tij letrare me rastin e 60 vjetorit të ditëlindjes së tij më 2007. Betimi shkëlqeu jo vetëm si shkencëtar por edhe si poet, prozator dhe përkthyes. Ndaj e meriton të përulemi me respekt para veprës së tij.” Më tej zoti Sadik Elshani lexoi poezinë e Betimit “NEWBORN” kushtuar shpalljes së pavarësisë së Kosovës.
Kishte edhe të tjerë që donin të flisnin. Atë që nuk e thanë me fjalë e thanë me shpirt. Ndaj edhe kishin ardhur në këtë ditë përjetimi me Betimin. Ai do të mbetet përherë pjesë e bisedave tona dhe respektit tonë për të.
Ja, akoma dikush ka diçka për të thënë. Është Eqerem Murataj që propozon që edhe shteti shqiptar duhet ta nderoj më shumë këtë intelektual të madh që dha kaq shumë për kulturën shqiptare, që i dha emër të mirë Shqipërisë në të gjithë Botën.
Pas pak ngrihet Llazar Vero dhe u paraqet pjesëmarrësve në sallë mendimin e kryesisë së Shoqatës Atdhetare-Kulturore “Bijtë e Shqipes” në Filadelfia që t’i propozoj Presidentit të Republikës së Shqipërisë Z. Bujar Nishani, që poetit, prozatorit, përkthyesit dhe shkencëtarit të talentuar, me përmasa ndërkombëtare, Betim Muço, t’i jepet dekorata e lartë “Nderi i Kombit”. Pjesëmarrësit e miratuan me një duartrokitje që më vonë u pasua më nënshkrimin e këtij propozimi.
Në të njëjtën kohë Shoqata “Bijtë e Shqipes”, i kërkon familjes së Betim Muços nderin që romanin e fundit në dorëshkrim të këtij autori ta botoj kjo shoqatë…
Duket, sikur nuk duan të ndahen shokët dhe shoqet e Betimit nga kjo e shtunë e takimit me të. Iliriana Sulkuqi ngrihet dhe merr një bredh të vogël që ishte vendosur pranë fotos së madhe të Betimit dhe ja dhuron bashkëshortes së tij për ta mbjell, atje, pranë Betimit tonë të shtrenjtë, si shënjë dashurie dhe respekti të përhershëm për të. Përsëri emocione dhe falenderim. Përsëri ndjehemi borxlinjë ndaj Betimit tonë. I thamë aq pak se sa e deshëm, sa e respektonim. Kjo, edhe pse ai nuk të lejonte. Bile edhe sot nuk do të na lejonte të flisnim kaq shumë për të. Biseda vazhdoi edhe gjatë drekës që shtroi shoqata me këtë rast, me gatime të zonjave shqiptare të shoqatës.

NË VEND TË NJË MBYLLJE
Në minutat e fundit vjen edhe një mesazh tjetër nga miku i Betim Muços, poeti, njeriu i kulturës së gjërë dhe kërkuesi i palodhur, Moikom Zeqo: ” Betimi- shkruan ai- qe një nga mëndjet e ndritura shqiptare dhe një personalitet i spikatur i kulturës, shkencës dhe artit, shkrimtar dhe përkthyes i shkëlqyer si pakkush. Një njëri i mrekullueshëm që e jetoi jetën me dinjitet-njëkohësisht miku im i vçantë. Midis jetës dhe vdekjes së tij ai jeton si një monument i kujtesës dhe intimitetit njërëyor. Ai ishte njeriu metafor dhe një krijues modern. Midis jetës dhe vdekjes ai krijoi veten si një realitet i terte. I paharruar mbetet kujtimi i tij që shumëfishohet në nderimin e merituar plotësisht.”
Duket ky mesazh i ardhur pak me vonesë si këmbëngulje për vazhdimësinë e të shtunave me Betimin. Kemi akoma nevojë të takohemi dhe të bisedojmë me të dhe të bëhemi më të mirë. Ndaj ngula këmbë dhe iu luta Vaid Hyzotit të më dërgontë poeznë që nuk e lexoi në takim:

DO TAKOHEMI NESER
-kujtimit te mikut tim Betim Muco-

Eshtë e shtunë neser. Do të takohemi patjetër.
S’do të shkojmë në Krujë,
As tek Pirro, tek Behari, në Dajt a në Mullet.
Ti lëviz gjithnjë dhe ne të ndjekim.
Nesër në Filadelfia na pret.

