Nga Rasim BEBO/
Një vështrim i shkurtër i jetës politike sociale të shqiptarëve, të evolucionit dhe të fatit të figurave historike, duke vëzhguar nga viti 1912 deri në ditët tona, një histori e mbushur me gjysma heronjsh dhe gjysma tradhtarësh. Një histori e mbushur me heronj-tradhtarë dhe tradhtarë-heronj. Figurat politike që dolën gjatë Luftës së Dytë Botërore, kur Partia komuniste dhe Ushtria Nac.Çl. dolën fitues, gjithë udhëheqja e Ballit Kombëtar, u cilësuan“Tradhtarë” ndërsa fituesit u cilësuan “heronj”.
Mbas 45 vjetëve, trokiti në derë “Demokracia”, në vitin 1992 erdhi Partia Demokratike. Dukuria e parë, ata që ishin shpallur deri dje tradhtarë u shndërruan në atdhetarë dhe martirë. Ndërsa ata që deri dje ishin heronj atdhetarë, u shpallën tradhtarë. Ish tradhtarët u zhvarrosën dhe po varrosën me nderime si atdhetarë dhe martirë. Ish heronjtë u zhvarrosën dhe u varrosën pa nderime. Në këtë artikull dua të rreshtoj figura nga viti 1941 deri në ditët tona, kur vazhdon komunizmi, me një dorëshkrim që të pasqyrojë tradhtinë e tradhtarët e këtij kombi, por ne jemi ende në komunizëm, për këtë Enveri dhe Ramizi u mbuluan si heronj, pas tyre dhe Sabri Godo. Zotërinjtë e gjallë si Fatos Nano, Sali Berisha, Edi Rama, Ilir Meta, Nexhmie Hoxha, dhe Janullatosi, po qëndroi në Shqipëri, do të varrosen me bandë funerale si heronj, por jo si shqiptarë, por heronj të agjenturave të huaja dhe të greko-serbit.
Po kur të ndryshojë sistemi dhe të vinë shqiptarët e vërtetë nacionalistë, të gjithë këto figura që përmendëm do të zhvarrosen dhe do të varrose si armiq e tradhtarë të kombit shqiptar,të dënuar nga nëna Shqipëri me themele të forta mijëravjeçare.
Evropa thotë: “Përse ankoheni, kur ju shqiptarët nuk keni zgjidhur akoma konsolidimin kombëtar, Përse thoni ju se për zgjidhjen e problemit të Kosovës fajin e ka Evropa. Ju vetë keni pohuar se Kosovën ia shiti Enver Hoxha Jugosllavisë dhe Çamërinë Greqisë. Prej këtej fillon tradhtia më madhe ndaj kombit shqiptar. Në vend të bashkoheshin trevat etnike shqiptare, u tradhtuan nga vetë udhëheqja komuniste shqiptare me në krye Enver Hoxhën. Nga viti 1941 dhe deri sot, tradhtarët e kombit shqiptar, që e kanë shkatërruar dhe vazhdojnë ta shkatërrojnë janë: Enver Hoxha, Ramiz Alia, Sali Berisha, Fatos Nano, Edi Rama, Ilir Meta, etj.
Enver Hoxha, ia kaloi edhe greko-sllavit, si armik ndaj kombit shqiptar. Sepse ai i pari u la serbëve Kosovën dhe Çamërinë, Greqisë, ai nuk deshi të shpërngulte minoritetin grek nga Shqipëria, si përgjigje të genocidit të Çamërisë nga Greqia. (Lezo: Jorgos Margaritis f. 149).
Divizioni shqiptar në Kosovë, me Ramiz Alinë Komisar, u paraqiten te luftëtarët e Komandantit legjendar, Shaban Palluzhës, si vëllai te vëllai “tradhtar”. Forcat e Ramiz Alisë i grumbulluan ata, i çarmatosën dhe ua dorëzuan oficerëve serbo-malazezë, të cilët i çuan në Tivar, ku masakruan rreth 4000 frymë, pothuaj gjithë ajkën e rinisë Kosovare. A ka tradhti më të madhe se kjo?
Enveri me Ramizin filluan luftën e klasës kundër inteligjencës dhe shtresës së pasur dhe mbasi mbaruan me këta, filluan t’i hanin kokën njëri-tjetrit. Filluan shpronësimin e tokës dhe e kthyen në “Kooperativa bujqësore”. Pra, “Toka e gjithkujt – toka e askujt”. Fshatarit i lejuan vetëm 3 dynym tokë dhe 10 bagëti të imta, ose një lopë. Më vonë dhe këto ua hoqën, bile edhe pulat. Fshatari nuk kishte të drejtë të hante një frut, edhe po ta kishte në oborrin e shtëpisë. Filluan luftën e ateizmit, duke prishur kishat, xhamitë, teqetë, etj, duke i kthyer në stalla bagëtie dhe depo. U hakmorën më shumë ndaj krerëve katolikë, sepse këta ishin më të zgjuar dhe njiheshin si ajka e kombit. Shkatërruan çdo pasuri të nëntokës dhe mbitokës. Shqipëria u kthye në vendin më të varfër të botës. Mjerimin më të thellë e shikoje te fshatari, që punonte për një copë bukë misri, e cila ishte si guri, që nuk hahej, etj, etj. A duhet të ridënohet Enver Hoxha?…
Ishte një gabim i madh që Ramiz Alia, nuk mori ndëshkimin nga drejtësia pas vitit 1991, por u mor në mbrojtje nga Sali Berisha, Fatos Nano, Ilir Meta, Bamir Topi, Rexhep Mejdani etj. Dhe më 7 tetor 2011, në moshën 86 vjeçare vdiq, pa u ndëshkuar nga lotët, vuajtjet e viktimave të popullit shqiptar. Ishte Ramiz Alia ai që i dha listën e terroristëve, agjentë të sigurimit shqiptar, ambasadës amerikane në Tiranë , pas vitit 1991, për t’i ruajtur jetën vetes dhe gjithë klasës komuniste.
