• Home
  • Politics
  • Opinion
  • Culture
  • Sports
  • Economy
  • Interview
  • Reporting
  • Community
  • Vatra

Dielli | The Sun

Albanian American Newspaper Devoted to the Intellectual and Cultural Advancement of the Albanians in America | Since 1909

KOHA E MEDIOKREVE

March 9, 2016 by dgreca

Periudha posmoniste e njohur si e tranzicionit dëshmoi në mënyrë transparente gjendjen e përgjithshme shoqërore, duke përfshi edhe  krizën morale ku sinonim janë mediokrit  të cilët  janë bërë  virus shoqëror  për çdo mjedis në hapësirën etnogjeografike shqiptare, ku përjashtim nuk bëjnë as shqiptarët në Mal të Zi./

Shkruan: Dr.Nail  Draga/

Ne mjedise të ndryshme në periudhën e tranzicionit në vendet e ish kampit socialist janë duke u manifestuar kriza të ndryshme. Te gjithë jemi dëshmitarë se janë  te pranishme kriza ekonomike dhe ajo politike, por, vitëve të fundit është duke u manifestuar me të madhe një krizë e cila pothuaj është bërë epidemi shoqërore, e ajo është kriza morale. Nuk ka dilemë se kjo  është kriza me e rrezikshme nga vet fakti se për ta shëruar ate  duhen dekada të tëra.

Në vitet e para të pluralizmit, duke mos pasur përvojë  në qeverisje dhe në politikë në subjektet e ndryshme janë përfshi dhe angazhuar individ të ndryshëm të cilët qellim parësor kanë pasur përfitimet personale në momentin e caktuar. Ishte kjo kategori e cila ne ndryshimin e sistemeve  kishte shprehi për t iu përshtatur rrethanave të reja për përfitime personale. Por, poashtu, në gamën e gjerë të individëve të tillë bën pjesë edhe një kategori që janë mediokrit, por shumë të zhdervjellë për të arritur objektivat e tyre.

Me termin mediokër kuptojmë personat të cilët  janë me aftësi të kufizuara, që nuk shquhën për ndonjë zotësi, ose për ndonjë cilësi të veçantë. Por, janë pikërisht këto të cilët janë bërë të shumtë dhe të depertueshëm në veprimtaritë e ndryshme shoqërore për të arritur qellimin e tyre, apo  të personave e klaneve me të cilët bashkëpunojnë.

Nëse në fillim pjesëmarrja e një kategorie te tillë ishte e papërfillshme sepse kishim të bënim me militantë dhe një populizëm të turmave, me kalimin e kohës medokrit u bënë  virus shoqëror, duke u bërë dukuri shqetësuese. Kjo kategori ishte e pranishme kudo, por në veçanti në subjektët e koalicioneve të shumicës qeverisëse. Dhe s ka si të jetë ndryshe se para dhe gjatë zgjedhjeve lokale apo qendrore, mediokrit kanë pozicion të veçantë me strategji të veprimit, për të arritur objektivat e tyre. Për hir të së vërtetës, mediokrit kanë qenë të pranishëm edhe në monizëm, por me një mundësi kufizuese me mimikri veprimi, ndërsa në rrethana të reja në pluralizëm  morën përmasa   tjera, duke dëshmuar vetën se si janë në realitet.

Sa me e madhe të jetë kriza politike e ajo ekonomike mediokrit  marrin  përmasa të gjëra në të gjitha veprimtaritë si në kulturë, sport, art e sidomos në politikë. Eshtë pikërisht politika si ajo lokale e qendrore ku përmes lidhjeve e klaneve  të ndryshme  depertojnë kudo, e madje mendojnë  se  dijnë çdo gjë, duke u bërë sinonim i antivlerave shoqërore.

Mediokrit po ashtu profil të veprimit të tyre kanë lidhjet, nepotizmin, madje bëhën sekser për të kryer punë të ndryshme, në lidhje me struktura të ndryshme të administratës, nga më të ultit e deri më të lartit.

Nuk duhet anashkaluar edhe një  cilësi të veçantë të tyre që është  qasja ndaj   shpifjeve kundër  të tjerëve, sidomos ndaj personave me vlera, nga vet fakti se nuk janë afër tyre me asnjë cilësi profesionale dhe njerëzore.

Edhe pse janë të tillë, ashtu si janë ata nuk ngurrojnë madje të marrin guximin të vlerësojnë, të gjykojnë e madje të propozojnë individ në poste të ndryshme kadrovike. Nuk ka si të jetë ndryshe sepse vetëm me persona identik  ata mund të manipulojnë dhe të përfitojnë në forma të ndryshme.

Dhe në situata të tilla të krizës shoqërore dhe ekonomike, ku vlerat morale janë zbehur shumë, mediokrit për fat të keq paraqesin shumicën, ndërsa vlerat kanë mbetur në pakicë, apo thënë me gjuhën e politikës vlerat kanë mbetur  opozitë e shoqërisë në përgjithësi.

Janë pikërisht këto rrethana kur në politikë janë angazhuar në mënyrë aksidentale një numër i konsideruar individësh, të cilëve iu mungon kapaciteti profesional, demokratik e ai moral. Madje të tillët janë vendosur në vende udhëheqëse, ku si meritë kryesore kanë përkatësinë dhe degjueshmërinë partiake. Andaj më të drejt themi se vetëm në politikë askushi mendon së bëhët dikushi.

Por, duke analizuar periudhën e tranzicionit disa individ meritojnë respekt  të veçantë  të cilët dëshmojnë profesionalizëm, guxim dhe qasje parimore, por për fat të keq numri i tyre është shumë i vogël, të cilët edhe pse janë asete shoqërore janë  me ndikim të kufizuar.

Pra kemi të bëjmë me kohën e mediokrëve  që është fatkeqësi shoqërore për kohën tonë dhe brezat që do të vijnë pas nesh. Është koha kur  dominojnë antivlerat e jo vlerat  shoqërore e deri kur mbetet çështje për diskutim.

 

Filed Under: ESSE Tagged With: DR. NAIL DRAGA, KOHA E MEDIOKREVE

Nen hijen e tejzgjatun te krimeve te Stalinit…!

March 9, 2016 by dgreca

Nga  Sami Repishti/

Ridgefield, CT. USA.-Pak dite ma pare, ne Shqiperi u perkujtue nji nga ditet ma te zeza e ma kriminale ne historine bashkekohore te vendit tone: masakra e 26 shkurtit 1950. Viktimave te pafajshme, deshmore te demokracise, lavdi dhe paqen e perjeteshme qe aq shume e meritojne!