Do të pijmë një gotë bashkë nesër, se është e shtunë,
E di që do habitesh për rrengjet që të kemi ngritur.
S’do flasim për letërsi, për shkencë e politikë,
Por për tërmetin që ne na ka shkundur…
E ruaje të fshehtë, na e solle papritur.

Do takohemi nesër se është e shtunë, ndonëse u bënë muaj,
Që të shtuna në javë tani kam më shpesh…
Veçse vendtakimet tërësisht janë ndryshuar,
S’shihemi në Krujë, Tiranë as në Merrilend…
S’po mësoj kalendarët që përdoren në qiell…
Është e shtunë nesër. Do të takohemi patjetër…
LAVER NIKU
Filadelfia, Korrik 2015

Filed Under: Reportazh Tagged With: E SHTUNA E BETIMIT, Vlash Fili

  • « Previous Page
  • 1
  • …
  • 38
  • 39
  • 40
  • 41
  • 42
  • …
  • 100
  • Next Page »

Artikujt e fundit

  • Bahamas njeh Kosovën!
  • Legjenda e portës shkodrane, Paulin Ndoja (19 dhjetor 1945 – 16 prill 2025) do të mbushte sot 80 vjeç
  • “Roli dhe kontributi i diplomacisë shqiptare në Maqedoninë e Veriut nga pavarësia deri sot”
  • Marie Shllaku, kur një jetë e re u shndërrua në përjetësi kombëtare
  • Në sinoret e Epirit…
  • Mbrëmë hyri në fuqi Ligji i SHBA për autorizimin e mbrojtjes kombëtare
  • Skënderbeu “grek”, ose si të bëhesh grek pa e ditur
  • A historic moment of pride for the New Jersey Albanian-American community
  • U zhvillua veprimtaria përkujtimore shkencore për studiuesin shqiptaro-amerikan Peter Prifti
  • Dashuria që e kemi dhe s’e kemi
  • “Jo ndërhyrje në punët e brendshme”, dorëheqja e Ismail Qemalit, gjest atdhetarie dhe fletë lavdie
  • Arti dhe kultura në Dardani
  • Gjon Gazulli 1400-1465, letërsia e hershme shqipe, gurthemeli mbi të cilin u ndërtua vetëdija gjuhesore dhe kulturore e shqiptarëve
  • “Albanian BookFest”, festivali i librit shqiptar në diasporë si dëshmi e kapitalit kulturor, shpirtëror dhe intelektual
  • VEPRIMTARI PËRKUJTIMORE SHKENCORE “PETER PRIFTI NË 100 – VJETORIN E LINDJES”

Kategoritë

Arkiv

Tags

albano kolonjari alfons Grishaj Anton Cefa arben llalla asllan Bushati Astrit Lulushi Aurenc Bebja Behlul Jashari Beqir Sina dalip greca Elida Buçpapaj Elmi Berisha Enver Bytyci Ermira Babamusta Eugjen Merlika Fahri Xharra Frank shkreli Fritz radovani Gezim Llojdia Ilir Levonja Interviste Keze Kozeta Zylo Kolec Traboini kosova Kosove Marjana Bulku Murat Gecaj nderroi jete ne Kosove Nene Tereza presidenti Nishani Rafaela Prifti Rafael Floqi Raimonda Moisiu Ramiz Lushaj reshat kripa Sadik Elshani SHBA Shefqet Kercelli shqiperia shqiptaret Sokol Paja Thaci Vatra Visar Zhiti

Log in

This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. Cookie settingsACCEPT
Privacy & Cookies Policy

Privacy Overview

This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary
Always Enabled
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Non-necessary
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.
SAVE & ACCEPT