I drejtohemi me thëniet e një hoxhe, si mysliman që është: “Nuk ta bëjmë hallall për tradhtinë e mijërave shqiptareve që u pushkatuan në Tivar në mars të 1945-sës, nuk ta bëjmë hallall për gjakun e djemve të Shkodrës, të vrarë në kufi që me urdhrin tënd i zvarritët të lidhur pas kamionit ushtarak, nuk ta bëjmë hallall, që komplotove deri në vdekje kundër demokracisë me pionierët e tu: Nano, Rama, Ruçi e Berisha. More pjesë në dënimet e klerit Katolik dhe ata të mallkojnë: “Mos paç dritë atje ku po shkon. Zoti është me ne për ridënimin pas vdekjes me kufomën të varur në trekëmbësh bashkë me Enverin tënd. Ramiz Alia u akuzua për përvetësim fondesh shtetërore bashke me Adil Çarçanin, Manush Myftiun, Rita Markon, kur Ramizi u dënua 9 vjet dhe në burg qëndroi më pak se 2 vjet. (nga Pellazgilirarbër/Proletari.Com.)
Nga Muharrem Xhafa, shef i sektorit të edukimit në K.Q. të PPSH, citojmë: “Ramiz Alia ka qenë agjenti i vjetër, ky ka orkestruar lëvizjen e studentëve, që filluan më 8 dhjetor 1990, ngjarjet e ambasadave më 2 korrik 1990, eksodin e shqiptarëve drejt vendeve perëndimore. Pas vdekjes së Enver Hoxhës, më 11 prill 1985, drejtoi kthimin e Shqipërisë në kapitalizëm. Më 9 dhjetor foli hapur për pluralizmin dhe krijimin e PD. Ramiz Alia u komandua prej agjenturave të shteteve të huaja. Ramiz Alia infiltroi njerëzit e sigurimit, si Xhelil Gjoni që ka qenë pasuesi i tij edhe në krijimin e PD dhe PR (Partisë Republikane), përgatiti Sali Berishën dhe Azem Hajdarin, të cilët, sipas Xhelil Gjonit, mbetën të dy shqiptarët më antishqiptarë, e më antikombëtarë. Kur erdhi në pushtet Sali Berisha, futi në burg Ramiz Alinë dhe Nexhmije Hoxhën, për t’u siguruar jetën, pasi u bë “Gjyqi i kafeve”. (nga Xhevdet Shehu 20 janar 2015).
Servet Pëllumbi citon: “Në një mbledhje të Byrosë Politike, Ramiz Alia u zbuloi platformën e Katovicës”, ardhur nga Gorbaxhovi dhe u tha: “Socializmi ka dështuar. Cila do të jetë strategjia jonë për kalimin në demokraci?… Do të nxisim të krijojnë parti sa të duam, gjithsesi këto parti duhen kontrolluar nga ne”. Dhe kështu u bë. Vijon Ramizi: “Në krye të këtyre partive duhet të vendosen njerëz që të përkrahin strategjinë tonë. Të përndjekurit politik, të dënuarit politik, duhet të përkrahen, por ne nuk mund të bëhemi hyzmeqarët e tyre. Të shpronësuarve do t’u japim letër në dorë që t’u njihet prona, por asnjëherë nuk do t’ua japim. Dhe përfundimi do të jetë ky: Me këtë strategji, brenda dy apo tri legjislaturave, do të kemi ish-klasën komuniste në klasë kapitaliste” . Kjo u arrit – thotë Pullumbi./DITA/.
Rrëzimi i Berishës, më i rëndësishëm se i Ramiz Alisë. Një deklaratë bombë është ajo e ambasadorit Amerikan, i cili krahasoi rrëzimin e Sali Berishës nga pushteti, si me përmbysjen e Ramiz Alisë më 1992, i cili ka turbulluar ujërat e politikes shqiptare, ndërsa ka fundosur dhe përvëluar kryeministrin në ikje. Kur Sali Berisha u rrëzua me votat e një milion shqiptarëve, deklarata e ambasadorit Arvizu, i ka dhënë një dimension historik fitores së të majtës, duke e konsideruar regjimin e Berishës më të rrezikshëm se të Ramis Alisë. Ish-kreu i Shërbimit Informativ Shtetëror, Fatos Klosi, ka deklaruar: “ … Sali Berisha ka mbyllur zyrtarisht epokën e diktaturës në Shqipëri. Sipas deklaratës së ambasadorit Arvizu, ne u ç liruam nga një gjendje e padurueshme … Sali Berisha ishte pjellë e regjimit komunist dhe hyri në politikë nga zyrat e Ramiz Alisë, si njeri i besuar, për të shmangur hakmarrjen ndaj kupolës komuniste, pas përmbysjes së regjimit. Sali Berisha instaloi një shtet kleptokrat, një shtet policor, terrori, korrupsioni dhe spiunazhi. Thyerja e embargos së OKB dhe furnizimi me naftë i makinës gjakatare të Milosheviçit, ishte tradhtia më e rëndë kombëtare e Sali Berishës, e cila do të mbetet një damkë turpi e përjetshme. Zhdukja e biznesmenit shqiptaro-maqedonas, Remzi Hoxha, për të zhdukur dëshmitarët e takimeve të tij me Milosheviçin, ishte një tjetër krim i rëndë, që sfidoi çdo veprim kriminal të Ramiz Alisë… Ka rezultuar se Sali Berisha ka qenë agjenti i UDB-së Jugosllave për vite me radhë. Një tjetër arsye, është tentativa e Berishës për të bombarduar Vlorën me avionë luftarak në ‘97. Akuzohet për të paktën 30 vrasje në Gërdec dhe 21 janar. Akuzohet për shitjen e 300 km2 Greqisë në mënyrë të fshehtë. Duke përdorur si maskë Ligjin Agrar 7501 të ndarjes tokës në Shqipëri, dekretoi dhënien në porosi të tokave shqiptare, për familjet minoritare greke në Jug të vendit, duke i kthyer ato në “Troje greke”. Në vitin 1994, pas një pakti me qeverinë greke, lejoi me ligj regjistrimin e këtyre territoreve shqiptare edhe në kadastrat pronësore greke. Vrau Kosta Trebickën, dëshmitarin e Gërdecit. Më 28 dhjetor 2011, speciale nga AMA News: Kisha Greke (Janullatosi) i jep Sali Berishës, titullin e lartë: “BEKIMI YNË I ARTË”, Për shërbime të shquara ndaj Greqisë”.