Ate dite fatale, 22 intelektuale me pergatitje arsimore perendimore dhe figura te shqueme te shoqenise shqiptare u ekzekutuen pa gjyq, pa faj, pa mbrojtje. Qellimi i zyrtareve te Partise Komuniste Shqiptare, -krijese artificiale e agjenteve titiste jugosllave,- me ne krye kriminelet Enver Hoxha dhe Mehmet Shehu, ka qene me manifestue botenisht dhe ne menyre te pakthyeshme, besnikerine e pakufishme te “liliputeve” komuniste shqiptare per “kolosin” e Bashkimit Sovjetik  satrapin aziatik J.V.Stalin, “koka e kampit te madh socialist”, simbol i sistemit te padrejtesise, i dhunes se perditeshme, dhe i çfarosjes masive te kundershtareve politike.

Masakra e 26 shkurtit 1950 ka qene akti publik i nenshtrimit pa kushte, pa hezitim, pa rezerva ndaj Bashkimit Sovjetik e  “udheheqsit” te ketij kampi, J.V.Stalin. Frazeologjia e nenshtrimit pa kushte nuk ashte origjinale shqiptare. Ne Statutin e Partise se Re Komuniste Jugosllave (staliniste) parti klandestine pro-sovjetike, lexohet:

Neni 1. Partia e re Komuniste Jugosllave do te punoje pa kondita, pa rezerva, pa hezitim per Bashkimin Sovjetik”; dhe

Neni 2. Partia e re Komuniste Jugosllave do te luftoje pa kondita, pa rezerva, pa hezitim per Bashkimin Sovjetik”. Keshtu e deshi Stalini!

Mbas prishjes se marredhanjeve Tito-Stalin, per Shqiperine komuniste kjo ka qene periudha e nenshtrimit te plote ndaj autoritetit te padiskutueshem te Moskes. Vendi i jone ishte thjeshte nji satelit!

Me prishjen e marredhanjeve, qershor 1948, edhe udheheqja e Partise Komuniste Shqiptare, e drejtueme nga kriminelet Enver Hoxha dhe Mehmet Shehu e sherbetoret e tyne besnike, perfitoi nga rasti dhe doli jashte tuteles jugosllave, ku ata, dhe P.K.Sh. e kishin rreshtue Shqiperine qe ne ditet e luftes “nacional-çlirimtare”. Ish antifashisti mendje-ndritun, Profesor Gjergj Kokoshi, i  denuem ne vitin 1947 me njizete vjet burgim, si anetar i grupit (fiktiv) te deputeteve, perseriste ne burgun e Burrelit:”Ne jemi ma te poshter se fashisti Mustafa Kruja. Ai nuk e solli Italine fashiste; ai e pranoi dhe i sherbeu okupatorit. Por na e çliruem Shqiperine me 28 nandor dhe me 29  ia dorezuem Titos peshqesh”. Profesor Kokoshi vdiq ne burg!

****

Tri vjet ma pare, u botue studimi i historianes se mirenjohun Anne Applebaum,(autore e librit “Gulag”, fituese e çmimit prestigjoz Pulitzer)  me titull “Perdja e Hekurt- Shtypja e Europes Lindore -1945-1956” ku ajo dokumenton tmerret e terrorit stalinian, te makines vdeksore staliniane, e ideume dhe e manovrueme nga vete J.V.Stalini “…per shtypjen dhe kolonizimin e Europes Lindore ne dekadat e para te mbas L2B”. Gjithçka e dokumentueme, gjithçka arkivore si rezultat i punes kerkuese te panderpreme, intervista me te mbijtuemet, dhe perfundime plotesisht bindese.

Aty gjejme informatat tashti te dokumentueme mbi tankset sovjetike qe trasportojshin ne Poloni, Hungari, Rumani, Bullgari, Cekosllvaki dhe Gjermani Lindore agjentet e stervitun sovjetike, misioni i te cileve ka qene me krijue nji “kordon” shtetesh diktatoriale rreth Bashkimit Sovjetik dhe krejtesisht nen urdhnat e Bashkimit Sovjetik.  Per nji sukses te plote te kesaj ndermarrje duheshin “kuislinget e kuq” , “fasada e turpshme” e krimineleve fanatike e injorante njikohesisht, nji perziemje e rrezikshme dhe eksplozive qe, na shqiptaret, njohim shume mire. Keshtu u arrijte krijimi i nji klase politike bashkepunetoresh te indoktrinueme dhe te pa skrupull, te gatshem me sherbye interesat e padronit sovjetik.

Prishja e marredhanjeve me Titon ka qene thjeshte revoltimi jugosllav kunder ketij dominimi brutal sovjetik, nji akt historik qe nderon. Pavaresia e vendit zuni rradhen e pare mbi ideologjine., nji parim themelor qe “sub-sateliti Shqiperi” nuk e aplikoi kunder Titos!

Ne Shqiperi, gjate viteve 1944-48, nji fenomen i tille u perjetue me padronet jugosllave. Çdo gja u diktue nga Beogradi, dhe çdo kundershtim u denue pa meshire. Çdo pengese e akt mosnenshtrimi te plote ndaj Jugosllavise u zhduk me egersine e forces brutale te Sigurimit te Shtetit. “Pa Jugosllavine e Mareshalit Tito, as qe mund te mendohet pavaresia e Shqiperise”, deklaronte  nxanesi i Miladinit, E. Hoxha.

Kjo atmosfere e krijueme nen presionin e instruktoreve jugosllave dhe e zbatueme me besnikerine e nji qeni te stervitun, nga ish-kuislinget e kuq komuniste shqiptare te atyne viteve ashte pergjegjse para historise per krimet e panumerta dhe te pafaleshme qe u kryen ne kurriz te nji populli qe kundershtonte. Ishte pjesa ma koshiente e popullsise: popullsia e Veriut anti-sllav e figurat e shqueme te levizjeve patriotike te Jugut u bane objekti i pare i çizmes shtypese “partizane” qe vrau pa pyet, dogji pa ndergjegje shtepi e fshate te tana kudo qe kalonte dhe mbushte burgjet e kampet e internimit, sidomos keto te fundit, me pleq, gra e femije ”reaksionare”….per 45 vjet me rradhe! E llahtareshme!

Kleri, sidomos kleri katolik shqiptar, u ba objekti i dyte. Kjo qender rezistence shekullore qe mbajti te gjalle me shekuj “frymen shqiptare”,  e refuzoj shkeputjen nga Perendimi me lidhjet e panderpreme fetare e kulturore, diga ma e forte kunder invadimit sllav te trojeve tona, u shue ne sherbim te binomit “Fe e Atdhe”.

