Nga Gëzim Zilja/
Ne Foto:Godina ku u ngrit flamuri kombëtar./
Në Ankara, ku u ndodha ditë më parë me një grup audituesish të KLSH-së për shkëmbim eksperience, miqtë turq na çuan të vizitonim dhe Kompleksin Muzeal të Ataturkut ose thënë ndryshe, babait të krijimit të Turqisë së Re. Ishte një vepër moderne e shtrirë në disa hektarë tokë, e ndarë në disa pavione. Pasqyrohej aty lufta heroike e popullit turk për pavarësinë e Turqisë së re, reformat për një shtet të fuqishëm, ngritur mbi gërmadhat e perandorisë otomane. Është një Muze mahnitës, i kuruar deri në detaje, nga reliket e shumta, jeta private, nëna, babai, të afërmit, shokët e luftës dhe të pas-luftës, pamje madhështore të betejave luftarake, ku bijtë e Turqisë jepnin jetën për atdheun e shumë e shumë hollësi të tjera, që nxjerrin në dritë dhe e bëjnë të pavdekshme atë figurë historike. Sigurisht një ‘’ditë pune’’ tetë orëshe nuk mjafton ta vizitosh, por përshtypja dhe mbresat të mbeten për një kohë të gjatë në mendje. Mendon: ja vlen një jetë e tillë dhe si qytetar kujtohesh që edhe ti ke një atdhe, që ja vlen ta duash, ta respektosh, të punosh dhe të ndjehesh krenar për të. Sot nuk kërkohet të japësh jetën për Shqipërinë por është detyrë të jesh e të bëhesh më i mirë për të e shoqërinë shqiptare. Shëmbulli i Ataturkut dhe ai muze madhështor, të çojnë të mendosh për atdheun tënd dhe babanë e kombit, Ismail Qemalin. Mendja, duke vizituar Muzeun fluturon vetvetiu atje në Vlorën e Dashur, në një shtëpi tepër modeste dykatëshe, (flamuri nuk është ngritur këtu) në breg të detit, ku ndodhet muzeu i Babait të Kombit, themeluesit të Shqipërisë. Janë gjashtë dhoma gjithsej, që pasqyrojnë një luftë 500 vjeçare për liri e pavarësi të popullit shqiptar. Nuk është vendi të përmendim përpjekjet mbinjerëzore të popullit shqiptar kundër grekëve, serbëve e malazezëve për ta mbrojtur atë Shqipërizë, që njohën Fuqitë e Mëdha. Do të duheshin të paktën dyzetë pavione nga një për secilin firmëtar të Kartës së Pavarësisë, një dyzinë për ata që nuk firmosën me penë por me pushkë dhe disa të tjerë për heronjtë që dhanë jetën në mbrojtje të trojeve shqiptare. Më ka shkuar edhe më parë mendja, në një pyetje , në një shqetësim në një merak, në një të drejtë që kërkoj ta did he ta kërkoj me zë të lartë: Përse nuk ndërtohet një Muze që të pasqyrojë atë epope që përfundimisht çoi në Themelimin e Shtetit Shqiptar? Si fillim është e domosdoshme të ringrihet godina e vërtetë që sot nuk ekziston (foto 1), ku u ngrit flamuri dhe u vendos përkohësisht Qeveria e Parë Shqiptare me kryeministër Ismail Qemalin. Sa kushton kjo godinë trekatëshe e ndërtuar me gurë me gjithë anekset e saj? Nuk duhen shumë para, kjo është e sigurt, por më shumë dashuri e kujdes për veten, për figurat dhe historinë tone kombëtare.
Shikoni se ç’kanë bërë disa bijë të Vlorës, ata të sotmit, kanë ngritur një përbindësh betoni, atje ku mund të ngrihej e të sundonte Sheshin (foto 2) kompleksi Muzeal i Pavarësisë, ku të ndodhej edhe godina mëmë. Ndoshta do të gjendet aq tritol (mendimi im) që kjo godinë-qelbësirë që i ka zënë frymën Sheshit të Flamurit të hidhet në erë.