Prof. H. F. e quan Fatos Nanon: “nacionalist serbo-grek”, por aspak një nacionalist shqiptar. Gazeta “ILLYRIA” 18-21 maj 2012, f. 14 shkruan: “Partitë greke janë pro Nanos për president”. Vangjel Dule ka deklaruar se forca që drejton, i qëndron kandidaturës së Fatos Nanos për president i tërë vendit”. Kush është Fatos Nano? … Kryeministër i parë post-enverist, i dënuar me burg, për përvetësimin e ndihmave humanitare dhe dalë i pafajshëm, pas ndërhyrjes greke për ta çburgosur, e për ta vënë prapë kryeministër. Në qershor të vitit 1993 nënshkroi një deklaratën e përbashkët me liderin grek të PASOK-ut, Andrea Papandreu, në të cilën konfirmoi pretendimin serb se, “Kosova është për Serbinë, njësoj siç është Jeruzalemi për Izraelin”. Po në vitin 1993 me formulën greke: “Çfardo që Shqipëria do të kërkojë për shqiptarët në Kosovë, Greqia do të kërkojë për grekët në Shqipëri”. Kontrasti i këtij reciprociteti me grekët, risolli në pushtet Fatos Nanon, pikërisht për të bërë politikën greke pa rezerva. Janullatosi, Sali Berisha dhe Fatos Nano kurdisën firmat “piramidale” për shkatërrimin e vendit. Nano kryeministër, po në vitin 1998, iu lut sekretarit të përgjithshëm të NATO-s Javier Solanës, për ta lënë me duar të lira kasapin serb Milosheviçin në Kosovë, për pastrimit të shqiptarëve nga trojet e tyre amtare dhe NATO të qëndronte për paqe dhe demokraci.
Sipas gazetës italiane “Korriera della Sera” më datën 7 prill 1997 shkroi: “Në Tiranë vepron organizata “Hakmarrje për drejtësi” me vrasje dhe grabitje, me drejtues Hajredin Shyti, Klement Koloneci, Gramos Ruç etj. Gjendet një porosie Fatos Nanos … të hidhet në erë një furgon policie, një komsariat policie, një ndërtesë bashkie … të vritet një prokuror, një gjyqtar. Fatos Nano si drejtues i organizatës “Hakmarrje për drejtësi”, po zbaton udhëzimet të marra nga këshilltarët grekë. Hodhi në erë një supermarket në qendër të Tiranës, humbën jetën 4 persona dhe u plagosen disa të tjerë, Më vonë vranë drejtorin e përgjithshëm të burgjeve, Bujar Kaloshin, hodhën në erë shtëpinë e kryetarit të gjykatës së apelit në Tiranë, Prel Martini dhe sulmuan bankën e kursimeve, duke grabitur një sasi të madhe parash. (U publikua në revistën “Koha”, nr. 79, datë 24 qershor 2002, f. 152-153).
“Edi Rama anti-shqiptari dhe shkatërrimtari.(13 dhjetor 2012).Tiranë – Ministrja e Integrimit, Majlinda Bregu, ka akuzuar sot kryetarin e Partisë Socialiste, Edi Rama, për mosmarrjen e statusit kandidat për në Bashkimin Evropian. Në një konferencë për shtyp, Bregu e ka cilësuar Ramën si “antishqiptar” dhe “shkatërrues”. “Për dy vite rresht Rama bllokoi integrimin e Shqipërisë, duke mos miratuar 3 ligjet e kërkuara. Opozita e tij nuk votoi asnjë nga rekomandimet e BE-së. Rama për dy vite rresht bllokoi dhe nuk votoi heqjen e imunitetit për zyrtarët e lartë. E vetmja mënyrë e tij, është shkatërrimi”, tha Bregu. Duke shtuar se Rama është “anti-shqiptar”, “pasi të gjithë janë pro Shqipërisë, vetëm Rama është kundër Shqipërisë”. Duke argumentuar, që edhe Parlamenti Evropian theksoi, se sot Shqipërisë duhet t’i jepet pa vonesa statusi, por vetëm me plotësimin e 3 kushteve.(Bregu, 13 dhjetor 2013).
“Fatkeqësisht, Janullatosi mbetet preferenca pseudofetare dhe e mirëfilltë politike e shovinizmit grekomadh edhe për politikën shqiptare. Kryeministri Edi Rama, para disa kohësh, bëri një vizitë në Patriarkanën e Stambollit. Nuk u dha asnjë transparencë se çfarë bisedoi me Bartolemeun. Ilir Meta dhe presidenti presin për darkë në fund të vitit Janullatosin”.
Përgjigje për At Markun nga Prof.Dr. Eshref Ymeri: “Kemi tradhtinë në krye të vendi, or mik i shtrenjtë, prandaj dhe Shqipëria nuk po bën prokopi me Janullatosin nëpër këmbë. Shqipëria qenka një ofiçinë e fuqishme me rendiment të latë, për prodhimin e politikanëve tradhtarë.”(Prof. Dr. Eshref Ymeri 8 janar 2016”).
Rasim Bebo Addison ILL. USA Janar 2016.
Të lumtur që dështojmë
Nga Ilir Levonja-Florida/
Nga nëntori i vitit që shkoi, ambasadori i Shteteve të Bashkuara, u tha shqiptarëve midis të tjerave se…, ata që nuk e duan reformën, mbushin përditë xhepat me paratë tuaja. Këta janë ministra të korruptuar, deputetë të lidhur me krimin, gjykatës të paaftë, etj.
Dukej si një mllef i plasur shpirtit. Për shkak të këshillimeve të kahershme. Si një mllef që dilte nga sharmi diplomatik. Megjithatë, ai foli shqip. Shqip dhe troç. Ndofta për të shmangur njëhere e përgjithmonë, ato interpretimet sipas oreksit që shpesh selitë e partive u bëjnë deklaratave të diplomatëve.