Intelektualet e pakte te arsimuem ne qendrat universitare europiane me formim demokratik, dhe shpresa ma e madhe e vendit tone per nji ri-hymje ne Europe, u korren rradhe mbas radhe, vetem per bindjet e tyne politike, per qendrimet e tyne pro-demokraci, e per mospranim te konformizmit te detyruem qe kerkonte “Nena Parti!” Ky teater terrori u percaktue, metaforikisht, nga stalinisti ma i bindun i Europes Lindore, hungarezi Matias Rakosh: ”opozitat ne fushen politike, ekonomike, kulturore dhe shoqenore duhet te shkaterrohen si mish i grire ne maqine…” Dhe,  ashtu u veprue!

Kesaj perçudnie makabre i mbante ison kuislingu shqiptar:

“Te asgjesohen pa meshire nacionalistet dhe reaksionaret shqiptare, brenda dhe jashte atdheut, pa treguar as me te voglen tolerance. Enver Hoxha”. (Arkivi i F.A.-Dosje 45,v.1944)

Anne Applebaum tregon se ”thikat” per nji coptim te tille u mprehen para mbarimit te L2B ne qendrat speciale sovjetike, veçanerisht per stervitjen e komunisteve te Europes Lindore. Ne kete menyre, me “çlirimin” e ketyne vendeve, agjente te besueshem do te ishin te afte me marre ne dore sherbimet e fshehta policore ne çdo vend te “çliruem”. Hapi i dyte ishte marrja ne zotnim e mjeteve te informimit: radio-stacionet, gazetat, revistat e tjera si mjet i plotefuqishem per propaganden e perditeshme, dhe indokrinimin e popullsise. Hapi i trete, ishte persekutimi dhe eliminimi i te gjitha institucioneve te pavaruna, qe nga grupet e rinise, shoqatat bamirese, shkollat private, kishat e sidomos shkaterrimi i partive politike rivale.

Metoda te njejta u perdoren edhe nga “kuislinget” komuniste shqip- tare nen drejtimin e agjenteve te stervitun jugosllave ma pare, dhe sovjetike ma vone. Fatkeqsisht, egersia e tregueme ne shtypje dhe persekutim ka pase vule shqiptare….hakmarrjen! Pikesynimi? Eliminimi i çdo pengese ne menyre sa ma te plote dhe sa ma shpejt. Arsyeja? Pergatitje per “Luften e Trete Botenore”: luften e fundit, luften finale, boten internacionale! Dokumentacioni i arkivave sovjetike konfirmon kete teze.

Kete pershtypje kam pase edhe une gjate hetuesise 14 mujore ne dhomat e Sigurimit. Qartazi, kapiteni hetues, injorant e fanatik, perseriste para meje materialin e “konferencave edukative”. “Ju krenoheni me bomben atomike amerikane, Per se shpejti, Bashkimi Sovjetik do te prodhoje bomba edhe me te medha, edhe me shume”. “Ju prisni fillimin e nje lufte te trete boterore qe te liroheni nga burgu. Ju nuk dilni te gjalle nga burgu…Sa per luften e trete, ajo do te filloje kur t’a duam ne…. dhe do te jete fitorja e jone finale…”

Mandej me gjestin e nji inkuizitori superior mbi viktimen e dermueme, shtonte: ”Por me pare, do te spastrojme terrenin…te mos kemi kokeçarje me vone…e ju… do te ju eliminojme pa meshire!” Natyrisht, une i ri njizete vjeçar ishe i pa afte me kuptue randesine e bisedes se kriminelit hetues.

Ne fakt, satrapi aziatik J.V.Stalin pergatitej me leshue nji ofensive drejte Perendimit me 200 divizionet e vendosuna ne Europen Lindore.. Por efekti i fjaleve te hetuesit me ashte ngule ne kujtesen time. Sot, mund te them me nji perqindje te madhe se “grirja me maqine” rakoshiane pa meshire e udheheqesve vendore e politike te Veriut te Shqiperise ashte krye me instruksione nga jashte, kunder nji mase popullore historikisht anti-serbo-malazeze.

Qendresa e Kelmendit dhe “Levizja e Malesise se Madhe” (1945) dhe nji vit ma vone “Levizja e Postribes (1946) u shfrytezuen per pastrimin radikal te elementit  demokratik, nacionalist, te kulturuem: qindera, ndoshta mijera te vrame pa faj e pa gjyq per tmerrin e popullsise lokale. Nuk ashte per t’u çudite qe kjo popullsi e viktimizueme e shikoi ardhjen e “brigadave partizane” si nji pushtim te Veriut nga Jugu. Komandantet e brigadave komuniste mbajten nji qendrim te ketille…!

Ne Europe, ne pergjithesi, u perjetue ringjallja e imperializmit rus me okupimin e tokeve polake, shtetet baltike, territore finlandeze, sllovake  e rumune etj. Ne nivel te dyte, ne Ballkan, u perjetue themelimi  i nji Jugosllavie te dyte artificiale dhe mohimi i se drejtes se shqiptareve per vete-vendosje. E gjitha kjo me aprovimin e “kuislingve te kuq” te Tiranes.

[Çuditerisht, natyra e imperialzimit rus u njoh ma shume se 150  vite ma pare. Gazeta The New York Daily Tribune shkruente: “Politika ruse nuk ndryshon. Metodat, taktika, manovrimi mund te ndryshojne, por ylli polar i politikes ruse – sundimi mbi te gjithe boten- ashte nji yll i fiksuem. Ka vetem nji rruge qe duhet ndjeke ne marredhanjet me Rusine, dhe kjo rruge ashte rruga qe nuk njeh friken (fearlessness).“ Autori? Karl Marx!(The NYTimes, 10 maj 1972, f.43]

Ashpersimi i gjendjes se mbas-luftes ne Shqiperi u shkaktue edhe nga tirania e çmendun e kryekriminelit E.Hoxha; tragjedia e jone kombetare mori perpjestimet e njohuna edhe per faktin se ish udheheqes te Luftes Nacional-Çlirimtare pranuen nenshtrimin e vendit ndaj “Partise”, qe efektivisht ishte “partia e njeshit” pa demokraci te mbrendshme. “Kendezi i Gjirokastres” nuk lejonte nji te dyte!