Një vit më pare, një grup patriotësh vlonjatë me shpenzimet e tyre, me nismën e vlonjatit e mirë, Bujar Leskaj, e çuan Ismail Qemalin në atdheun e munguar, në Kosovë. Shtatorja e tij e punuar nga skulptori Luan Mulliqi ngrihet madhështore në një nga sheshet e bukura të Prishtinës. Mos ndoshta duhet të përsëritet historia? Në gazetën ‘’Kombi’’ të vitit 1920 është një listë e gjatë, ku tregëtarët por edhe qytetarët vlonjatë, dhuruan shuma në Franga Ar, për Avni Rustemin para se ky të nisej për në Paris.
Jam dyshues, por prap dua të besoj se një Kompleks Muzeal ashtu si e kanë gjithë kombet e qytetëruara do të ngrihet një ditë. Monumenti i Pavarësisë, Lulishtja dhe Varri, ku prehen eshtrat e Ismail Beut, Monumenti i Ushtarit të Panjohur, Shtiza e Flamurit, janë aty. Duhet ngritur përballë pjesa që mungon por… duhet marrë leje te pronari i ri i ‘’Sheshit të Flamurit’’, ose ‘’Mister Çimentua’’, nëse ky ja ka haberin se ç’është Atdheu dhe historia e tij.
FISET SI BAZE PER SHTETIN TERRORIST
Opinion nga Gëzim Llojdia/
1.Lindja e Mesme është tokë pjellore për teoritë e konspiracionit,thuhet në një shkrim të mediumeve të këtij rajoni.Si baze sherbejne fiset, ekzistenca e të cilave është prezentë në qeverisjen e shumë shteteve të tilla.
a-Në Siri, sipas të dhënave rreth 15 fise sunite të vendit përbëjnë rreth 15% të popullsisë, edhe pse shumë sunitë sirianë nuk janë të lidhur me një fis.
b-Në Irak, besnikëria fisnore është i rëndësishëm për minoritetin sunit të vendit dhe mazhorancën e saj rivale shite.
Anëtarët e fisit Albu Ajeel në provincën Saladin të Irakut sipas të dhënave të mediumeve e hodhën fatin e tyre pas Shtetit Islamik (militantët të cilët pushtuan dhe kapën zonat e tyre në pjesën veri-qendrore në qershor të vitit 2014.Dy muaj më vonë, fisi el-Jughaifa në zemër sunite myslimane në provincën Anbar formuar një forcë të armatosur.Kontrasti i zymtë nënvizon një përçarje në besnikëritë në mesin e fiseve në territoret që ISIS kontrollon në Irak dhe Siri. Të dy vendet janë në shtëpi familjeve nga sekteve të ndryshme dhe etnive por ISIS konsideron myslimanë jo-sunitë të pafe dhe është përqendruar në vend të kësaj në rekrutimin nga mesii sunive.
2- Mirëpo po të kërkosh shkakun ku e kanë burimin xhihadistët do të ketë një përgjigje.Lufta në Siri goditi në të dy vendet, në të cilën banonin organizatë xhihadiste në zona të mëdha të territorit të tyre që solidarizohen me ritet tradicionale fisnore që është një fjalë e urtë gjatë historisë, dhe ka ndarë fiset midis dmth pro për të organizuar shtetin Islam,mirëpo kur u shfaq shteti me emrin ISS ,i cili bëri thirrje të gjithë muslimanët për t’u bashkuar me “Kalifatin,ku besnikëria e klaneve ishte thelbësor për organizimin e shtetit islam për të konsoliduar autoritetin e tij në zonat e pushtuara.Analistët përmendin shumë faktorë, s pas kontrollit të zonave ku prania e klaneve me ndikim ku klanet betohen për besnikëri ndaj këtij fisi apo atë të organizatës.Në Ramadi, e dominuar nga organizata, një fis në një nga këto grupime për njerëzit e tyre në Anbar shprehen se fati ynë është një dhe dhe Sifana me vëllezërit tanë ushtarë shtetërore (islame) të drejtuara drejt një armik të vetëm.”Gjykimi i drejtuesit të fisit është se : “Ne jemi një anije pasagjer, ose për të shpëtuar të gjithë dhe ose të vdesin (…). Pra, ne nuk do të lejojë një shkelje e anijes sonë nga çfarëdo qoftë emri i tij dhe prejardhja e përkatësisë, shtetit i kombit tonë dhe toka është toka jonë. “Kjo i bashkoi mjaftë prej fiseve që morrin në dorë më vonë Falluxha ,Al Riqqa Irakut dhe Deir el-Zour në Siri.Në një studim thuhet se “shtet islamik dhe fiset arabe në Sirinë lindore ” ndër faktorët që shpjegojnë për arritjen e këtij qëllimi betohen për besnikëri ndaj klaneve për të organizuar shtetin islamik me “mbrojtje dhe përfitime ekonomike”, si dhe “frika që është duke u shfrytëzuar shkëlqyeshëm të organizuar nga punonjësit e shtetit islam.” Gjithashtu, “bazat” që fiset në regjimin sirian “, i bëjnë ato të pranojnë ose të kthehet një sy qorr ndaj shtetit Islam përballë një armiku të përbashkët.”