Edhe atëhere, u paralajmërua për një lloj dështimi. Madje shenja e parë qe shtyrja e reformës në pranverë. Të tjerat rrodhën me festat e fundvitit. Përmbytja dhe të tjera skupe politike. Si pushimet prej milioneri të Kryeministrit në Miami. Vrasjet për larje hesapesh etj. Dhe së fundi, disa lajme …, që burojnë nëpër qoshe webesh. Ku shqiptarë të lumtur deklamojnë, deshtimin e Lu-së. Ku është Lu-ja, pyesin me qejfin më të madh.
E para dhe e fundit. Nuk ka dështuar Lu-ja. Nëse vërtetë zhurma për reformën u mbyll me kaq. Por kemi dështuar ne. Një shoqëri që i mban sytë tek të huajt, nuk mund të bëjë reforma të mirëfillta dhe dobiprurëse për vendin. Ndaj është fatkeqësi që lumturohemi me heshtjen e atij burri. I cili nuk është në Shqipëri për të reformuar vendin tonë. Por për t’i shërbyer së pari vendit të tij. Nëse flet hapur dhe është aktivist. E bën kur shikon se ka njerëz që vërtetë e duan reformimin. Pra për të ndihmuar reformatorët. Që fatkeqësisht aty janë me pakicë. Dhe kjo është karakteristikë e atij soji njeriu, i cili jeton me devizën, zot i fatit tënd.
A janë shqiptarët zotër të fatit të tyre.? Asesi. Diku padashur. Diku me dashje. Janë sot ato krijesa të ndara që grinden për gjithçka.
Deri grupime të verbta.
Përfundimi, kush fitoi nga dështimi i Lu-së dhe Vlahutin-it. Një dhe vetëm një kategori, ata që mbushin xhepat me djersën, gjakun dhe paratë tuaja. Kurse ju si gjithmonë, veç mbushni krahët me ndihma përmbytjesh dhe fatkeqësish.
Leksion Miron Çakos se si shkruhet historia
Replikë z.Miron Çako/
Nga Arben LLALLA/
Edhe pse Miron Çako, më lexon rastësisht, nuk ka shumë kohë, apo edhe vendos personalisht të thyejë qëndrimin e Janullatosit për heshtjen kundër kërkesës sime për lutje dhe kërkim falje për Genocidin grek kundër popullsisë shqiptare në Çamëri. Gjërat më të natyrshme në krishtërim, sërish përgjegjësi i katekizmës së KOASH-it, ndërhyn me mani aty ku nuk i takon, sepse unë nuk i drejtohem atij, me “një tjetër replikë për z.Llalla”, ku tregon qartë se ka urdhër të gjejë kohën, të më lexojë sistematikisht dhe të thyejë me urdhër suprem heshtjen, pasi askush tjetër me minimumin e formimit kishtar dhe kulturor nuk mund të kundërshtojë një kërkesë legjitime për pranim faji (jo personal), kërkim falje, në shembull edhe të kishave të tjera, dhe kryerje lutjeje për viktimat e një genocidi. Të kundërshtosh me patologji këto kërkesa, siç bën Çako, do të thotë të mos jesh i krishterë, pasi nuk ka të krishterë në botë, që t’i thuash, lutu për viktimat e dhunës, dhe të thotë, që nuk e bëj kurrë sepse i urrej këto viktima.
Së dyti, të përpiqesh të gjesh gjëra që unë nuk i them, vetëm për ta bërë argumentin emocional, që të fitosh pikë aty ku merr rrogën, kjo të tregon qesharak, sepse nuk shkruaj vetëm për besimtarët, por për të gjithë opinionin publik, që gjykon mbi faktet dhe jo mbi “mallkimet” e Çakos. Me pak fjalë, Mironi më thotë, që Anastasi nuk është fajtor, ai nuk i ka vrarë çamët, sepse ka qenë minoren kur ka ndodhur genocidi, ndaj nuk ka as pse të kërkojë falje. Ky argument është më se fëminor ose tregon dëshpërimin e urdhëruesit të Çakos. Kur e kam ngarkuar unë kryepeshkop Anastasin me faj personal? Madje unë jam kujdesur të them, që as nuk akuzoj gjithë kishën apo popullin grek, por klerikët kishtarë dhe shtetarë të caktuar, që i kam emëruar me kujdes, sipas fakteve që kam përpara, dhe kam thënë gjithashtu që Anastasi duhet të kërkojë falje, si pasardhës i tyre në detyrën peshkopale, meqë gradën e ka marrë prej Jeronimit ish kryepeshkop të Athinës, edhe ky i dorëhequr me detyrim, për bashkëpunimin e tij me juntën ushtarake greke, por këtë gjë do e trajtoj në një shkrim tjetër.
Këtu qëndron madhështia e një njeriu, i nderuar katekist, kur kërkon falje edhe për gabime që nuk i ke kryer vetë, por që ndjen edhe ti një pjesë të përgjegjësisë, si qelizë përbërëse e institucionit të përfshirë. Por Mironi nuk ndalet, më akuzon si gënjeshtar që flas pa baza, madje më këshillon të shkoj tek një psikolog apo rrëfyes shpirtëror, ndaj dhe unë, meqë më fton të bëj një vetëkorrektim, po e bëj, por duke i dhënë një leksion falas Çakos, sesi punoj unë si historian dhe ku bazohem kur them të vërtetat, të cilat nuk detyroj askënd t’i besojë, madje ftoj gjithkënd të shohë faktet me kritikë shkencor. Një individ apo fenomen e marr për objekt studimi, siç kamë marrë dhe po thellohem me Janullatosin, nuk më impresionojnë dekoratat apo çmimet, nuk mahnitem nga fasada, por më tërheq fakti, premisa reale, që më çon në konkuzionin shkencor. Gjithashtu, as teksti i kalendarit kishtar që Ti ke vënë në replikën tënde, nuk më bën përshtypje, sepse nga një analizë kritike teksti, autori më rezulton vetë Janullatosi, i cili këto përjetime vetëmburrëse, i hedh në kalendarin që u shet besimtarëve. Nuk vë në dyshim veprat, vë në pikëpyetje arsyen e kësaj veprimtarie dhe cili financues qëndron nga pas, pasi ato nuk bëhen me “lypje ndërkombëtare”, dhe këtë quaj mit, por Ti nuk do të kuptosh Miron, djali i Sabahudinit, sepse ashtu ta do puna.