Ma ne fund, pa aftesia e sistemit te ekonomise se kontrollueme rigorozisht, dhe ringjallja e kryenaltesise kombetare prodhuen pakenaqsi, sidomos ne klasen punetore qe perfaqsonte justifikimin e vete sistemit. Rregjimi u shemb nga pesha e rande e krimit, se keqes se grumullueme nga pa aftesia me fitue mendjet dhe zemrat e popullsise, dhe me mbushe stomaket e shtresave te gjana te popullsise me buken e perditeshme. Ndergjegjsimi i nji situate te ketill kritike detyroi M.Gorbaçevin e B.S. me permbajte ego-n e imperializmit rus, me shkarkue barren e rande ekonomike te vendeve te deshtueme socialiste, e me kerkue “mirekuptimin” per nji sistem me mendime te hapuna (glasnost) dhe me forma organizative bashkekohore (perestrojka).

Po koha per nji korrigjim kishte kalue. Deshira per liri ishte e papermbajteshme. Ajo qe filloi me 1980 me punetoret ne Gdansk te Polonise, perfundoi me bashkimin e Gjermanise, e ndryshimet drastike ne jeten politike te B.S.,- sidomos pa aftesia me mbajte te “bashkueme” 16 republikat e perandorise se B.S.

Shembulli i B.S. ashte historikisht prova ma e mire se shtypja totalitariste perfundon ne disfate, dhe se pasioni i natyrshem per liri triumfon. Ajo qe na mbetet ashte te studjojme natyren e diktatures, te zbulojme “sekretet” e saj, dhe te punojme qe ajo te mos perseritet kurre.

Kurr ma 22 shkurte te tjera n Shqiperi.

Per 25 vitet e te ashtuquejtunit “trazicion” nga diktatura ne demokraci, na vuejme akoma rrjedhimet e hijes se tejzgjatun te sistemit kriminel stalinian qe ka trullose mendjet tona. Fjalet e gazetarit shqiptar Kim Mehmeti: “Nuk ndertohet parrizi me  muratoret e ferrit” duhen kuptue mire.

Sepse, kete”mashtrim” qe perjetojme ne Shqiperi e paguejme sot shume shtrenjte.

Filed Under: Analiza Tagged With: Nen hijen e tejzgjatun, Sami repishti, te krimeve, te Stalinit…!

STROFKULLA E DJALLIT

March 9, 2016 by dgreca

Nga Reshat Kripa/*

Nata kishte kohë që kishte mbuluar gjithçka me vellon e saj të errët. Dritat e qytetit po shuheshin njëra pas tjetrës. Vetëm një dritë vazhdonte të qëndronte e ndezur. Nënë Sadien nuk e zinte gjumi. Jetonte e vetmuar në një shtëpi në periferi në majë të një kodre. Shtëpi i thënçin se në të vërtetë kishte qënë një hangar me mure qerpiçi që ishte adoptuar në shtëpi. Shtëpitë e tjera ishin pak larg saj. Përpara kishte një obor të vogël të rrethuar nga një gardh me tela me gjëmba ku kishin mbirë drethkëla që e kishin mbuluar gardhin. Nga prapa ishte një kopësht ku përveç disa pemëve mbilleshin edhe perime nga tregëtimi i të cilave si dhe nga një dhi race sigurohej jetesa.Lufta kishte gati një vit që kishte mbaruar, por për nënë Sadien ajo vazhdonte akoma. Burri i saj, një ish udhëheqës nacionalist, ishte arratisur jashtë shtetit dhe nuk kishte asnjë haber për të. Dy djemtë Luani njëzetepesë vjeç dhe Petriti tetëmbëdhjetë ndodheshin të arrestuar. Ishin dënuar me vdekje dhe natë për natë prisnin ekzekutimin e vendimit. Luani ishte i martuar, por mbas arrestimit të tij , e shoqja kishte ikur te prindërit e saj së bashku me djalin pesëvjeçar Skënderin. Petriti sapo kishte mbaruar shkollën tregëtare kur e kishin arrestuar.

Nënë Sadia qëndronte e ulur në një fron  në obor e mbështjell me një shall të madh të leshtë. Ishte dhjetor por qielli ishte i kthjellët. Disa re tek tuk kishin filluar të dukeshin në horizont. Ishte vetëm dyzetepesëvjeçe, por hallet e këtij vitit të fundit e kishin plakur aq shumë sa pa frikë i jepje gjashtëdhjetë. Ndaj të gjithë e thërrisnin nënë Sadia. Ajo qëndronte ulur dhe vështronte qytetin e përgjumur. Nga prapa kodrës filloi të ngrihej lart hëna. Ishte hënë e plotë. Qyteti u ndriçua nga drita e saj. Nëna vazhdonte të vështronte. Ja silueta e sahatit nga kulla e të cilit u dëgjuan dy të goditura. Ja dhe godina e ish-konsullatës italiane. Aty pranë saj ishte godina e burgut ku ishin mbyllur bijtë e saj.

Atë ditë kishte qënë atje për t’u çuar disa ushqime, por nuk ja kishin pranuar.

– Nuk është nevoja. Tani mendojmë ne për ta, – i kishin thënë kur ajo kishte kërkuar shpjegim.

Edhe tani atë po mendonte. Iu kujtua se para pak kohe kështu i kishin thënë një mikes së saj një ditë para se t’i pushkatonin të shoqin. Një drithtërimë i përshkoi trupin.

– Jo, jo nuk është e mundur. Po përse nuk m’i pranuan vallë? Mendojmë ne për ta tani më thanë. Çfarë do të mendojnë ata? Korba unë si nuk më hiqen këto mendime nga koka. Djemtë e mi nuk kanë bërë asgjë. Luani sapo u kthye nga studimet në Itali dhe filloi punë si ekonomist. Ndërsa Titin e nënës e arrestuan në shkollë në kohën e ndarjes së dëftesave.

Nëna nuk kishte shkuar në atë ceremoni. Pas arrestimit të Luanit ajo nuk guxonte të shkonte në raste të tilla. Por disa shokë të djalit i treguan se në kohën kur drejtori po i dorëzonte një fletë nderi si nxënës i shkëlqyer, një zë thirri:

– Ndal! – dhe duke iu afruar pranë i tha:

– Në emër të popullit jeni i arrestuar.

Në emër të kujt populli e kishin arrestuar? Se nëna nuk kishte dëgjuar kurrë ndonjë gjë për djalin e saj. Të gjithë që e takonin i flisnin me admirim për të.

– Ai po, – mendonte nëna. E kishte fjalën për të shoqin, — Ai kishte marrë pjesë  në luftën kundër komunistëve, ndaj edhe ishte arratisur. Mos duhej të paguanin për të fëmijët?

E hoqi vështrimin nga godina e burgut dhe filloi të vështrojë me rradhë godinat e tjera. Së fundi e ndali atë në një pikë që ishte ndonjë kilometër larg përballë shtëpisë dhe që nuk e di pse quhej Strofkulla e Djallit. Ndoshta në atë vend mblidheshin dikur djajtë dhe bënin kuvendin e tyre.