Dhe organizimi i shtetit islamik të kontrolluara mbi zonat e mëdha në veri dhe lindje të Sirisë dhe Irakut verior dhe perëndimor, duke përfshirë edhe në vendin ku janë fushat e mëdha të naftës. Dhe pavarësisht nga fakti se marrëdhënia midis disa fiseve dhe regjimit sirian nuk ishin keq para luftës, por klasifikime sektare kanë punuar nga konflikti i vazhdueshëm prej më shumë se katër vjet, duke përfshirë edhe një fetë e bijëve të fiseve, duke jetuar me organizimin e shtetit islam, i cili i sjell, ata së bashku nga doktrinën Suni. Fokusi ISIS për të fituar më shumë se mbështetje fisnore vijon në gjurmët e ish-presidentit sirian Hafez Asad, babai dhe paraardhësi i Bashar al-Assad., fise ishin “kooptuar” me poste zyrtare dhe subvencioneve dhe “ishin pjesë e fuqive frikshëm populiste të regjimit”.Sa ishte gjallë ish Presidenti Hafez) regjimi i Bashar al-Asad u jepte bijve fisnor pozicione në ndihmën shtetërore. Në kontrast, sipas një studimi, fiset kanë mbështetur qeverinë në konfrontim të saj me lëvizjen e Vëllazërisë Myslimane në njërën anë dhe kurdëve që kërkonin vetë-administrimit në anën tjetër. Por kjo marrëdhënie ra me ardhjen e djalit të ishpresidentit sirian Bashar al-Asad në pushtet me hapjen ekonomike duke reduktuar vende pune në sektorin publik, si shërbime shtetërore për familjet. Studimi thotë, se organizimi i shtetit islamik “u përpoq për të mbushur boshllëqet e shkaktuara nga tërheqja e shtetit.”Nga ana tjetër, përdori fuqinë e organizimin të shtetit islam dhe dhunën për të frikësuar kundërshtarët ose të pavendosurit.Pas kontrollit të tij mbi të gjithë krahinën e Deir el-Zour në Siri lindore në verën e vitit 2014, ata nuk hezituan për të vrarë më shumë se 900 bijë të klanit sunit Alsaitat duke përfshirë therje dhe prerjes së kokave.Po ky diktator, që është shkaku kryesor për lindjen e ISIS,ishte bërë thirrje duke u përpjekur për të rekrutuar ata të cilët kishin si alternativë ose për të zgjedhur kalin fitues ose vdekjen.”Studimi përmendë Sirinë .Ndërkaq në Irak shkaku mund të shpjegohet me afrimin aktual mes fiseve sunite dhe organizimin e shtetit islamik të frustrimit përjetuar që nga koha e rënies së eregjimit të ish presidentit Sadam Huseinit. Fiset sunite ishin elementi kyç në formimin e “zgjimit”që u përball nga grupi i “Shtetit Islamik të Irakut”, në fillim të paraqitjes së saj pas pushtimit amerikan të Irakut.
Abdul-Aziz al-Taei, një profesor i së drejtës penale në Al Rashid University College Bagdadit, thotë se se kishte disa faktorë që e bënë fise suni në Siri dhe Irak terrenin pjellor për ISIS:”Më e rëndësishmja është mbrojtja dhe gjallërim ekonomik që ofrojnë xhihadistët, faktori frikë nga frikësimi dhe duke dhe vrarë njerëz dhe padrejtësinë sociale që izoloi shumë tributë sunite në Siri dhe Irak i la të ndjeshëm ,më tej ai thotë se :”Fiset janë thelbësore në strukturën e shoqërisë arabe dhe ata thjesht nuk mund të injorohet”.