Meqë do me patjetër që të kërkoj përgjegjësi individuale nga Janullatosi, unë nuk kam frikë ta bëj, por duhet më përpara të bazohesha në fakte, dhe ato, m’i dha vetë Ai në intervistën e fundit, dhënë televizionit shtetëror grek, ku në gjykimin tim, dhe për këtë nuk je i detyruar të biesh dakort, vetë Ai, tashmë jo më 15-vjeçari yt i dikurshëm, por 86-vjeçari i sotshëm, bëhet vazhdues i aktivitetit të mitropolitëve pjesëmarrës në genocidin grek dhe a e di pse? Sepse mitropolitët vranë, ngaqë i urryen çamët për dy arsye, se ishin myslimanë dhe se ishin shqiptarë, ndaj vranë dhe ortodoksë shqiptarë të Çamërisë. Ndërsa Janullatosi në intervistën e tij, godet vetëm këto dy shtylla konkrete të vendit që i mban titullin (Anastasi i Shqipërisë) dhe e ngriti në nivel Primati, faktin që deklaroj se islami është i rrezikshëm dhe dhuna e tij buron nga Kurani, si dhe faktin që ëndrra e tij e parealizuar është të hapë Fakultet të Gjuhës Greke. A thua se katedrat e greqishtes në Tiranë dhe Gjirokastër, si dhe gjithë zinxhiri i shkollave private greke në Shqipëri, nuk mjaftojnë për lëvrimin e mjaftueshëm të kësaj gjuhe dhe kulture? A ma shpjegon dot ti këtë gjë, se unë nuk e kuptoj, ç‘i duhet Kishës Shqiptare të hapë Fakultete të greqishtes, kur ato madje janë edhe me tepri? Pse nuk hap Fakultet të shqipes, Janullatosi, kështu kontribuon fuqishëm në krijimin e kishës lokale? Ndaj edhe unë i quaja mite te pabesueshme deklaratat e tij, dhe Ti me gjithë sforcon tënde, nuk mund që t’i përgënjeshtrosh të gjitha se thellë-thellë e di se kam të drejtë.
Ndaj, z. Miron Sabahudin Çako, për mua dhe sigurisht për ty jo, Janullatosi është vijues indirekt i kësaj politike, sepse urren myslimanët dhe shqipen, të cilën s’e mësoi dhe nuk e foli kurrë. Shihi dhe ti faktet, intervistën e ke, shko tek min. 39’.51” e në vijim e dëgjoje me veshët e tu, edhe pse Ti nuk di greqisht, por kërko ndihmën e përkthyesit siç bën Janullatosin. Dëgjoje ç‘thotë në kulmin e sinqeritetit të tij:“Islami është organizatë politike, Muhameti është udhëheqës ushtarak. Ne Kuran thuhet luftoni të pabesët. Ka shumë ushqim për dhunën në vargjet e Kuranit.”
A ka më arsye një njeri me deklarata ta tilla skandaloze islamofobike, të rrijë e të pretendojë që po promovon si kryetar fetar, bashkëjetesë dhe harmoni mes religjioneve? Anastasi nuk i ndan dot kurrë këto vlera, Ai po të kishte jetuar në kohën e genocideve, me këtë qëndrim që ka sot, antimysliman dhe antishqiptar, do të ishte potencialisht në krye të atyre çetave famëkeqe që përmenda unë dhe ndaj sërish dal me kërkesën tjetër publike që Janullatosi të kërkojë të falur, këtë rradhë për deklaratat e tij personale antimylsimane, që fyejnë një komunitet të tëre fetar në trojet shqiptare. Prandaj misioni yt për ta mbrojtur po shkon në drejtim të paditur, Miron.
Tani, meqë Ti m’u drejtove mua personalisht, edhe pse unë as nuk të njihja fare, më bërë kurioz që të të njihja më mirë dhe kështu si historian të ktheva dhe ty në objekt studimi. Kështu po i përgjigjem pyetjes tënde se kush jam unë dhe si i nxjerr konkluzionet e mia. Dy janë rrugët kryesore që një historian konkludon për një individ, si në rastin tonë, dëshmitë që jep ai për veten dhe dëshmitë që japin të tjerët për të. Në rrjetet sociale, ekziston një dëshmi me shkrim e Miron Çakos, që nëse s’ekziston njeri tjetër me të njëjtin emër je ti. Unë u befasova nga ajo që Ti thoshe për veten në atë rrëfim publik: “Prej shumë vitesh që nga fëmijëria ndjeja brenda vetes diçka jonormale. Në mendjen dhe në trupin tim sikur ishte një tjetër person që donte të më kontrollonte mendimet, ndjenjat, vullnetin dhe çdo veprimin tim. Isha i dyzuar. Në mendjen time shpesh kalonin mendime të frikshme dhe nxitje për të kryer gjëra jo normale deri në krim ose në vetvrasje. Këto mendime më vinin për njerëzit më të dashur…”. Kjo është e frikshme Miron dhe ndjeva keqardhje për atë që Ti kishe kaluar në fëmijëri dhe në rininë tënde. Ti thua në dëshmi që ke bërë dhe një vizitë tek psikiatri Nasi Bozheku, i cili jo në syrin tënd dëshmoi “se e kanë në racë këtë gjë”, duke bërë një konfirmim shkencor të një gjendje depresioni të thelluar të trashëguar, pasi Ti sërish dëshmon (dhe më vjen keq që e them, por ti e thua vetë publikisht), që yt atë ka vrarë veten dhe këtë tendencë e trashëgove dhe Ti.
Kjo ishte tronditëse për mua, tashmë po filloj të të kuptoj më mirë edhe maninë tënde në reagimet e tua, kur thua që jemi burra e s’kemi frikë ndaj të “gjykoftë=vraftë” Zoti, këtu Ti jep shenja dhune dhe kërcënime, të njëjtat me ato që përjetoje në rininë tënde, sepse njeriu Miron, është produkt i fëmijërisë së vetë, ndaj ndjeva se Ti vetë je viktimë e të kaluarës tënde të dhimbshme.