Papritmas iu duk sikur pa një grup njerëzish që ecnin në drejtim të atij vendi. Ishte një grup i veshur me uniforma ushtrie dhe të policisë. Në mes të tyre ishin edhe disa civilë. Ndërkaq hëna u zhduk prapa një reje që kishte filluar të pushtonte qiellin dhe pamja humbi nga syt e nënës. Ajo u trondit. Ç’kërkonin këta njerëz në këtë orë të natës në atë vend të shkretë? Zemra i ndolli një tragjedi. U ngrit dhe filloi të vrapojë drejt Strofkullës së Djallit. Kur mbërriti atje grupi i ushtarëve dhe policëve sapo kishte arritur. Civilët i kishin rreshtuar para një grope të hapur më parë. Ishin gjashtë vetë. Nëna qëndroi dhe u fsheh prapa një ulliri të madh.

Midis civilëve dalloi dy bijtë e saj. U drodh. Donte të thërriste, të ulërinte me zë të lartë që ta dëgjonte i gjithë qyteti. Donte t’u dilte përpara dhe t’i ndalonte të kryenin vepren e tmerrshme që kishin ndër mend. Por s’kishte fuqi. Zëri i kishte ikur, këmbët i ishin prerë. Ndjeu t’i priteshin fuqitë dhe u rrëzua pa ndjenja aty në rrënjët e ullirit pa nxjerrë asnjë zë

Ndërkaq të dënuarit qëndronin në pritje me kokat lart. Luani shikonte me përbuzje kundërshtarët e tij, ndërsa petriti qëndronte si i hutuar në heshtje.

– Fjala e juaj e fundit, — foli prokurori.

– Jemi të pafajshëm! – thirri Luani – Rroftë Shqipëria!

– I thoni nënës se e dua shumë – tha Petriti.

Folën edhe të tjerët. Një ushtar deshte t’u lidhte syt dhe i urdhëroi të kthenin shpinën. Ata nuk pranuan.

– Tradhëtarët qëllohen nga prapa dhe ne nuk jemi të tille – tha Luani

Prokurori bëri një shenjë dhe ushtari u tërhoq. Të gjashtë u kapën dorë për dore dhe qëndruan.

– Zjarr!.

Një batare u dëgjua. Ata ranë njëri pas tjetrit. Prokurori u afrua, nxorri revolverin dhe e qëlloi secilin edhe një herë në kokë. Pastaj u afrua një civil i vjetër që kontrolloi kufomat.  Ishte mjeku. Pas konfirmimit të tij u dha urdhëri i varrimit. I kapnin nga krahët dhe këmbët dhe i hidhnin në gropë njëri pas tjetrit. I pari, i dyti, i treti, i katërti, i pesti ishte Luani, ndërsa i gjashti më i vogli Petriti. Pasi e mbuluan gropën dheun e tepërt e sheshuan rreth e qark që të mos mbetej asnjë shenjë varri.

 

*

*     *

 

Nëna vazhdonte të qëndronte pa ndjenja  prapa ullirit. Ishte gdhirë. Moti po rëndohej gjithmonë e më shumë. Një qen po kuiste duke lëpirë fytyrën e nënës. Ishte Popi, qeni i shtëpise. Nëna filloi të përmendej dalëngadalë. U ngrit  dhe filloi të fërkonte sytë. Ku ishte kështu?  Dalëngadalë filloi të kthjellohej. Para syve i dolën fytyrat e të bijve   dhe   shokëve   të   tyre   para   gropës   së   ekzekutimit.   U   afrua   në   vendin   e ngjarjes. Dheu i shkrifët tregonte se aty ishte mbuluar diçka. U gjunjëzua, mbushi duart me dhe, e shkrifëroi dhe belbëzoi me zë të ulët:

– Lulet e nënës1 Zoçkat e nënës!

Lotët mbuluan fytyrën e saj. Ishin lot pa zë, lot dhimbje. Dikur pushoi. U ngrit dhe ashtu si somnambul u nis për në shtëpinë e saj. Atje nuk qau më. Kishte për të bërë punë. Pastroi dhe lau çdo cep të shtëpisë. Nxorri kostumet, këmishat dhe rrobat e tjera të djemve të cilat i hekurosi dhe i vendosi  përsëri në dollap. Si i mbaroi të gjitha këto u ul përsëri në fronin e saj në oborr.

Nuk fliste asnjë fjalë. Vetëm mendonte dhe mendonte. Priste të vinte ora e caktuar. Po ajo po vononte. Asaj i dukej sikur nuk do të vinte kurrë. Qielli ishte i nxirrë krejtësisht dhe kishin filluar të binin flokët e parë të dëborës. Kishte vite që në atë qytet nuk binte dëborë. Më së fundi ora e qytetit tingëlloi dymbëdhjetë herë.

– Erdhi koha. – tha nëna.

Mori një lopatë dhe u nis drejt Strofkullës së Djallit. Si mbërriti në vend filloi menjëhere nga puna. Nuk kishte kohë për të humbur. Së shpejti dëbora do të mbulonte gjithçka.  Dheu ishte i shkrifët dhe gërmohej lehtë. Punonte me kujdes mos dëmtonte kufomat. Dikur e la lopatën dhe filloi të gërmonte me dorë. Nuk vonoi shumë dhe dalloi fytyrën e Petritit.

— I  vogli  i  nënës! –  tha  dhe u  përkul  për  ta  puthur në  ballë.  Vazhdoi   punën deri sa

e zbuloi të gjithë. E ngriti në krah dhe e vendosi jashtë. Poshtë tij qëndronte trupi i Luanit.

– Trimi i nënës! – i tha dhe e puthi. Pasi e pastroi nga dherat e ngriti edhe atë dhe e vendosi pranë të vëllajt. Dy fytyra të tjera u dukën në thellësi të varrit.

– Prehuni në paqe! Po ju puth ashtu si do ju puthnin nënat tuaja.

Lopatën e vendosi në një anë të varrit dhe filloi ta mbulojë atë me duar. Dëbora vazhdonte të binte. Gjithçka e kishte mbuluar bardhësia e saj.

– Keni ftohtë bijte e mi? Do t.ju çojë nëna në shtëpi dhe do t’ju ngrohë.

Ngriti në krah trupin e Petritit dhe u nis drejt shtëpisë. Ecte me ngadalë. Ndonjëherë edhe pengohej dhe rrëshqiste, por ngrihej përsëri dhe vazhdonte të ecte. Si bëri rreth dyqind metra ndaloi për të marrë frymë. Trupin e djalit e uli mbi dëborë.