Autori pakistanez Akbar Ahmed shpjegon se si identiteti fisnor ishte një faktor kritik në rekrutimin e rrëmbyesit në 11 shtator 2001, dhe sulmet mbi Shtetet e Bashkuara. Ai argumentoi se udhëheqësi i al-Kaedës Osama bin Laden ju bashkuan në lëvizjen e tij prijësit në radhë nga fisit e Jemenit”, dhjetë prej të cilëve erdhën nga fiset Asir.
Haian Dukhan dhe Sinan Haëat, autorët e një studimi mbi marrëdhëniet e Isis me fiset lindore të Sirisë, argumentojnë se grupet e fiseve që jetojnë në zonat kufitare mes shteteve të krijuar marrëdhënie të ngushta me të tjerët, madje edhe militantë, duke iu ofruar atyre me mbrojtje dhe përkrahje. Ata shkruajnë se në Irak, al-Kaeda dërguar luftëtarëve siriane dhe ekspertë luftës guerile të Irakut kur revolucioni sirian filloi në vitin 2011.
Presidenti Obama ne Xhami:Retorika antimyslimane është e pajustifikueshme
Baltimore, 3 Shkurt 2016: Presidenti Barack Obama bëri sot vizitën e tij të parë në një xhami amerikane, ku bëri thirrje për tolerancë ndaj miliona myslimanëve të Amerikës.
Presidenti amerikan bëri thirrje gjithashtu për t’ju kundërvënë paragjykimeve, që ai tha se janë në rritje në procesin e fushatës presidenciale, ndërkohë që flitet për luftë kundër terrorizmit.
Në Shoqërinë Islame të Baltimorës, që përfshin një kampus universitar me një xhami dhe një shkollë 12-vjeçare, Presidenti Obama u ul në një tryezë të madhe me përfaqësues myslimanë të universitetit dhe aktivistë për të diskutuar mbi tolerancën dhe lirinë fetare.
Pastaj ai mbajti një fjalim ku u përqendrua te çështja se si SHBA mund të përballen më me sukses me ekstremizmin nëse punojnë me myslimanët, në vend që t’i cilësojnë ata si armiq të mundshëm.
Retorika antimyslimane është e pajustifikueshme, tha zoti Obama, i cili shtoi se të krishterët, myslimanët dhe hebrejtë janë të gjithë fëmijët e Zotit.
SHQETESIMI: Mbi 50 % e katolikëve janë shpërngulur nga Kosova
*Pas lufte mbi 50% të popullatës së besimit katolik për shkaqe të ndryshme janë shpërngulur nga Kosova për në SHBA, Australi, Evropën perëndimore etj. Këtë shqetësim alarmues mori guximin këto ditë dhe e ngriti anëtari i KK-së në Klinë Z. Pjetër Coli./
Opinion nga Pjetër Coli/
“Fjala është për një jo rregullsi në Komunën e Klinës, e cila daton që nga viti 1999 e deri në ditët e sotme. Bëhet një dallim i madh në investime, në punësime, në dhënien e tenderëve etj.
Këto tema janë tema të cilat fliten në çdo ndeje, edhe unë kam marrë guximin që t’i prezantoj në mënyrë transparente, që t’i dëgjoni edhe ju në këtë Asamble së bashku me argumentet. Jo, nuk ka tendencë, nuk ka ndonjë prapavijë, nuk ka ndonjë shkak tjetër çfarëdo qoftë ai, por është një realitet. Kush më njeh personalisht, kush e di biografinë time e dinë që nuk i takoj rrethit të njerëzve që flasin me tendenca, por u takoj njerëzve që kanë guximin për ta thënë të vërtetën.
Nëse fillojmë prej 1999, kur pushtetin komunal e ka pasur LDK-ja, në Lugun e Drinit përpos një participimi prej 7 mijë markave, apo eurove, këtu mund të gaboj, për një ujësjellës në fshatin Radulloc, edhe ndihmën e elektrifikimit në Krushevë të Madhe, pushteti i LDK-së asnjë investim kapital nga buxheti i Komunës nuk e ka bërë.