Ti më thua mua të shkoj tek psikologu, ngaqë vetë Miron ka vajtur nëpër psikiatër dhe shëronjës popullorë. Këto thua Ti, në dëshminë tënde, nëse i përgënjeshtron që nuk je Ti, unë tërhiqem, por nga shkrimet e tua, del se Ti je, njeri i dhunshëm, arrogant, me tendenca të theksuara homicide dhe suicide. Dikur Miron ke dashur të vrasësh njerëzit e tu të afërm, nuk e di, po ndoshta psikiatri Nasi Bozheku mund të të ketë hapur edhe ndonjë kartelë mbas vizitës që të bëri, në të cilën, mund të gjejmë të dhëna të tjera për ty, sepse kjo kartelë do ishte një burim i mirë dokumentar se cili je Ti në të vërtetë dhe kjo më shqetëson akoma më shumë.
Ti në dëshminë tënde thua gjithashtu se dëgjoje zëra në kokën tënde që kur ishe fëmijë, se ishe i poseduar nga djalli, se të kanë bërë magji të afërmit e tu, ty edhe babait tënd që “kur të bëheshe 21 vjeç të vrisje veten” dhe që këtë do ta bëje, nëse nuk do të ishe shëruar nga ndërhyrjet e një gruaje karizmatike e cila “të punoi”, të shëroi, të pagëzoi (ti thua se ishe bektashian me origjinë), të gjeti nuse e të martoi, dhe të futi në punë edhe në kishë, dhe Ti thua se për të gjitha këto që ke në jetë, i detyrohesh kësaj shëronjëseje. Më fal Miron, por jam aq i habitur nga këto që shkruan, saqë nuk mund të të marr dot seriozisht, sepse mënyra se si Ti mendon dhe logjikon është e kompromentuar nga sëmundja që të kanë diagnostikuar.
Ti thua se je shëruar, por në rastin e një të sëmuri të këtij niveli ekstrem, deklarata e tij për shërim është e pavlefshme, sepse ashtu siç je diagnostikuar shkencërisht, dhe këtë e thua vetë pa ndrroje, rrëfim i guximshëm i yti, për të cilin të përgëzoj, faktin e shërimit tënd, do të duhet ta vërtetosh shkencërisht. Pra, një psikiatër ekspert të deklarojë shërimin tënd të plotë, që të besojmë edhe ne në mrekullinë që shpall, siç e bëjnë edhe kishat e tjera certifikimin e mrekullive me dëshmi ekspertize mjekësore.
Dhe meqë je burrë dhe s’ke frikë, nuk besoj që të mohosh ato që kë thënë vetë, se do mohoje besimin tënd në Zot dhe te gruaja që të shëroi, por mua s’më shqetëson fakti se Ti mund ta mohosh dëshminë tënde, mua më shqetëson fakti, se cila është arsyeja që një njeri me kaq probleme sa Ti, Kisha Ortodokse Autoqefale e Shqipërisë ta vërë në një post delikat, ku Ti ke kontakt me fëmijë dhe të rinj, dhe përbën një rrezik për ta, sepse do ishte e paimagjinueshme të mendoja se ç‘mund t’u ndodhte këtyre fëmijëve, nëse zërat që të thoshin dikur të vrisje, të të ktheheshin edhe njëherë në kokë. Të falenderoj që më bërë t’i ktheja sytë edhe nga ty, më pasurove pamasë.
Kështu e shkruaj unë historinë Miron, nëse do ende, do të shkruaj edhe për dokumentat që disponoj, se ç‘thonë të tjerët për ty, por them që të mos merrem më me ty, sepse kam gjëra më të rëndësishme për tu marrë.
A është Kryepeshkopi Anastas mik i bashkëpunëtorëve të italianëve dhe gjermanëve nazistë?
*Ju z.Miron Çakos jeni shqiptar, dhe kuptohet që nuk largoheni nga tradita që ne shqiptarët fenë e kemi për qejf dhe e ndërrojmë sipas interesin me përfitime ekonomike. Kur nuk jeni historian përse futni hundët në tunelin e saj? Thoni se jeni teolog, atëherë bëni mirë të predikoni paqen dhe dashurinë tek besimtarët dhe jo përçarjen e urrejtjen./
*Vërej: Nuk do t’ja fal as unë e as Zoti, kryepeshkop Anastasit mos mbajtjen e një meshe në gjuhën shqipe për genocidin grek të kryer mbi popullsinë shqiptare në Çamëri më 1944-1945./
Opinion nga Arben LLALLA/
Në këtë foto është Kryepeshkop Anastasi me mikun e tij të vjetër Nikolao Joani Merco me origjinë nga Nimfea – Neveska e Follorinës. Nikolao Merco është djali i bashkëpunëtorit të italianëve dhe gjermanëve nazistë të viteve 1941-1944, Joani Merco i cili ka spiunuar me qindra hebrenj dhe grek gjatë Luftës së Dytë Botërore. Pas lufte Joani Merco u dënua me 11 vite burg, por nuk u përzu nga Greqia dhe nuk ju sekuestrua pasuria ashtu siç veproj Greqia me akuzat fallco të pa vërtetuara për bashkëpunim të popullsisë shqiptare në Çamëri me gjermanët të cilët u masakruan me genocid, ju sekuestrua pasuria dhe u përzunë pa të drejtë nga Greqia pa rikthim.