– Tani do të shkoj të marrë vëllanë.

U ngrit dhe shkoi në vendin ku kishte lënë Luanin. E ngriti në krah, por ai ishte më i rëndë. Me mundim e pruri pranë të vëllajt. Këtë cikël e përsëriti disa herë. Një herë trasportonte të voglin dhe pastaj kthehej dhe merrte të madhin. Ulesh pak minuta sa për të marrë frymë dhe pastaj vazhdonte përsëri. Kur nuk kishin mbetur veçse ndonja njëqind metra nga shtëpia ndjeu se po e linin fuqitë.  Atëhere u gjunjëzua dhe iu drejtua Zotit duke iu lutur me duart përpjetë:

– O Zot ndihmomë! Mos më braktis në momentin e fundit. Lermë të mbarojë këtë detyrë, pastaj merrmë kur të duash.

Fliste dhe vështronte lart në qiell. Dëbora i binte mbi fytyrë por ajo vazhdonte të qëndronte ashtu me duart lart si e ngrirë. Papritmas e ndjeu veten të fortë. Mori në krah trupin e Petritit dhe e shpuri në shtëpi. Pastaj u kthye dhe mori edhe atë të Luanit.

– Mirseardhët në shtëpi djemt e mi! —  u tha nëna duke u ulur në një kolltuk që i kishte mbetur nga e kaluara. Djemtë qëndronin të shtrirë mbi dy minderë.

Ndezi zjarrin dhe vuri një tenxhere të madhe me ujë për t’u ngrohur. Përkëdhelte bijtë e saj dhe bisedonte me ta. U fliste për fëmijërinë e tyre, për ëndërrat e tyre. Ndërkaq uji ishte ngrohur. Filloi të lante trupat e tyre. plagët e tyre. Luani kishte tre plumba në gjoks dhe dy në kokë, ndërsa Petriti dy në gjoks dhe një në kokë. Si mbaroi së lari i veshi të dy me rrobat që kishte hekurosur më parë. I vendosi në dy dyshekë në mes të dhomes dhe i mbuloi me një jorgan të madh atllasi të nusërisë së saj. I puthi përsëri në ballë dhe filloi t’i qajë sipas zakonit të vendit. I qau për dhimbjen e saj, për të shoqin e larguar kushedi se ku, Por i qau edhe për Skënderin e vogël që tani ndodhej shumë larg. Askush nuk e dëgjoi të qarën e  saj.  Shtëpitë  e

tjera ishin shumë larg dhe me atë kohë që kishte filluar nuk guxonte njeri të dilte nga shtëpia.

U ngrit dhe doli përjashta. Kishte filluar të agonte. Dëbora vazhdonte të binte. Vështroi një herë rreth e rrotull se mos e shifte njeri dhe kur u sigurua u drejtua në një anë të oborrit ku filloi të gërmojë. Mori njërin pas tjetrit kufomat e të bijve dhe i vendosi në varrin e përbashkët njërin bri tjetrit. Në mes të tyre vuri një shishe të vulosur mirë ku kishte futur diçka. Pastaj e mbuloi varrin. Pas pak Dëbora  mbuloi gjithçka.

 

*

*     *

 

Kaluan tre vjet Nënë Sadia vazhdonte të jetonte e vetmuar. Mbi varrin e bijve të saj kishte mbirë një trëndafil i madh, i bardhë, të cilin ajo e vadiste vazhdimisht dhe i bënte të gjitha shërbimet e duhura. Kujdesej për të se i dukej sikur kujdesej për djemtë e saj. Askush nuk e dinte se çfarë fshihej nën rrënjët e atij trëndafili. Nëna donta t’ia tregonte dikuj, por nuk guxonte. Nuk kishte njeri që t’i besonte. Ishin kohë të vështira.  Frika se mos e merrnin vesh e tmerronte. Vetëm Skënderit mund t’ia tregonte. Por ai ishte larg dhe për më tepër ishte akoma  fëmijë. Kur të rritej me siguri që do t’ia tregonte. Prandaj vazhdonte ta mbante  të fshehtë brenda vetes së saj.

Atë ditë si mbaroi punët e zakonshme të shtëpisë, u shtri në shtrat. E ndjente veten të lodhur. Një dremitje e lehtë i mbylli sytë. Filloi të ëndërroje. I dukej sikur ishte në një pyll duke kërkuar të nipin i cili herë çfaqej dhe herë zhdukej. Ajo i thërriste vazhdimisht por nuk e gjente dot. Papritmas hapi sytë. Iu duk sikur dëgjoi një trokitje në portë. Priti pak. E trokitura u përsërit. U ngrit dhe hapi portën. Para saj u çfaq një djalë i vogel mjaft i bukur. Për një çast iu duk se kishte para sysh Luanin e vogël.

– Nënë! – tha djali duke hapur krahet.

– Bir i dashur! – iu pergjigj nëna duke e rrokur në krahët e saj.

Ai ishte nipi i saj që ajo kishte kohë që e ëndërronte. Vetë Zoti po ia sillte si dhuratë. U përqafuan me mall. Ajo e pyeste dhe ai pergjigjej

– Kam vendosur të jetojë me ty. – i tha djali

– Po me mamin a ke biseduar? – e pyeti nëna.

Djali e vështroi me kujdes dhe mbasi heshti për pak kohë u pergjigj:

– Ajo ka gati një vit që është martuar. Kanë lindur dhe një fëmijë. Njerku nuk më donte. Ai kish djalin e tij. E bisedova me mamin. Ajo u detyrua të pranonte mendimin tim. Pastaj a nuk jam këtu në shtëpinë e babajt tim, në shtëpinë time?

– Po mor bir, kjo është shtëpia e jote. Ne do jetojmë së bashku.

Që atë ditë nëna u ringjall. Një pamje tjetër mbuloi fytyrën e saj. Jeta e saj kishte marrë një kuptim të ri. Ditët  kalonin, djali  rritej  dhe  nënës i dukej sikur  në të përsëritej fëmijëria e Luanit. Një Luan e ri po fillonte jetën. Ky ishte Skënderi. Dhe zemra e nënës gufonte nga gëzimi.