Edhe kjo dukuri vazhdon në kontinuitet me një ndryshim të vogël. E keni Radullocin të paasfaltuar, e keni Pataqanin të paasfaltuar, e keni Zllakuqanin të paasfaltuar, Berkovën, Ranocin pjesërisht, Stupa, krejtësisht, Budisalci, Krusheva e Madhe, Jagoda, Videja, pjesërisht, Deiqi, pjesërisht, Drenskiku. Domethënë është komplet kjo anë, e cila nuk është e asfaltuar.
Kurse jashtë Lugut të Drinit, në anën tjetër, përpos Grapcit, nuk është asnjë fshat që nuk është i asfaltuar. Investimet në infrastrukturën rrugore që janë bërë kohëve të fundit këtu në Lug të Drinit janë vetëm 7670 metra. Në Deiq janë 1700 metra, Polca 620 metra, Krusheva e Vogël 1850 metra, Leskoci, 2700 metra, Ranoci 800 metra. Edhe për këto 7.7 km asfalt janë dhënë participime 66 900 euro. Domethënë një participim i lartë që nuk e njohin fshatrat tjera.
Në kohën e LDK-së, është asfaltuar rruga e Ranocit, por Komuna asnjë cent nuk e ka dhënë. Është asfaltuar rruga e Jagodës, ku Komuna ka participuar me vetëm 50 mijë euro. Mjetet tjera për këtë projekt rrugor 7 km të gjatë janë dhënë, 440 mijë përafërsisht nga Ministria, 130 mijë nga komuniteti, 50 mijë nga UFORK-u, që ka qenë fond i trepërqindshit, i cili ka funksionuar pas lufte edhe në Kosovë.
Për objektet shkollore, ju jeni dëshmitarë që 5 shkolla janë ndërtuar ose janë duke u ndërtuar në fshatrat e Komunës sonë dhe asnjë në Lugun e Drinit! Shkolla e Leskocit, është financuar nga UFORK-u, në kuadër të një financimi që e ka ndarë ai fond për 3 shkolla të atëhershme në Komunën e Klinës, me ato të holla 220 mijë marka është ndërtuar një shkollë në Poterq, një në Leskoc, edhe një në Sferkë. Sferka një herë nuk kanë dashur t’i marrin ato të holla, atëherë prapë i kanë marrë, por është ndërtuar edhe shkolla e Sferkës, pra ka qenë një participim i UFORK-ut edhe për këtë shkolle me 110 mijë euro.
Ky është një segment, kurse tjetri ka të bëjë me punësimet në komunën tonë: I kemi, aq sa kam mundur unë t’i numëroj, 14 institucione edhe ndërmarrje publike në Klinë dhe asnjë drejtor apo udhëheqës nuk është nga Lugut i Drinit, asnjë i vetëm! Në te gjitha këto institucione edhe ndërmarrje publike punojnë 735 veta, ndërsa nga Lugut i Drinit janë vetëm 135. Ne polici janë nga 84 vetëm 10; në postë nga 31 janë 7; në gjimnaz nga 60, janë vetëm 8; në shkollën profesionale nga 75, janë vetëm 10; në shkollën “Ismet Rraci” nga 66, janë 13; Qendra sociale nga 12, është vetëm 1, bile edhe ky përmes gjykatës ka arritur ta ruajë vendin e punës; në Shtëpinë e Shëndetit nga 137, janë 41; gjykata 34 me 3; te letërnjoftimet, 17 me 0; KEK-u 34 – 2; në Komunë 87 -16; Ambienti 23-3; Hidrodrini 22-4; “Motrat Qiriazi” 34 me 17. Domethënë, totali është nga 715 vetëm 135! Nëse dikujt këta numra i duken të dyshimtë secili ka të drejtë t’i verifikon. Mua më janë dashur 6 vjet, prej se jam në Asamblenë Komunale për të ardhur deri të një konstatim të cilin po e foli shumë sinqerisht dhe vëllazërisht sot këtu.
Në anën tjetër, Komuna i ka ndare 81 banese për nevoja të njerëzve tanë. Kriteret qysh janë ndarë, sa janë ndarë, nuk po hy andej, nuk më interesojnë, por prej 81 banesave vetëm 4 banesa.