Joani Nikolao Merco, ishte nënshkrues i Manifestit për shpalljen e Autonomisë të Principatës së Vllehëve të Pindit për shkëputje nga Greqia. Joani Merco ishte njëri nga drejtuesit kryesorë të Legjioneve Ushtarake të Vllehëve për pavarësinë nga Greqia më 1941. Pas bashkëpunimit me fashistët italianët në Larisë, ai në vitin 1942, u transferua në Selanik me familjen dhe filloj të bashkëpunonte me gjermanët. Djali i tij, Nikolao Joani Mercos i lindur më 1936, në Nimfeo-Neveska të Follorinës, është avokat dhe shkrimtar. Në vitin 1990-1993, Nikolao Merco, ishte këshilltar i kryeministrit Konstandin Miçotaqit për temat kombëtare të Greqisë. Ka bashkëpunuar ngushtë me ish-kryetarin dhe ish-kryeministrin e Greqisë, Konstandin Karamanlisin. Nikolao Mercos është figurë e nderuar e shtetit grek dhe mik i kryepeshkopit të Kishës Autoqefale të Shqipërisë, Anastasit. Por çfarë i lidh këta të dy? Në shkrimet e mëparshme kemi thënë se Anastas Janullatosi babain, Gerasimo Janullatosi e ka me origjinë shqiptare-arvanitase nga ishulli Qefalonia të cilët kishin zbritur më tej në Lefkadha. Ndërsa nëna e tij, Roksani Malltezi ishte nga Preveza e Çamërisë. Por që të jesh nga Çamëria nuk do të thotë se je shqiptar sepse në Çamëri dikur kanë banuar shqiptarët, vllehët, hebrenjtë, romët, turqit, etj. Pra, kryepeshkop Anastasi nga mëma është vlleh. Shqiptarët dhe vllehët kanë jetuar ndër shekuj në miqësi, vëllamëri duke bërë dhe krushqi me njeri tjetrin, por ka patur raste edhe kur janë përplasur keq. Vllehët dhe shqiptarët nuk mund të ndahen nga njeri-tjetri, ata kanë luftuar dikur bashkë për një shtet të tyre. Ishin vllehët e Pindit ata që vranë në tetor, 1911, Mitropolitin grek të Grevenas, Emiliano Lazaridhin sepse ai propagandonte asimilimin e tyre.
Duke patur origjinë vllehe nga mëma, kryepeshkop Anastasi krijoj lidhje të ngushta me lobin e tyre në Greqi edhe më tej në Shqipëri. Nuk është rastësi takimi i Janullatosit me akademikun Ylli Popa i cili me rrënjë është vlleh, në qershor 1991 për ti dhënë lajmin se ai ishte caktuar kryepeshkop afatshkurtër i Kishës Autoqefale të Shqipërisë. Në qershor 1991, ish-kryetari i Akademisë së Shqipërisë, Ylli Popa i bënë një vizitë në shtëpi Anastas Janullatosit në Athinë. Kjo vizitë ngre shumë pikëpyetje sepse askush nuk e fton dikë në shtëpi pa patur njohje të thella, duke patur parasysh se Janullatosi është grek, ndërsa Popa, komunistë, ateist dhe shqiptar. Një lobim të fuqishëm për të ardhur në Shqipëri si kryepeshkop Anastas Janullatos ka bërë drejtuesi i lobit të vllehëve ballkanas, Nikolao Merco, që në vitet 1990-1993 siç e thamë më lartë ishte këshilltar për temat kombëtare i kryeministrit grek Konstandin Miçotaqit.
Ashtu siç nuk është rastësi lidhja e ngushtë e Anastas Janullatosit me Vangjel Dule që ka rrënjë vllehe nga Gumenica. Me origjinë vllehe është edhe kryetari i sotëm i OMONIA-s Leonidha Papa. Duhet thënë se një pjesë e vllehëve kanë dhënë kontribut të çmuar në themelin e shtetit shqiptar, grek, sllavë, etj. Pra, vllehët u kanë shërbyer kombeve të tjera duke harruar vetveten sepse nuk kanë patur të fuqishëm ndërgjegjien e tyre kombëtare. Minoriteti grek në Shqipëri është një përzierje shqiptaro-vllehe, duke mos përjashtuar edhe ortodoksit e ardhur nga Azia e Vogël gjatë sundimit osman dhe luftës qytetare greke 1946-1949.
Në përfundim për replikat e Miron Çakos dua ti them se do të ishte mirë dhe e ndershme që hirësi z.Anastas të përgjigjej personalisht si dëshmitar i afërt i këtyre klerikëve grek dhe jo zëdhënësi i KOASH-it. Kjo tregon se nuk ka kapacitete për të kundërshtuar faktet historike që kam botuar në lidhje me rolin e klerikëve të lartë të Kishës Autoqefale të Greqisë dhe biografinë e pa autorizuar të Kryepeshkop Anastas Gerasimo Janullatosit.
Ju z.Miron Çakos jeni shqiptar, dhe kuptohet që nuk largoheni nga tradita që ne shqiptarët fenë e kemi për qejf dhe e ndërrojmë sipas interesin me përfitime ekonomike. Kur nuk jeni historian përse futni hundët në tunelin e saj? Thoni se jeni teologë, atëherë bëni mirë të predikoni paqen dhe dashurinë tek besimtarët dhe jo përçarjen e urrejtjen.
Vërej: Nuk do t’ja fal as unë e as Zoti, kryepeshkop Anastasit mos mbajtjen e një meshe në gjuhën shqipe për genocidin grek të kryer mbi popullsinë shqiptare në Çamëri më 1944-1945.
NJË KRYELAJM NË TV KLAN QË MË SHQETËSOI SOT
Gazetat dhe televizionet shqiptare lajme të tilla sporadike për krime e zënka të llojit “zënka grash për vezë pulash” nuk duhet ti publikojnë/
Nga Abdurahim Ashiku-Athinë /
U paralajmërua dhjetë sekonda më parë dhe u dha si lajm i parë, si ngjarje e padëgjuar ndonjëherë (ky është funksioni i krye lajmit). U dha i ilustruar me një “video celulari” përcjellë në internet…
Në Larisa të Greqisë u grindën njeri me tjetrin dy grupe taksixhijsh shqiptarë për konkurrencë pune. U grindën dhe nuk munguan të nxirren nga kroskotët e makinave armët e zjarrit. Si pasojë një taksixhi u plagos në këmbë. Ambulanca e çoi me të shpejtë në spitalin e Larisës…
Se kush ishin pjesëmarrësit në grindje dhe se kush nxori pistoletat nuk jepet asnjë asgjë. Nga Shqipëria telefonat e nënave në shqetësim për bijtë e tyre nuk pushojnë…
Media kombëtare shqiptare i bën jehonë një ngjarje në rrugë, e ve në krye të lajmeve kur nuk duhej të jepej fare.
Në Greqi jeton tash një çerek shekulli një komunitet i madh shqiptarësh që hamendësohet se janë diku tek një milionë, me leje qëndrimi apo ilegalë.