Ditët rridhnin njëra mbas tjetrës. Djali rritej dhe mësonte, ndërsa nëna punonte. Në mbrëmje si mbaronte mësimet rrinin e bisedonin së bashku. Ajo i tregonte historira të mbushura me heroizma. Njëra nga këto i kishte mbetur në kujtesë djaloshit dhe donte ta dëgjonte vazhdimisht. Ishte historia e dy trimave, dy vëllezërve që luftonin kundër përbindëshit me tre koka. Kur i prisje ndonjërën prej tyre ajo ripërtërihej përsëri dhe përbindëshi bëhej prapë i fuqishëm. Lufta vazhdonte. Ata pri kokat e kuçedrës një nga një dhe ato rritu përsëri. Në këtë luftë pa fund, një ditë të dy trimat ranë në  fushën  e  betejës. Trupat e tyre mbetën ashtu përjashta nën hijen e përbindëshit. Ai nuk i lejonte njerëzit që të varrosnin kufomat e tyre. Një trëndafil i bukur dhe i bardhë  mbuloi trupat e tyre. Kaluan shumë vite. Një vigan tjetër i madh u çfaq që luftoi me përbindëshin e zi. Ai i preu atij të trija kokat njëherësh dhe ai ra për të mos u ngritur më. Atëhere njerëzit filluan të mbledhin eshtrat e të rënëve. Zbuluan edhe trëndafilin e bardhë dhe morën eshtrat e dy vëllezërve që i vendosën me madhështi në një varrezë të posaçme.

Një ditë , duke u kthyer nga qyteti ku kishte shkuar për të shitur perimet e mbledhura, nënë Sadia u përplas me një makinë. Goditja ishte e rëndë. Mbas dy ditësh mbylli sytë. Skënderi nuk kishte mbushur as trembëdhjetë vjeç. U detyrua të linte shkollën dhe të fillonte punë. Mësimet i vazhdoi në një shkollë të mbrëmjes. E ëma kërkoi ta merrte në shtëpine e saj, por ai  refuzoi. Nuk donte të ndahej nga kasollja ku kishte lindur dhe ku kishte aq kujtime.

Ditët kalonin dhe djali rritej. U martua, lindi dhe fëmijë. Rregulloi shtëpinë ashtu pak e nga pak me fukarallëkun e tij. Mbi të gjitha fytyra e gjyshes nuk i hiqej nga sytë. Ajo i dilte vazhdimisht përpara dhe atij i dukej sikur ajo vazhdonte t’i tregonte historinë e dy vëllezërve dhe përbindëshit me tri koka.

 

*

*     *

 

Kohët ndryshuan. Përbindeshi ishte rrëzuar. Atij i ishin prerë të trija kokat. Një jetë e re kishte filluar të lulëzonte. Njerëzit kishin filluar të mblidhnin ato që gjenin nga trupat e të rënëve. Në atdhe kishin filluar të ktheheshin ata që kishin ikur gati pesëdhjetë vjet më parë dhe kishin patur fatin të mbeteshin të gjalle. Midis tyre edhe një plak shumë i moshuar gati njëqindvjeçar. Fati ia kishte zgjatur jetën  për të parë përsëri atdheun të lirë. Ishte gjyshi i Skënderit. Kthehej në atdhe mbas një kohe të gjatë, por në shpirt ndjente një dhimbje të thellë. Dikur kishte lënë këtu gruan dhe dy djem si diva që i donte aq shumë, kurse sot gjente vetëm të nipin që tani ishte mbi  pesëdhjetë vjeç. Megjithatë ai i dha ngrohtësine që ai kërkonte.

Plaku kishte një peng. Nuk kishte një varr ku të derdhte dy pika lot për djemtë e tij. U interesua, pyeti gjithandej, por pergjigja ishte negative. Gërmoi në disa vende që i thanë se ndodheshin eshtrat, por asgjë. Asnjë shenjë nga trupat e djemve. Së fundi një plak rreth të shtatëdhjetave, një ish anëtar i togës së ekzekutimit, për të qetësuar ndërgjegjen e tij, i tregoi historinë dhe vendin ku ishin varrosur gjashtë viktimat në Strofkullen e Djallit.

Gërmuan në vendin e caktuar. Por aty gjetën vetëm katër skelete dhe një lopatë. Po dy të tjerët ku ishin? Dëshmitari u kishte thënë që kishin qënë gjashtë. Për t’u siguruar u morën analizat e ADN-së të katër kufomave dhe u dërguan në Itali. Përgjigja ishte se asnjëri prej skeleteve nuk i përkiste dy vëllezërve. Dëshpërimi mbuloi plakun e gjorë. E ndjente se po i vinte fundi dhe i vinte keq që do ikte pa plotësuar dëshirën e tij.

U kthyen në shtëpi dhe rrinin të heshtur. Vrisnin mendjen se ku mund të kërkonin përsëri.  Skënderi vështroi rreth e rrotull dhe sytë i vajtën te trendafili i bardhë në oborr. Një mendim rrufe përshkoi trurin e tij. Iu kujtua legjenda që i tregonte e gjyshja dhe menjëherë i tha  gjyshit:

– Duhet të gërmojmë nën rrënjët e trëndafilit në oborr. Gjyshja, ndjesë pastë shpesh më tregonte një legjendë. Atëhere unë isha i vogël dhe ajo nuk guxonte të më tregonte. Por tani jam i bindur se legjenda kishte lidhje me eshtrat e tyre

Plaku u mendua për disa çaste  dhe  më  në  fund  vendosi  ta  provonte  dhe  këtë  rast.

Filluan të gërmojnë menjëherë. Në fund të gropës dalluan dy skelete njëri pranë tjetrit. Në mes të tyre gjetën  një shishe të vulosur. E hapën  dhe brenda gjetën një fotografi të dy vëllezërve. Nga prapa saj nëna kishte shkruar:

‘’ Luani dhe Petriti, bijtë e bukur të nënës! Prehuni në paqe! ‘’

Rivarrimi u krye në mënyrë madhështore. Mori pjesë i gjithë qyteti. I vendosën pranë varrit të nënës së tyre. Mbas një muaji plaku mbylli sytë. E vendosën  në varrin e së shoqes. Skënderi ngriti aty dy varroshe të bukur, një për prindërit dhe tjetrin për fëmijtë e tyre.

*Nxjerrë nga libri me tregime “Një tregim për mikun tim”. Mbështetur në motivet e ketij tregimi në vitin 2010 botova romanin “Sekreti i varrit të vetmuar”.

Filed Under: LETERSI Tagged With: reshat kripa, Strofkulla e Djallit, Tregim

Vota online për Egzon Gjonbala ndihmoni karrierën e një shqiptari në Basketboll në SHBA

March 9, 2016 by dgreca

(Të votojmë të gjithë dhe t’ua sugjerojmë edhe miqve tanë – vota e juaj është me shumë rëndësi në përzgjedhjen e Yjeve të Basketbollit – All-Star të Divisioni D-3. në SHBA)
BROOKLYN NYC :
CUBut_zWsAA5oNB.jpg

Egzon Gjonbalaj është, biri i prindërve shqiptarë, nga zemra e shqiptarizmes në Vuthaj, dhe është rritur e edukuar këtu në SHBA.