Edhe diçka te asfaltimet: Ka fshat jashtë Lugut Drinit, i cili ka më shumë kilometra të asfaltuara se sa të gjitha rrugët në Lug te Drinit në 6 vitet e fundit. Tenderët:
Unë nuk e di që dikush i Lugut të Drinit ndonjëherë në këtë Komunë e ka marrë një tender, nëse gabojë të më korrigjoni dhe do të kisha qenë i lumtur nëse është e kundërta. Tregomëni, nëse ka.
Të gjitha këto janë çështje ekzistenciale. Ky është një komunitet autokton i cili jeton këtu me shekuj, është pjesë e proceseve, pjesë e ndryshimeve, pjesë e reformave; ka dhënë kontributin e vet me siguri aq sa e kanë dhënë edhe të tjerët, edhe nuk është në rregull që ne si institucion të veprojmë në këtë mënyrë.
Njerëzit po shpërngulen, njerëzit po ikin dhe kjo gjendje po i detyron për të shkuar në Gjermani, Zvicër, Amerikë, apo gjetiu. Unë po apeloj që si Komunë atë buxhet që kemi ta ndajmë vëllazërisht, proporcionalisht në secilën anë barabar. Aq sa del le të del. Kur nuk del s’kemi çfarë të bëjmë. Edhe në familjet tona është buxheti i kufizuar.
Edhe njëherë për asfaltimin e rrugëve, po që se e marrim komplet rrugën e Jagodës edhe Zllakuqan – Ranoc, dua ta ceku se kam qenë kryetar i Fondit te 3%-shit në Gjermani i cili ka tubuar 270 milionë marka për Kosovën dhe pas lufte 2 vite kryetar i UFORK-ut ne Prishtine. Nga kjo pozite kam arritur t’i kanalizoj do mjete për komunën tonë. Sado absurde që ndokujt i duket, prej lufte deri me sot nga ky UFORK Komuna e Klinës i ka marrë 771 mijë euro ndihme. 3 shkolla dhe rrugë te asfaltuara. Dua ta ceku se për rrugën e Jagodës – 130 mijë i ka dhënë komuniteti, nuk ka tjetër kund që është pjesëmarrja aq e madhe për një projekt sa rruga e Jagodës.
Nëse ndokush mendon se unë e kam motiv fanatizmin, gabohet shumë. Unë nuk jam fanatik, nuk jam fetar dhe besoni që feja nuk është shkak për të dalë sot këtu, nuk më është dukur lehtë të flas para jush për këtë teme, njerëz te vendit, që e kam pasur mall gjithë jetën dhe që kam bërë përpjekje për ta ndihmuar gjithë jetën nga atje ku kam jetuar, pa kurrfarë interesi në personal.
Unë e njoh historinë e popullit tim, mjaft mirë, i di ndarjet fetare, raportet etj. Shikoni veprat, shikoni qëndrimet, shikoni sjelljet e mia në raport me rrethin deri me sot, atëherë mund të konstatoni se këto fjalë janë vetëm të vërteta. Ka ndodhur që në shtëpinë time të çohet bashkëshortja ime natën t’i përgatis syfyr mysafirit tim shqiptar i besimit islam. Ose të tillë njerëz që janë falur në shtëpinë time. Edhe nëse veprohet kështu, atëherë…desha ta përmendi fjalën tolerance, që fare nuk e pëlqej dhe ne vend të saj unë i them: respekt i ndërsjellë fetar, që është praktikuar nga unë dhe familja ime.
Pra, unë sot apeloj te ndërgjegjja juaj, që ta bëni një monolog me vetveten dhe të thoni se ky njeri ose qenka çmendur ose e tha një realitet të hidhur.
Ju faleminderit për vëmendjen!”- ka konstatuar në diskutimin e tij anëtari i Asamblesë komunale në Klinë Z. Pjetër Coli.Kortezi: shqiptari.eu
E dergoi per Diellin: Idriz Morina
Plasi peshku në Gjirokastër
Nga Ilir Levonja
Djemtë e Gjirokastrës kanë qënë këtë muaj, bumi i publicitetit. Suksesi i bujshëm i drejtësisë. E filluan me Gaten, tani me Kserën. Ndërkohë mbytën televizionet me koferenca, analiza, deklarata për korrupsionin. Të merr malli të shikosh në tv-t tona një program, nga jeta e njeriut shqiptar. Të gjithë janë o kështu, o ashtu…, të gjithë me t’ja futur të gjithëve. Aq sa ne këtej që blejmë ca paketa televizive me stacionet tona, pyesim me naivitet shoqi-shoqin. Ore a rrojnë më ata gazetarët e bujqësisë përshembull?. Seç kanë qënë ca me emrin Marash. Që bëjnë ca rubrika mbi zanatelinjtë, traditat, vëndet. Apo kulturën tonë. E kërkojmë internetit përshëmbull një me emër Alma Çupi. Se që ta themi hapur, janë bërë këto të pakta rubrika, si faqet e fundit të gazetave një herë e një kohë. Na mbyti bumi i zhurmshëm i scoopeve. O nga politika, o nga Prokuroria. Na mbytën edhe studiot me debatet shterpe.