Për ta flitet në krye lajm në televizione e gazeta vetëm kur pushtetarët, qeveritarët e bojërave të ndryshme të “ylberit” shqetësohen për dërgimin e parave në Shqipëri, për “remitancat” fjalë kjo e futur nga fjalorë të huaj për t’i dhënë rëndësi lajmit…
Për ta flitet në krye lajm të gazetave dhe televizioneve satelitore shqiptare kur dikush, diku, bën një krim, bëhet pjesë e një zënke apo edhe e ndonjë vrasje. Bëhet lajm i kopjuar nga interneti apo nga ndonjë stacion grek kur ai thërret me të madhe se keqbërësi është shqiptar. Kjo mbetet e shkruar në lajmet shqiptare edhe në rastet (shumicë) kur policia dhe organet e drejtësisë greke njoftojnë se “krimineli” nuk ishte shqiptar.
Segmente të caktuara ksenofobe dhe neofashiste e duan shqiptarin kriminel, vjedhës, hajdut. Media në shërbim të tyre e shumon, e bën krye lajm.
Në Greqi ka një numër të madh shqiptarësh. Mundet edhe një milionë, me letra e pa letra. Në këtë numër që është sa një e treta e banorëve të Shqipërisë ka edhe kriminelë shqiptarë, vrasës me e pa pagesë, vjedhës bankash e shtëpish. Ashtu siç ka, madje edhe ma shumë, grekë që vjedhin përdhunojnë, trafikojnë fëmijë, shpërndajnë narkotikë etj., etj.
Në Greqi ka një numër shumë të madh shqiptarësh të ndershëm, shqiptarësh që me gjithë “krye lajmet”, nderohen e respektohen nga populli grek. Janë me mijëra gra shqiptare që kanë çelësat e shtëpive dhe të vilave greke, çelësa të dhëna me besim të plotë që ato të bëjnë qetësisht punët shtëpiake.
Në Greqi ka një numër të madh grash e vajzash që mbajnë me një përkushtim të habitshëm gra greke që mosha dhe sëmundjet i kanë shtrirë në shtrat. Urimet e tyre, tek i lajnë si fëmijë gratë shqiptare, shkojnë në “vesh të Zotit”.
Në Greqi ka një numër të madh grash shqiptare që mbajnë tërë ditën foshnja greke në duar, që i ushqejnë fëmijët grekë, i marrin përdore dhe i çojnë në shkollë e i shëtisin në parqe. Gratë greke u kanë lënë në dorë me një besim tepër të madh fëmijët e tyre, shpirtin e vogëlusheve të tyre. A ka besim më të madh se ky?
Në Greqi ka një numër goxha të madh biznesmenësh shqiptarë që jo vetëm kanë punësuar vetveten dhe familjen e tyre, por punësojnë me të gjitha detyrimet burra, gra, vajza greke.
Në Greqi 60 për qind e orkestrës simfonike shtetërore, deri në “violinën e parë” janë djem dhe vajza shqiptare, të barabartë dhe të respektuar nga kolegët dhe fjalëmirë nga drejtuesit e orkestrës dhe titullarët.
Në Greqi fëmijët e emigrantëve shqiptarë kanë vendin e nxënësve më të dalluar, nxënës që në festat kombëtare greke i prijnë kuadratit të shkollës me flamurin e vendit ku jetojnë si më të mirët e shkollës.
Në Greqi, që nga Kavalla e deri në Arta 60 mësues të përkushtuar që gjuhën shqipe e kanë në gjak kanë hapur kurse (shkolla i quaj unë sepse me të vërtetë të tilla janë në funksion dhe në përmbajtje) ku fëmijëve u mësojnë të shkruajnë, lexojnë e këndojnë gjuhën e bukur shqipe. Ata janë mësues vullnetarë që sakrifikojnë fundjavën për ta. Ata janë cilësuar si “Rilindës të kohës sonë”.
Mund të radhis shumë e shumë vlera të shqiptarëve në Greqi (Disa i kam përcjellë në shkrime e disa të tjera në 6 librat e mi të serisë ”Njerëz që i dua”.
Për ta gazetat dhe televizionet shqiptare nuk kanë as sy t’i shikojnë, as vesh t’i dëgjojnë, as laps t’i shkruajnë dhe as kamera t’i filmojnë.
Asnjë gazetë shqiptare nuk ka qoftë edhe një faqe të vetme hapësirë për të përcjellë vlerat e mëdha të shqiptarëve mërgimtarë në Greqi. ASNJË !!!
Lajmi që përcolli sot si “lajm të parë” televizioni kombëtar KLAN ishte një erë e ftohtë polare bri më bri në adresë të qindra mijëra shqiptarëve që jetojnë e punojnë anë e kënd Greqisë, një thikë në dorën e ksenofobëve dhe neofashistëve të kohës kundër shqiptarëve.
Për mua si gazetar ky nuk është lajm, ky është një përrua me ujë të zi që e çon ujin në mullirin e ndarjes dhe përçarjes, e denigrimit të shqiptarëve mërgimtarë që me një përkushtim të jashtëzakonshëm kanë mbajtur në këmbë jo vetëm jetën e tyre por edhe vendin e tyre, familjet dhe Shqipërinë.
Shqipëria, edhe brenda vendit edhe ndër shqiptarët në mërgim, nuk është vendi dhe njerëzit e krimit, është vendi i njerëzve të përkushtuar.
Gazetat dhe televizionet shqiptare lajme të tilla sporadike për krime e zënka të llojit “zënka grash për vezë pulash” nuk duhet ti publikojnë ose, e fundit, ti përmbledhin si lajme shkurt në kronikën e zezë në fund të lajmeve apo në faqen e fundit të gazetave.
Lajm i parë duhet të jetë vlera e mërgatës shqiptare jashtë Shqipërisë në Greqi, Itali, Gjermani, Angli, Kanada, SHBA, Australi. Është një Shqipëri e tërë jashtë që punon edhe për Shqipërinë, që jeton me mendje e shpirt tek trojet e lashta shqiptare.
Abdurahim Ashiku
Gazetar, Athinë 14 janar 2016
- « Previous Page
- 1
- …
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- …
- 859
- Next Page »