Duke parë talentin e tij, ekspertët e basketbollit këtu në Amerikë i kanë hedhur “grepat” duke u nominuar atë për të luajtur në lojërat All Star- në Divisionin D-3. ne SHBA
Nga çdo njeri nga ne gjëja më e vogël që mund të bejmë është të votoni për Egzon Gjonbalaj, vota e juaj ndihmon karrierën e të riut tonë, i cili e ka të hapur rrugën e ngjitjes më lartë në majat e Basketbollit në SHBA.
Këtu më poshtë keni edhe një shfletues, i cili shpjegon vetëm me pak fjalë përse “vetëm një votë” – për basketobollistin shqiptarë Egzon Gjonbalaj.
Egzoni është duke garuar për të marrë pjesë në lojërat e xhiros së Basketbollit NCA të Fakulteteve në SHBA (College Basketball)
All-Star D-3. mesatarja e shënimeve të koshave të Egzonit për një lojë është 22.7, pikë ndërkaq mesatarja e kërcimeve te Egzonit është 11.3, kurse asistime bën 4.0 .
Ai vjen nga grup moshat e basketobollistëve të Brooklyn College, në lagjen më të madhe të shqiptarëve të Amerikës.
Ai është i gjatë 6’5 (1.99cm) dhe luan për ekipin e mirënjohur te Basketbollit te Brooklyn College, luan si “mbrojtës “. /B.Sina/
Kliko ne link dhe VOTO
http://www.d3hoops.com/notables/2016/03/nabc-all-star-voting —
martin-hermannsson-fdu (1).jpg

Screen Shot 2014-02-19 at 12.06.44 PM.png

12799383_10153914405547381_3004221842864639420_n.jpg

Filed Under: Sport Tagged With: Egzon Vuthaj, Gjonbala, votojeni

“VALLËZIMI I FRYMËS” PROMOVOHET NË DITËN E GRAVE

March 8, 2016 by dgreca

Në kuadër të ditës ndërkombëtare të grave, PEN Qendra e Shqipërisë, qendër e PEN International në Tiranë, promovoi librin me poezi “VALLËZIMI I FRYMËS, të poetes Violeta Allmuça, botuar nga shtëpia botuese Fishta. Ky libër është i botuar edhe në gjuhën angleze, në Sh. B. A. Fjalën e hapjes e mbajti Entela Kasi, presidente e PEN në Shqipëri. Për poezitë e poetes Allmuça, folën Natasha Lako, studiuesi Behar Gjoka, Miradije Maliqi, Fatime Kuslli dhe botuesi Frano Kulli. Në një atmosferë me tingujt e muzikës të studentes së Akademisë së Arteve, Ina Aliaj, gazetarja Kozeta Kurti, njëkohësisht autore e disa librave, por edhe autoret femra pjesëmarrëse në këtë takim poetik, lexuan poezi nga libri i poetes Allmuça. Sopranoja e TOB, Sofia Kola, në përmbyllje të këtij aktiviteti, ishte edhe surpriza e kësaj ore poetike dedikuar Violeta Allmuçës. Poetja Allmuça e botuar në disa antologji brenda dhe jashtë vendit, e po ashtu autore e disa librave në prozë dhe poezi, ndau emocionet dhe nënshkroi librin për të pranishmit.(Ahmet ZANI)

Filed Under: Kronike Tagged With: "VALLËZIMI I FRYMËS" PROMOVOHET, Ahmet Zani, NË DITËN E GRAVE, Violeta Allmuca

  • « Previous Page
  • 1
  • …
  • 3015
  • 3016
  • 3017
  • 3018
  • 3019
  • …
  • 5724
  • Next Page »

Artikujt e fundit

  • Bahamas njeh Kosovën!
  • Legjenda e portës shkodrane, Paulin Ndoja (19 dhjetor 1945 – 16 prill 2025) do të mbushte sot 80 vjeç
  • “Roli dhe kontributi i diplomacisë shqiptare në Maqedoninë e Veriut nga pavarësia deri sot”
  • Marie Shllaku, kur një jetë e re u shndërrua në përjetësi kombëtare
  • Në sinoret e Epirit…
  • Mbrëmë hyri në fuqi Ligji i SHBA për autorizimin e mbrojtjes kombëtare
  • Skënderbeu “grek”, ose si të bëhesh grek pa e ditur
  • A historic moment of pride for the New Jersey Albanian-American community
  • U zhvillua veprimtaria përkujtimore shkencore për studiuesin shqiptaro-amerikan Peter Prifti
  • Dashuria që e kemi dhe s’e kemi
  • “Jo ndërhyrje në punët e brendshme”, dorëheqja e Ismail Qemalit, gjest atdhetarie dhe fletë lavdie
  • Arti dhe kultura në Dardani
  • Gjon Gazulli 1400-1465, letërsia e hershme shqipe, gurthemeli mbi të cilin u ndërtua vetëdija gjuhesore dhe kulturore e shqiptarëve
  • “Albanian BookFest”, festivali i librit shqiptar në diasporë si dëshmi e kapitalit kulturor, shpirtëror dhe intelektual
  • VEPRIMTARI PËRKUJTIMORE SHKENCORE “PETER PRIFTI NË 100 – VJETORIN E LINDJES”

Kategoritë

Arkiv

Tags

albano kolonjari alfons Grishaj Anton Cefa arben llalla asllan Bushati Astrit Lulushi Aurenc Bebja Behlul Jashari Beqir Sina dalip greca Elida Buçpapaj Elmi Berisha Enver Bytyci Ermira Babamusta Eugjen Merlika Fahri Xharra Frank shkreli Fritz radovani Gezim Llojdia Ilir Levonja Interviste Keze Kozeta Zylo Kolec Traboini kosova Kosove Marjana Bulku Murat Gecaj nderroi jete ne Kosove Nene Tereza presidenti Nishani Rafaela Prifti Rafael Floqi Raimonda Moisiu Ramiz Lushaj reshat kripa Sadik Elshani SHBA Shefqet Kercelli shqiperia shqiptaret Sokol Paja Thaci Vatra Visar Zhiti

Log in

This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. Cookie settingsACCEPT
Privacy & Cookies Policy

Privacy Overview

This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary
Always Enabled
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Non-necessary
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.
SAVE & ACCEPT