Disa e quajnë fillimi i reformës. Disa pragnisja e spastrimit të admistratës. Lufta e ashtuquajtur, me zero tolerancë ndaj krimit, korrupsionit etj. Dhe i ra për pjesë Gjirokastrës. Qytetit me heronjë dhe antiheronjë. Vendit të gurit dhe i një burri të bukur që vërtet ëndërronte një Shqipëri shtet sovran. Ndaj shkoi e u vra në fushën e Shtojit. Mirëpo i pshurrën në kokë për vite me radhë antiheronjtë aq sa edhe një qivur nuk kanë ujë t’ia lajnë. Edhe pse Gjirokastra shquhet për shi. Shquhet për steret e gurta.
Kanë tre ditë me Spiro Kserën. Standarti i tenderave. Paska vjedhur ca harixhinjë. A e dini se nëntëdhjetë e nëntë përqind e shqiptarëve drejtues. E kanë edukatë normale fitimin e tenderimit.
E fillojnë nga byrekët me gjizë, silla e mëngjesit. Dhe përfundojnë tek moda e frutave të detit. Nuk ka nënpunës shqiptar që mos ta ketë ndyer dorën në atë t’lyn. Nuk e shkruajti kot ai plaku nga Vlora, që e kishte për zor të shkruante vjersha. Ali Asllani, atë verdiktin e Kohës së maskarenjëve. Përpara se të bërtisni që Ksera është vetëm fillimi. I thoni njerëzimit që Ksera e dinte prej kohësh që do e arrestonin. Dhe nuk u largua nga vendi. Mund të kishte përfituar pension admirimi. Dhe mund ta kishin bërë kolonel në Greqi. Por nuk iku. Gjykojeni me urtësinë e ligjit, jo të koferencave për shtyp. Me suksesin imagjinar të reformës në drejtësi. Me fillimi imagjinar të luftës ndaj krimit, korrupsionit. Jemi në atë pikë, ku vendi para së gjithash ka nevojë për një reformë të tipit duart e pastra. Kush i ka të pastra në shtëpinë e drejtësisë shqiptare. Kush i ka të pastrat në administratën shqiptare. Reforma fillon nga vetja. Kush e ka kurajon nga koferencaxhinjtë të deklarojë pasurinë. I kanë të gjitha nga gratë. Asgjë nga vetja. Nga paga. Kush e ka kurajon të fillojë nga vetja. Pastaj nga qoshet.
Peshku i madh nuk në Gjirokastër, në atë fshat ku priste ekzekutimin një ishministër minoritar. Peshku i madh është në Tiranë.
_______
Dy fjalë edhe këtyre minoratarëve që heshtin. Me që veproni edhe nën sloganin si Parti e të Drejtave të Njeriut. Dhe që jeni bërë katërsh. Ju ka kapur sëmundja e politikës pragmatiste. Për një pozitë, për një aleancë. Për mëri personale se keni për gjë të flirtoni gjithçka. Edhe vetë ekzistencën tuaj. Edhe pse çirreni për të drejtat tuaja. Të etnisë tuaj. Diktaturat kanë për t’ju tetëfishuar dhe përdorur. Pasi e dini…, ata që ju përdorin janë diktatorë. Nuk është turp të jesh minoratir. Të ndihesh grek, e të jetosh si shqiptar. Turp është kur ju përdorin. Ashtu sikur po përdoren edhe çamët. Dhe kurrë ai Jug i bukur. Nuk e gjeti paqen mes vedit. Po u them edhe juve. Peshku i madh është në Tiranë. Jo në Derviçan…
- « Previous Page
- 1
- …
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- …
- 868
- Next Page »